三国之群雄召唤- 第75部分

　　　　殷商甲骨文中有大量的田猎记录，所获猎物有麋、鹿、兔、兕、狐等。殷商已是农业经济为主的社会，田猎不再是以糊口果腹为目的的生产手段，周代更是如此。

　　　　田猎的作用，依文献所说有下列各项：

　　　　一是为田除害，保护农作物不受禽兽的糟蹋。

　　　　二是供给宗庙祭祀。

　　　　三是为了驱驰车马，弯弓骑射，兴师动众，进行军事训练。

　　　　最后，田猎所获山珍野味也用于宴飨宾客及“充君之庖”。

　　　　礼书说，周代的制度为四时田猎：春搜、夏苗、秋狝、冬狩。田猎有一定的礼规，不按礼法狩猎是暴殄天物。礼法规定，田猎不捕幼兽，不采鸟卵，不杀有孕之兽，不伤未长成的小兽，不破坏鸟巢。另外，围猎捕杀要围而不合，留有余地，不能一网打尽，斩草除根。这些礼法对于保护野生动物资源，维持自然界生态平衡是有积极意义的，只是不可能真正严格实行。

　　　　春秋战国时期，统治者兴师动众的田猎已成为练兵习武的手段。因为平时以田猎方式“教民以战”，既能将百姓组成队伍，又能锻炼行军和骑射的军事技能。据《国语·其余》载：“春以搜振旅，秋以弥治兵。”即指齐国常以田猎活动进行练兵习武。当时田猎的规模很大，据《史记·魏公子列传》记载：“公子与魏王博，而北境传举烽，言赵寇至，且入界。魏王释博，欲召大臣谋。……复从北方来传言曰：赵王猎耳，非为寇也。”足见当时赵王田猎之规模之大。

　　　　可以说，这玩意简直就是军事演习了。

　　　　除了春秋战国时期这些案例之外，最出名的自然要数满清了。

　　　　从数年之后董卓进京迅速腐化，到大辽、大金占据中原之后迅速腐败，衰竭，甚至连盛极一时的元蒙也不能逃脱这个噩梦。

　　　　清朝为了保持八旗子弟的战斗力，也是不断的进行这样的活动。

　　　　可惜并没有什么卵用，繁华的中原很快的侵蚀了他们的雄心壮志，谁也逃脱这个怪圈。

　　　　当然，不管结果如何，田猎本身的意义终究是不能忽视的。清朝那是没对手，所以没什么紧迫感，所以这样的军事演习效果一般。对于群敌环伺的诸侯国来说，效果绝对（未完待续。）

第七十八章　两军阵前的乱入出场（）　
除此之外，还有各种文化人玩的游戏，那就不是武力、武艺的训练了，而是智力乃至是统率上面的训练。

　　　　尤其是号称上古圣贤发明的围棋和大军事家‘兵仙’韩信发明的象棋，能够陶冶情操，锻炼心性，同时也是对统筹全局能力的训练。

　　　　当然，这些说他属于武艺就太牵强了。

　　　　话不多说，回过头来说系统的第二个前朝乱入人物。

　　　　“前朝乱入第二名武将，春秋末期鲁人颜息——统率72，武力80，智力85，政治82。”

　　　　“前朝乱入第三名武将，春秋末期鲁人颜高——统率74，武力84，智力90，政治86。”

　　　　崔述云：“颜氏之著名于鲁者多矣。《春秋传》有颜高、颜羽、颜息，《吕览》亦有颜阖，则颜子为鲁人信也。”

　　　　林春溥曰：“《仲尼弟子传》颜氏居其八，颜路、颜回、颜幸、颜高、颜祖、颜之仆、颜噌、颜何皆鲁人。

　　　　系统先给鲍鸿说了这两人的身份，要鲍鸿自己，认识一个颜回就不得了了，这两个莫名其妙的家伙，还是算了吧。

　　　　“你扯了一通武艺，然后弄两个儒家孔子弟子出来干嘛？”鲍鸿疑惑道，“而且，就因为你那什么君子六艺的关系，所以他们的武力就这么高？这样合适吗？”

