遽逢甘霖，一经雨露的滋润，就再也离不开了。
也许，还有那根定海神针的功劳，不过，武后对薛和尚的宠爱却是不经的事实。
可是，再美的花儿也有厌倦的时刻，吃够了盛宴，心里总想着换点小菜开开胃口。
而人心也如此，武后对于薛和尚那粗鲁且卖力的耕耘渐渐的厌了倦了，也许是她随着年纪渐大，已不堪粗暴地跶伐，而转而寻求温柔的刺激。
武后不经意间的改变并没有瞒过她的“枕边人”，因为她已经不大招薛和尚侍寝了，即使偶尔为之，在床榻之间也是敷衍居多，不再那么痴迷和激情洋溢。
宫中曾有传言，武后之所以如此冷淡了薛和尚，是因为又看上了一个中年太医，有了新的小菜，正急于品尝不同的口味。
世上就没有不透风的墙，更何况是宫中的事情。
宫阙九重，重门紧锁，看上去幽深如海，不见天日，不过，其中也生活着很多人。
除了大大小小的主子，还有内侍、宫娥和侍卫，以及经常进进出出的太医等，总数过万。
这人多嘴杂，又如何能够保守秘密？或是无心之失，或是以钱财置换，或是提前为自己找一条后路，甚至有些人本就是宫外某一方势力的眼线和暗子
总之，武后和太医之间的故事，让“有心人”薛和尚知道了。
薛和尚得知这个秘密以后，心有不甘，不想失去到手的荣华富贵，但却也没有因此而失去了理智，莽撞地拿自己个这颗卵去碰武后心头的顽石。
他虽非智者，也没读过什么书，不过，多年混迹街头的经历还是让他懂得了如何察言观色的本领。
“见人说人话，见鬼说鬼话，见了神仙说神话”，对于这个街头卖艺者必备的技能，他更是驾轻就熟，轻车熟路。
他明白自身的短板，无非就是出身、粗鲁、没学问，可知道了又如何？出身天注定，并非是他的过错，而且，武后也为他解决了这个难题。
让他遗弃了冯小宝的本名，抹去了他的过往痕迹，并强逼河东薛氏接纳了他，改名薛怀义，成了薛驸马的族叔。
不过，出身可以改，名字也可以换，可任武后掌控了天下权柄，也无法改变他粗鲁的性子，更加没有办法凭空给他添加一肚子学问。
薛和尚没有学问，做不了锦绣文章，但市井中也有一些特殊技能，如今正好对武后使用，投其所好，重新回到武后的榻上。
武后心中最想要的是什么？
北门学士没有干成的大事，却让市井出身的薛和尚给办到了，不得不说是造化弄人。
薛和尚以白马寺方丈的身份，颁下法旨，强行召集一大帮子和尚，云集神都，将佛门的经典都翻烂了，就为了在浩瀚如海的佛经中找到一个为武后登基称帝的依据。
这些和尚可不是薛怀义那般的假和尚，俱都是天下有数的大德高僧，且多为天下各大寺院的主持，自幼出家，一心向佛，堪称佛门的中流砥柱。
他们本来对薛和尚颇为不齿，即便是有白马寺方丈这个身份在，也没打算奉所谓的“法旨”进京，陪那花和尚瞎胡闹。
只是，在他们得知薛和尚的打算之后，立马改变了主意，一个个屁颠屁颠地跑到了神都，纷纷表示要替薛师出死力。
他们之所以前鞠而后恭，并非是薛和尚王霸之气一震，让他们为之膜拜，甘为驱使。
那么，是为了什么呢？
第275章 大云经疏（）
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往！
一个以身体为进阶资本的薛和尚，还不足以让一群佛门大德言听计从，纳头便拜，奉其为天下佛门都领袖。
在他们的眼里，像薛和尚这种改名换姓、数典忘祖，且以身伺候武后这样一个老妇的人，其形象还不如温柔坊中的乐子，都是钱财惹的祸，哪里谈不上半点敬重？
他们之所以听从了薛和尚的召唤，忍辱负重，纷纷赴赶神都，听一个野和尚吆三喝四，完全是看在武后的面子上，实则跟薛和尚一文钱关系都没有。
这些老家伙都是千年的老狐狸，看够了世间的风云变幻，其目的无非是想借此机会登堂入室，博得武后的欢心，从而换得武后对佛门的大力支持。
如今之中土，道与佛两立，其余的零零碎碎诸教派，诸如那摩尼、拜火之流不过是一小撮胡子的坚持，难入汉室苗裔的法眼，均为小道耳，不足道哉。
自佛门东渡、传入中土以来，天下就成了道与佛两立的局面，道消佛涨，道涨佛消，几经起伏，其间的心酸不足为外人言说。
