“可是，让私人来负责铸币，这样是不是不太合适的。”李世民还是勉强说。
时不凡无所谓的说：“皇上，你是认为铸币会有利可图？可是现在也就是这样，铸币其实并不能够带来太多的暴利的。臣说过，货币是因为他们本来有价值，所以才会作为尺子衡量别的商品的价值。”
“铜钱的价值在于他铜的价值为主，他本质上其实是用铜俩衡量别的商品的价值。这个是实物货币的特点，实物货币必须要有实物，这样的货币肯定是要面临他的价值哪怕再压缩，那也都无法低于原材料的价值。所以铸币并非是印纸，所以利润空间还是有限的。”时不凡说。
很多人在后世都有了一个概念，那也就是只有国家政府才能拿印制钞票，所以下意识都认为古代也是理所当然的。可是不管是东西方，关于铸币权都存在官方和民间的争议。这个争议直到金银本位制纸币以后就彻底消失了。
古代的铸币和后世的印钞不是一回事，印钞成本低，印制一张钞票绝大部分时候会低于他的面值。甚至印制一张一百块的钞票，那花费也许还是一块而已，而那个另外九十九块钱也就是国家收取的铸币税。
可是古代不同，古代的是实物货币，金币银币铜币，那都是要拿出真金白银的。实物货币必然会造成一个结果，那也就是货币铸造利润率低。因为货币的价值主要来源于的材料，他的材料占据了绝大部分。材料的成本是最高的成本，这样造成了无法像是纸币那样花费极其低廉获得无数倍的利润。
古代的铸币权的争议，其实主要的争端并非是在于铸币的权益，并不是因为铸币的暴利让百姓不信任。在古代这种实物货币的情况下，市场会根据货币的不同，货币重量质量的不进行自我调节各种货币的“汇率”。
而古代关于铸币权的争议是国家安全，并非是铸币收益。？让私人有了随便铸币的权力，这样国家的经济基础会不稳定，最后让铸币权收归中央。
“皇上，我这个是综合参考了彻底开放和彻底收紧的两种优缺点综合的。如果彻底收紧，会造成官府的人无法能够有效的挖掘出来这个货币的铸造质量和数量，造成大量浪费。”
“而如果彻底放开，那不但好听不安全，同样百姓也会因为复杂的货币而深受其害。所以我两者结合一下，由官府来搭建平台，然后让商人来参与竞标铸造。完成了官府的指标之后，剩下的可以由他们获得。可是一旦做不到，那也就要赔偿官府的损失，哪怕自己赔本也要满足事先约定好的数额。而这个权益只是一定年限的，到了期满之后朝廷可以再次根据情况提高要求。如果对方做不到就滚蛋！”
“当然，日常过程中，也会让人进行监督，监督他们的生产质量，不能够以次充好，损害朝廷的利益。并且严格遵守同样的方式，尤其是我们的统一的标准，由我们统一的标准来进行铸造，不能够自己随便设计别的钱币，一切按照我大唐的给的样式来铸造。”
“这样一方面朝廷加强监督，不过也只是监督，不会设立官府在里面。小一些的铸币作坊设立一名监督也就行了，而大的作坊根据情况设立。不过绝对不能太多，并且帮你在里面直接搭建一个官府。甚至最好是分区巡查，不会专门在铸币作坊里面设立官府。”
“这样朝廷可以以最低的成本获得货币，而商人可以从中尽可能的获得利益。这个也就是我的铸币权下放方案，其实这个铸币权很大程度上还是直接归属于朝廷中央监管，商人必须要咋朝廷监督之下完成。并且严查铜钱上面可以标注作坊编号和年限代码。到时候如果市场上出现了劣质钱币，那我们可以进行相应的追责。”
李世民他们开始思考这个铸币的方法，过去大唐把铸币权收归中央，其实是因为担心货币安全和相应的货币质量，包括为了统一货币标准。如果是纸币的时代，那货币印刷权力绝对交给中央那是正常的，反而没人也会因此说什么，毕竟纸币成本很低，一旦随便放开印刷那恐怕任何人都敢印刷，那最后肯定是国家都要乱了。
不过在实物货币的情况下，实物货币的情况之下利润率很低，实物货币的利润率很低，国家对于铸币虽然也都监管，可是绝对没有监管到后世那样严苛的地步。实物货币重视实物，没有铜那也就无法铸造货币。实物货币最大的特点在于货币的价格哪怕再怎么不值钱，他也都会因为铸造原来材料有足够的价值，不会彻底成为一张擦屁股纸。而纸币一旦彻底贬值，那和一张擦屁股纸没有什么区别了。
