花雪以前还听人说古代人会缠足,但至少花雪在梨园见过恁多女伶,从没见到一个缠足的,可见传言不实。花雪心中以为这是后世史书疏漏,也或许只是某个时期或者某个地区的风俗。否则很难想象缠足之后怎么练习武艺,一脚踢出,首先受伤的肯定是裹着的脚,而不是被踢到的人,除非穿着铁鞋,但铁鞋沉重,穿上之后踢得动吗?
两人一起做饭,吃饭,收拾桌子碗筷。花雪心中一直惴惴,担心陈沅想起来早上离家时的问题:到底喜欢陈沅本身,还是因为当年陈沅照顾他所以才喜欢她。收拾完碗筷便借口累了,躲会了卧室,希冀睡一觉之后,陈沅就会忘记那个两难的问题。
陈沅虽然记得,但是对问题答案并不在意,这两个还不都是她自己?她只不过是喜欢逗花雪的过程。不过这种逗弄,一天一次开开心也就罢了,总让花雪纠结,一旦过头了,只会让大家都不开心。陈沅对分寸的掌握十分精准。她在梨园这么多年,如果连这点情商都没有,早就被客人占尽便宜了。
回到房间的花雪,纠结于这个问题的答案,辗转反侧,调出主角生存指南,希望里面有指导意见。
这次是第七页:
“恭喜你,你领悟了历史向位面主角的基础技能:忽悠。
这项技能是历史系主角必备技能,很多历史系的主角,都能够只靠说的,达成许多不可思议的成就。
这项技能存在的根本原因在于,历史位面中,个体力量差异并不明显。除了极少历史位面,如新朝时期有大魔导师可以放禁咒之类,绝大多数历史位面,是遵循人多力量大这条设定的。所以主角需要用语言的力量去团结更多的人。
换句话说,你不得不领悟这项技能的根本原因只在于:你还太弱。”
花雪已经习惯了被指南吐槽,所以并没有被前面的恭喜蒙蔽,也没有被后面的吐槽打击,很淡定的表示自己弱只因为自己是新手,自己不会永远弱下去。然后翻开第八页:
“你令我惊讶了少年,你竟然在历史向位面,用出了幻想向位面反派boss的进阶技能:伪造藏宝图。
这项技能是很多超凡力量体系下的反派,为达到不可告人的目的而创出。
其成本低廉,使用灵活,主要功能:掩盖真实目的,栽赃陷害主角,挑起江湖纷争,坐收渔翁之利。
要知道,大部分历史向主角在面对与你相似的问题时,使用的都是忽悠和山寨两大技能。你居然另辟蹊径,让我大开眼界。
作为奖励,你可以向我提出一次宝藏支援的请求,在任何位面可以兑现。宝藏可以指定出现位置,具体内容随该位面的具体情况而变化,其相对价值大约为该位面类似苏州府地位的城市的一年赋税。在此限度内,你可以直接要求宝藏的具体内容,比如粮食种类、数量,药品种类、数量等。但只能是该位面本身存在的无灵魂、非孤品。比方说,你要王羲之兰亭集序真迹,因为其是孤品,无法提供。任何不包含创作者灵魂印记的物品,如科技位面的超级计算机,即便该位面只存在一台,也不做孤品处理。”手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
第四十章 发萌芽十年聚生()
花雪本以为自己是孤军深入敌后,没有后勤补给,系统给的帮助都是信息和辅助,没想到能够收到这样一份大礼。如果花雪在这个世界直接把这个宝藏兑换成粮食,以如今的粮价,是肯定足够苏州百姓五年用度的,但是花雪却没有办法解释这些粮食的来源,同时也没有办法保存如此多得粮食。但如果五年后灾情更重时,想必粮食涨成天价,当年苏州赋税却会大幅下降,这样一来能换多少粮食就不好说了。
花雪心中犹豫,如果在这个世界兑换的话,这个时候兑换成粮食毫无疑问是最赚的,而且很容易就能收买整个江南的民心,更关键的是,他相信以大花雪的伟力,是毫无疑问可以让所有人都认可这些粮食的来历的。但是目前他并没有能力去保护这些粮食。而且对目前的他来说,饥民什么的,只是一个书面的形象,没有鲜明的印象。他从小受到的教育,其实也并无怜悯同情什么的,他跟陈洪谧说话时表现得悲天悯人,显然只是投其所好。因为他知道陈洪谧是那样一个人,陈洪谧关心那些问题,所以为了得到陈洪谧的帮助,他把自己也装扮成那样的人,说那样的话。其实在他心中,那些饥民不过是历史上的一些记载,饿死多少也只是一些死板的数据,没有任何感同身受。更何况,在他心底,他根本就不是这个世界的人,这个世界的兴衰与他无关,如果不是继承了前身的记忆,或许连陈沅他也只会当成一个虚拟形象,毕竟都不是小姐。
想了又想,他还是放弃了现在兑换。如此多的粮食出现在这个世界上,哪怕藏在隐蔽之地,也很难保证长期不被发现。如今的流民实在太多,很多人不得不到一些隐蔽之地碰碰运气,看能不能有可以吃的猎物野果什么的。如果被任何人发现,这些粮食都将不再属于他,为其他人做嫁衣的事情,花雪没兴趣做。他们又不是小姐!更何况,如今奴隶枷锁已除,小姐如果不是嫁给自己的话,花雪也绝不会给她做嫁衣。
接下来是第九页:
“恭喜你体验了作为男主角必经的问题:更美悖论。
女主角最喜欢问男主角的问题不是什么自己和婆婆掉到河里救哪个,而是“我今天漂亮吗?”“难道我昨天就不漂亮吗?”“我昨天和今天哪个更漂亮?”
