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1605年4月，四面楚歌、众叛亲离的戈都诺夫在焦急忧愤中突然死去。他的16岁的儿子费多尔继位。戈都诺夫一死，使伪季米特里轻而易取地取得了胜利。5月，沙皇军队的主力发生哗变并倒向了伪季米特里。6月，在没遇多大抵抗的情况下，伪季米特里很快兵临莫斯科城下。这时，莫斯科的手工业者、商人举行了武装起义，并派代表迎接伪季米特里进城。不久，皇太后玛尔法在波兰贵族陪送下也来到莫斯科，并且宣布承认伪季米特里是她的亲生儿子。7月21日，伪季米特里登上了沙皇宝座，由伪沙皇成了真沙皇，史称伪季米特里一世。
（本章待续）
《打油诗一首。藏头》
读文阅史只长息
正说当年有契机
版定图开皆夙愿
去来神秘亦难期
起身百载光阴渡
点尽人间苦与疾
中镇边夷平海晏
文安武定喜泪滴（。。）
第二百四十九章——釜底需抽薪（二）（）
可是，靠欺骗得来的好景不能长久。
伪季米特里即位后，便自称为“不可战胜的恺撒”。由于他的骄横跋扈、奢侈挥霍，并且怂恿和支持涌入俄国的大批波兰贵族及雇佣军横行不法，胡作非为，因此激起了俄罗斯人民的愤怒和痛恨。同时，伪季米特里又无法履行对波兰承诺割让领土的要求，因此同西吉蒙特三世的关系也日趋紧张。于是，以叔伊斯基亲王为代表的贵族，利用人民的不满和愤恨情绪，精心策划俄一场推翻伪季米特里一世的阴谋，准备夺取政权。
1606年5月17日凌晨，莫斯科钟声四起，声势浩大的武装起来爆发。愤怒的人群呐喊着奔向克里姆林官，挤满了宫前的广场。以叔伊斯基亲王为首的200多贵族冲进了克里姆林宫。走投无路的伪季米特里一世吓得赶紧跳窗逃跑，不料摔成重伤动弹不得，被愤怒的人群当场打死。人群还不解气，又把他的尸体拖到广场示众后焚毁，接着再把他的骨灰装进炮筒，朝着他来的波兰方向发射出去。
依靠外国势力扶植而当上真沙皇不到一年的伪季米特里一世，就这样一命呜呼了。与此同时，愤怒的人群还冲进欺压他们的波兰贵族的住宅，打死约2000名波兰人。出身旧王族的纨绔子弟、代表大贵族利益的瓦？叔伊斯基于5月19日被选为新沙皇。这个善于投机钻营，出尔反尔的新沙皇。这时却又宣布被打死的是伪沙皇。为证明自己这次说的是真话，他还特地把“真皇子”季米特里的骨灰隆重地移葬到莫斯科，以防止再出现新的“伪沙皇”。
然而，叔伊斯基的日子也并不好过，他当了4年沙皇后，161o年7月在内外交困中被贵族发动的政变赶下了台，被迫成了修道士。之后，俄国历史上出现了七波雅尔（大贵族）政府执政时期，直至1613年2月米哈伊尔？费多罗维奇？罗曼诺夫即位为沙皇，七波雅尔政府执政时期结束。自此。俄国历史进入了长达304年的最后一个王朝……罗曼诺夫王朝（1613……1917年）统治时期。
也就是说。1598年以后的15年间，俄国的内讧战争、社会冲突和外国干涉此起彼伏、扑朔迷离。“混乱时期”的俄罗斯可谓“城头变换大王旗”——不断有王位觊觎争着戴上“莫诺马赫帽＇1＇”，但每次都无法胜任大俄罗斯国家的国王宝座。
研究国际关系的学者们普遍认为，在莫斯科国家中。17世纪是以混乱时期开始的。这个混乱时期未因新政府的选出而结束。整个世纪是在极度紧张和不安。在意见分歧、口角和争论中度过的。这是一个民众不断造反和起义的世纪。弘毅作为半个专业人士。自然就看好这一点！
但是，混乱不仅仅是政治上的危机和社会的灾难，而且还表现在心理上的动荡和道德上的转折。在混乱中。民众的心理本身被彻底改变了。从此以后，俄国民众变得越发惊慌不安和激昂兴奋，对新事物非常敏感、疑心重重、甚至是疑神疑鬼。这是由于没有信心而产生的怀疑。可以说，在17世纪莫斯科的风格中，直率和朴实越来越少了。一切都是处心积虑的、凭空虚构的、有心故意的。
但国人往往不知道的是，诺曼诺夫王朝之所以能够最终度过这个动荡年代而逐渐走上强大的帝国之路，有一个重要的背景，那就是他们用勉强“同化”的“东部土地”和其所带来的财富，才得以再一次拯救了充满危机的俄罗斯中心地区。如果没有当时刚刚征服不久的“新的土地”，罗刹根本挺不过这个动荡年代。北部的森林、伏尔加河流域、特别是西伯利亚，使俄罗斯免受了瑞典、波兰和奥斯曼帝国的瓜分。如果没有西伯利亚，俄罗斯根本不可能有机会成为一个欧亚帝国！
