文科大唐- 第273部分

　　　　“夫君，你这个是怎么了？这个那么难吗？别的你都很容易批注了，这个怎么这么困难？”独孤大雪问道。

　　　　时不凡看了看这本资料，是关于另一个国家的情况，时不凡一时也都犹豫应该如何评价。不过时不凡想了一下，很快做出了一个相对还是比较合适的评价。

　　　　“菊与刀！”时不凡在这本倭国的资料的封面进了一个重要的总结性批注，算是对于倭国的资料分析情况进行了一个最重要的概括，总结了他们的民族特点。

　　　　“菊与刀？夫君，你怎么对于这个倭国如此的评价特别，甚至比起新罗都要特别？菊与刀，这个是什么意思？”独孤大雪问。。

第三百二十五章　菊与刀（）　
相信每一个来自于二十一世纪的中国人，都绝对不会忘记这个曾经给中国带来了巨大灾难的国家，这个国家甚至差点让中国彻底的亡国灭种。因为他们的入侵，比起人和少数民族多要可怕。别的少数民族没有自己的文明特色，没有健全的文明体系。所以那些不少少数民族一旦入主了中原也都不得不被中原文化所同化，从五胡乱时候也都可以看出来了。甚至是直到清朝也是如此，少数民族也都会被同化。

　　　　不过日本不同，日本有着自己的文化，已经是一个有了自己健全的文化体系的民族，如果让他们成功的统治中国，那中国不但会亡国，甚至是灭种了。所以没有人会无视这个国家，时不凡虽然不敢说万分重视，可是却绝对不会因此把他排列在后面。

　　　　对于这个民族，有一个评价是非常的精确，那也就是“菊与刀”。

　　　　“大雪，你看到这个国家所购买的东西了没有？新罗人购买的是胭脂水粉，而百济购买的是奢侈品，高句丽购买的是刀剑。可是这个倭国，你看他们购买的产品名录，非常的有特点啊！”时不凡说。

　　　　“哦？什么有特点？”独孤大雪问。

　　　　独孤大雪翻阅了这个倭国的购买的东西，结果还真的是发现了有些意思啊！

　　　　“他们怎么购买这么多书籍，并且武器装备也都是普通的东西，并不像是那些高句丽人都是购买名贵的刀剑啊！”独孤大雪问。

　　　　独孤大雪确实发现了一些特点，首先这个倭国的人购买的东西其中有八成以上都是被用来购买了各种书籍，这些书籍都是中原所自己印刷的，是各种中原流传下来的书籍。这些倭国的人居然用了八成的报销配额来进行购买书籍，这样简直是太有特色了。

　　　　至于另外的两成，也就是用来购买刀剑的。不过独孤大雪发现了这个倭国人购买的刀剑也是非常的有特色，因为这个倭国所购买的武器并非是那些非常昂贵的特制品，反而是非常低档次的武器，甚至是大唐普通士兵所使用的武器。

　　　　大唐时期并不会禁止各种武器，百姓是可以拿刀的，当然是不能够是大唐的制式武器。其中弩机和盔甲更是被禁止的。在古代禁止最严格的不是什么刀剑，反而是弩机。

　　　　在唐朝士兵作战，主要是使用弓弩作战。很多人真的以为古代战争是肉搏的？其实不是，从唐朝开始肉搏已经不占据主流了，大唐的作战方式已经是以弓弩为主的远程作战方式了。从李靖留下来的资料来看，唐朝时期的步兵作战方式主要是以弓弩为核心，肉搏只是最后的方式。除了极少部分用肉搏的情况之外，别的主要解决战斗的方式都是以弓弩为主。肉搏只是在把敌人射退之后用来追击，或者是当敌人冲到了面前的时候才会肉搏。只有骑兵才是肉搏为主，别的步兵都是弓弩作为绝对的作战主力了。

　　　　绝大部分步兵已经是不用肉搏为主的作战方式，弓弩已经成为主流。到了宋朝时期几乎绝大部分战斗都是用弓弩为主了，弓弩作战彻底几乎淘汰了肉搏。当然，也许宋朝重视弓弩，和他们缺少骑兵有关。不过弓弩已经开始取代了肉搏，唐朝时期的战争早就脱离了全是肉搏的时代，是以弓弩为主了。

　　　　民间不禁止刀剑，反而是禁止弓弩，这个足以说明问题了。至于说一些人对于唐刀非常的痴迷，认为唐刀是非常厉害的。时不凡真的感觉很好笑，连唐朝的主流作战方式都没有搞明白就给唐刀捧臭脚？唐刀真正用来杀敌的机会并不多，用来看着玩为主的。比较出名的刀也就是陌刀，别的刀使用机会不多。所以吹捧唐刀厉害的，那是捧臭脚捧错了对象。连古代主流战争模式都不懂，还真的以为古代战争也就是肉搏为主了，那绝对是捧错了对象了。

