三国之群雄召唤- 第247部分

　　　　那两位虽然没被坑过，却被高层坑过，有的时候明明自己有主意，高层一意孤行坑全军的事情也是不少。

　　　　接下来也没有什么事情交流，再扯了一通闲话之后就散了。

　　　　接下来几天，伴随着檄文的散布，风平浪静的局势之下暗潮涌动不言而喻，鲍鸿自己也只能是稳定大军形势，却没有其他动作。

　　　　不久之后，系统又有消息传来：

　　　　“叮咚……刘辩抵达右北平郡，封国称王北平！”

　　　　“触发新规则乱入模式，乱入势力：北平王、燕王罗艺。”

　　　　罗艺，字子延，襄州襄阳人，隋末唐初将领、军阀，寓居京兆云阳。隋末任虎贲郎将，驻守涿郡。归唐后，赐其姓李，初封燕公，后晋封燕郡王，助唐击败刘黑闼，统领天节军，镇守泾州。唐太宗登基后，进封开府仪同三司，位比三公。贞观元年，率军反唐，进据豳州，后被击败，逃往甘肃乌氏，为其部下所杀。

　　　　大众所熟知的北平王则是出自演义小说。

　　　　北平王罗艺，字表彦超，原籍是河南卫州人。自幼儿父母双亡，投过名师，学会了一身的武艺，尤其枪法，更得了独门传授。后来，他就流落在江湖上。那个时候，江南还是南陈的天下，有一天他到江南金陵，遇见了太宰秦旭。秦旭看罗艺的枪法超群，便把他收在部下。这个太宰秦旭，字表东明，生有一儿一女，大的是个姑娘，名叫蕊珠，二的是个男孩，名叫秦彝，字表鼎臣。秦旭看罗艺的武艺、人品都不错，便把女儿蕊珠许配他为妻。

　　　　他为人刚勇异常，一生耿介，淡薄清廉，能使一杆滚银枪，沙漠驰名。

　　　　至于说罗艺的势力究竟如何，作为隋末或者说大隋时期一直能够在北方占据一席之地的诸侯，势力想来也是不容忽视的，按照系统乱入的规则来说，至少也是与目前的冉闵相当的。虽然名义上是刘辩，实际上却是冉闵在主持，这个不用多说。

　　　　不过，既然右北平已经是他们占了，罗艺以及其燕王治下则是落到了北平更北方鲜卑部落占领的大草原的某处空地上了。

　　　　如此看来，北方的形势可谓是难以琢磨了，不仅仅是这两个北平王的问题，秦赵两大势力目前还没有任何表态呢，要是他们也立国，那可就好玩了。

　　　　其实这也是必然的事情，毕竟汉室都已经和冉闵合作对付他们了，算是彻彻底底的站到了他们的对立面，他们自然也就只能开打了。不说直接怼汉室，至少把明面上对立的冉闵做掉了才是。

　　　　这个先不说，这次属于分封国的出现，却也出现了新模式的爆表（惩罚），系统同事也给出了先前没有说明的规则。

　　　　虽然说从当前的设定来说，王爵和侯爵是有很大的区别的，但是综合上下五千年整体的各种规则来说，实质上很多也就是名义上的差别，内部细则差距影响不是很大。

　　　　尤其是早期的部落联盟，夏商周春秋战国之类，侯爵占据自己的封国部落，本质上就是王爵，只是那个时候没有皇帝的说法，一般就最高统治者才是王，周王室下面都是分封诸侯，而不是诸侯王。

　　　　实际上后来也都称王称霸。

　　　　所以在爵位方面没有区分，做出区分的主要是独立势力还是分封势力或者说附庸势力的区别。

　　　　之前徐海，徐福对应的就是独立王国，不管是名义上还是实质上都没有附庸在别的势力之下。

　　　　而这次的刘辩则是属于分封王爵。

　　　　同时系统也给出了关于这方面的设定。

　　　　《通典。职官。封爵》上载有：

　　　　黄帝：方制万里，为万国，各百里。

　　　　唐虞夏：建国凡五等：公、侯、伯、子、男。

　　　　殷：公、侯、伯三等，公百里，侯七十里，伯五十里。

　　　　周：公、侯、伯、子、男五等，公侯百里，伯七十里，子男五十里。周公居摄改制，大其封，公五百里，侯四百里，伯三百里，子二百里，男百里。

　　　　《孟子。万章篇》说：天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。天子之制，地方千里。公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯曰附庸。天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子男。