昔日，释迦本出于道门，是海外道门传承一弟子，但却质疑道门传承的思想，于菩提树下枯坐数年，终究悟出了自己的法，从而自立门户，另立了佛门，并在其后传入了中土。
佛门东渡进入中土以来，虽不得士大夫之喜好，更加为世内世外诸传承所抵触，但却在机缘巧合之下，适逢其会，从而在某些奇葩的帝王扶持下，广为传播，大造庙宇，其后更是几度沉浮，沧桑阅尽，并拥有了无数的信众。
不过，佛门之兴盛看似繁华，实则也不过是过眼云烟，一声爆响，刹那间的绚烂以后，就是一切归零的时候，难以长久。
自大唐帝国建立以来，为了某些不可告人的目的，皇家、朝堂和江湖，达成了某种默契，全都一门心思地在排挤佛门，恨不得将其连根拔起，尽皆铲除。
自高祖以将，历经太宗、高宗以及当今皇帝三朝，佛门一直都遭到大唐国教道教的打压，从而处境艰难，且难以为继。
而今，随着武后权利之心的膨胀，时刻都在想着欲取李唐而代之，建立一个新的王朝，那么，无论从哪方面来说，都不可能继续尊崇道教。
而纵观历史，那个王朝都离不开宗教的支持，秦汉如此，前隋也如此，李唐天下就更加不要说了，那么，武后的新朝何能例外？
而今，武后欲破旧除新，扫清李唐遗留下的成规，就必须借助另一方大势力。
这样一来，佛门就有了中兴的机会，假以时日，卷土重来，也并非是痴人说梦。
佛门大德和武后各取所需，一拍即合，很快就心照不宣地达成了协议。
所谓的历史往往都是一次又一次的巧合的累计和堆积，如同那大浪淘沙，一浪又一浪，待到风平浪静的时候，沙滩之上留下的那一星半点靓丽的贝壳就组成了一段段历史。
世事无常，难以预料！
一饮一啄，皆有定数！
世上的事、往往都是由一个又一个的巧合堆积而成。
正如此番薛怀义为了自救，不甘心失去武后的宠幸，从而异想天开地召集天下大德高僧前来神都一样。
此番巧合的是，还真让他们给找到了依据，真可谓是“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，若是让那些已身居黄泉之下，亦或是被囚禁从而苟延残喘、心灰意冷的“北门学士”知道，不知其作何感谢、会不会突然发飙、如那屈子般愤而做出一曲天问？
这些和尚还真不简单，不仅断章取义凭空捏造出武后登基称帝的证据，并以此为根源生生泡制出了一本大云经疏，成了武后称帝最有力的证据。
根据这本经疏的记载，武后本是世界之主弥勒转世于东方世界，今世化为女身，当为天下主，以此身应对无量量劫。
武后这个新的身份可真够牛的，简直就是惊世骇俗，震惊了满朝的文武、天下的生民，以及古往今来的生魂。
你李唐不是号称为老子后裔、神灵子嗣吗？呵呵，算个毬？！老娘可是佛陀弥勒转世，真佛再生，降临当世，试问谁更牛？
神之子嗣对佛陀本人，其斑驳不堪的身份很明显是不够看。
先不管武后心中信不信佛门教义，只要是为了建立她心中的千秋大业，对于一切有利的因素，她都会捏着鼻子认可。
自此，道消佛涨，随着武后登基称帝，建立大周王朝，道教日渐式微，而佛门却因此大兴，引来了一个大发展的黄金时代。
这就是接下来即将来临的大世，从某种意思来说，也是一个乱世。
武后的以周代唐，虽没有大兴刀兵，但是，其间的过程同样充满了血腥。
如果不出意外的话，眼前如日中天的道门在大明的时候竟然衰落成那个样子，很可能就是此时节武后尊佛抑道、大肆打压道门所造成的。
甚至，在不久的将来，佛门借助武后的名头，同世间某种黑暗的力量勾结在一起，对道门实施雷霆一击，将道门大部分力量剿灭殆尽，从而造就了道门日渐式微，逐渐零落的结局。
在这个即将到来的大世中，隐藏着太多不确定的因素，多少潜伏在阴暗之地的魑魅魍魉都将登场，演绎一个极度危险的大时代。
此情此景，已经颠覆了赵无敌的认知，超过了他记忆之中的历史记载。
面对接下来的这个陌生而又充满凶险的大时代，他茫然了，不知所措，也不知该如何应对，那么，出于趋利避害的本能，面对未知的大恐怖，他选择了低调和冷眼旁观。
为了自己的小命着想，以及所在乎的人，他不想过早介入这段纷争之中，不想成为那出头鸟被人当作靶子打，也不想做弄潮儿，与那滔天巨浪压上整个身家。