类似的问题无论选a还是选b都一定是错的,一定要坚定不移的选择“a和b”。大部分女主角会在得到“a和b”的回答后适可而止。但如果对方仍然追问不休,而转移话题也失败了的话,唯一的正确答案就是:用行动告诉她,她到底有多美。”
花雪想了好一会儿,才想明白到底什么叫“用行动告诉她”。
“这简直是教坏小孩子嘛!”花雪抱怨,转而又道,“不过我已经不是小孩子了。”
真的在指南中找到了解决办法,尽管办法很坑,花雪还是很满意,坑不要紧,能解决问题就好。
对于系统,让花雪十分满意地一点就是他所得到的系统不愧是为他量身定做的,在平日里根本不会打扰他的幸福生活,而在需要的时候又可以随时呼叫,实在是太得心应手了。他这些日子有了空闲时间,将桃花庵里所有的书籍都扫进了系统中,相当于系统又多了一个位面的历史。也找时间详细翻阅了三个位面的历史在这个时代的异同。想要尽可能规避沅沅姐可能遇到的不幸,同时想要知道说明书中说的不清不楚的那些话,究竟是指的什么。
说明书第二条说“某叛徒冒女神之名叛变”,显然指的是吴三桂。这个汉奸宣称“冲冠一怒为红颜”,说自己是为了女神被亵渎,所以叛变革命,好吧,是投降满清,要让亵渎了女神的大顺军受到制裁。但显而易见的是,他投降满清是纯粹的因为个人原因。不说其他,只看他叛变时的宣言“大丈夫不能保一女子,何面目见人耶”就知道,他其实并没有把女神放在心里,他在乎的至多是他自己的面子。他叛变与女神关联最大的地方,也不过是女神被亵渎伤了他的面子。无论从哪个角度看,吴三桂投降满清,都是他个人原因,女神连导火索都不是,至多说给了他一个推卸责任的借口。花雪理解中,说明书的第二条应该是希望不让女神跟那个叛徒扯上关系,看他叛变时还用什么理由!
说明书的第四条说的“末法”,花雪在系统中搜了一下,与“超凡”对应的“末法”,实际上不是这个时代的词,与这个时代的用法没有关系,而是科技时代都市修仙小说中常说的词。在花雪的理解中,这个“末法”指的是修行所需要的特殊物质,在地球是呈衰减状态的,这导致地球修行界的实力呈下降趋势,直到这种物质完全衰减,就成了无法修行的“末法时代”。按照那些书中的说法,这个末法时代应该是在世界大战之后才到来,但是系统显然不会让他在这个位面滞留这么久,所以至少这个位面的末法应该会在不久以后到来,至于是几个月还是几年,甚至几十年,这就不知道了,但按照系统不想惊世骇俗的习惯,应该不会安排他在这个世界逍遥百年以上,所以百年以内,肯定会发生。
说明书的第五条说的“萌芽”,也同样不是这个时代的词,但比第四条的“末法”,就官方了很多。这里的“萌芽”,显然是指明朝中后期出现的“资本主义萌芽”,而这“萌芽”出现的地区,也恰恰就是江南地区。系统说“见证社会的可能变迁”,应该是想看看如果没有遭到破坏,这些萌芽有没有可能茁壮成长,像同时期的欧洲一样,促进社会的变迁。在欧洲,资本主义可是极大“促进了生产力的发展,科技和经济的进步并进一步导致了经济结构、阶级结构、思想意识形态和价值观念的巨大变化,引发了资产阶级革命,使欧洲向资本主义过渡。”
花雪怎么看都觉得,大花雪把他扔到这个位面,锻炼他的意图少,想通过他来研究这个位面的一些可能发展的意图多。不过,不说什么“人在屋檐下,不能不低头”,单说大花雪对他再造之恩,帮大花雪做些研究,也是分内之事。所以小花雪决定按大花雪说的做。等这些都做成了,看看自己到底有多大进步,或许就知道大花雪的意图了。手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
第四十一章 南北直隶一船渡()
花雪因为翻查系统,虽然休息得早,实际入睡得晚。反倒是陈沅,心中安定,这一晚上睡眠质量良好,一大早便起了床。等花雪醒来时,已经到了辰时,陈沅已经将早饭预备妥当。