　　　　“我哪说这两个都是孔子门徒了？”系统笑骂道，“前面是说颜高、颜羽、颜息，都是鲁人，没说他们都是孔子门徒。没看到后面列出来的孔子门徒颜氏居其八，里面没有颜息吗？”

　　　　“当然，这是指明确记录的七十二贤，颜息不在其中。至于他是不是孔子三千弟子之一，则没有明确的记载，所以姑且认为没关系。”系统笑道，“当然，作为孔子的基地鲁国，要说是孔子的弟子，那也不是什么难以接受的事情。”

　　　　“另一方面，之所以会乱入这两个人，也不是单纯的因为他们是儒家弟子，擅长君子六艺。”系统顿了顿，继续解释道。

　　　　颜息鲁人，定公侵齐门於阳州，颜息射人中眉退曰：我无勇吾志其目也。（以自矜）。

　　　　颜高鲁人定公侵齐门於阳州（攻其门），士皆坐列（言无斗志），曰：颜高之弓六钧。皆取而傅观之，

　　　　阳州人出颜高夺人弱弓籍丘子鉏击之与一人俱毙（子鉏齐人毙仆也。）偃。且射子鉏中颊殪（子鉏死）。

　　　　三十斤为钧，六钧百八十斤。古称重，故以为异强。“谓张满弓用力六钧，后因以指强弓。

　　　　“哦，说了半天不还是因为善射吗？”鲍鸿笑道，“不过不是单纯因为他们是精通君子六艺而说他们善射，而是稍微有点现实依据的就是了！”

　　　　“差不多就是这个意思！”系统应道，“下面安排这些人的去向，宿主注意。”

　　　　“梅花刀贾舍僧植入身份为西域胡僧，刚刚从西域进入西凉。孙通等则为西凉地方家族，为贾舍僧进入西凉第一站。”系统笑道。

　　　　“系统你也是够了，一下子就把人全部安排出去了啊！”鲍鸿怒道，“这些人虽然不是很变态，但是训练士卒还是非常不错的啊！”

　　　　“训练啥士卒！”系统不屑道，“一般的刀法周侗不会啊，真是的！”

　　　　“继续说乱入武将安排。”系统笑道，“任鄙乱入到豫州，位置不明。”

　　　　“卧槽，怎么又是豫州？前面那个和他齐名的大力士也是在豫州吧？不过那个据说已经和两个自己割自己肉的傻叉一起被陈平忽悠成保镖了。”鲍鸿一听任鄙的乱入安排，立刻就想到了上次乱入的那伙人，忍不住吐槽道。

　　　　关键是陈平他们虽然在豫州，但是压根没有一点消息好不好。

　　　　这么一说，鲍鸿忽然想到了一个事情，要是陈平已经跑到樊崇那边，不会设计什么阴谋吊打自己吧。

　　　　“既然你这么说，那我就给你个爽快的！”系统冷笑道，“颜高、颜息直接出现在你们面前总可以了吧！”

　　　　“哦！那倒不错！”鲍鸿笑道，“虽然这两个不是什么猛人，但是这个名声对很多儒家子弟来说绝对是有很强效果的。”

　　　　“本次爆表结束，本系统撤了！”系统笑道。

　　　　“结束？说好了乱入到我眼前的人呢？”鲍鸿闻言，赶紧开口招呼道。

　　　　“抬头往前看！”系统发出一阵奸笑。

　　　　“我去！系统你大爷的！”

　　　　鲍鸿闻言，下意识的抬头，看到眼前的场景忍不住破口大骂。

　　　　系统贱人这个所谓的眼前，居然就是在两军阵列之中的战场上。

　　　　是的，就在两军阵列之中的战场上，除了还在厮杀的难分难解的公孙美和杨再兴之外，出现了熟悉的场景，两个身形凭空出现在战场上。

　　　　“那两个人…………”