而弘毅要做的，就是“釜底抽薪”——拿回原本就属于我们的所谓“西伯利亚”！其实那里应该叫做两万年前华北古人的“逐猎之地”、黄帝时代的“有熊氏”领地、先秦杂家《尸子》所称的“北极左右”，亦或者是秦汉时期的“北海”周边、盛唐时期的“翰海都督府”和“坚昆都督府”，还有元代的郭守敬按照中央政府的命令而修建的全国二十七个“测景所”之一的“北海测景所＇2＇”，更别提家喻户晓的明代“奴儿干都司”辖区了！所有这些名字，哪一个都比“西伯利亚”来得正宗，或者干脆按照蒙古“自己人”的词汇，叫做“西波尔”都行！就是不能像有些“皇汉”那样傻乎乎言必称什么“罗荒野”！！！！！
什么是“罗荒野”？你们去好好考据一下就会发现，此词至今没有最权威的出处，最最靠谱的解释其实是“可能是‘罗刹国（俄罗斯古称）的荒野’之意思”。罗刹国的荒野？那岂不是承认了这片广袤土地是罗刹的了？既然史学界考据不出来，那么，弘毅反正是绝对不用这个词的！
*
不过这一番对罗刹混乱时期的回忆，并未让弘毅对眼前的局势有丝毫的轻松感，因为，人家罗刹人即使在最最混乱的时候，也没忘了不断向咱的“西波尔”地区步步为营、不断蚕食、大肆深入！
也就是在这个时候，国人必须尽快打压住俄罗斯人的东进“虚弱”势头！
（本章完）
《打油诗一首。藏头》
读文阅史只长息
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去来神秘亦难期
起身百载光阴渡
点尽人间苦与疾
中镇边夷平海晏
文安武定喜泪滴
＇1＇ 又称“莫诺马赫王冠”，是一顶俄罗斯王冠，关于它的来历有许多种说法，有人认为它制于13、4世纪，是乌兹别克汗赠送给莫斯科大公伊凡一世的礼物。也有人认为是11世纪时东罗马帝国皇帝君士坦丁九世赠送的。其主要结构由黄金打制，上面的十字架可能是后来加上去的，里面的衬里是黑水貂皮制成的。
＇2＇ “北海测景所”设立于元代“第四次”对北极地区的探险期间，当时天文学家郭守敬为使其编的授时历更准时，而在元朝的至元十六年（1279年）向元世祖忽必烈提出应在全国范围进行天文测量。其建议应在“远方测验日月交食分数时刻不同，昼夜长短不同，日月星辰去天高下不同”测验。该建议被采纳。郭守敬主持了这次对北极地区的测量及探险。《元史。天文志》称这次测量及探险为“四海测验”。郭守敬选精通天文测量技术人员十四人及大量一般测量人员，领导他们在南北长一万一千里，东西宽六千里的广大区域每隔十六度设一测景所，全国设南海、大都、阳城、上都、和林等二十七个，最北的就是“北海测景所”，地点为昂可剌河入“北海”（北冰洋）处的北极圈附近，已达北纬64。5度的地方。进行了包括“北极出地”、“夏至日影长”、“昼夜长短”三项天文地理的测量。此次测量为元代改历之重要依据。郭守敬主持的这次北海测验，其内容之多，地域之广，精度之高及参加人员之多，是时不惟在中国，在世界亦属前所未有。（。。）
第二百五十章——装备与战术（一）（）
既然要尽早遏制住罗刹人肆无忌惮、毫无阻力的在远东的荒原上、森林中和河流旁一个一个“下饺子”似地建造殖民据点的势头，那么一场嗜血的战斗就是应有之意。这也是为何弘毅千方百计鼓励福临定下北伐罗刹大计的初衷！
但若要真的发动一场以火器为主的欧洲式战役，“后来人”弘毅还真是对眼下的清军八旗心中没底。本来今天拖着汤若望好一个天南海北的，就是想通过他的嘴巴了解这个底细，怎奈人家作为虔诚的天主教神甫，对“异端”东正教的罗刹人打心眼里就瞧不上！截至目前，所有的信息都是弘毅自己一点一点说出来，然后再求得汤若望的佐证而已。
不行，这种宗教至上、轻视敌人的思想，必须给你一并纠正过来！毕竟，你汤若望可是现在大清朝最懂得西洋火器制造的专家型人才，你若是思想上不够重视、进而得过且过的盲目乐观，吃了败仗就坏了我三百年的大计！弘毅心中暗下决心！同时又不免落了俗，在心中真的暗自“祈祷”起来——小戴梓啊、戴梓同志，你可要好好学习、快快成长啊！中国人自己的事情，还是要靠我们中国人自己才行啊……