　　　　但以上这种“爵”只是一种名号，与后世的封爵有很大的区别。除天子之外，公侯伯子男的地位和权力是相等的，仅仅是在礼节上的待遇有一定程度的差别。

　　　　两汉前面已经说过了，像是七国之乱那种能够造反的规模，可见其势力。

　　　　随后历朝历代的各种制度就越来越详细越来越繁杂，这个就去多说了。

　　　　系统并没有选取这些设定的某一个，而是选取了远古五龙氏的传说作为封国等级的评估。

　　　　自人皇已后有五龙氏，五龙氏，兄弟五人，并乘龙上下，故曰五龙氏也。五龙氏兄弟五人，老大叫皇伯，老二叫皇仲，老三叫皇叔，老四叫皇季，老五叫皇少。

　　　　按照人皇氏时期又号居方氏的说法，认为那是基本的国体城池形态，也就是说部落聚集按照城池划分了。

　　　　到了五龙氏时期，说什么五个人共同治理天下之类的明显不靠谱，所以怀疑所谓的伯仲叔季少本质上就是按照城池大小，部落规模等划分的诸侯等级。

　　　　尤其是这个伯爵、伯候、伯王级别，基本上就是属于那种共主国也只能是和你协商解决而不是从属关系的超级诸侯了。

　　　　像是商朝所谓的四方伯辅助宗主国统辖八百诸侯镇，春秋战国那些称雄称霸的存在。

　　　　项羽所谓的西楚霸王其实也可以叫“楚伯王”意思也就是最大的诸侯。

　　　　另一方面就是独立国家。

　　　　独立国家和附庸国家两者之间是没有必然的联系的，尤其是没有升级方面的关联。不是说称雄称霸之后才能独立开来，所以评断的标准就只是名义而不是实力。

　　　　当然，这个名义的意义在哪里？那就在于天地气运的加成之类的问题了。

第300章　国运（）　
从独立国的角度来说，本质上自然是一点一点升级，就像科技树积累一样，加持状态效果也可以称之为国运加持也是如此，国家一点点壮大，从单一属性到多重属性，从微弱加持到强烈加持等等，就以终极状态的帝国（不谈三皇比五帝高级的说法，从广泛认定来说帝国这个词是国家最高级形态的形容词）而言，哪怕是加持状态也已经构成了完整的加持链，这个就好像是三国志游戏里面的研习树一样。

　　　　当然，不可能绝对的白手起家，毕竟有原始社会的底子在那里了，别的不说，一个基础的框架雏形终归在那里的。至于更多的，那就要看你国家上手能继承前朝多少了。

　　　　就像最著名的汉唐那种，自己点出的也就那么点光环，前朝接过来的盘子绝对占了更主要的一部分。

　　　　当然，不否认你要是全盘照抄肯定会跪，不过你要说你家全是自己一手点出来的buff，那也绝对是吹牛。

　　　　回过来说，随着时代的发展，一些基础的东西已经融入各个国家之中，那就不存在什么加成不加成的问题，大家都是一样的。就像原始社会的捕猎技巧啊，采集渔猎技巧之类的玩意，或者是建房子。当然，你要说建房子这个玩出花来，那就是涉及到工程力学，物理学之类的技能了，单纯的基础生活技巧基本上不说别的，目前稍微开化的国家基本上都是一样的，哪怕是你汉帝国或者什么落马、贵霜之类也不能说单纯打猎技巧还能比小民族小国家高级。当然，也不能把武器制造学或者军事指挥之类的东西算进去。

　　　　言归正传，这种先把扎根的地方的养分框架拿过来仅仅是经验和知识，只能说是形成buff加持的基础条件，或者说直接拿过来吸收之后对于国家的发展会有很大的帮助，但是单纯说那种不科学的类似玄幻性质的光环加成效果，则是需要有更强烈的认同感才能形成的。

　　　　就比如说徐福那个大秦帝国，这里称谓的帝国就不是系统前面所说的拥有强大乃至是称得上完善的国运加持的帝国了，仅仅是所谓的广泛意义上的‘称帝’的独立国家的统称。

　　　　国力加持这个自然没得说，为国而战的状态下要是没有热血激情，那这个国家估计是完了。

　　　　虽然说系统把一些东西量化成数据，乃至是很多东西都用纯粹的玄幻说法来形容，事实上来说，本身并不是不符合科学依据的。

　　　　讲道理，国与国战的时候，各种超常发挥超越极限的事情不要太多，乃至是大汉后期所谓一汉顶五胡，段颎、董卓那种一堆羌胡被撵着砍，真以为是装备优势还是身体素质优势？你讲什么气势上来了，什么状态上来了，说白了不就是对外的时候身体激素加速分泌，属性全面提升么？

　　　　当然不能否认所谓内战内行，外战外行的说法，问题是这个说法的内战是什么鬼？那玩意就是勾心斗角相互捅刀子而已，真讲你内战的时候刀刀见血的悍勇，回头去外战能怂？

　　　　公孙瓒、袁绍、曹操北方一轮交替下来，谁砍死对方顺手就接过砍北方胡人的任务，还不是一边继续中原对战，一边还能怼死外敌？

　　　　你丫的纯粹是内战技能点到了政斗上了而已，你要把内战的技能点到争霸上再去试试，赵国表示一边争霸一边砍死中山国渣渣，秦国表示老子都把巴蜀那种古国弄死了……

　　　　赵大那种拿着柴荣的禁军平推，靠着几代先人积累下来的义社兄弟人脉欺负孤儿寡母什么的，然后最多亲自上手推一个北汉，真讲什么争霸的内战经验？完全是政治上的套路而已好吧。

