责任,不需要解释。东国传统习惯中也有责任的说法,受人之托忠人之事拿人钱财替人消灾,但东国人在责任问题上,只有原则的规定,而同样缺少细节,不够分明。岳山以为,任何责任都是可以落实到人的,而不是到了关键时刻推给“集体决策”,即便决策时是集体表态举手通过,但个人的意见,是赞同还是反对亦或保留意见,都必须在记录在案,免得出事时一句“集体决策”就过关了。
实际上,不管什么制度,民也好专也好,如果责任清晰,哪怕几十年后都能找到责任之人,那这个制度一定是好的。譬如冤假错案,东国历史上那么多冤案,最后有多少人为之负责了呢?显然,这是个制度设计问题。
一个人,说了话,做了事,特别是当官的,随时随地都必须承担责任,哪怕你逃逸到国外,也逃脱不了责任,惟有这样,人们才会对事业、工作包括自己的所作所为保持一颗谨慎之心,一颗敬畏之心。
文化,是一个特别的要求。
岳山之所以做出这样的规定,首先想到的不是读书,后世全民都是大学生的时代,但人们还是在呼唤文化,说明文化与文凭并不相等,文化与受教育年限也未必就成正比。
岳山强调文化,不但是强调党员必须学习文化掌握文化,大老粗不要想加入这个党,如果你想加入这个党,又没有文化,那么,其他党员可以帮助你学文化,就像军队里的识字规定,你得努力学习,并达到一定水准。这个水准,由党的支部委员集体确定,他们要在你的文化基础上签字,如果你以后在这方面出了明显的问题,负责发展你入党的人,是要受到追责的。
有人或许会说,如果这样,岂不是搞的封建社会那一套连坐么?这样理解,未尝不可。岳山说了,不管你做什么事,都要承担责任,不可能你主张推荐了一名官员,那官员犯事了你没事吧;不可能你推荐的党员都是粗鄙之人,违法乱纪之人,而你依然高高在上吧。当然,这种处理到不至于很严格,但剥夺你推荐权利总没问题吧?
岳山强调的文化,本质是文而化之,是与野蛮相对应的一个词。之所以这样,是因为岳山在后世因为其特殊身份,看到过太多的政客和官场流氓。而这些官场流氓往往还如鱼得水,活得比任何人都好。
文化是精神,是品质,是道德,但文化也得有细节的规定。譬如实实在在的义工,社区义务,单位义务值勤站岗等。说白了,岳山强调文化,是强调作为一个党的成员,必须有热爱之心,服务之心,担当之心,而不是后世那种溜须拍马,阿谀逢迎,当面一套背后一套,动不动给人下套挖坑下套的东西。
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第118章 神龙()
岳山想搞出一个圣人的东西?答案当然是否定的。
在文化问题上,岳山相对比较推崇后世有一种“志愿者”组织的那种工作方式,岳山以为,党的普通成员,党的基层组织,就是或应该是标准的“志愿者组织”,它是以服务民众的方式而存在的,做事、服务民众就是他存在的理由。
也因为如此,岳山内心里特别设置了一些硬性条件:什么职业的人都可以入党,但明显有反社会反人类思想倾向者,不得入党;你是富翁但你偷税漏税,不得入党;明显作伪证假证者,不得入党;有明显恶习如吸大烟等,不得入党;无正当职业者,不得入党……
所谓正当职业,并不是像后世一样,要加入某个单位才叫正式职业,在岳山这里,是指有一个职业,而为社会不反对的职业,譬如你开赌场,肯定不属于正当职业,因为他有害于人类本身。后世,可能没人统计过,有多少党员自己或亲人家属开有麻将馆或参与赌博啊……
有人可能明白了,岳山说白了就是要保持党的“先进性”,保持党员的先进性。你想加入铁血复兴,也不说你这辈子就卖给了铁血复兴,而是你的心思多少得放在正事上,而不是搞歪门邪道。而后世,这方面似乎也没有明显的界定……
岳山的有些想法,潘明等人是不大理解的,譬如赌博。
岳山就反问他们:赌博能不能创造社会财富?赌博带给人的是什么思想意识?赌博可能有哪些后果?这几个问题,大家都明白,于是,大家便认同了岳山的主张。
但是,岳山却又说:不准党员去赌博,不准党员开赌场,并不是说国家要禁赌,赌博,也是可以成为一个产业的。作为一个产业,它可以提供就业,可以增加游乐,可以为国家提供税收,还可以赚外国人的钱等……
“长官在上,潘明拜服!”当岳山如此讲解之后,潘明当着其他参谋的面,给岳山行了大礼。
岳山的观点,可谓惊世骇俗,却又别出机杼,令人耳目一新,有曲径通幽之效果。“这就是长官经常讲的矛盾统一啊——”潘明哪怕自诩为绝顶聪明之人,也不得不为岳山的奇思妙想所折服。
这是关于宗旨方面的事,得岳山拿出理念。至于组织架构,权利义务这类的事,岳山让潘明等人去找美利坚或英国党派的党章借鉴就行,当然,最后还是得由岳山进行审察。
这个问题,不过是形式罢了。潘明等人想要组党,自然准备了很多资料。岳山一说,他们就拿出了方案。
最后,经过反反复复的研究、讨论,并征求个人意见。终于在1909年7月8日这天,铁血复兴宣布正式成立。
铁血复兴党总干事:岳山。
铁血复兴党干事:李定北、石治宝、吴隆田、杨石、冯仁贤、张秋舫、潘明、刘钊、龙平、郑永康、翟如虎、陈理仁(加上岳山合计13人)。
铁血复兴党秘书处:张秋舫。
此日,铁血复兴党有党员107人,大多数为独立绥靖支队军人。干事龙平,是芜湖公学的一名年轻教授,因为帮助独立绥靖支队的士兵上夜校文化课,与张秋舫等人成了理念相近的朋友,进而结识了岳山。
对此,有人又有疑问:潘明做了那么多工作,为何没有当选秘书处负责人呢?原因昌潘明另有任用。
对于潘明另有任用这事儿,岳山比成立一个党还要积极一些,更加认同一些。潘明和晋书两人,都有些神神道道的,对于江湖之事颇为了解,似乎晋书也有不小的本事。
这个事儿,也是潘明提醒的。当然,在这之前,岳山有些要求也是让他们给完成的,感觉上,潘明等人还是颇为靠谱的。
因此,岳山决定将自己的情报组织交给潘明来牵头。既然这样,潘明在明面上的工作,将会变得更少,而且更多的工作会是务虚性质。
岳山决定成立的情报组织名称叫:神龙!
