善刑律，当年林虑长以笃行称，今日先生竟出诳语，不知是何意耳？真枉有郡望耶！”
一语而出，直接令得堂内的几名钟氏长者侧目，却不好反驳，他们总不能说伏泉讲的是对的吧，那样的话，岂不是自己承认他们长社钟氏沽名钓誉吗？
至于伏泉话中所说林虑长，却是指的是钟皓，他与荀淑、韩韶、陈寔四人，是汉朝同郡之间的鼎鼎人物，并称为颍川四长，其等并以仁信笃诚，使人不欺。其中，时人称荀淑为当涂长、韩韶为嬴长、陈寔为太丘长、钟皓为林虑长。而作为出身于世代精通刑律的长社钟氏的子孙，钟皓年轻时就以敦厚笃实为人称道，公府曾经连续征召其人，不过都因为钟皓二兄没有出仕做官，被他拒绝，后来他干脆隐居密山，讲作诗格律，教授学生一千多人。
“平寇所言差异，前番长社被波贼所困，吾钟氏所率家仆助右中郎将守城，乃长社之最，平寇岂可诋毁？”钟瑜反驳了一句，然后故作正经道：“既然平寇甚看好钟氏，钟氏自不推脱，吾便向平寇推荐几人……”
说着话，钟瑜口中，便连续说出了几个人的名字，不过伏泉听了却是一点儿也没兴趣，原因很简单，这些钟氏族人的名字，他听都没听过一个。
本来伏泉以为这是长社钟氏人才繁多的缘故，所以他们族中能力出众者都不少，自然伏泉不认识的人很多。不过，随着钟瑜话语说完，伏泉都没有听到钟繇的名字时，他的脸色就阴晦无比，如果钟繇都不能进入长社钟氏的俊杰之列，那可就真是在说国际玩笑了。
只见，伏泉冷哼一声，然后喊道：“孤于长社城外，与波贼鏖战，尝闻长社钟元常相貌不凡，聪慧过人，不知先生可否割爱，令其随孤平乱，待颍川贼定，必令其归家。”
说完，伏泉虎目一睁，仿若有傲然杀意，直接令得钟氏大堂一冷，在场钟氏长者皆是震惊面前这年轻人突然展现的气势。此刻，他们之中，才有人想起来，这位可是手上沾染了不少胡人的鲜血，为此，他们也在某些人指示下加入宣传摸黑的阵列，没想到，今天他们竟然要直面于此。
“元常？”钟瑜嘴中念叨几句，然后怒目看着伏泉，却并未再拒绝，因为此刻他已经猜出伏泉今日的来意了，为的就是要征辟他那已经在党锢解除后，可以为官的族侄，也是他们长社钟氏新一代年轻人的希望。
当然，既然党锢解除，而且伏泉又要临时征辟钟繇入军，对于钟繇这个大好年华的年轻人而言，明显是机遇，毕竟只要跟着伏泉立功，日后再入仕，起点绝对不低。
只是，钟瑜还是有顾虑，其一自然是汝颍士族对于外戚的厌恶，甚至袁氏和伏氏之间的朝堂争斗，都促使钟瑜不会答应；其二自然是仕途问题，今日钟繇被伏泉征辟的话，无疑就让他和伏泉之间有了一段渊源，虽两人不为主臣，却会让钟繇的仕途打上一层伏泉的烙印，这对于一向以汝颍士族之首，汝南袁氏为主的长社钟氏而言，无疑不是一个好的结果，毕竟一旦让袁氏知晓，肯定会增加两者之间的矛盾。
不过，形势比人强，钟瑜摸不准伏泉的路子，而且他也没有太多可靠理由去拒绝，最终还是同意伏泉所求，命人去将自己的爱侄钟繇请来。
说是爱侄，一点儿也不需，其实钟繇早在幼时，便已经相貌不凡，聪慧过人，不过因为其祖父钟迪因党锢而不仕，钟繇也因此明知难以做官，从而有些荒废学业。
后来钟繇和叔父钟瑜一起去京师雒阳，途中遇到一个相面者，相面者看到钟繇相貌，便对钟瑜说道：“此童有贵相，然当厄於水，努力慎之！”相面者的话并没有初时并没有引起钟瑜注意，即使对方已经提醒钟瑜，钟繇面相富贵，但是将有被水淹的厄运，让他们请小心行走。
结果，走了不到十里路，在过桥时，钟繇所骑马匹突然惊慌，钟繇被掀翻到水里，差点被水淹死。而也正因此，钟瑜看到算命先生的话应验，心中震撼，便越来越欣赏钟繇，甚至供给他钱财，并且时常教导，使他专心学习，可谓真是待如亲子。
因此，对于钟繇，钟瑜可是十分喜爱，甚至于在其因党锢不能出仕，钟瑜都对他寄予厚望。因为钟瑜知道，党锢一定会解除，就算皇帝不会答应，但他们这天下的党人士族，也得逼着他答应。
否则他们这些士人家族如果永远做不了官，那么等待家族的命运，也就只有破败而已，这是天下所有的士人家族都不会允许的。
就像光和二年，上禄县长和海当时上书谏言皇帝道：“礼，从祖兄弟别居异财，恩义已轻，服属疏末。而今党人锢及五族，既乖典训之文，有谬常常之法。”
