《文科大唐》

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文科大唐- 第166部分


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    可是在唐朝初年,士族和寒门是一个不可逾越的鸿沟,让裴矩也都不敢随便打破这个鸿沟。

    “哎,人之将死其言也善。裴相到了临终还不忘记西域和高句丽,也算是为国家民族操心了一辈子了。不过我也没有想到,他到了临终之前,居然选择我来继承他的衣钵,希望我去灭了高句丽和夺回西域?也许是他临终了,早就没有什么争权夺利和关于阶级斗争的想法了,只是一个单纯的老人了。”时不凡想道。

    时不凡大概理解裴矩临终的想法了,一个人临终之前往往有两种极端。一种是拼了命的要为自己家族家人或者一些亲近之人拼了命的努力,希望能在自己死了之后让重要的亲朋能够过得好,能够让自己背后的势力集团能够继续保持富贵。

    可是也有另一种人,也许到了临终之前,反而放开了。反而他不考虑什么以后的事情了,就反而能够看得很开,不为什么权力斗争和什么阶级利益集团利益所蒙蔽,反而看得更清楚了。裴矩也许应该也就是属于后面那一种,到了他临终之前,放弃了所谓的士族和寒门之间那个不可逾越的鸿沟,选择了时不凡作为衣钵传人,继承他的理想事业,然后去征服高句丽,收回西域。这个也就是人将要死了,也许反而本来看不开的事情突然想明白了,突然的能够看明白了很多东西,不在为外物所牵绊。

    “裴相可真正的是心境通达了,真正的能通达了。他算是真正大彻大悟成圣了,他算是真正达到了心学之巅峰,一生一世也都彻底看开。他虽然没有真正的研究过我的心学,可是在临终之前却真正的达到了心学的心无外物,回归了真正的本心。可是我却没有能够看得开,哎……”时不凡叹了口气说道,显然他没有能够达到裴矩这个境界,不过绝大部分能够达到这个境界的人一般都是快要临终的人了。

    不过裴宣机却马上强调,说:”关于父亲给你送书的事情,你也不要到处去说,我们裴家也都不会公开承认你继承父亲的衣钵的。你也别想从我们裴家得到任何好处。”

    “自大!”时不凡小声骂了一句。

    裴宣机刚想作,可是时不凡马上离开了,没有继续留在原地。他这次接受了这个书籍,代表他接受了裴矩的衣钵,以后必须要考虑灭亡高句丽和收回西域了。不过这个也只是继承裴矩的理想和事业,并非是继承裴矩的财富和社会关系。就好比裴宣机所说的那样,虽然时不凡算是裴矩的衣钵传人,可是这个也只是裴矩个人的行为,并非是代表了时不凡成为了裴家的人。裴宣机认为时不凡也许会趁着这个机会跟裴家要这要那的,这个是裴家所无法接受的。

    在裴家眼里面时不凡永远是一个寒门,从他出身也就是决定了这一切。很多世家大族连皇帝也都看不起,怎么可能看得起时不凡这个寒门呢?他不希望时不凡利用这个机会攀上裴家,所以希望尽快撇清关系。

    不过时不凡却根本没有借此机会攀上裴家的想法,反而认为裴家如此妄自尊大,这样简直是不可理喻。

    “这些士族,一个个妄自尊大。明明已经没落,可是却一副好像自己非常高贵的样子。这些士族,和后世那西方贵族差不多,真的是沐猴而冠而已!”时不凡心里冷哼。

    其实这种唐朝时期的士族,已经是开始逐步走了下坡路了。虽然表面上看起来还是很强大,可是距离当年东晋时期的士族巅峰已经差了很远。当年的士族可是能每一个大家族都是拥兵自重的军阀,可是现在的士族根本没有太多兵权了,是依靠学术和财力来影响政治,根本无法和当年的拥兵自重的军阀相比。

    可是这帮家伙还是在这里自以为高贵,自以为自己是高贵的看不起别人。哪怕在落魄再穷,他们也都要弄出一副贵族的样子,这样绝对是沐猴而冠。很多后世西方人也是这样,明明已经是共和国了,早就没有贵族了,可是他们还一个个自称是某某爵位的继承人。甚至法国德国还有王位继承人,还自称贵族的。这些贵族,虚名而已,事实上什么权力都没有。中国的士族其实也就是西方的贵族,是同一种经济基础下的产物。不过中国比西方多经历了一个庶族地主阶段,西方是直接从贵族封建经济过度到了工业化。所以西方还有很多所谓贵族思想残存,可是中国后世却根本没有所谓士族了,对于所谓贵族嗤之以鼻。其实西方的贵族逐层分封的经营方式和中国的士族圈地经营都是差不多的,所以虽然士族虽然没有所谓的爵位,可是却是同一种经济模式下的东西。