在实物货币时代，适当的下放铸币权还是行得通的，反而有助于货币的供应。
“下放铸币权？这个……”李世民还是非常犹豫，因为这个下放铸币权还有一些风险。
“皇上，这个实物货币哪怕再怎么样，那也是无法获得太高利润的。只要我们加强监管，并且设立一定年限，每当铸造到期之后，可以进行相应的加码，这样超脱可以以耕地的价格获得跟多的货币，避免了商人利润过于暴利。至于防止商人偷工减料，这个我们只哟啊加强监督就行了，不用太多的事情的。偷工减料只是小事情，可是我们并不能够因此否认铸币的重要。就好比我们不能够因为某些房子被偷工减来哦了，也就因此否认建筑这个行业吧？”
“我们也都不能够因为某些官吏贪腐，那也就彻底否认官吏存在的必要吧？”
李世民最后只能说：“好吧，就按照你所说的去做。朝廷准备博客在各地建造各种铸钱作坊，由朝廷在各地的钱监分使进行监督。以后各地铸钱作坊可以交给民间有实力的商人进行管理，交够了给朝廷的，那剩下的货币允许自己留着。而每次授权铸造只有三年，并且三年之后按照你所说的，重新招标。并且每一个商人，并且三代之内的近亲属，在三十年之内，只能够获得两次铸币权的授予。”
李世民果然是有经验，居然很快想到了要限制参与铸币次数，避免产生垄断。这样李世民还是有两把刷子的，很快把漏洞给弥补了。三十年之内，三代以内近亲属只能够获得两次铸币权，避免了某些商人通过长时间垄断铸币权获得太强大的经济实力。
“皇上英明！”时不凡说。（。）
第三百六十二章 中成药（）
时不凡建立大唐朝廷下放铸币权，以求满足获得更多货币的需要。不过时不凡却非常清楚，这个下放铸币权其实还是治标不治本。因为这个方法只是减少了管理成本，并没有真正减少材料的价值。材料的价值铜矿依然是无解的，以目前的技术条件是无解的。
实物货币也就是这样，材料的价值往往占据了货币主要币值，这个是绝对的无法节省的地方。想要解决这个问题哪怕金本位制之后也都无法彻底解决，只有到了信用本位，也就是纸币本位时候才能够真正的解决。
可是大唐目前并不具备实现纸币本位的条件，一旦贸然实行了纸币本位，那防伪技术不过关，必然会大量假钞出现。甚至朝廷自己都无法遏制住去多印钞的**，最后造成货币极度贬值崩溃，所以只能够走一步看一步了。
生产力这个饕餮巨兽已经被时不凡放出来，大唐只能够跟着生产力竞赛，然后进行改革的速度。如果大唐改革的速度慢于生产力进步的速度，大唐将会在一次轰轰烈烈的暴力的调整之中覆灭，这个过程也就是称之为“革命”。这个是历史生产力的大势，不会因为这个国家叫做大唐，或者大宋，大明，甚至是大清就有任何的特别优待或者特别的歧视。
“历史无情啊！”时不凡也都颇为感慨，现在只有跟历史赛跑，只有跑得比历史的洪流更快，才能够真正的暂时安全。
时不凡回到了家里，直接问：“今天有客人吗？”
“夫君，你在司门司曾经的属下找你！”秦嘉瑞说。
“见过时曹长！”
“张鹏，是你？”时不凡问。
这个张鹏时不凡认识，原先差点被李世民砍了脑袋，后来配合时不凡唱了一出反间计，时不凡给了他一些钱让他自己做一些生意。反正他在朝廷已经没有任何前途了，所以不如树挪死人挪活，然后赶紧离开去寻求另一条发展道路。
“张鹏，你今天怎么来找我？有什么事情吗？”时不凡问。
“时曹长，本来我并非是朝廷的人了，本来不应该在临近深夜来找您。不过有些事情，还是厚颜来找您帮忙！”张鹏说。
“你想要干什么？”时不凡问。
“时曹长，我想要跟秦小姐借钱，也就是贷款。可是我没有抵押，所以秦小姐不可能随便给我放款，所以希望你俩帮我说两句！”张鹏说。
“你做什么生意？上次不是给了几乎上百贯钱了吗？怎么还不够？”时不凡问。
“我现在弄了一些成品药生意，我想做成品药生意。自从我老婆孩子病了，没有钱财医治，所以……恩，过去的事情不提了。后来时曹长您实行了医疗保险，给予报销药物花费，百姓看病跟敢用药了。可是我因此发现看病的医者非常忙碌，往往从早上忙碌到了晚上，都没有停。而我想着能不能制作一席成品药，按照一定成品药来进行售卖。以后有病直接去买成品药，不用医者一个个的调制药方，这样节省很多时间，让更多人看病。斯所以我花钱请了不少医者联合起来研发成品药，现在哟了一些结果，不过钱也都快花完了，申请了朝廷的专利之后，也都没有了钱财去生产，这才来借钱。”
