醒匀ǎ页腥衔也皇谴邮屡┦鲁錾恚墒俏胰匆捕急匦胍嬲私獍傩张└庋拍苷嬲闹腊傩占部啵勒嬲傩招枰裁础！�
“没有调查就没有言权？有什么好调查的，百姓种田不也都是那样。让他们自己去种好了，何必要去麻烦呢？”县令张宏懒洋洋的说道。
时不凡一看，就知道这个县令张宏多半是懒得下基层，去看看那些百姓真正需要什么了。这个家伙也就是想要在长安城里混日子，这个万年县是一个附郭县，县衙其实也是在长安城里。长安城里面非常的富庶，用后世的一句话来说也就是“灯红酒绿”，长时间待在这里的人，很少有人愿意下基层了。
所以这个张宏这个五十多岁的官员显然不希望离开这里去受苦，反而也都在劝说时不凡在这个长安城里面混日子。反正对于这个县令张宏来说，农业这种东西是非常基础的，基础到了太简单了，直接让百姓自己去负责好了，官府不用多管。反正农业这种东西，年复一年的也就是这样，对于百姓甚至官员来说也都是没有什么变化的，变化度很慢。在古代的知识更新体系太慢，往往数百年才进行一次知识体系更新，所以很多人一辈子也都无法真正经历那种知识体系更新换代所产生的变化。
这样的情况，很多人都是非常懒惰的，反正既然看不到效果，也都懒得去做。
“我想，我可以增加粮食产量，我想一定会有办法的！”时不凡说道。
“那好吧，你去就去吧，到时候别怪我作为官场前辈，没有提醒你啊！”张宏说道。
时不凡离开了万年县县衙，而张宏却暗骂：“真是蠢货，在城里面享福不好，居然还要去外面吃苦受累？真以为你算什么东西了？真是一个愣头青，这种蠢货，怎么都参加了玄武门之变？”
显然，在这个张宏眼里面，时不凡是一个蠢货了。可是，张宏却不知道，出了县衙，时不凡是怎么评价他的。
“官僚主义，燕雀安知鸿鹄之志！”时不凡也都对于这个张宏，做出了一个不屑的评价，显然对于自己这个上司没有什么好尊重的，一个老官僚而已，全身上下都是古代的那种陈腐的官僚主义，死气沉沉的，根本没有半点活力。
（。）
第一百二十六章 小农经济（）
长安城外，一辆马车开始朝着城外赶去，马车上有一男一女，这一男一女也就是时不凡和他的女人秦嘉瑞。这次时不凡来到了长安城外进行考察调查，秦嘉瑞说什么也要跟去。
“嘉瑞，你的肚子不要紧吧？现在你肚子里可是有我的孩子啊！”时不凡微笑说道。
“夫君，我想不要紧的！最近还不要紧，我还是可以做事的。”秦嘉瑞说道。
时不凡知道这个秦嘉瑞不会因为怀孕也就放弃做事的，因为前世作为一个有一定身份的白领阶层，甚至属于比较高端的白领阶层了，他对于一些层次学历都比较高的女白领有些了解。她们往往都是充满了自信和自尊的，秦嘉瑞也是如此，她不会因为怀孕就放弃了工作。因为放弃了工作就几乎等于是放弃了经济来源，一旦放弃了经济来源也就放弃了人格的独立。
秦嘉瑞不愿意做时不凡的侍妾，那是因为她有资本维持自己的独立和自尊，所以她曾经宁可离开时不凡，也都不愿意被这个侍妾的身份放弃了独立和自尊。所以时不凡知道秦嘉瑞的想法，自然不会勉强她了。所以现在能够维持自己家和谐，让独孤大雪和秦嘉瑞之间没有什么矛盾，并非是时不凡有多么的有“魅力”，而是因为她们两个女人谁也都不用看谁脸色行事。秦嘉瑞不用看独孤大雪脸色，因为她不是时不凡的侍妾，自然不会受到这个“大妇”的管束，是自由的。正因为这两个女人之间都有顾忌，所以才会反而维持了她们之间的相对平和。不然，时不凡家里面早就闹成了鸡犬不宁了，各种阴招使绊子绝对不少。
时不凡也都乐意如此，因为他知道自己不是那种能够让所有女人都一团和气，能让他们毫无矛盾的那种牛叉男人。他做不到，所以几个女人之间维持身份地位的平衡，反而维持家庭和谐是最重要的。至于说名分，这破玩意秦嘉瑞需要吗？名分只是男人给女人的一个物质经济保障而已，只要自己有足够的财富和生活能力，那名分并不是非常重要的。这点从时不凡从后世也多非法清楚了，很多看起来才貌双全收入颇丰的女白领为什么迟迟不肯结婚，甚至很多谈了朋友甚至生了孩子也都不愿意领证？其实是因为他们不需要依靠别人生活，自然对于这个所谓的证件并不在意。
