高站出来拱手道:“大王,微臣以为以目前天竺的情况而言,我们还需要仆从军协助维持天竺各地的治安和防务,他们还有其历史作用,如果现在进行裁撤,首先我们面临的就是他们的安置问题,另外是那些领兵将领的安置问题。不过,微臣认为我们已经不需要这么多仆从军了,而且这四十多万仆从军良莠不齐,建议裁撤掉一部分老弱病残,只留下青壮!”
其他官员大臣们也纷纷站出来表示不需要这么多仆从军,养着他们需要一笔巨大的开支,而且仆从军当中什么人都有,良莠不齐,需要对他们进行清理。
面对文官们一致认为需要裁撤掉一部分仆从军,赵子良不置可否,看向军方大将们,问道:“将军们对仆从军的处置有什么意见和看法?”
将领们互相交头接耳低声议论起来,不多时,勃勒罕站出来抱拳道:“大王,我们认为仆从军当中还是有很多能打仗的将领和兵士,也有不少愿意效忠西秦的人,他们并没有什么家国和民族的观念!四十多万人的仆从军确实太多了一些,微臣也建议裁撤掉相当一部分,只留下二十万左右的精锐最为合适。至于那些领兵的将军,谁行谁不行、谁忠心谁心怀叵测,我们这些将军心里都清楚,稍后我们会各自提交一份可用之人的名册请大王过目、酌情选用!”
赵子良思索半响,点头答应道:“好,那就对仆从军进行裁军,淘汰老弱病残,留下二十万精锐,若精锐没有二十万人,有多少留下多少,裁撤仆从军之事由赵雷负全责,勃勒罕和马璘协助,你们三人商量着办,若意见不统一,则来问本王。等裁军进行完毕之后你们把留下的精锐人数报上来,再提交整编计划书交给本王过目!另外呢,那些被裁撤的仆从军如果能够安置到地方官府充当衙役捕快就最好,如果安置不了的,就发放一些遣散费让他们回家。对于那些不再录用的仆从军将领,给他们一些钱财、分给他们一些田地和牲畜,让他们回家养老!”
三人答应道:“是,大王!”
赵子良喝了一口茶,看了看下一条议题,抬头说道:“接下来进行下一条议题,如何处置各国官员?众卿有何意见?独孤问俗,你是政务院次相,在这里你是最有发言权的,你说说看!”
独孤问俗站出来道:“大王,我西秦刚得天竺之地,初期如果要全部用西秦内地官员前来这里治理天竺各地显然是不太现实的,因为官员们对这里并不熟悉,不但语言不通、也不熟悉当地的情况,施政起来会很麻烦,还极有可能适得其反!微臣建议,按照天竺各王国原来的国土边界把天竺划分若干州府,在天竺设立天竺都督府统管各州府,任命都护全权负责都护府事务,先期进行军政统一管理,几年以后待各地稳定下来,再把军政分开。都护和各州府军政长官由我西秦派遣官员担任,下面的县级主官和州府辅官幕僚、甚至都护府的辅官和幕僚都可以从原来的天竺官员选用贤人当任,等几十年以后,天竺彻底成了西秦的天竺,那么这种防范也可以取消了!”
赵子良问道:“如何挑选天竺官员?”
独孤问俗道:“微臣有几个办法:第一派人去各地调查,选出官声最好的人;第二,选用那些在我军南征时率领军民坚决抵挡我军进攻的官员;第三,选择在我军还没有抵达之前就开门纳降的官员!”
杜甫问道:“独孤大人,你说选用那些阿谀之辈做官,下官倒是可以理解,这些人没什么骨气,有奶便是娘。让他们做官,他们为了讨好上官,必定会尽心尽力!但是你说让那个那些坚决抵挡我军的官员出来做官,这个下官就不明白了,可否为在下解惑?”
“当然,那些人虽然那坚决抵挡我军进攻,但是也正说明这些人有气节、有才能!当时是各为其主,而今天竺已经被我军全部攻下,他们如果没有为旧主殉葬守节,就说明他们还是有可能为我们所用的,这些人一旦为我所用,必然会忠心耿耿,这些人若是能出来为我们效力,天竺百姓就甘心被我们统治了!”
赵子良听了之后当即拍板道:“好,就这么办!此事交给独孤大人负责,杜甫负责协助!”
“遵命!”