“哦？中成药生意？”时不凡颇为意外。
这个不就是中成药的生意，居然有人想到了做中成药的生意。不得不说一旦被打开了思维，那这样中国人并不笨，只要给他们一个平台，那他们会自己想出很多东西，并不一定要穿越者来什么事情都亲力亲为。时不凡只是给了他们一个平台，让他们自己努力就行了。
这个中成药生意，其实是一个不错的生意。中医提倡因病用药，对症下药。中医兴盛于此，可是也同时因此而开始衰落。因为对症下药往往很多不严重的兵政也要去“对症下药”，显然不太方便。不可能谁都能干经常看病，而且看病花费时间多，远不如吃个药片。
中成药很大程度上弥补了这个不足，不过中成药发展却明显比较慢，甚至在传统中医里面中成药属于地位比较低调那种。不过中成药方便，这个是肯定的。西方近代医学依靠的是方便的用药，快速的诊治进行获得很多市场，打压了所谓的中医。
结果到了二十一世纪，中医问题居然被一大群人给故意拿出来了，好像是故意挑起中西医的战斗，故意把中西医的问题复杂化，给郑智化，给扣上了爱国的帽子。说中医不好也就是在不爱国，吹捧西医的好处也就是洋奴，完全是把医学给政治化。
时不凡真的搞不明白这帮人脑子是怎么长的，中医和西医有区别吗？其实本质上是没有区别，都是为了人恶例解决病痛的学问，既然最终目的是一样的，那为什么硬要弄得水火不容？
还有，中西医其实本质上四号区别都没有。时不凡的那位获得诺贝尔医学奖的校友，他当年学习都是中西医结合。她所提取的青蒿素说是中医的胜利，可是好像也并非是如此。因为他用的是****和西医常用的提取手段来萃取，所以用的是所谓西医常用的方法。可是她却同样是从中医历史典籍里面发信啊的青蒿素，可是说是中医也可以。
关于古代提取青蒿素的方法，是采用冷萃的方法，不能加热，采用冷水榨汁。那怎么用冷水榨汁就是中医，用****提取，那难道不就只是手段的不同吗？提取的手段不同，那其实本质上起作用的都是同一种青蒿素。
所以说不管是中医采用煎药的方式提取药物的有效成分，还是西医的用各种机械性或者是化学方式提取有效成分，其实有真正意义上的区别吗？因为起作用的都是同一种药物成分，事实上没有任何区别。
至于说西医是化学，中医不是化学，这个时不凡也就呵呵了。哪怕时不凡这个文科生在初中时候都学过，世界上任何东西都是由化学元素组成的。首先人喝的水都是化学，吃的饭里面的淀粉和葡萄糖都是化学，甚至人体骨头，肌肉，整个生命体都是化学组成的。居然有人说中医跟化学没有关系？电视上那些保健品广告，一个个好像跟化学有仇一样，都说自己没有任何化学元素，真是笑掉大牙。
所以中西医本质上没有任何区别，都是通过各种方法来在某些东西当众提取有效的成分，来进行消灭病原体的过程。中医偏向于用热水煎药为主，后来近代西方医学采用了更多的方式来进行提取有效药物成分，那这样本质上其实都是为了提取有效的药物成分。
“这种傻逼，都是为了提取有效药物成分来治病救人，结果弄成了这个样子。中西医本质都是没有人恩和区别，只是提取有效成分的方法不一样，就扣上了各种帽子。把医学问题政治化，还让不让人看病了？中医不是神，西医也不是魔鬼，其实本质上同一种东西。”时不凡想。
时不凡认为这个其实也就是一种颠倒黑白的行为，中西医不过是提取有效成分的手段不一样，可是他们的本质都是为了治病救人。有些傻逼把手段给“神化”了，反而把目的给弱化了。神化了手段，对于他真正的治病救人的目的却不屑一顾。总之西医哪怕能治病，那也是不好的，中医哪怕再差，那也是自己的，是神圣的，谁要是吹捧西医也就是洋奴，说中医不好也就是不爱国。
对于这种人，时不凡这的是无语万分啊！很多人对于所谓中国传统有一种病态的保护，可是却严重忽略了这些东西的本质。中国武术好像也被神话了，拼了命要说中国武术的好话，甚至整体为了中国武术失传而痛心疾首。
可是中国武术不就是�
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