    所以从西方那些明明已经是一个破落户还是硬撑是贵族,就可以知道这帮士族是什么玩意了。明明已经大不如前了,甚至有些低层次的士族过得还不如富豪,可却妄自尊大,子民不凡看不起别人。

    就算是他们求着让时不凡去高攀,时不凡那其实还不愿意呢!跟着一个注定腐朽崩溃的阶层混,他不是那么作死的。(。)

第一百九十五章 采访使() 
时不凡跟着离开了裴家,他算是接受了裴矩的衣钵。作为外交家,自然要考虑未来大唐对外的战略计划。高句丽是必须要灭的,不然卧榻之侧岂容他人鼾睡,这样高句丽不能够留下来。不过这个高句丽怎么灭,那也是要讲究方式方法的。至于怎么灭亡高句丽,时不凡心里面已经有了大概的策略,无非也就是原先历史上的唐朝的策略。原先历史上的唐朝改变了隋文帝隋炀帝唐太宗的方法,最终成功的灭亡了高句丽。而这个方法,重点不是在于军队,反而是在于政治和外交。这个方法是最容易可是也是最难的,只要在政治和外交上打通了关节,那军队灭亡高句丽是水到渠成的。所以这个是时不凡要做的了,他要解决外交方面的事情,选择好对手,才能够真正的灭亡高句丽。

    “春耕已经快要结束了,百姓的种子已经开始萌,如果不出意外,那也就是一个不错的收成!”时不凡看着这些广袤的农田想道。

    “师傅,师傅!”

    时不凡身后传来了声音,时不凡回头一看,这两个人也就是任雅相和辛茂将,这两个时不凡的徒儿。不过时不凡和他们的关系不过是互相利用而已,虽然名义上是师徒,可是事实上却明显是“狼狈为奸”而已。

    “见过师傅!”任雅相和辛茂将说道。

    “你们有何事情?”时不凡问道。

    任雅相主动说:“师傅,我和辛茂将已经考上了科举。在唐尚书的帮助之下,考上了尚书省科举,并且是明经科甲等。按照规矩,应该授予从八品上之职。”

    “哦?不错啊!比我好多了,我也是一个正八品而已,你们一出来就是从八品了?完全可以和我平起平坐了!”时不凡说道。

    辛茂将赶紧说:“不敢不敢,师傅永远是师傅,不敢!”

    “哦,我还以为是有人想要寻找真理去了!”时不凡微笑说道。

    任雅相和辛茂将被吓得寒毛直竖,时不凡这个“寻找真理”显然是和那个“我爱我师,可我更爱真理”相对应,显然是让他们知道时不凡才是他们真正的靠山,要他们识趣一些。可是任雅相和辛茂将打死也都不敢离开时不凡了,因为时不凡这才几天,又活过来了。本来他们以为被踢去当县丞,可能没有前途了。可是这才几天,居然又再次呼风唤雨起来了。不但搞下来了两个宰相,并且还煽动所有“县丞”来进行一起重新划分地方县的权力分割。这等呼风唤雨的本事,任雅相和辛茂将打死他们也都不敢轻易离开时不凡了。谁知道时不凡会不会有后手,一旦有后手他们可是要完了。

    “不敢不敢,师傅所说的也就是真理,师傅所言就是天地真理啊!”任雅相赶紧说道。

    时不凡突然冷哼说:“德性,你们找我有什么事情?我不信你们有这么好心,你们有什么事情要求我,说吧!你们的德性我了解,无事不登三宝殿,你们想要我帮你们什么直接说,不用在这里绕圈子!”

    任雅相和辛茂将确实尴尬,自己其实刚才也就是在有事请求而已,不过却被时不凡揭穿了,让他们有些无语。

    “看看你们,不就是有事相求,怕什么?你们应该做出一副求我帮忙,反而是我很荣幸的样子。看你们这个尴尬脸红的样子,没有修练到家啊!你们应该是一副装逼的样子,好像请求我帮忙反而是我的荣幸,显然你们修炼还不够,还不够厚颜无耻啊!”时不凡说。

    听了时不凡这话,这个任雅相和辛茂将脸色更是通红了,他们虽然有一定潜质,可是距离震中的政客还有一定距离。真正的政客一个个厚颜无耻,一副你帮我是你荣幸的样子。

    “师傅,按照朝廷的规矩,凡是获得明经科甲等的,应该都可以获得从八品的职位。可是很多比我们低的位置的人都获得了安排,我们却没有什么安排,这个让我们很着急啊!”任雅相说道。

    唐朝的科举可没有后来明清那么的复杂,唐朝的科举只是一个样子货,形式主义严重,作弊非常的猖獗。所以这种情况下也都不好搞什么庆祝,再加上科举也不是唯一的当官手段,所以科举并不重要。什么明清时期的琼林宴,什么各种重要流程庆祝,统统没有。考上了之后,直接准备由吏部安排职位,这样也算是可以去上任了。所以这两个没有被安排职位,这样显然是有些着急了。

    “吏部,吏部目前是杜淹这个老瘪犊子在负责。我和杜淹这个老瘪犊子有些矛盾,他会不会是故意卡着你们?”时不凡问道。

    而任雅相和辛茂将听了这话,脸色更是苍白,这个吏部是由杜淹来管理。可是这个杜淹确和时不凡有矛盾,甚至有仇,这样卡着时不凡的徒弟也不是不可能的。

    “不是不可能,反而是非常可能。多半是杜淹在卡着你们了,看来要想想别的办法了!”