第926章 善后(3)()
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这次朝议进行了整整一个上午,但仍然只完成了一半,还有一半的议题还没有开始讨论,到了中午时分,赵子良下旨休息,吃完午饭之后再继续。
吃完午饭后休息了半个小时,下午继续进行朝议,但是直到天黑之后,对于如何治理天竺的事情依然没有结论,赵子良只能暂时把这个问题搁置起来。
次日,四月十九清早,赵子良又花了一个时辰修炼天竺佛家秘术,这几月以来他每日早晚各修炼一个时辰,效果极为显著,没想到这天竺佛教秘术在肉身修炼上还真有独特的地方。
如此坚持修炼了几个月之后,他不但突破了原来功力瓶颈和桎梏,功力还提升了一节,生理机能又活跃了许多,每顿的食量竟然增加了不少,不但如此,修炼这种天竺佛家秘术,竟然在房事方面的需求也大大增加,其能力也暴涨,每夜须有数女才行。
天竺佛家秘术的修炼对身体柔韧性方面有很大的帮助,从前赵子良修炼的功法完全是刚猛类型的,而修炼这种天竺秘术之后让他的功力刚柔并济,因此功力才能更上一层楼。
一个太监来禀报:“启禀大王,宫外有两个僧人求见,一人是那烂陀寺的莲花生大师,另一人是婆罗门的商羯罗大师!”
赵子良收功完毕,擦了擦汗,对太监道:“请他们到偏殿等候,茶水伺候!”
“是,大王!”
赵子良在浴池洗漱了一番,换上干净衣裳后来到偏殿,两个僧人见状起身双手合十行礼道:“贫僧等参见陛下!”
赵子良坐下伸手道:“两位高僧免礼!赐坐!”
“谢陛下!”
赵子良喝了一口茶,问道:“二位圣僧今日来见本王有事吗?”
莲花生道:“陛下,贫僧听闻天竺各国国王、王室成员和各王公贵族们都被陛下的兵马俘获和抓了,还有各国的兵力几十万人都做了陛下的俘虏,如今这些人已经完全失败了,各国国王也失去了他们的权利和一切,他们对陛下的基业也再无威胁,我们二人今日前来是想请陛下对他们网开一面,让他们出家为僧、贫僧等愿意为他们剃度,把他们收入门下,同时也替陛下看着他们!”
赵子良对二人道:“二位大师慈悲之心,本王佩服,不过二位大师来迟了,各国国王及其王室成员、王公贵族们已经于昨夜全部伏法!”
莲花生和商羯罗闻言脸色一变,莲花生随即合十闭上眼睛念道:“阿弥陀佛!”
莲花生叹道:“陛下,他们既然已经没有反抗能力了,陛下为何还有杀他们?这可不是王者所为!王者应该无所畏惧,留他们一命又有何妨?难道以陛下的英明睿智和雄才伟略还害怕他们东山再起吗?”
赵子良脸色平静道:“大师说的本王明白,但是大师也应该清楚,一人的精力是有限的,本王的年纪也越来越大,疆土越来越广阔,处理国政需要耗费很多的精力,本王不想因为这些人还额外分出一些精力来防备他们,这不是害怕的问题!”
商羯罗这时说道:“此事已成定局了,再多说也是无用。陛下,那三十几万俘虏,您也不会下旨都杀了吧?”
“那倒没有!二位大师不会是想让本王放了他们吧?”赵子良喝了一口茶问道。
商羯罗说道:“陛下,他们只是普通的兵士而已,对任何事情都没有决定的权利,用军队的话说,他们只是执行命令。陛下又何必跟他们过不去呢?如今陛下扫平天竺各国,完成了天竺百姓数百年以来的梦想,百姓们思安,天竺各地都需要恢复生产,这些俘虏如果回归家园,必然对生产有很大的帮助啊!”
赵子良对二人道:“这也是本王没有下令杀他们的原因。但是现在直接放了他们是绝对不可行的。这些俘虏绝大部分已经多年没有从事生产,平日里有吃有喝,还有钱花,欺负百姓、嚣张跋扈惯了!现在放他们回去,他们只怕不愿意干活赚钱,拿刀才是他们的本行啊!若他们落草为寇、祸害百姓,这却又是谁的责任?”
“这······”一向善于辩论的二僧顿时哑口无言。
赵子良看见二僧吃瘪的样子,很是高兴,说道:“所以啊,暂时还不能放他们。本王打算在天竺地区设立天竺都护府统管天竺军政事务,这些俘虏的事情就交给天竺都护府处理。本王最近也发现了,天竺各地很多城池之间根本就没有一条像样的道路,河流上也没有一条像样的桥梁,正好把这些俘虏拉去修路搭桥,既能够磨去他们身上的戾气,又能为他们自己往日犯下的罪孽恕罪,这也是一举多得的好事啊!等几年过去了,这些俘虏都被磨去了戾气,再分批逐次放他们回家,这岂不是最好的办法?”
二僧互相看了看,同时向赵子良行礼道:“陛下,看来贫僧二人来此是多余了,陛下和大臣们都已经有了完善的处置办法,如此最好不过,贫僧等着就准备告辞了!”
赵子良连忙道:“二位高僧刚来怎么就走,本王还未替二位高僧接风洗尘呢!即便要走,也要住几日再走,本王还有很多疑惑需要向二位高僧请教!”
