“小官人，我等再寻来一个秀才做保人罢！”
一些个聪明的佃客，已经飞奔回村中，去找秀才了。张正书是知道的，北宋初年，秀才这个词，一般是指参加多解试，但没有中举的读书人。毕竟这些读书人也是地方上出类拔萃的学子，考不上也得给个美名的，这叫优待读书人。解试考中了的，就叫举子了，也叫举人。不像明清之时，举人一旦中举，就终身是举人。在宋朝，举人不过是考省试的资格而已，只要省试没有取中，下次解试还得参加。当然了，宋朝对多次中不了进士的举人，会有免解试的优待。
而想要参加解试，一般是乡中选拔考核或者举荐，基本就是在本乡本县本村的读书人中选一些尖子生，跟后世的摸底考试差不多，而这些被选上的尖子生，就是秀才了。推举参加解试的方式有太多种了，比如国子监取解试，诸州府取解试，开封府取解试，各种别头试什么。诸州府算是最普遍的一种了，就是各个州为下属乡县举行取解试。
在宋朝前期，这个秀才就是对学习好的学子的称呼。但是宋朝也没什么强制规定，平头百姓也分辨不出读书人到底哪个学业好，哪个学业差，于是乎发展到后来，这个秀才嘛，就是宋朝读书人的泛称了。
只要一个参加了县学、州学的学子，身穿儒袍的，都会被人称作是秀才。
嗯，你没看错，张小官人你也可以叫他张秀才，因为张正书也是挂名在县学里的学子，虽然……咳咳，他的课业嘛，能气死教谕。但不管怎么说，他对州学的贡献还是很大的——他那便宜老爹，不知道每年要给县学输捐多少钱粮。奈何张正书不学好啊，至今都没从县学升入州学。就好比后世有人读了差不多八年小学都没毕业一样，说出去徒增笑话。
不多时，一个身着儒袍的中年人，已经在佃客的紧赶紧催之下，来到了田垄之间。
“这不是李秀才吗？”
管家张通还认得的，这个李秀才虽然是李家村里出类拔萃的人物，但是他的天分实在欠缺，考了好几次解试，都不曾考上。无奈何，只能到县学里做个讲书，负责给孩童启蒙，得几斗米之钱粮，好维持生计。
中国的读书人都是这般的，只要走上了科举这条路，就会一条道走到黑。考上的还好说，考不上的，大部分好像李秀才这样，肩不能扛，手不能提，不屑于去找其他营生，穷困潦倒得只能维持个读书人的体面。他们甚至连小吏都不屑于去做，认为只有做官，才是他们要做的。过得再穷困潦倒都没问题，他们还有梦想啊，想着做官以后，钱银有了，地位有了，权力有了，老婆宅子什么都有了……
张正书觉得这种人做了官，那才是宋朝的悲哀。眼高手低，不通人情世故，不懂民生活计，五谷不分，四体不勤，甚至比他还不如。
然而，李秀才还自我感觉良好，只是拱拱手说道：“有礼了……”傲慢得好像瞧不起张通似的，这股优越感也是没谁了。
张正书皱起了眉头，但也没说什么。他知道，宋朝读书人的优越感，大抵上是来自于宋真宗那首《劝学诗》：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”
皇帝都这么说了，读书人还不把脑袋扬到天上去？真个是“万般皆下品，惟有读书高”啊！
第25章 真面孔（）
管家张通也没什么客气的，不过就是一个秀才么，这十里八乡的，哪一个秀才张通没看过？
“神气甚么，不就是一个解试都过不了的秀才？”管家张通也是瞧不起这李秀才的，便是他，若论真才实学，张通觉得自己都比李秀才厉害得多了。而且，大户人家的管家也有通过皇帝圣眷做官的，甚至有通过自身学识考中进士的。所以，管家张通根本就不把这个李秀才放在眼内。
倒是那些佃客，对李秀才是客客气气的，没办法啊，他们不识字啊！
“李秀才，能否帮我们做个保人，我等欲再立租契……”
虽然宋朝大力兴学，但是随着朝廷财政衰微，到了元符年间，能坚持办下去的县学都不多了。甚至，官员的政绩，官位的升迁也和办学没有太大的关系，地方官员政务繁忙，根本抽不出时间来管理县学，县学的没落是注定了的。虽然大宋朝廷很努力办学了，但是真正能识字读书的人，还是少数。
大概是被这些佃客捧高了的李秀才，根本搞不清楚状况。
“可是租契到期了？”
李秀才装模作样地拿捏着神态，保持着读书人的体面。但张正书怎么看，怎么觉得他像鲁迅笔下的“孔乙己”。虽然，他还有份生计。但如果他这份生计没了的话，说不定还是舍不得丢下这读书人的体面。