　　　　众人全神贯注的关注着战场上的交锋，自然第一时间注意到凭空出现的两个人影。

　　　　“前朝人物出现的情景！”

　　　　几个脑子灵活的，几乎是下意识的就开口惊呼道。

　　　　而就在同一时间，黄巾阵营也是一阵喧哗，毕竟他们更是亲眼见过张角使用《太平天书》召唤的场景，一下子就知道是怎么回事了。

　　　　这边鲍鸿暂时没有下令，而对方毕竟属于客场，在这个时候自然不可能大军杀出来抢人。

　　　　只见樊崇等数人越众而出，催马上前，鲍鸿也招呼薛仁贵、裴元庆等人迎上前去。

　　　　就眼下情况而言，自己还是属于主动方。既然对方没有贸然行动，那鲍鸿也不会和他撕破脸皮。

　　　　再说对于鲍鸿的整个计划来说，在这里有变故更好，越是有什么事情，那这边就越是拖延，相对应的，劫粮的队伍也就越能发挥作用。

　　　　与此同时，公孙美与杨再兴显然也觉察到了周围的状况，不约而同的选择了收手。

　　　　双方各自上前，明显就能够看到战场中的两个因为突然出现而显得非常茫然，尤其是对于眼下这个情况，说是不知所措也不为过。

　　　　毕竟，再怎么谈养气，泰山崩于前而色不变，那也不至于连复活这种奇葩的事情也能安心接受啊。（未完待续。）

第七十九章　交流（）　
“你们不是那个颜息和颜高嘛！”

　　　　这在这个时候，随着鲍鸿一起催马上前的晏子忽然开口说道。

　　　　“好似的确是这号人！”

　　　　一起上前的田乞也是大为震惊，为啥都是自己时代的人出现，那是不是说景王之类的也会出现？

　　　　“系统，他们是一个时期的？”鲍鸿也是懵逼了，有没有搞错，还有这回事？新出来的这两个家伙居然和晏子他们是一个时期的？

　　　　“我刚刚介绍的时候你没看清楚啊，定公侵齐，说的就是鲁定公，春秋诸侯国鲁国君主之一，鲁国第二十五任君主，承袭鲁昭公担任该国君主。”系统解释道，“在孔子的陪同之下参加齐鲁的“夹谷之会”。那个时候，作为对手方的就是齐景公，你说是不是一个时期的？”

　　　　“额，还有这么回事啊！”鲍鸿笑道，“那他们之间不会还是敌对关系吧？”

　　　　“敌对是肯定的，不过双方并没有太大的直接冲突。”系统笑道，“我刚刚说了，姓颜的那两个是在鲁定公时期的人，而前面二桃杀三士的故事里面的背景则是，鲁昭公访问齐国，齐景公设宴款待。鲁国由叔孙蜡执礼仪，齐国由晏婴执礼仪，君臣四人坐在堂上，“三杰”佩剑立于堂下，态度十分傲慢。晏婴心生一计，决定乘机除掉他们。”

　　　　“也就是说，晏子他们所在的时期要更早一点？”系统这么一解释，鲍鸿自然就明白过来。

　　　　“按照时间线来算，鲁定公上位，反生上面那个战役的时候，晏子应该已经不在世了，倒是田乞或许可能知道那次战役。”系统分析道。

　　　　“那会鲁昭公都跑去齐国做客，显然双方关系还不错。”鲍鸿沉吟道，“晏子作为一国宰相，对于邻国的学者、人才自然有所了解，认识他们也不出奇！”

　　　　“另外，刚刚说了，公元前500年，差不多就是晏子逝世的当年，齐鲁两国发生了一次著名的会盟，史称齐鲁夹谷之会。”系统解释道，“所以真要说起来，晏子应该也知道这个事情。”

