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官仓里面的粮食是粟米,这种粟米很快也就是要被淘汰的粮食。与其到时候等到这些新式稻谷一个个的生长出来,这样的粟米必然会变得毫无价值,甚至存放也都白白浪费地方。不如让这些僚人帮助自己“清库存”,这样可以趁机把这些仓库改造成为储存稻谷的用途。
僚人首领很快答应了,这个也是之前约定好的,僚人负责拿着这些种子去教导汉人耕种新式稻谷,汉人拿出一些粮食供养这些来绕恩一年,等汉人的占城稻稻谷可以推广生长出来之后,那僚人就自己吃自己种植出来的稻谷了。
荆谋言跟着僚人首领下到了农田里面,这些一颗颗的稻谷,都长在了稻穗之上。那些僚人也是喜气洋洋的,过去在山地耕种,稻谷产量也都很低。这次耕种的土地平坦,甚至非常肥沃,旁边还靠近了水源,这样产量比起过去在山地那些贫瘠的土地,并且靠天吃饭好太多了。
这样所有僚人也是喜气洋洋的,明显是非常的高兴。不管是对于哪一个民族,粮食多代表了丰收,代表了能养活更多人,这样可以繁衍更多的后代。
人其实也是一种“动物”,无非也就是为了生存和繁衍后代。有了食物才能够让更多的后代得到繁衍,这样是最重要的根基。
“首领,你让你的族人去收割这些稻谷,不过是从底下直接收割也就行了,不打谷子。直接让这个稻穗一起送去给我们别的汉人去看看,这样让他们能获得眼见为实的看到,这样他们才有耕种新式稻谷的热情。”荆谋言说。
荆谋言知道对于很多来自于农村里面的人,哪怕你说的天花乱坠,也不如一个实实在在的利益在眼前有吸引力。这个也就是农村的保守,如果利益不够大,并且是看得见摸得着的利益,他们是不会去选择改变一贯以来的习惯的。
虽然荆谋言不会刻意去歧视农村人,可是现实情况也不得不考虑。绝大部分农民文化水平比较偏低,缺乏长远见识。哪怕是后世也是如此,何况是古代?只有永实实在在,看得见摸得着的利益去吸引他们,他们才会真正的愿意改变。
正是因为这个原因,荆谋言几个月之前才没有强制推广这个新式稻种。因为他知道几个月之前没有做好充足的准备,不但稻谷数量不足以满足推广。并且农业技术的推广也是跟不上的,僚人并不会汉语,需要把那些小孩子培训学会简单的汉语,哪怕只是一个农业耕种的术语也好啊!
这样经过了好几个月的准备,那现在也是万事俱备只欠东风。只要拿着一个个长满了稻穗,拿着这些稻穗拿去给别的汉人百姓去看看,他们一定会为此动心的。这个看得见摸得着的利益,才是他们愿意改变的动力。
“好的,我们都听荆参军的,荆参军是我们的朋友,是最大的朋友。不但给了我们好的生活,给了我们土地,并且还弄出了这个治疗的方法,足以救了我们很多生命。是我们的大恩人,不就是这点要求吗?我们也都干了,我马上让人去收割这些稻谷,连稻穗一起割下来,不用单独拆开了。”僚人首领说道。
在僚人首领的一声令下,那些僚人犹如行军打仗一样,直接有组织的下去分工收割各种的稻谷,这样整体效率很高了。这样让荆谋言好像是可能到了一些有意思的现象,让荆谋言感觉好像这样有组织的农耕也是有好处的。
要知道在不久之前,荆谋言也是看到了这些僚人采用了分工合作的方式来进行农业耕作。这样的生产速度明显是快速了很多,这样有组织分工合作,有助于能够获得更高的生产效率。
这个也是因为撩人从危险的环境里面来到了这里,短时间之内无法适应这里的安逸生活,还是带着过去那种集体行动,共同抗击灾难的作风。
不过现在却让荆谋言感觉这个方法也是不错的,提高了生产效率,让生产效率得到了很大的提高,将来收成肯定也都会提高了不少。本来一个人能够耕种不过是一百亩地已经是极限了,非常疲惫了。不过经过了有效的分工合作,反而让土地耕种的效率更高,平均一户人家可以耕种一百五十亩地,不但没有太过于疲惫,反而看起来比起那些普通汉人百姓还要轻松。
“首领,不如你把你们在这里耕种的经验传授口述传授给我们。你们是怎么能够把这些让同样的人口,却能够耕种五成还不太累人的方法,传授给我们,你看如何?”荆谋言说。
僚人首领疑惑的问道:“这个不就是我们平日里面所用的,你们汉人是怎么耕种的?不过既然你要听,那我们也都非常乐意解释。”
荆谋言开始一笔笔的记录,结果突然皱起了眉头,因为僚人的这个社会组织方式,让荆谋言想起了一个词——共1产主义!手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
第五十三章 经营权承包()
荆谋言开始武士彟介绍了很多关于僚人耕种的方法,尤其是关于僚人那些集合起来耕种,集体耕种这样产生了更多的效益。尤其是那些僚人进行集合起来分工合作,然后保证了能获得更多的耕种数量,这样让武士彟重视了。
“武长史,这些僚人他们采用了大家一起分工合作,并不像是我们汉人这样各扫门前雪,结果最后反而可以以更少的人力,去耕种更多土地。而我们汉人把一切工作都自己负责,反而无法真正的分工合作,让我们汉人耕种一百亩地,都非常累人。可是僚人经过了分工之后,反而能够让一户人家耕种一百五十亩地,最后居然不太累,这个是什么情况?”荆谋言说。
武士彟主动问道:“你的意思是,希望我们学习僚人?这样可以耕种更多的土地,然后让粮食更多的生产出来吗?”