“并不是，这小官人体贴我等种田辛苦，便打算以每月两贯钱，雇佣我等做工。这田地呢，则还给张家，任由张家决定种什么。”一个口齿还算清楚的佃客，把事情经过，三两句就说清楚了。
这时候，一份刚刚才新鲜出炉的，经过张正书口述，管家张通拟写的租契，经过来财的手，递给了李秀才。不是张正书不愿意写，是他知道自己的字，甚至比那个倒霉蛋都不如。没办法，张正书在穿越之前就没练过毛笔字。
李秀才半皱着眉头，但张正书觉得，他的眼睛瞥了一下自己，眼神里尽是不屑。
“哟呵，你一个穷酸秀才，也敢用这等眼神瞧我？”张正书倒是气乐了，这就好比在后世，一个骑小电驴的，看不起一个开跑车的，十足十的笑话。“这就不能忍了，我倒要看看，你是不是真的这么有骨气？”
眼珠子一转的张正书，计上心来。
李秀才看了一遍这租契，皱眉道：“你们可知，这租契对你们大大不利？”
这些个佃客一愣，说道：“如何不利？”
“这田地可是你们的命根子，没有田地，你们吃甚么？每月两贯钱，能够用？”李秀才实在理解不了佃客们的心理，甚至说白了，他就是嫉妒了。一些种田的泥腿子，都能月入两贯钱。他堂堂一个读书人，在县学里讲书，一个月也只是三斗米，百来文钱。哪怕是把米折换成钱，也不过是四百六十文钱而已。居然不及这些泥腿子的四分之一，这成何体统，成何体统？
“李秀才有所不知，小官人说了，两贯钱只是我等的，若是家中娘子、孩童能帮工的，一律给钱。一月下来，可不止两贯钱了。”这些佃客不知道李秀才的心理变化，随口就答道。
“可……这既不像佃契，也不像卖身契，这……我恐无法作保啊！”
李秀才已经起了坏心思，准备破坏他们的雇佣契约了。但他好像高估了自己的影响力，一个佃客说道：“无妨无妨，听闻县学学正今日得空，我去请他过来罢。李秀才，让你辛苦走一趟，实在过意不去^”
李秀才见他们不上当，只能换了个说法：“不成的，便是换了谁，也不敢作保。这种契约，谁曾见过？”
这倒是个理由，然而却骗不过见多识广的管家张通。只听张通冷冷地说道：“李秀才，这并非田地、祖宅、牲畜和奴仆契约，无需官府作证，如何立不得契约？若是你不肯，趁早换人罢！”
李秀才有些左右为难了，想了想，还是不得已说道：“如此，那某便做了这保罢。只是这作保费……”
“短不了你的！”管家张通掏出百来文钱，那李秀才赶紧伸手过来捧接。这模样，看得张正书都笑了，果然，不是什么清高之人。
一份契约里，写上了三四十户人家的姓名，也不算得拥挤。李秀才签上自己作保人的姓名后，心中不知道是怎么个滋味，只能暗道：“如今这世道变了罢，士农工商，倒被商贾爬到秀才头上了……”
然而，他自己却还没搞清楚，读书人还算不上“士”，人家的“士”，可是士大夫，当官的，他算什么？说好听点是秀才，说得难听点，就是一个读书不成的，又不愿意放下身段谋生的穷酸罢了。
张正书拿到了这份契约后，又示意管家张通拿出那佃契，交与那三十四户人家过目，在李秀才的见证下，让那些佃客自己把这佃契给撕掉了。
李秀才不知为何，看到这一幕，很不滋味。“神气甚么，待我日后金榜题名，传胪唱名，跨马游街之日，叫你们认识我李某人！”
这时候，张正书突然说道：“通俗，我还缺个懂算学，会记账，读过书的帐房先生啊，去哪里找好呢？若是记账快，愿月酬十贯以聘之！”
李秀才听了“十贯”这两字，心中不争气地跳了跳。这帐房先生不同小吏，也不是奴仆，算是考不中解试的读书人最好的出路了。
“小官人，我……李某人不才，也是会算学的，也曾通读《九章算术》……”李秀才顾不得什么脸面了，开始毛遂自荐起来。
结果，他不应还好，一应这话，就掉入了张正书的圈套里。
“李讲书甚么话，我如何能聘你呢？你是县学讲书，担着教书育人的重担！昔者韩文公有云，‘师者，所以传道受业解惑也。’李讲书传道授业解惑，我向来甚是钦佩。”张正书一本正经的说道，其实心中也笑开了花。叫你假清高，不要钱，看到了吧，这才是你李秀才真正的面孔！
第26章 宋朝梦（）
不管是哪个朝代，没人不喜欢钱的。喜欢钱可以，但假装清高，装出一副读书人怎么可以贪财的样子，那就让张正书无比恶心了。可能是那个倒霉蛋的记忆在作祟吧，被县学里的教谕打过好几次戒尺，但凡是秀才都恨上了。
