文科大唐- 第350部分

　　　　很快，刚刚成为中成药行业的商人的张鹏也都赶紧来到了时不凡家，然后急忙说：“时郎中，我听说朝廷可能要下达给医药行业商人见面税赋甚至各种扶持，有这个事情吗？可是我又听说士族居然想要阻止这个政策，他们居然还要上万民书？真是起由此里，他们自己士族内部的万民书，如何能够作数？他们不过是上千人，怎么能代表天下万民了？我们长安人口都不下数十万，他们上千人，就代表了长安数十万人？”

　　　　“真是岂有此理，别的不说，虽然目前有了医疗互助，可是百姓看病压力还是不小的。如果能够进一步降低医药税费，那我们降低了经营风险，我甚至敢做主降低两成的药价。这个可是利国利民的仁政，可是他们怎么认为居然如此要阻止，甚至要废黜？还打着民意为幌子，区区不过是上千士族，就想要代表我们全国万民？真是岂有此理，他们士族居然把我们万民给代表了？岂有此理！”

　　　　张鹏气喘吁吁的，因为这个士族简直是荒唐透了。自己士族内部写了一个万民书，然后选了区区不过是上千人，就成了全国民意了？这个简直是荒唐，长安城都不下五十万人口，他们一千多人的士族，就代表了整个长安城？甚至代表了全国人？甚至这些人都是士族，都是出身于士族的人，居然能够代表各行各业的人，真是荒唐透ding了。

　　　　“很荒唐吗？不荒唐，一dian都不荒唐，至少在他们眼里，只有他们才算是‘百姓’，他们士族才算是百姓，而普通人，在他们眼里完全是被忽略的，不能成为百姓。百姓百姓，有姓才叫百姓。知道当年有姓氏的人都是什么吗？都是贵族，只有贵族才有姓氏。当年的‘百姓’，其实是贵族的意思。而现在的百姓，古今异义不同了，成了万民。可是那些士族眼里，他们骨子里已经彻底无视了普通人。在他们眼里，他们的利益诉求也就是理所当然的是万民的利益诉求。在他们眼里，他们是理所当然的万民的利益诉求。”

　　　　“在他们眼里，只有三个可能。那也就是‘第一，士族永远是对的，士族的利益诉求也就是所有人的利益诉求。’‘第二，士族是不会错的，如果士族错了，一定是那个人是叛逆。’‘第三，如果士族真的错了，那也就请参照前面两条。’”

　　　　时不凡非常清楚，这些士族的德性到底是怎么样的。其实这种家伙，和后来的庶族地主如出一辙。他们骨子里面的“百姓”，和普通人眼里的“百姓”不是一回事。他们眼里的“百姓”其实是那些士族。就好比很多明朝事情的读书人们，他们口口声声说是为民请命，可是事实上他们连百姓需要什么，他们也都不清楚，就打着为民请命的旗号去害民。普通民众需要的是安稳的生活，而不是去讲就是很忙礼义廉耻什么各种的他们制定的道德规范。可是那些读书人们自以为是为了百姓好，甚至他们的行为已经坑害了百姓，他们还要求百姓赞同他们。总之他们的意思，一定就是百姓的意思，哪怕不符合百姓利益，那也是必须要是百姓的意思。

　　　　“这帮家伙强。奸民意罢了，这样的玩法我非常明白。”时不凡说。

　　　　时不凡对于这种人其实非常明白的，这些人平日里面吃包子还没事干，然后整天以自己的思维来衡量普通人的需求。用当年一句话来形容，那也就是“何不食肉糜”。他们什么都骂，什么杂交水稻没有营养，什么三季稻没有一季稻好吃，所以应该禁止三季稻。可是他们却完全无视了全国还有很多百姓生活在温饱边缘，如果彻底废黜了三季稻，那全靠一季稻，那全国人都得饿死不少。

　　　　这些士族也是如此的德性，他们自己看到起病，自然要求所有人也都是要按照自己的准则来办事。那些不愁吃不愁穿的家伙自诩代表民意，可是连百姓真正需要的民生都无视了，就去大谈什么民意。所以这帮衣食无忧的人，自称是代表民意，可是他们只是代表了自己的利益。在他们眼里只有他们是民，而普通生活条件不如自己的，都不是“民”了。在他们眼里，只有那些不用为生活奔波，不用为生存奔波的人，才算是“民”，而那些为生活奔波的人，都不是“民”，所以他们没有时间来发声，自然他们也就没有资格算是民意了。

　　　　“强。奸民意，这话倒也是说的准确。不过我们如何，难道就任由他们这么去强。奸民意吗？这帮家伙真是荒唐，真的是太荒唐了，真是何不食肉糜！他们自己不愁吃喝看病，就可以无视比他们多了无数倍的人的利益。为了他们少部分人的利益，就这么打着民意的旗号去为自己牟利，然后去害民，真的是岂有此理。真是民意啊，这个可真的是在强奸民意啊！”