荆谋言点头说:“没错,我的意思也就是这样,我们现在天下初定,人少地多个,大量的土地被浪费。最后必然会造成很多土地平白无故的荒废,最后我们必然会造成有效的土地资源无法能利用,最后浪费了很多。”
“所以我们不如干脆直接让我们汉人改变成为僚人那种组织方法,经过男女老幼有效的分工,最后可以获得更多的粮食产量,让粮食更多的增产,让将来我们大兴土木,获得更多的资本。我们大兴土木的在资本,在于粮食的产量,如果粮食不足我们也都无法大兴土木。”
武士彟知道荆谋言的意思,荆谋言的意思其实也就是进一步增加粮食产量,这样到时候才能够供养更多脱离农业生产的人手,才能保证大兴土木的时候抽调更多人手不会收到影响,反而会一定程度的拉省粮食价格,保证农民利益和朝廷的税收利益。
所以粮食产量越高越好,他们越是有资本去大兴土木。可是这个具体如何弄,这个也是一个那问题。因为武士彟明显发现了一个很大的问题。
“荆谋言,你说的这个粮食增产,是建立在这些僚人还没有能够摆脱过去的生活习惯。过去这些僚人他们在山里面有很多危险,所以他们不得不团结起来一起应对,所以现在把这个习惯带到了这里。可是等过些年,他们没有了危险,他们肯定会对于这些粮食有了想法,这个方法肯定不行!”武士彟说。
荆谋言知道这个僚人为什么能实行这样的策略,其实这个是因为那些僚人平日里面经历了很多危险,所以他们粮食稀缺,所以在这种剑南道环境之下,不得不把所有有用的物资拿出来进行“共享”。这个其实很正常,凡是一群人遇到了危险的时候,往往都会被迫团结起来,然后一起应对危机。
小到一个集体,大到一个国家,无不是如此。这些僚人平立面的生活还是比较原始的,所有财富都归属于首领统一分配,然后首领根据各自的需要进行分配。
荆谋言很快看出来了,这个在历史学上名为“原始共1产主义”。因为环境原因,所以把所有的物产都集体分配,按需分配,可是这个并不代表是“共产”,只是一种应对危机时候的办法。可是当一旦危机解除,人类的贪婪之心都会再次发作,自然不会同意全部交给首领了。
这个僚人的做法,其实还是非常原始的,目前因为刚刚摆脱困境,所以他们依然过去的集体分配集体生活的方法。
荆谋言回顾起长辈当年的说法,为什么刚开始实行公社化的时候,会造成连年的丰收。可是后来却反而再次了减产?为什么刚开始起到了不错的效果,可是到了后来反而是起了反效果?