　　　　大唐时期的远程兵器在作战部队里面的配比可是达到了百分之一百三十，也就是说在唐朝的作战部队里面每个人都有一个远程兵器，不是弓就是弩，所以唐朝的作战方式早就是以弓弩为主了，去给唐刀捧臭脚，这个不是南辕北辙了？

　　　　“这个倭国人，可是把能够购买的武器都给购买了，甚至他们购买的都是以我大唐的普通士兵装备为主，并非是以那些真正的高级特制的兵器为主，你知道这个是为什么吗？其实，以他们的财富，完全可以购买得到那些高级特制的兵器，因为我们给了他们报销了，他们为什么还会选择这些书籍？甚至拿出了八成以上的财富来购买书籍，剩下两成购买那些普通士兵的武器？”时不凡主动问独孤大雪。

　　　　独孤大雪摇头说“我也猜不透，他们明明可以去购买高级匠师精制的武器，为什么要购买这么多书，还有那些普通兵器？他们拿着这些兵器，太丢面子了吧？”

　　　　“大雪，这个不是面子，面子不是花钱买的，而是自己挣来的。如果一个国家弱哪怕你再有钱，那也会被人看不起。如果一个个哦家弱那个国家的贵族来到了外国，都会被看不起，哪怕他们再有钱也都不会被人真正的高看，别人只是想要你口袋的钱而已。可是当一个国家强大，哪怕他们只是一个普通人，那外国同样也要高看你。所以，真正的面子不是建立在所谓的花钱买来的，反而是真正的实力。”

　　　　“这些倭国人购买的书籍，而且购买的是普通兵器，我才感觉最可怕。因为高句丽人购买的是高级特制的兵器，那些兵器虽然看起来锋利，可是却并不足以能发挥出太多效果。因为那些高级兵器的使用者往往都是贵族和高级将领，这些人绝大部分是在后方指挥，所以这些高级兵器用来杀敌的可能很小。”

　　　　“相反，真正战场上杀敌的主流，反而是那些普通士兵的兵器。他们虽然比较廉价，可是数量多，是绝对的主流。高级兵器和低级兵器，其实真正统治战场的是低级兵器。一个一万贯钱的武器，也许能够决定一次战役的胜负。可是一万个一贯钱的武器，那却绝对能够影响到一次整个战争的胜负了。”

　　　　“高级的东西，其实往往是没有多少真正用途的。这些倭国人购买了大量的书籍，甚至是购买了那些普通兵器，我看他们是想要来学习的。甚至他们购买那些低级兵器，只是为了能够奖励啊在国内进行仿造。”

　　　　时不凡通过这个倭国购买的书籍和那些普通武器，肯定会知道了这个倭国多半是想要来购买书籍，然后可以进行相应的学习，这样以后他们在国内进相应的推动社会进步。原先历史上这个倭国几次派出了使者来到了中原，从隋朝开始也就是开始派出了使者，到了唐朝之后更是源源不断的派出了各种使者过来。留学生等等很多人，他们回到了日本之后推动了日本的进步。

　　　　“倭国人他们购买书籍，说明了他们非常喜爱学习，甚至愿意想强者学习。这个是倭国的一个特点，他们愿意向强者学习，学习强者身上一切的优点，这样争取让自己也都同样强大。他们知道了我大唐武器厉害，他们自然想要购买一些回去研究仿制。”

　　　　“他们没有把钱浪费在那些高级特制的武器上面，因为他们也许多半知道这些高级特制武器在战场上华而不实，甚至这些高级武器重要昂贵在那些高级匠师稀缺，并非是有多少内涵。他们看中他的是普通的武器，也就那些士兵所使用的武器，这些才是战争的主流。他们能够仿制了这些武器之后，他们才能够去获得更多的胜利，才能获得真正的面子。至于说摆阔，那不会真正的成为面子的。”

　　　　时不凡知道日本这个民族不论如何都要重视，因为在亚洲只有他们才能够有资格成为中国的对手。日本这个民族非常的好学，非常的热心于学习，能够主动的向强者学习。这个好学是一个非常重要的特点，这个是奠定日本后来强大的最重要的特点。

　　　　“从他们购买书籍来看，他们非常的好学，能够争夺能够向外国学习，这个可以奠定一个强大的基础。我们中原现在强大，他们向我们中原学习，是一个非常正常的。”

　　　　“而这次我们只是一次临时出使，甚至我们这次采用报销的方式，其实是非常突然的，是我临时制定的政策，是他们之前没有想到的。可是他们还是第一时间毫不犹豫的用来购买书籍和各种的兵器，用来作为学习和研究的用途，这个才是最可怕的。”

　　　　独孤大雪赶紧问“怎么最可怕？既然他们都是哟啊购买，那有什么好意外的？”