不过话说回来，读书人里，或许有范仲淹这种真正为国为民的政治家，但也有很些个秀才不是什么好东西，他们读书，不是为了修身养性，而是功利地做官，发财。在宋朝做官，真的太舒服了，不仅拿着高薪，贪污还没多大事。这都怪宋太祖赵匡胤定下的一个荒唐规矩，还刻在了誓碑上，供在了太庙寝殿夹层里。这块誓碑有三句话，一句是：“柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐自尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属”；第二句是：“不得杀士大夫及上书言事人”；第三句是：“子孙有渝此誓者，天必殛之”。这就是历史上有名的“勒石三戒”，也是北宋亡国的祸端之一。
换成大白话，这三句话的意思是：一是要善待周世宗柴荣子孙；二是不杀士大夫和上书提建议的人；三是后世子孙不得有违。
不杀士大夫？
张正书就呵呵了，真以为读书人的节操满满？不会贪赃枉法，不会损公肥私？用脚指头想都知道不可能的事，哪怕这誓碑到现在为止，北宋人还只是听说而已。但学过历史课的张正书却知道，这是真的。二十九年之后，金兵破开汴梁城，在太庙里找到这块誓碑，才揭开这个真相。
但是中国的官僚啊，是有多得寸进尺啊！
看看，经过一百多年，无数前辈积累的经验告诉他们——不管党争失败也好，还是贪赃枉法也罢，只要你不造反，不欺君，就根本死不了。贪污嘛，最多就是流放。“刑不上大夫”，看起来很美好，但其实对国家是最大的损害。只要是个人，他就有私心，指望着用个人道德来治理国家，那根本不现实。
虽然，宋朝历代皇帝都没那么天真，他们也是很腹黑的。如果还想启用一个官员，流放也不会流放得太偏僻的地方。但如果要弄死一个官员，嘿嘿，那就一贬再贬，贬到无法贬，贬到穷山恶水，瘴气丛生之地，就任你自生自灭了。当然了，到现在官家赵煦之前，宋朝的皇帝起码还是在及格线上的，对于吏治也管得比较严，基本上可以说是翻手为云，覆手为雨，还算掌控局势。
可如果宋徽宗赵佶一登基，那情况就变了，官员变得肆无忌惮起来。为什么？看看宋朝的科举就知道了，为历朝历代录取人数之最，一年起码招录三百个进士来当官！不仅如此，宋朝还有一个“特招”政策，用来照顾那些久试不中的人。而且，朝廷对这些拔出来的进士的待遇与普通进士一样。
有人说，这有什么啊，不就是几万个官吗，有什么大惊小怪，这么大个国家，招几万个官不是很正常的事？
要知道，这还只是官，不包括读书人看不起的“吏”和“役”，官和吏、役，是有严格区分的。“官”是朝廷登记在册的高级公务员，必须经过科举等“正途”才能当得上；“吏”是没有品级的公务员，“役”低于吏，通常在官署中干一些杂活，也就是扫地斟茶一类的脏活累活。要知道，宋朝的一个县里，少说有三个官，多了有五六个，而吏、役则有数十人乃至数百人不等。按这个比例，稍微算下就知道宋朝的公务员阵容有多么庞大了，跟后世也是差不多啊！不然你以为，“冗官”是怎么来的？而且宋朝可没有退休这一说法的，只要你没死，你可以一直赖在官位上到死为止，请求致仕神马的，那都是被皇帝暗示要退下了，不然谁肯乞骸骨，致仕？
而因人设岗，增加机构，臃肿的行政体系，已经是宋朝的死穴了。官员的考核也很轻松，再加上超高的待遇，谁人不想当官？
明白了这一点，就不难理解李秀才的心理了，又想拿钱，又想轻松，还想有面子怎么办？做官啊！做了官后，不仅钱有了，地位有了，权力有了，老婆都有着落了。看看，多美好。这个“宋朝梦”，从稳定国家形势来说，这一招还真的不错，起码化解了很多矛盾——毕竟秀才造反，三年不成，十年也还是不成的。然而，过犹不及，太过重文轻武的结果就是，宋朝一直拿敌国没办法，这确实有点不可思议。反正宋朝就是这么一个充满矛盾的时代，让人又爱又恨。
可以说，李秀才就是做着“宋朝梦”的其中一人了。
只可惜，到了现在这个地步，�
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