归根究底，家庭其实带有很大的生产单位。从古代也都可以看出来，一户人家庭是一种为了应对风险之间的男女互相扶持所产生东西。只不过是古代封建时代农耕时期妇女劳动力弱，这样才会如此重视这个所谓名分和家庭。可是只要有任何一方能独立生存，甚至能够养活独立自己的后代，那是否要这一份所谓的证明作为保障，已经不重要了。喜欢就在一起，不喜欢各自双方分开，谁也不用看谁脸色。
“嘉瑞，最近怎么样了？我让你准备的给百姓发放那些小额贷款，你准备如何了？”时不凡问道。
秦嘉瑞回答：“资金我已经准备好了，随时可以使用。不过按照计划，钱庄打算在这个长安周围首先投入资金，不过目前百姓好像对于我们的借款并不热衷。好像百姓的反应不算太厉害，愿意借款的百姓都很少。”
“为什么？”时不凡问道。
秦嘉瑞回答：“根据我所知道的，百姓认为这笔借款不过是五贯钱以内，这个数量有些尴尬。五贯钱，也就是购买一副农具而已。可是农具他们自己其实也都未必缺乏。可是五贯钱也都购买不了一头耕牛，一头耕牛价值不菲，五贯钱明显不够。所以五贯钱以内，太过于尴尬，能够购买的东西比较少。反而如果想要购买一头耕牛，那价格也都不够。现在到处都是在准备恢复耕种，耕牛的价格在不断上涨。百姓哪怕有耕牛，也都不愿意出售耕牛了。可是普通耕牛却明显繁育不够快，光靠几年的贷款，那明显很难能快速的繁育。所以这个五贯钱以内，实在是太尴尬了。”
“可是如果我们把贷款数额提高，那这样利息和各种还款压力明显再次增加。那百姓哪怕花费了这些钱去购买耕牛，那反而会造成耕牛价格更高，这样形成一个不好的结果。夫君你也说过，物以稀为贵，一旦我们增加了放款数额，那不但百姓的还款压力骤然增加，他们恐怕也都不愿意承担这个风险了。甚至如果一旦贷款购买耕牛，那个时候耕牛价格将会增加更迅速，这样也都不利于他们。”
时不凡想了想，确实发现自己好像有些疏忽了，之前那个小额贷款的做法明显有些疏于考虑古代农民的心态。别说古代农民，就算是后世的农民，如果不是万不得已那是不会选择借款的。中国人普遍没有贷款的习惯，在贷款这方面中国人还是普遍比较保守。古代农民更是如此了，如果不是不得已，他们也是不愿意借款的。
不过时不凡这个小额度贷款明显是有些尴尬，购买农具明显够了，可是百姓往往不需要太多农具。如果购买耕牛，那又远远不足。想要满足百姓购买更牛的想法，那无非是只有一个选择，加大放款额度。可是这样却等于是让秦嘉瑞的钱庄来承担了更大的风险，一旦加大了放款额度，那钱庄自己将会承担更大的呆账坏账的风险，而利益也都并没有增加。这种增加风险却降低收益的事情，时不凡可不傻！秦嘉瑞的钱，不就是自己的钱吗？他可没有这种做这种吃力不讨好的蠢事。
而且另一方面，自己愿意加大放款力度，那百姓真的愿意去借款吗？以古代百姓的保守，那恐怕他们是不愿意轻易借款的。古代比后世保守了不知道多少倍，后世人也都非常忌讳借钱，何况是古代？那些保守的农民肯定会担心自己利息和里面的风险，所以一旦加大了放款力度，那这样百姓所承担的利息压力也都更大，他们反而未必敢去借款了。
五贯钱，已经是极限了，最大的极限了，不能够继续提高了，甚至敢借五贯钱的，恐怕反而也都是少数啊！也许大多数百姓也就是敢一两贯钱而已，再多他们也都不敢借了。所以，这个小额贷款的数量，实在是太尴尬饿了，好的东西买不到，差的东西却也都用不着。
时不凡来到了万年县下属的乡村，这里百姓刚刚进行了秋收，已经是处于农闲的时候了。时不凡和秦嘉瑞这两个穿着相对华贵的男女来到了这里，明显是让不少人也都好奇。这个乡村可是几乎不会有什么贵人下来的，哪怕皇帝所谓的亲耕，其实也是在做样子而已，也就是在皇家的农庄里面自己做两把样子，糊弄鬼呢！
再加上这个时代官僚主义盛行，愿意下基层的官员很少。所以这个时不凡还有秦嘉瑞这种穿着华贵的“俊男美女”显然是稀缺动物，很多人也都纷纷好奇。
很快，有人过来了。
“请问公子，是哪位？我是这里的里正！”一个中年男子说道。
按照之前的计划，时不凡没有直接说自己的身份，只是说：“家父是长安城里的官员，我这次是好奇，来看看我大唐的乡间是什么滋味！”