　　　　所以说，这个完全是你丫的自己指挥决策层坑而已，当然也少不了强干弱枝啊，文官压武将之类的坑。即便是如此，真讲那么多抗辽、抗金名将什么的，打出来的损伤比难道很虚？

　　　　当然，这个也需要收拢人心的。在这方面徐福就比徐海牛叉多了。几乎同一时间立国的，徐福分分钟就忽悠的国民认可，到了系统认定足以产生凝聚力加持的效果，也就是系统评定的产生国运加持的阶段。而徐海到现在都没有消息呢。

　　　　不管怎么说，这个基础属性的加持是没毛病的。再来就是各方面的特殊属性问题。

　　　　而另外一部分学术方面的加持也是差不多一样的道理，说白了就是一个心态问题而已。徐福表示老子炼丹天下皆知，然后天下人都认为咱们方仙道能够炼仙丹了，那可以说丫的做研究的时候那个激情就上来了，别的不说，尝试三次就放弃的那种他就敢尝试几十次几百次。

　　　　这就是国家本身的风向问题，属于国家和杰出角色相互促进的良性循环状态。

　　　　反过来说，张衡那种超级科学家，要是换在百家争鸣，墨家当道的时期，鬼特么的去玩那些奇淫技巧的玩物？弄出各种促进国家发展的东西不要太容易啊。

　　　　再极端的像是哥白尼那种倒霉鬼，丫的你在一个宗教神权都超过皇权的国家，不去好好研究玄学神学，特么你要去研究科学打人家神权的脸？

　　　　言归正传，这些就属于各家发展的分支了，每个国家都有自身的特色，具体情况具体分析，也不是没有完全特色的渣渣，当然也不能算什么大问题。发展到一定阶段全都是吃前辈的那就没办法突破桎梏真正晋升某个档次了。

　　　　再说封国、藩国之类。

　　　　那玩意自身的发展的分支加持就比较不容易出来了，毕竟接受了别人家的框架，想要把这个框架摸清楚都来不及呢，更不要说走出自己的路了。

　　　　对于他们来说，最主要的在于宗主国那里的框架，说白了就是深沫汉化，把自己也当成汉人，问题是那种状态就是把自己坑进去了的典型。

　　　　比较成功的案例就是春秋战国了，真讲《周礼》大家都用，但是基本上能够称雄称霸的那都是走出自己道路的巨擘。哪怕是单独称一句有‘帝国’的实力也不为过。22

第301章　暗涌　打点（）　
这个各种成功的失败的案例就不多说了，言归正传来说。

　　　　冉闵那边的情况也是比较难说的，黄巾本身就有吃汉室的底子这个不用多说，毕竟是汉室上面长出来的东西，你要真讲什么吃的汉室的，还不如说吃的上下历代封建王朝而已，这个不需要多说。

　　　　除此之外其实黄巾本身也已经有帝国级别的雏形了，甚至乃是属于极其少见的那种宗教神权至高的类型，这个东西在西方国家比较多见一点，在华夏这边基本上是很少能够看到的，尤其是这个规模的。

　　　　相较于皇权为上的国运科技树，神权为上的国运科技树要更加唯心一点，尤其是狂信徒那种完全不符合逻辑的变态兵种。

　　　　讲道理，就黄巾的那个流民拉起来的长期吃不饱的身体素质，哪来黄巾力士那种凶悍的战斗力，要知道皇甫长社之战也就是靠的计略，正面刚董卓都差点被碾死，要不是桃子三兄弟这种猛将比士卒级别的精锐都要凶残，这才能把董卓捞出来。

　　　　这个讲道理是信仰崇拜带来的，或者还有环境逼迫导致的等等，不过也正是因为有狂热的信仰才会有这样的物质改变。

　　　　另一方面来说，冉闵现在的继续把神权国家转变成皇权国家，首先在人心所寄托的方向上就是一个本质的转变，从神权到皇权的转变，

　　　　其实从本质上来说也都是上天授予权利的套路，只是一个是赋予教主权威，一个是赋予皇帝权威，倒是没有本质上的区别，只是载体进行一个置换。

　　　　这么一来，黄巾的国运科技树能够保留多少也是一个问题，不过终究也有其中的特色能够保留在里面，比其他直接在汉室上面长出来的东西要有了更多的选项分支。

　　　　现在的情况则是北平国目前的形势处于转变阶段，系统也就没有直接提供目前的国运属性。

　　　　尤其是冉闵是属于爆表乱入的人员，记忆也是直接植入的，并没有那些实际的经验和