　　　　鲁定公十年，也就是公元前500年，鲁国同齐国讲和。夏天，鲁定公和齐景公在祝其会见，祝其实际上就是夹谷。孔子担任傧相。

　　　　齐国大夫犁弥对齐景公说：“孔丘懂得礼仪，但是没有勇气，如果派莱人用武力劫持鲁侯，一定能够如愿。”齐景公听从了犁弥的话。

　　　　孔子带着鲁定公往后退，并说：“士兵们快拿起武器冲上去！两国国君友好会见，而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱，这不是齐国国君命令诸侯会合的本意。华夏以外的人不得图谋中原，夷人不得触犯盟会，武力不能逼迫友好。这样做对神灵是不吉祥的，对德行也是伤害，对人却是丧失礼仪，国君一定不会这样做。”齐景公听了这番话后，急忙叫莱人避开。

　　　　即将举行盟誓时，齐国人在盟书上加上了这样的话：“一旦齐国军队出境作战，鲁国如果不派三百辆兵车跟随我们，就按此盟誓惩罚。”孔子让兹作揖回答说：“如果你们不归还我们汶水北岸的土地，却要让我们供给齐国的所需，也要按盟约惩罚。”

　　　　齐景公准备设享礼款待鲁定公。孔子对梁丘据说：“齐国和鲁国从前的典礼制度，您怎么没听说过呢？盟会的事已经结束了，而又没有设享礼款待，这是让办事人辛苦了。再说牺尊和象尊不出国门，钟磬不能野外合奏设享礼而全部具备牺象钟磬，这是抛弃了礼仪；如果这些东西不备齐，那就像用秕稗来款待，是国君的耻辱；抛弃礼仪则名声不好。您为什么不好好考虑一下呢？享礼是用来发扬光大德行的。不能发扬光大，还不如不举行。”结果齐景公没有举行享礼。

　　　　冬天，齐国人向鲁国归还了郓邑、瓘邑和龟阴邑的土地。

　　　　鲍鸿心中对整个时间线，事情脉络有个了解之中，再回过来看战场之上。

　　　　晏子两人认出对方，对方自然更不可能不认识他们两个了。

　　　　“学生颜息（颜高）拜见晏子先生，见过田家主！”

　　　　姓颜的两人对于这两位前辈还是非常有礼的。

　　　　“田家主？”

　　　　这个时候，樊崇身旁一个威猛壮汉开口打断了双方的礼节。此人戴着冲天虎头黄金盔，七星打钉皂罗袍，乌油对嵌铠甲，骑一匹踏雪乌骓，两条青龙八棱钢鞭抱在怀中，脸上却是一副殊为复杂的表情看着田乞。

　　　　不用说，此人必然是两汉交替，新朝时期十八路反王之一的大齐王田布了。

　　　　“后人大齐田布拜见先祖！”

　　　　只见这威猛大汉回过神来，二话不说，滚鞍下马，纳头便拜。

　　　　“好！好！快快起来！”田乞早就得到鲍鸿的解释，指导对方阵营中有田氏后人。见到对方如此，更是乐的都合不拢嘴，“我田氏掩面传承，未曾断绝，真是再好不过！”

　　　　“哼！”晏子却是冷哼一声，对于田布自称大齐表示不满。

　　　　“你……”

　　　　田布既然敢起义称王，自然不是好像与之人，对待田乞那是分内之事，对待晏子可就不一样了。

　　　　“田将军且住……”

　　　　“且慢……”

　　　　见到田布就要爆发，樊崇、田乞等连忙起身阻拦。

　　　　ps：百度资料

　　　　颜高：即颜产、颜刻，字子骄，鲁国曹州陶（今山东定陶冉堌镇）人，孔子的学生，七十二贤之一。颜异之父。

　　　　颜异（？…前117年），琅琊郡临沂人，西汉大臣。复圣颜回第十世孙，颜产之子，名儒颜之推嫡祖。

　　　　早年为济南亭长，汉武帝时期任大司农，以廉洁正直官至九卿。元狩六年，坐腹诽罪被杀。

　　　　这里面的时间线明显存在问题。