荆谋言听长辈说刚开始公社化的时候是最危险的时候,大家都没有余粮,大家都非常危险,再加上国内国外的各种危机,让大家不得不团结起来。
可是随着危机解除,再加上粮食产量越来越高,产生了为数不少的“剩余”。这样的剩余如何分配,这个是引起了很大的纠纷。以为你外部没有了危机,内部分配这些剩余价值肯定会造成各种问题。由于公社是一个集体,按照常理来说是集体所有。可是事实上各种管理漏洞,再加上有权的人多吃多占,这样一系列的问题,造成了一连串的连锁反应。
这个归根究底还是大家的思想道德不高,还无法达到彻底一心为公的层次。这种集体活动,其实适合危险的时候,却不适合平日。这个也就是为什么后来公社解体的原因,因为产生了剩余价值,围绕着剩余价值的分配产生了各种争斗,最后产生了不好的效果。
所以最后依然重新要分田到户,这个过程其实很简单,并非是单纯的倒退。不同环境有不同的做法,不过现在荆谋言也都可以利用一下。
“武长史,我知道这样做其实未来对于我们汉人不利。我知道这样做其实最大的问题在于这些余粮如何分配,如果本来我们让百姓自己耕种,百姓耕种完了之后,交足够了朝廷的租庸调,剩下的都是自己的,这样分配自然不成问题。”
“可是如果我们一旦进行相应的分工,这样肯定会因为分工的不同,造成各种扯皮的状态。这样的扯皮,是一个非常严重的问题。尤其是每一个人所从事的分工不同,这样如何分配才是一个最重要的,毕竟人类都是自私的,一旦大家混在了一起,分工之后工种不同,无法有效的衡量分配。再加上我们大唐已经把土地分配给了农户,他们更是不可能把土地再次上交。”
荆谋言如果想要让这些汉人百姓变成集体耕种的方式,有好几个困局。首先第一个困局在于唐朝的均田制,这均田制代表了土地私有,朝廷不可能再次把这个土地集中收回来,这个是第一个拦路虎。土地私有制不能动,这个是大唐的立国制度,也是所有贵族的逆鳞。因为承认土地私有,这个是这个朝廷所能存在的意义。所以私有制是绝对不能动的,不然必死无疑。
第二个难题,在于如果一旦集体化了之后,这个不同的人分工之剑,如何确定将来的分成。不同的工作有不同的价值,到时候一旦彻底的集体了,如何确定劳动的价值,这样也是一个重要的问题。这样到底给谁多分,给谁少分,这样是非常令人头大的。
尤其是分配不均,这样更是造成这个集体解体的最重要因素。当年公社是怎么解体的,其实归根究底还是各种东西的分配不均,做得多的并不能多得,做得少的反而可以多得。这样分配不均必然会成为解体的最大诱因。
如果不解决这两个问题,那最后一切白搭。
“是啊!土地必然要私有,这个不能动,朝廷也不能收回土地,不然我大唐必然土崩瓦解,那个时候冲突必然要砍了我们的脑袋。至于如何分配,那也是天大的难题。如何解决这两个,才是最大的难题。”武士彟问道。
不够武士彟接着问道:“荆谋言,在我眼里,你不是那种无的放矢之人。如果你没有足够的把握,是不会来跟我汇报的!”
荆谋言再次说:“武长史,正因为我有了想法,我才会主动找到您,希望你支持!我有办法解决这些难题。“
“我们第一个难题,在于土地属于谁,土地是私有的。那我也可以姑且把这个私有的土地的权力,命名为所有权。这个所有权代表了土地是他的,可是我们为什么不能把这个所有权和经营权分开呢?这个所有权和经营权,其实是可以分开的,并不一定是合一的。”
武士彟不太明白说:“什么是经营权?”
“其实很简单,拥有土地较多的人家,可以把自己的土地租借给别人,让农户替自己耕种,然后作为土地的东家,可以收获若干的分成作为租子。这样其实也就是虽然所有权还是属于土地的东家,可是经营权却转移给了农户,日常的耕种和管理,也都是由农户来负责。”
“可是我们为什么不能够换一个思路,让那些拥有土地的农户把经营权主动交出来,然后让别人来进行经营,然后农户甚至可以亲自参与继续经营。也就是由一些人来负责租下他们的土地,然后再次接受这些农户进入自己手下工作,安排他们进行分工生产。在保证农户的最低收成的情况之下,组织农户分工生产。这样保证了农户的最低收成之后,农户应该不会介意的去替他们做事,获得跟多的收入。”
“并且,农户有了统一的组织,这样农户有了集体,集体的抵抗风险能力远比个人要强大很多。如果农户个人遇到了什么事情,往往首先考虑自己。可是有了集体组织,他们对抗风险的能力也都大了很多,不会因为出现了一些意外各扫门前雪。”
“还有一个因素,那些负责经营的人,他们为了自己的利益,会主动的帮助帮助官府去推广新式稻种,这样可以加强推广速度,官府可以把这个推广稻谷的责任