“彼可取而代之！”
昔日，眼见着帝王出行之威严，项羽曾说过这几个字，据闻本朝故秦王李世民也曾如是想过，就连当今之武后，也不例外。
第276章 坑师父的徒弟（）
彼可取而代之！
简简单单的六个字，其间所蕴含的是何等的胆气和野心？
野心这玩意儿就如同野草的种子，且是有毒性的那种，一旦遇到些许雨露的滋润，立马就会生根发芽，继而疯长，将整个心田都给覆盖，挡都挡不住。
一旦心田被占满，却不会因此而满足和停止，依然疯长、直到将心田撑破，朝整个世界蔓延。
赵无敌却没有这个想法，野心的种子还未发芽就已经被他给碾碎。逐鹿中原不是他的所求，王霸天下也不是他的梦想，也许，这个世界太小，容纳不下他那颗一心向道的心。
在接下来的大世中，他不想凭借所谓的“先知记忆”去逐鹿天下，只想躲在漩涡外，陪着家人慢慢终老。
也许，他心中的牵绊始终都无法放下，总想着窥测一下那传说中的境界。他之所以做如是想，不在乎心有执念，想看看能不能再一次跨越、回到前世，看一看自己在大明的亲人。
不想做帝王，不能入江湖，赵无敌接下来的路，又该何去何从？
其实，对于以后的路怎么走，他心中已经有所决断，只不过是无人可以诉说罢了。
生而为军人，一世为军人！
他从前身所继承的这个身份无法改变，那么，不妨就从军中做起，以军功博取一个功名和出身，但却不能进入朝堂之核心。
在赵无敌看来，中唐以后所设立的节度使一职最适合。
节度使，独霸一方，位高权重，总领一地之军政大权，要兵有兵，要钱粮有钱粮，不啻于一方之土皇帝，对朝堂阳奉阴违，何其快活？
可如今是初唐末年，离原先历史中的唐明皇李隆基设立节度使一职还有好几十年时间，更别提中唐以后的“藩镇割据”时代。
不过，赵无敌还真是这么想的，那就是在军中窃取高位，但又不在朝堂任职，哪怕是赋闲在地方，得一闲职“混吃等死”。
综合其所思所想，不在乎两个字：“潜伏”。
龙潜于九地之下，一朝遭遇风云，立马飞上苍穹，笑傲乾坤。
明成祖朱棣就是这么干的，潜邸多年，一超得意，立马风生水起，一路凯歌，最后将他侄子朱允炆给干掉，自己做了江山。
赵无敌虽然无意于江山，但也没有归隐山林做一个不问世事的隐士的打算。
他如今在朔方先后放了两把火，烧死了近十万突厥铁骑，从而立下了不世之功勋，貌似前途不可限量，进入朝堂出将入相指日可待。
不过，若是想想他的出身和年纪，就可以推测到、在不久的将来，朝廷对北地诸将、尤其是朔方将士的大封赏中，赵无敌将处于一个极为尴尬的地步。
不出意外的话，朝廷对他的封赏将以钱财和土地为主，顶着天儿再给他加一个爵位，至于官职
就冲他这年纪，也就是升个几级，到校尉、亦或是杂号将军也就到顶了，至于更高的，想都别想。
想想也是这个道理，你一个十七岁的半大娃子，还是一个彻头彻尾的寒门子弟，若是着绯服紫，高居庙堂之上，让那么世家出身的宰相们情何以堪？
这样也好，对于接下来的乱世，赵无敌本就不想过早地搅和进去，一心只想着潜伏身影，一家子人平平安安地过日子。
他身在军中，已被打上了军伍的烙印，根本就无法抽身而退。至于江湖，想想就好，离他太远，也不可能进入其中。
他经过赵柔伊一番开导，总算是想通了一些道理，身在大唐，就要按照大唐的规矩办事。
这样一来，他也就不再纠结于星乐小丫头的拜师，乐呵呵地一伸手将早就不耐烦的小丫头给扶起。
小丫头揉着发麻发酸又有点疼的膝盖，可怜巴巴地道：“叔叔师父，星乐的腿好难受，你可要好好补偿人家。”
“这个”赵无敌沉吟起来，无言以对，还真给小丫头给难倒了。
他可是两世为人，真实的阅历可不是一个十七岁的毛头小子，曾闯荡大明江湖数年，且为人夫、为人父，又如何能不明白星乐小丫头的暗示？
一般情况下，徒弟拜师，可是一件大事情，不可等闲视之，敷衍了事。
拜师的过程有着一套完整的流程，其间的礼仪，自古至今，直到赵无敌前世所在的大明，都大同小异，没啥太大的变化。
首先是徒弟奉上束脩，然后叩头行礼，再然后，做师父的就要装那啥的来几句，顺手给