谏言的意思是根据礼制，同曾祖而不同祖父的兄弟，已经分开居住，家财也已分开，恩德和情义已经很轻，从丧服上说只不过是疏远的家族。而今禁锢党人却扩大到这类疏远亲属，既不符合古代的典章制度，也不符合正常的法令规章。
当时皇帝刘宏看到奏章后醒悟，便对党人的禁锢从伯叔祖父以下解除，这其中虽然有和海的功劳，但也不乏他们这些受到党锢影响，宗族子弟不能为官的士族的推波助澜的结果。而说来也巧，钟瑜能在今天担任长社钟氏的家主，也就是因为从伯叔祖父以下解除党锢，使他得以幸免，并且靠着家族的关系在郡署为官，随后告退的缘故，否则以钟氏的人才储备，也轮不到钟瑜做家主。
不然，以皇帝的性子，肯定恨不得他们所有曾经和他作对的党人所在的家族，子孙都不能为官才好，怎么可能放开一道口子，让党锢从伯叔祖父以下解除呢？
还不是因为皇帝顶不住外朝压力，放出的一道口子而已。只是，很明显，这个口子对于他们这些党人士族而言，明显不够，他们需要的更多。
所以，这才有他们准备了好久，并且甚至不惜破坏自己原本的利益，促成了这一次黄巾大乱。毕竟，如果没有他们的帮助，仅仅凭着张角那蛊惑人的伎俩，他哪来那么多钱粮去准备这场谋划已久的叛乱？
需知张角叛乱前，太平道的忠实信徒天下之间便有数十万，如果没有他们的帮助，这数十万信徒不事生产的无地流民，恐怕早就饿死了，怎么可能还可以组织一场暴乱呢？甚至张角在黄巾大乱前，就曾因为叛乱被抓，结果最终毫发无损的脱罪，这其中没有他们这些士族的帮助，刘宏也不可能真的去赦免此人。
最终，这场大乱的结果，虽然让各家士族损失都多，但无疑这些损失是值得的。因为，他们解除了党锢，而只要党锢解除，他们的家族精英再一次重登大汉国的政治舞台，那些损失的东西，他们也都会有其他的方法去弥补。
终究，无论在何时，权明显比利更为重要，有权才会有利。这也是自后汉以来，党人与皇权之间，一直在朝堂争夺帝国统治权利的原因，而后果也很明显，党人夺权后，中央政府对于地方掌控衰弱，反之，皇权夺权后，加大地方掌控的同时，也其大限制了党羽的勾结。
光和二年，上禄长和海上言：“礼，从祖兄弟别居异财，恩义已轻，服属疏末。而今党人锢及五族，既乖典训之文，有谬常常之法。”帝览而悟之，党锢自从祖以下，皆得解释。
“自章和以后，其有善绩者，往往不绝。如鲁恭、吴祐、刘宽及颍川四长，并以仁信笃诚，使人不欺。”李贤注：“谓荀淑为当涂长、韩韶为嬴长、陈寔为太丘长、钟皓为林虑长。淑等皆颍川人也。
钟皓字季明，颍川长社人也。为郡著姓，世善刑律。皓少以笃行称，公府连辟，为二兄未仕，避隐密山，以诗律教授门徒千余人……皓年六十九，终於家。皓二子迪、敷，并以党锢不仕。繇则迪之孙。摘选自《后汉书》
钟繇字元常，颍川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳，道遇相者，曰：“此童有贵相，然当厄於水，努力慎之！”行未十里，度桥，马惊，堕水几死。瑜以相者言中，益贵繇，而供给资费，使得专学。摘选自《三国志》
第五百三十一章 政略改之曹魏亡（）
大堂内，几人随后闲聊，伏泉随后在等钟繇的时候，向那几名钟氏的长辈询问钟氏如今的情况，无外乎是钟氏在如今黄巾乱起，党锢解除后，准备如何安排族中精英的情况。
言语之中，伏泉还十分热切的透露自己虚心纳才，不吝渴望钟氏人才来他麾下，只是很显然，伏泉的这话被钟氏这些老家伙无视了，他们抬出自己与曾经的当然领袖李膺有亲，暂时不需要伏泉的照顾。
听后，伏泉不以为意，因为他知道如果自己能够这么轻而易举的就让颍川这些党人士族，改变对自己的敌对立场，向自己靠拢的话，那除非自己能和后来的曹操遇到的良机一样，才有可能。
否则，如果袁绍不是立足河北后，扶持河北士族，而打压随他起家的汝颍士族的话，也不会造成袁绍的河南老底子集体出走，以至于后来袁绍麾下的颍川士族集体在袁绍的眼皮子底下，投向曹操。