吃过早饭,花雪跟陈沅腻了一会儿,眼看巳时将到,便又出门去府衙,履行答应陈洪谧的答疑之事。
辰末出门,申末归家。归家后给陈沅说些苏州最近的趣闻,再给陈沅灌输一些超越时代的思维方式,为之后给她讲课打些基础。
此后数日,皆是如此。陈沅对花雪十分放心,对自身也十分自信,并不担心花雪瞒着她在外沾花惹草,毕竟他连自己的便宜都没占。
崇祯的船上当然有锦衣卫的密探暗中保护,尽管这些暗卫都不知道自己保护的是谁,只有其中正副首领才知道此行责任之重大。好在一路上并无意外,安全到达苏州,路上并无波折。
到了苏州,一行十人下了船,都是松了口气。崇祯虽然不是没坐过船,但毕竟是北方长大,坐船极少,所以这些日子在船上很不舒服。王承恩也是北方人,可他忠心耿耿,职责所在,即便难受也强忍着伺候崇祯,崇祯也不是个善于察言观色的,自己也难受的一塌糊涂,自然注意不到。好在无论是吴伟业还是陈子龙,更有那六个锦衣卫,都是江南长大的,不敢说都是浪里白条,至少都不晕船。除了贴身的事情得王承恩伺候,忙前忙后这些人都能够分担。
脚踏实地的感觉让崇祯和王承恩都有一种重生了的感觉,吴伟业回到家乡,自然心情大好,陈子龙见到江南景色也是一种久违的归乡之感,只有高文彩立刻给五个小旗打眼色,一个前方探路,另外四个时刻注意着周围。
码头上人来人往,苏州毕竟是繁华之地,他们这一行人并不如何显眼,至多有无聊的闲汉好奇那为首的少爷是不是有什么怪癖,出行都不带一个女的。
崇祯毕竟身体素质好,在码头呼吸了一会儿江南的空气,就感觉晕船带来的不适基本消除,王承恩则在心里总结下次皇帝出行无论如何得带着太医。吴伟业重归故里,见到一切都那么亲切,陈子龙则在心里评估着苏州与松江之间的区别。锦衣卫们注意着周围,不时看到几个暗中守护的同类,彼此心照不宣。
探路的小旗很快归来,说是探路,其实就是去确认一下沿路的安全,吴伟业是苏州人,府衙所在一清二楚,几个锦衣卫不敢说全国城市交通图都心里有数,但来之前至少苏州的交通图早已牢记。
崇祯休息好了也不耽搁,众人直奔苏州府衙。
陈洪谧和花雪两人正在府衙内讨论抗旱救灾的具体措施,有衙役来报,说有宗室子弟路过苏州,因为同行的西席是陈洪谧故交,特来府衙拜访。
陈洪谧打开拜帖,看了一眼,当即一惊。拜帖上书“同年吴伟业敬拜”。陈洪谧即便与吴伟业不熟,但是毕竟是同一届的进士,何况吴伟业榜眼出身,当年又闹出不晓得风波。陈洪谧知道吴伟业在翰林院任职,绝不可能是什么宗室子弟的西席。陈洪谧心中隐隐冒出一个大胆的猜测,又被他压下,心中猜测可能是皇帝足够重视,真的派了哪个信得过的宗室与吴伟业同行。
不过不管来的其他人是谁,仅吴伟业自己,陈洪谧也不能怠慢,怎么也是钦差。赶紧起身,要去迎接,刚迈步,犹豫了一下,问花雪:“丰年,朝廷来人,肯定与那奏折有关。你可要同去一见?”
花雪不想与朝廷接触太多,犹豫道:“大人,学生去见见来人,倒是没问题。只是学生不欲为官,去见钦差,合适吗?”
陈洪谧本就不欲花雪如此大才隐居,见花雪同意见朝廷来人,自然巴不得,所以说道:“为不为官与见不见钦差是两码事,自然合适。走,与我同去。来的是翰林院编修吴伟业吴大人。吴大人是我苏州人士,丰年可曾听闻?”
别人花雪可能不清楚,但吴伟业显然不在别人的范畴,吴伟业是花雪最有印象的几个人之一,是花雪自己标记的需要注意的人物。不为别的,只因为吴伟业在后来为陈圆圆写了一首诗,就叫圆圆曲。花雪翻资料的时候已经把所有跟陈圆圆有关的人物都标记了,吴伟业是其中少数的几个正面标记,只因为吴伟业写诗的时候是有为陈圆圆抱屈的情感在其中的。虽然花雪已经要让陈沅不再走陈圆圆的老路,但对于与陈圆圆有关的人和事却
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