“老玛法，无论罗刹人是不是您的公教眼中之异端，但在他们那里，人家也是自诩为天主之忠顺臣民，一样在日夜虔诚祈祷得到天父和圣母的垂顾。保不齐您的天父现在也正犯难、坐蜡不是？不知道到底要偏向哪一方呢？哈哈”弘毅开着十分无厘头的玩笑，开始深入这个话题。
“小爷。您……我……我们公教才是正统啊！”汤若望有点着急了。
“正统倒是可以，一如嫡传长子。但庶出的就不是自己的儿子了？这个道理您想过没有？”弘毅不急不躁。
“这……他终归是异端！”汤若望十分无语，只能简单重复自己的信条。
“好了好了，我知道他是异端。罗刹人不仅仅是异端，而且还应该是我天朝国人和你们西来教士的共同敌人才好！不过现如今近在眼前的恶战，恐怕还是不要一味的仰仗您的天主的保佑了吧。就如同同宗兄弟打架，族长还在犹豫的时候，谁的拳头大，赶紧一拳打怕了对方，直接了解了这点恩怨才是快捷。也免得族长大人伤脑筋不是？”
“小爷所说。也是言之有理。”只要不涉及正统与否，小玄烨任何言辞汤若望都可以接受！
“既然如此，我们还是‘打铁还需自身硬’吧！当务之急，就是要尽快提升我中华军人的战力！总不能让我们的将士拿着弓箭长矛去在多如牛毛的罗刹要塞面前冲锋陷阵、一个寨子一个堡垒得当人肉沙包吧！”
“是。老臣已按照皇上的旨意。日夜督促兵部、工部。也已急令各旗的各处炮厂抓紧制造‘神威大将军’。老臣还亲自坐阵我火器营所在的景山炮厂，仿制罗刹人献上的轻便火炮。”
弘毅来了大清这许久，自然知道汤若望所说的“各旗炮厂”。入关之初的清廷。其实十分重视火炮的制造，而且在京师驻扎的禁旅八旗也都设立了各自的炮厂——当时，镶黄、正白、镶白、正蓝四旗，在镶黄旗校场空地各建厂房35间；正黄、正红两旗，在德胜门内各建厂房30间；镶蓝、镶红两旗，在阜成门内各建厂房23间。此外，各旗皆建有火药厂，用来制造、贮存火药。而制造的火炮，也还是以仿制明代的“红夷大炮”为主。至于仿制的所谓“轻便火炮”，其实就是缴获的罗刹降兵所使用的10磅野战炮、城防炮等小型火炮，这就要感谢穿越而来的曾弘毅了。
“辛苦老玛法了！但也别太急躁，毕竟您的身子甚至比火炮的犀利还要金贵！”弘毅很满意汤若望的工作态度，于是略作宣慰。
“多谢小爷！老臣为大清、为皇上、为小爷，自然不觉辛苦！”汤若望一感动就和所有汉臣一样，信誓旦旦的。
“好！老玛法，您自然是精通火器制造之术的。不过不知这入华以来，您可曾还时常关注欧罗巴诸国之火器制造？”弘毅试探着问道。
“老臣岂敢承小爷一句‘精通’的错爱？不过，我的确在和同会兄弟的书信之中多有涉及此处。”汤若望谦虚而务实的回答道。
“哦？可是从澳门中转而来的泰西之地的兵备讯息？”弘毅大喜过望。
弘毅明白，这澳门虽然是天朝上国租借给葡萄牙的弹丸之地，其实早就成了该国在远东地区的最大火器和火药储备基地，自然包括时下最先进的火枪与火药。汤若望因为教职关系，就必须时常和澳门方面书信往来，为了确保其在清廷的政治地位，耶稣会必定时常而且故意地给这位神甫“补充”一些最新的武器装备知识，这的确是情理之中的事情。
“小爷真是无所不知！的确如此……”汤若望并不否认，因为时下欧洲燧发滑膛火枪已经大行其道的事情，他的确是通过澳门圣保禄学院里的那些同会兄弟才得以知晓的。
后世的中国青年一提到澳门，往往耳熟能详的是这个商埠在16世纪晚期到17世纪上半叶这半个多世纪的“黄金繁荣时期”里，对全球社会经济的发展、东西方文化的交流传播起了不可替代的作用。而且重点无非就是“沟通东西方经济”、“天主教东传中心”以及“东西文化交流”等传统认识。但，至少在17世纪上半叶，澳门还有一个重要的、不可或缺的作用，那就是“西方军事装备、技术和人才输华的桥头堡”！
如果澳门的16世纪是建造第一批教堂的世纪，那么17世纪对于澳门来说，其实就是一个“炮台时代”。建造大量的军事设施、贮备相当的军火器材、囤积一定数量的葡萄牙常备士兵和军事人才，是这一时期澳门城市建设发展