或许这其中有一开始袁绍为了照顾曹操这个小弟，而送人才给曹操使用的原因，但若非颍川士族感觉不到自己在河北受到打压，又怎么会最终倾力帮助曹操呢？实在是当时的情况下，天下的势力早已形成多数，不少诸侯麾下都有自己的精英班底，他们这些颍川士族再想压宝无疑很难，也很没有什么能够让他们选择的了，最终无疑曹操这个尚处困难中的潜力股十分合适他们。
毕竟，初期的曹操麾下，除了自己的曹氏、夏侯氏宗族亲信外，外姓的文武很少，对于颍川这些自古便喜欢跻身政治的士族来说，无疑是非常好的选择，起码比起去其他早就有不少班底的诸侯那里来说，选择曹操明显不会让他们再耗费太多争权夺利的精力。
而且，不止是汝颍士族，就是其他各地投机得晚，没有从一开始压宝的士族，多数不都是看清楚曹操麾下的政治人才匮乏而去的吗？
可是，很明显，他们的算盘打得也不好，虽然身处逆境，但是曹操可并不接招。曹操自幼心智早熟，总是因为阉宦后人而备受世族歧视，而且对于这些世族的心思也十分明白，特别是这些士族之间，互通有无的关系，使得曹操一直忌惮。
想想看，颍川荀氏可是曹操麾下最重要的政治方面的人才支撑，仅仅荀彧一个人，就给曹操推荐了荀攸、郭嘉、钟繇、陈群、司马懿、杜袭、戏志才等士族人才，可见士族之间互通有无的关系。
这里面，虽然有袁绍占据河北后，为了控制北方，大力提拔北方士族，造成他麾下北方人才鼎盛，而河南等地士族人才，因为并非出身北方，不能立足于河北，在河北出不了头，只能另投他人的缘故，但也充分可见士族之间的人脉影响力。
后来曹操得到了颍川士族的大力支持，但他对士族始终是心存防备的，他知道士族之间互通有无，如果放任不管，会尾大不掉，所以他对士族的信任始终是有限的。
而原本一直歧视他的颍川士族，竟然如此大力支持他，明显让曹操这个多疑的“神经质”十分忌惮，所以始终曹操都没有让士族掌握兵权。如荀彧、荀攸、陈群、司马懿等，始终都只是谋士，而掌握兵权的，始终都是曹氏、夏侯氏等亲信，或者是张辽、徐晃等非士族将领。
因此，曹操时代，士族势力始终没有过分出头，只能在政治领域出彩。而且，对于士族，曹操是既利用，同时也在打压。比如边让、孔融、荀彧、崔琰、杨修等士族名士，都死于曹操之手，这其中，虽然也有着其他原因，但多数还是因为曹操个人出色的政治手段。
然而，到了曹丕继位后，或许因为自己出身，以及夺位时士族出力多，使得曹丕对士族却过分信任了，改变了曹操一直限制士族的初衷。
最简单明了的，便是司马懿、陈群在曹操时代，职位都不高，更没有染指兵权，但在曹丕继位后，二人都位极人臣，且都开始掌握兵权。比如陈群在曹操时代，仅仅是侍中，曹丕继位几年后，他官至镇军大将军，领中护军，录尚书事。司马懿在曹操时代，只是军司马，曹丕继位后，司马懿官至抚军、假节，加给事中、录尚书事。曹丕临死前，还任命司马懿、陈群、曹真为顾命大臣，并高诉曹叡，三人可完全信任。
当然，如果仅仅是重视士族，这还不会完全影响曹魏皇权对于朝堂和地方的掌控，而曹丕更疯狂的是，他不仅仅是重用士族，而且还同时打压和限制宗族势力。
对于曹氏和夏侯氏宗族，曹操一直非常信任，如曹洪、曹仁、曹真、曹休、夏侯渊、夏侯惇等，都是曹操麾下手握重兵的大将。
只是曹丕继位后，大概是出于他夺位后的艰辛缘故，曹丕对自家兄弟甚是防备，使得曹魏的宗族势力，一改曹操时期的鼎盛。比如曹彰的离奇死亡，曹植被严厉看管，而曹丕的其他兄弟，也都同样被严格看管，如囚犯一般。当然如曹真、曹休这些非亲兄弟将领，虽然也被曹丕重用，但受信任程度却不如陈群、司马懿这些士族人才。
并且，在国家的选官政策上，曹丕也改变了曹操原本重用寒门人士的政策，而重用士族之人。毕竟在用人方面，曹操是坚持“唯才是举”的原则，不看出身，如五子良将、李典、许褚、典韦等人，都不是出身大族的人脉，可是却都得到曹操的重用。
然而到了曹丕，他对于寒门士人，却是极其不重视，甚至他还通过了陈群提出的对于士族而言是福音的九品中正制，选人上完全向士族倾斜。
从此之后，曹魏选人才，比汉选人才方式更加明确。主要看出身为主，原本就势力巨大的门阀士族势力，一下子又进入了质的飞跃发展，为之后的两晋门阀打下了坚实的基础。
最终，这就导致了曹操时代，麾下文武权力分散、互相制衡，而到了曹丕时