一老一小很高兴,连忙行礼道:“陛下盛情,贫僧等不好推脱,就厚颜多留几日了!”
莲花生和商羯罗留下来了。前两天,赵子良向二人请教了一些体术修炼方面的疑问,主要是莲花生与赵子良进行探讨,商羯罗只在哲理理论方面比较擅长,涉及到具体修炼之法他就不懂了。
在探讨中,赵子良问道:“大师,本王有一个疑惑,这几个月以来,本王修习了贵寺提供的修炼秘法之后确实感觉功力方面进步不小,而且在房事方面的能力也颇有增强,一夜时常要御女七八名,有时甚至十人,这是否有后遗症?也就是说日后是否会出现不好的现象?”
莲花生问答:“陛下,容贫僧先问陛下两个问题,陛下如今有王子和公主几何?此前陛下可曾修习过其他功法?”
赵子良道:“共有子女十六人,子九人,女七人!本王一直以来修习一部至刚至阳的功法!大师为何这般问?”
莲花生道:“如此贫僧就放心了!陛下须知,世间万物都是互相克制的,任何一部修炼秘术都不是没有漏洞和缺陷,正所谓有得必有失,越是上乘的功法,其缺陷越大。陛下修炼的这部功法乃是我佛教一位佛法高深之人以自身出发而创造的,没有考虑到繁衍子嗣的问题,因为我佛家也无需考虑留下子嗣的问题。陛下可知,任何种族,其单体实力越强大,其繁衍后代的能力就越低下,这是万物法则!如果一个种族不但单体实力强横无比,又有极强的繁衍能力,它岂不是要称霸寰宇?哪还有其他种族生存的余地?就如地上的蝼蚁,它一个群体的数量时常以亿万计,这种繁衍能力,世间无任何种族可及,因此它是最低等的种族!陛下修习的这部秘法若修炼到高深处,则自然而然的丧失繁衍子孙后代的能力,但不妨碍行房能力,这是这部秘法的最大缺陷!因此,若陛下还没有子嗣或者子嗣稀少的话,又没有修习至刚至阳的功法,贫僧就要劝陛下立即停止修炼这部秘法,否则贫僧和那烂陀寺的罪过就太大了!不过好在陛下子嗣众多,又加之修习了至刚至阳的功法,再也无需担心无法繁衍子嗣的问题,因为这两部功法给陛下身体带来的伤害互相抵消了,陛下若继续修炼下去,不但御女的能力还会增长,而且繁衍子嗣的能力也会增强!”
赵子良心有余悸道:“大师啊,你这前面一番话差点把本王吓住了,若你今日不说,等日后本王发现,一定治你和那烂陀寺一个欺君之罪!”
莲花生连忙道:“阿弥陀佛!那日贫僧突见陛下,被陛下威严所慑,忘记了这部功法有这个缺陷,好在陛下洪福齐天,有佛祖保佑,善哉善哉!”
赵子良揭过这一茬,看向商羯罗问道:“大师,你的才智非凡,你为何不修习秘法?难道婆罗门没有这方面的功法?”
商羯罗道:“陛下,婆罗门当然有秘法,不比佛教的差,也不比佛家的少!我婆罗门的秘法与佛家不同,佛家的秘法一般修持肉身,而我婆罗门则修持精神力量,我其实也有修习秘法的,只是陛下没看出来而已!”
“哦?修持精神力量?”赵子良有些疑惑,问道:“难道与道家修炼元神和内丹方面的功法类似?”
商羯罗道:“不是不是,我与道家的人接触过,他们不但修炼肉身,还修炼灵魂!我以前一直认为精神力量就是灵魂力量,但是我跟道家的人接触之后,发现我错了,这根本是两种不同的东西!修炼的体系完全不同”。
第927章 善后(4)()
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赵子良与商羯罗相谈之后,听商羯罗说了修炼精神力量的法门,发现这种法门对肉身的损害很大,越是高深厉害的法门对于肉身的破坏越大,婆罗门很多前辈法力强大者在很年轻的时候就褪去了肉身的桎梏,也就是死了,而婆罗门的人则认为他们的灵魂超脱了万物,成为了“梵”。
同时,赵子良也发现,婆罗门的修炼路子与西方巫师的修炼是一个路子,精神力强大,但肉身脆弱不堪,很多能力高深者都形容枯槁、骨瘦如柴。
赵子良还发现,这世上无论哪种修炼功法,除了道家之外,都无法增补寿元,只有道家功法才有养生延寿的功效,但是修炼道家功法太耗时,也只有那些闲云野鹤才有时间修炼。
莲花生和商羯罗在五天之后离开了,两人各回各家。
天竺都护府被建立起来了,就建在了原波罗摩罗国的国都,地址就设在原来的王宫,这里地处天竺的中心地带,又有河流穿过,附近还有高山,交
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