　　　　秦嘉瑞也都忍不住恼火，这帮不愁吃穿的人，居然无视了现在民生问题都没有解决好，绝大部分百姓都没有能真正的实现安康，就这么把对那些百姓有着很好改善生活的政策，打着“民意”的旗号来进行要求废除，这样不是荒唐吗？明明是他们士族为了迎合自己吞并百姓土地的利益，结果还打着“民意”的旗号来进行行事。他们根本不知道，这个古代百姓看病之昂贵，甚至看一次病都要几代人负债。他们不管这些，他们自己看得起病，他们巴不得百姓负债，然后不得不把土地出让给他们。

　　　　这个也就是这帮家伙的德性了，不但害了百姓，还打着民意旗号来做事，这样让秦嘉瑞这个“被代表”的人也都愤怒无比。一个好政策，他们如果真的是阻止，那普通百姓也都是自认倒霉。可是如果打着民意的旗号，那也太恶心了吧？明明是自己的意思，为了盘剥百姓为了坑害百姓，为了自己极少部分人的利益。如果你当一个真小人，大家还没有这么生气。可是你居然打着民意的旗号，强。奸民意，那这样足以让很多百姓有非常愤怒了。

　　　　“很简单，既然他们会强。奸民意，那我们也会来一次。强。奸民意，他们还嫩了dian，手段还差了dian。我倒要让他们看看，什么叫做真正的强。奸民意。”时不凡冷哼。

　　　　（未完待续。）

第四百一十八章　强奸民意（下）（）　
房玄龄兴致勃勃的拿着一千多个士族子弟的签名，还有少部分商人的签名来到了李世民这里。

　　　　“皇上，这里是一千个百姓的联名请求，一起向皇上进谏，然后请求皇上不能够如此偏心优待商贾。而也有商人提出请求皇上，不能如此偏心优待医药行业的商贾。天下子民都是皇上的子民，皇上如何能够如此偏心的优待少部分人，所以请求皇上不在下达这个优待医药行业商贾的政令。”房玄龄拿着一份一千个人签名的所谓百姓上书说。

　　　　李世民看到了这份上书，他当然知道是怎么回事在，这份上书也就是房玄龄发动了整个长安的士族来签名的。上面还有很多个签名，这样他们一个个名字也都代表了一个个的士族子弟。只要看这些签名，就知道是怎么回事了。因为唐朝识字率很低，这个一个个的签名其实都是有文化的人的。至于说普通百姓，他们绝大部分根本你不会签名的，连自己名字都会写，怎么可能会上书给皇帝你。这一个摆明了是房玄龄故意拿出了一些士族的意见来说的。

　　　　时不凡看到了这份上书，主动问：“房仆射，你这份上书是不是都是士族的子弟的签名？”

　　　　房玄龄当然的回答：“是的，士族乃是国家基石，当然可以代表万民！”

　　　　对于房玄龄这种士族来说，在他们眼里只有士族才是百姓。这种已经是一个数百年以来的思维惯性，不是那么容易去除了。这些家伙当一个部分人有了特权之后，天然的会排斥那些没有特权的人，看不起那些没有特权的群体。房玄龄眼里的百姓已经不包括那些底层百姓了，他们眼里的百姓只有那些士族才算是“百姓”，普通人在他们眼里是没有资格发表意见的。所谓的“民意”也就是士族的意思，士族的意思也就是民意。这个也就是房玄龄等等士族的思维，他们认为自己也就有资格代表所有百姓了。

　　　　这种其实也就是一种强盗逻辑，把自己的思维强加于普通百姓身上，强加于天下人身上的逻辑。不过对于这种强盗逻辑，在古代是那些特权群体的思维。时不凡对于这种情况，那也就只能够采用适者生存的方法应对，所以他自然有了应对方法。

　　　　“哼，你用强盗逻辑来强。奸民意，那也就别怪我用同样的方法来收拾你！”时不凡想。

　　　　房玄龄赶紧说：“皇上，由此可见，天下百姓都是反对皇上有意偏袒扶持那些医药行业的商贾，请求皇上对天下百姓一视同仁，不能如此偏袒商贾！”

　　　　房玄龄说得那叫一个义正言辞，好像是自己说得也就是正义的一样。不过李世民和时不凡都清楚，这个房玄龄不过是代表地主阶级的利益罢了，他们想要吞并土地。必须要让百姓过得不好，如果百姓真的无病无灾，或者是彻底没有任何灾难，那他们这些士族如何吞并土地？只有百姓因为各种原因急需花钱，这样才不得不出让土地来换取生存。别把房玄龄这帮家伙想得太高尚，这帮家伙都是政客，代表了自己的阶级利益而已。

　　　　所以他不希望医药商人得到特意扶持，这样百姓看病难和看病贵的问题得到了彻底的缓解，那这样百姓没有必要出让土地，会切断士族吞并土地的渠道。房玄龄必然要反对，不然他这个士族的代言人怎么混啊！