　　　　“大雪，如果突然有一笔横财，如果你有一笔巨额的，也就是相当于数百贯钱的收入，你认为绝大部分人会怎么想？”时不凡问。

　　　　独孤大雪很快直接的说“多半是吃好吃的，或者是购买本来自己想买也都买不起的东西，比如说各种名贵的东西。”

　　　　“对啊！如果很多人得到了横财，那也都会选择去购买奢侈享受。因为这种横财，在绝大部分人眼里都是用想要尽快花掉享受。可是这些倭国人居然那么快也就做出了决定，全部用来购买书籍为主。说明他们学习我们中原文化已经是达到了非常迫切，设置不肯浪费任何机会和时间来学习了。别的人，哪怕是高句丽人，他们虽然尚武，可是却选择了购买名贵刀剑来给贵族使用。这些刀剑其实一个华而不实的奢侈品，只有倭国人看到了重点。”

　　　　“所以这个倭国，我才是感觉最担忧的。如果假如我中原文明在这个世界的东方有一个对手，那绝对也就是这个倭国。只有他们才有资格和我们争夺东方真正领袖的的地位。”

　　　　独孤大雪赶紧问“这个怎么可能？不是草原才有资格吗？”

　　　　“不，草原果然看起来厉害，可是草原却永远没有资格成为真正的文明领袖。相反这个倭国主动学习，甚至坚韧不拔，他们为了达到目的是可以牺牲个人**的。说到底那些使者报销的财富，其实已经是属于他们个人了。可是这个倭国使节团的使者宁可放弃购买自己个人私欲所想要购买的东西，全部用来购买那些书籍和普通刀剑，这些对于国家有利的东西。要知道我们交通不方便，他们这次到了我们中原，不但是风险重重，甚至一旦回去了那他们可能这辈子也都不会再次来到了大唐。他们宁可留下一辈子的遗憾也都要为国家做贡献，这样的忠诚坚韧还有牺牲精神，那才是最可怕的。”

　　　　“至于那些游牧民族，他们所谓的文化基础很差，几乎没有任何文化基础。一点到了中原，几乎都被同化进来了。包括大雪你的祖先，独孤信不也是如此？两个文明之间的竞争，不光是武力的竞争，更多的是文化的竞争。如果这样，这个倭国有健全的文明体系，甚至能够主动学习，精神坚韧，还有如此富有牺牲精神，这样才是一个强大国家民族的基础。”

　　　　“这点，和我们汉人有很多相似。以集体利益为主，为了集体能牺牲个人。并且尊重文化，尊重知识，热爱学习，能够学习别人的长处，弥补自己的短处。在逆境当中能够努力拼命，不但懂得勇敢，更懂得的智慧。所以倭国的民族特点，和我们汉人有很多的相似的特点。这些，都是别的民族所没有的。草原的游牧民族往往不尊重知识，而高句丽人目前是没有机会了。高句丽人目前被我大唐盯上了，他们跟我们大唐接壤，所以这个是他们必然会倒霉的地方，他们没有机会成为一个强大的民族了。”

　　　　“只有倭国，倭国和我们隔着一片大海，这个是天然的地理优势。我大唐想要进攻倭国风险重重。一两个人东渡和庞大军渡海东征，那难度相差不是一点半点。我们想要想要灭亡倭国，可不容易啊！”时不凡有些脑仁疼的想。。

第三百二十六章　文化输出（上）（）　
大唐太极宫礼部下属的会客室，时不凡会见了这个倭国的使者领小野雄。这个小野雄大概二十多岁，居然也就成为了被派往大唐的使者领了，这样可真的是不简单了。不过时不凡却不会轻视这个家伙，能够派来的家伙，可不是什么简单的货色。

　　　　“小野雄，小野妹子是你什么人？”时不凡问。

　　　　小野雄一阵惊讶，他居然听到了一口倭国的语言。虽然语言很多地方不太标准，可是却完全可以理解七八成，让小野雄震惊。

　　　　“时郎中，你你你你你会我们倭国的语言？”小野雄问。

　　　　“没有，我只是会一个大概，学的不太精通。”时不凡说。

　　　　时不凡会的只是后世的日语，并不会古代的中古日语。目前是中古日语时期，这个中古日语有不少和后世的不同，不过能初步理解也不错了。理解个七八成，大的意思不会变化，那也就行了。

　　　　“哎呀，时郎中，我真是没有想到，能够在遥远的地方听到了故乡的语言，太亲切了。”小野雄激动都是说。

　　　　时不凡赶紧强调说“告诉我，小野妹子和你是什么关系？”

　　　　“那是家父！”小野雄回答。

　　　　这个小野妹子看起来有“妹子”二字，可是却并非是女人，在这个时代很多日本人都是可以命名为“子”的。日本人的名字里面的“子”要和前面的名字分开来看，不能够直接下意识的用中国的习惯来衡量外国人的名字。

　　　　“恩，当年小野妹子出使大隋，看来这次你是子承父业了？”时不凡问。

　　　　“恩，家父一直告诉我中原繁华，所以我一