“嘿，真是新鲜，在城里面有福不享，居然来我们这里？”显然有些人对于时不凡这种特殊的“趣味”表示不太理解。
“是啊！都是我们想要进城，可是居然城里面的人还想要来看看，真是稀奇！”
“围城效应啊，外面的人想要进去，里面的人想要出来！后世城里面的人反而想要去乡村，可是乡村的不少人都拼了命往城里挤。这个世界上哪里有什么样的生活是彻底完美的？只有当你真正体会过了，这才会真正的奢求另一种。人人都想要出生在帝王家，可是却同样有很多帝王家的人，说愿生生世世莫要生于帝王家。没有人是彻底完美的，不管是任何身份的人，都会有他痛苦的一面。也许有些人看到了光鲜的一面，可是却很少知道他痛苦的一面，这其中的艰难，只有自己才知道了。”时不凡想道。
“各位大伯，你们好啊！”时不凡主动问候说道。
“不敢当不敢当，公子不敢当！”
在这个等级森严的社会之下，时不凡如此客气，那他们反而不敢了。不过时不凡却也都没有勉强，直接开始进入了正题，因为他是要来调查这个大唐社会基层生产情况的，自然要首先卡死关心这些东西了。
“各位，你们今年收成如何？”时不凡问道。
“还行吧，刚够糊口！”有些人回答。
时不凡也都点头，因为按照他从数据推算来看，这个时期的大唐农民的恩格尔系数达到了百分之六十六以上。这样的情况，确实也就是刚够“糊口”而已。一旦稍微有了一些变化，那恐怕真的是要崩溃的。
不过这个时不凡却接着问：“那你们明年打算如何耕地？是用耕牛吗？”
“耕牛，那个买不起，是用人力来犁地的！”
时不凡皱眉，想：“用人力来犁地，犁地一百亩？我去！”
时不凡虽然没有亲自犁地过，他也不是农村出身，可是他也都可以想象用人力来犁地多么的累。唐朝每户人家一百亩地，如果全都靠人力来犁地，那时不凡真的不敢想，他也都没有体会过这种感觉。总之也就是一个累人，累是绝对的。
“我想，我是不是少算了，恐怕这么重体力劳动，在没有足够油水的情况下，一天四斤粮食，是不是不够啊？”时不凡暗想。
时不凡看了看这些农田，然后问：“为什么不用马耕？如果用马耕，那完全可以耕地很快，如果在大量耕地，那马耕不是更快花费相对更低吗？”
“马耕？马匹都是在朝廷手里面，我们怎么可能有马？哪怕有马，我们也都买不起啊！何况，哪怕买得起，我们也都用不了啊！我们不过是一百亩地，牛耕已经足够了，难道要马干什么？到时候，买了一匹马，还要好吃好喝的伺候着，那亏死了。我们不过一百亩地，一头牛已经足够了，用不着马。”
时不凡暗暗记下了这个马耕和牛耕的回答，时不凡清楚这个中国古代普遍是以牛耕为主，而西方是以马耕为主。其实如果要说从耕地成本来说，如果是小范围耕地，那确实是牛耕有优势。可是如果是当耕地范围达到了一定面积，足够大了，那相对成本反而是马耕更有优势。当然，这个马耕也是一个重要的花费，马匹可比牛难伺候多了，马吃的食物比牛要高级很多，甚至伺候起来也都不容易。
而且普通百姓每户人家的耕地少，这种事中国传统的小农经济，小农经济确实用不着马耕。这个就好比后世农业机械一样，谁都知道农业机械效率高，甚至有很多好处。可是农业机械价格高昂，是普通农民所购买不起的。再加上单户农民土地面积使用如此高效率的农机明显是在浪费，反而还不如耕牛成本低。
这个后世的农机其实也就是古代马耕的翻版，也许在耕地面积达到了一定数量，那马耕比牛耕相对成本更低。可是因为这种古代的小农经济，反而造成了单位成本更高，百姓一家一户的生产模式之下让他们无法单独承受马耕的花费，这样认为马耕是不值得的。
“看来，小农经济，是制约古代生产力的一个桎梏。既然我无法能够弄到高产的红薯，那我也就只能够从改变古代的生产关系，然后用来提高生产力了。改变这种一家一户的小农经济，这样有利于解放生产力，让生产力尽快的提高。”时不凡想道。。。。
第一百二十七章 唐朝版生产合作社（一）（）
时不凡自从通过调查，得知了这个唐朝的小农经济模式，他也都有了想法。这种自产自销的小农经济，是一种严重制约了生产力的方式。这种小农经济模式是维护封建时代稳定的一种手段，不过也正是因为