　　　　不过时不凡也都不是吃素的，房玄龄既然会在这里强。奸民意，把自己的想法上升到民意的地步，那时不凡也都不怕。既然大家都是要强。奸民意，那也就要看谁的手段更好了。

　　　　“皇上，恰恰相反，我认为天下百姓都是拥护皇上扶持医药行业的商人，支持投入医药行业，给百姓解决看病难看病贵的事情！皇上，我这里也有一份万民书，是上万百姓在上面画押，支持皇上优待医药行业商贾，扶持医药行业的商贾，给百姓解决看病难看病贵的难题！”时不凡说。

　　　　时不凡对着外面的人突然喊了一声，外面马上有人把一大块布送了上来，这块布上面密密麻麻都是红印戳，都是一个个的手指指纹。至于指纹上面，是一份写着支持皇帝优待医药行业商贾，支持皇帝扶持医药行业，解决百姓看病难的事情。

　　　　房玄龄看到了这份所谓“万民书”，立马眼睛睁大。房玄龄没有想到时不凡居然会如此无耻，直接拿出了这份所谓万民书出来。房玄龄敢肯定，这个绝对不是真正的“民意”，而是时不凡同样也是在“强。奸民意”。因为普通百姓哪里懂得这些一套套的政策，这样百姓哪里懂得一套套的复杂的政策啊！以唐朝百姓的文化水平，他们完全无法理解这些政策背后的影响。这个也是为什么很多士族和地主能忽悠百姓的缘故，因为古代的百姓很多都无法判断政策的好坏。

　　　　有些时候朝廷的好政策，到了基层会变成坑害百姓的政策，这个也不是不可能的，相反非常可能。有些时候有些别有用心的人会故意煽动百姓达成自己的私人利益，这种事情在一千多年之后也是屡见不鲜，合适这个时代呢？打着为民谋福公平正义的旗号来坑害百姓，这种事情简直是太多了。既然如此，那时不凡只有用同样的手段来反制。既然进入了这里，那也就不要讲究什么手段了。

　　　　房玄龄认真看了看，发现这个所谓布匹上面居然有一些佛陀的图案，房玄龄突然想起了几天之前的一个故事。

　　　　“几天前我听说长安多家寺庙联合起来居然要弄什么收集民气来进行祈福，只需要百姓摁下手指印就可以了，到时候也就可以沾染佛陀赐福。该死，当时我怎么没有往这边想呢？这个多半是时不凡让手下那帮僧人在乱来，多半是他们在故意去弄出什么祈福，然后搜集了这些指印，然后故意写上了这个所谓的万民书。这个时不凡居然如此无耻，居然如此欺骗百姓！”房玄龄心里也都大怒。

　　　　房玄龄还能不明白？这个多半是时不凡当时借用那些僧人的名头，然后让百姓在一块巨大的白布上面画押之后，然后在后来补上这个所谓的万民书，这样一份万民书也就这么炮制了出来。这样上万人的画押，然后也都一份万民书也就出来了。

　　　　“皇上，这个是万民书，是百姓支持皇上扶持医药商人，扶持医药的万民书。他们请求扶持医药行业的商人，让他们主动去从事医药行业，给百姓减轻负担！”时不凡说。

　　　　时不凡认为虽然后世很多人骂很多奸商看病难看病贵，可是这个也要分时代的。后世是看病难看病贵，可是古代是连看病都做不到。把无法看病弄到看病贵，那也是一种进步。固然看病贵，可是好过没有机会看病。随着未来医疗保险的发达，很多药材的价格也都会节节攀升，对于药材的深加工还有各种医疗药材行业的发展是必须要扶持的。现在百姓看得起病了，可是如果药材跟不上，那最后也是一场空。及时扶持，及时让商人去投资医药行业，甚至主动研发那些药材种植的技术，有助于解决药材问题。

　　　　甚至进行药材深加工可以更有效的利用药材，可是这个都是不符合房玄龄为首的士族阶层的利益的。如果百姓都看得起病了，那他们士族还如何进行土地兼并？这个是他们最需要反对的，他们不惜强。奸民意，把自己的意思说成是百姓的意思，可是百姓完全根本不知道这回事。

　　　　时不凡也都很难去慢慢跟百姓解释，虽然他自己是为了百姓缓解看病问题，虽然药材也许还是贵重的，可是总比没有药材要好。一种资源哪怕昂贵，那也比彻底没有要好。短时间之内时不凡无法解决药材贵重，可是却可只能够保证百姓看得起病，不用为了看病而倾家荡产甚至欠下几辈子的债务。

　　　　至于士族他们可不是这么想的，他们巴不得百姓看病贵，这样难免出售土地，或者还是欠债几代人都换不清，最后还是要失去土地。这两者的利益是不可调和的，