    时不凡想了想,说:“跟我来吧!”

    时不凡带着任雅相和辛茂将来到了宫里面,然后直接来到了后宫两仪殿,求见了李世民。

    “见过皇上!”时不凡还有任雅相和辛茂将一起说道。

    “是你,你有什么事情?”李世民问道。

    时不凡回答:“皇上,我看皇上久居宫廷,难免对于外面的民生不太了解。而皇上在深宫之中号施令,难免会被人所蒙蔽。当然,也未必是蒙蔽,可是人云亦云也是常有的事情。所谓以讹传讹,一句谣言越传越夸张,这个不但是形容谣言,还是形容普通信息也是如此。”

    “皇上您在做出决策,那么肯定要了解外界信息,不然很容易做出错误决策。只有了解各地,因地制宜的进行,这样才是治国之道。可惜皇上您身居宫廷,很难了解外面。都是依靠臣子一层层的传递,可是臣子的奏章经过了一层层的奏报,最后以讹传讹也是正常的。所以臣以为皇上应该亲自排专使前往各地采访民情,真正的了解地方,回来直接汇报皇帝。这样您可以真正的从专使嘴里听到真正的重要消息,不然皇上可是要被蒙蔽了!”时不凡说。

    李世民当然知道自己从手下传来的消息肯定是加水的,作为一个将领出身的皇帝,都知道情报的重要性。而情报这种东西是可以进行欺骗的,必要的时候可以使用反间计或者诈骗等等手段。李世民对于这个非常清楚。当然,如果是战场上,自己的属下不会给他假消息。可是在这里,那民间的消息肯定要假的。这些消息肯定是有很多假的东西在里面,这样是他所知道的。古代臣子为什么非常忌讳皇帝随便出去?怕被刺杀,不,他么是不希望皇帝了解外界的消息。一旦了解了外面的消息,那也都无法蒙蔽他了。就好比那些文官为什么如此讨厌那些皇帝的情报组织,其实并非是他们你新情报组织制造冤假错案,而是因为那些情报组织让他们无法彻底蒙蔽皇帝,让他们受制于皇帝,这个才是最重要的。

    李世民主动问:“你为什么这个时候跟朕说这些,朕不认为你没有自己的想法,说吧!”

    “皇上,臣的两个学生最近刚刚考上科举,可是迟迟没有被吏部安排官职。而臣也认为他们是寒门庶族出身,在进入仕途之前,没有经历过太多的传承,自然无法能够承担朝廷重责。所以请皇上任命他们为采访使,这样去各道去采访天下民情,直接跟皇上您汇报。这样可以让皇上真正的掌握第一手资料,让皇上您可以真正的了解底层民情,这样有助于开通言路。臣以为不只是要让朝廷百官开通言路,应该也让百姓也都有机会主动直接或者间接的跟皇上诉说民情。”

    “并且朝廷下派采访使,也都有住于增加皇帝在百姓心中的‘存在感’,不然不少百姓都不知道朝廷有皇帝。”

    当时不凡说到了这个“存在感”之后,立马让李世民眉毛挑了挑,这样显然是告诉李世民这个皇帝在偏远百姓心里根本没有什么“存在感”的。虽然李世民是第一次听说“存在感”这个词,可是只要联系一下内容都可以明白是什么意思。古代的政权也就是这样,皇帝往往在百姓心中没有什么存在感,一些边远地区山高皇帝远的,这样难免会让百姓只是认识当地县官,不认识什么皇帝。这个派出采访使,不但有助于皇帝了解这个民间真实情况,并且可以让他们接见当地百姓。这样让百姓知道除了这个头顶上的县官之外,还有远处一个皇帝。而这个皇帝,可以轻而易举的换掉这个县官。甚至可以进行民意调查,看看百姓需要什么,这样也都是非常重要的。

    “并且皇上,这样这个采访使只是一个差遣,并非是朝廷的官职。所以任命两个刚刚中举的人去,那也无可厚非。并且这样可以避免朝廷大臣的反弹,甚至可以为皇上去采访各种人才,然后给皇上举荐啊!这种举荐人才,这样加强皇上和人才的交流,避免人才渠道来源单一啊!”时不凡说。

    李世民很快明白了这个时不凡的意思,也就是李世民人为的在正规官制外面额外的设
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