在这个组织内,所有成员都必须忠诚于神龙,忠诚于岳山!是绝对的个人崇拜,没有其他任何主张或想法。就有如后世戴老板的手下一样,他们只忠诚于戴老板一人,至于忠诚于常申凯,那是戴老板的事,而不是手下的事,否则,忠诚的对象多了,情报员都不知该把情报给谁了。
而且,岳山这个神龙组织,其成员将分为五级三星,各级情报员享受相应功勋、待遇、权利,而所有的功勋待遇权利等,都来源于该情报员对组织的贡献。每一份情况拿回来后,组织都会给一个相应的贡献值评定,如果觉得有屈曲,还可以找最高领导人申诉。
岳山,自然坐在神龙组织的最高宝座:三星金龙!且永远为岳山一人独有之宝座!
依次以下,则为金龙(金)、银龙(银)、铜龙(红)、铁龙(黑灰)、木龙(木)。每一个情报员,皆以编号为独一无二的身份,譬如岳山,它的编号天生的就是a0001,这个a,不是特别权利说明,而是指加入情报机构早晚,所以,当岳山的事情成功后,拥有a字斗的情报员,那是骄傲又骄傲的天之骄子,受到各界粉丝的疯狂追捧。而遗憾就是,粉丝永远都只知道编号,而不知道是哪个具体的人。至于潘明这种拥有a0002号的家伙,其脸蛋是公开的,大家都知道他是特务头子,但人们又不知道他的编号。因为一旦知道了潘明的编号是a0002,人们就会怀疑到岳山这儿来。
显然,当出现这种情况时,就是潘明的失职。
岳山当然不会把鸡蛋都放在一个篮子里,他要重用潘明,但绝不会让潘明在'神龙'里一手遮天。事实上,作为后世的顶级侦察兵,岳山对于情报的能力,已经无限接近后世的标准情报员了,与这个时代的情报员比,那完全是祖师爷级的高手。而岳山,早就在直属队中发现了几个情报工作的好苗子。这些人,与潘明和晋书一样,都是神龙负责人,而且大家轮流值班负责。而潘明,只是一个日常召集人罢了。
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第119章 默默累积()
在岳山内心,惟有'神龙'成立之后,他的心才真正定下来。此前,虽然他对自己的表现也颇为满意,手下的力量不弱,如果真的有事,跟随他的人不少。但是,他总觉得有些茫然,就有如眼睛看不太清楚一样。实际上,他的眼睛视力非常好,是心头有些朦胧。
当神龙成立,源源不断的情报汇聚到岳山案头时,他才明白,原来他差一条情报线路。譬如关于安庆的情况,哪怕是余大鸿这位小舅,根据情报工作的原则,也是属于重要对象,所以,巡抚大人、协统大人每天干了啥,安庆发生了一些神马等,都有信息传来,虽然都是日常信息,但如果这些信息足够多,也是能够研究出朝廷的一些动向的。
至此,岳山在辛亥年前的布局,才算基本完成。
在1909年,亦发生了诸多事项。与岳山有密切关系的,是发生在皖省的铜官山矿权之争。一个泰晤士国无赖早年借用皖省地方督府的软弱圈下了铜陵附近的大片矿山,但在签订条约之后却拒不履行。这种无赖行为在后世的商业活动中亦时常见到,他们利用地方官们急于求成的心理或贪鄙的心理,与地方政府签订合同,然后又要求地方政府担保从当地银行借贷资金,当然,这个时代的铜官山矿权之争,与东国的路权矿权之争本质上一样,都是朝廷、洋人、地方利益之间的博弈,作为这个时代惟一能看透事物本质的岳山,除了支持芜湖海官没收了英人的五船走私矿石外,并没有做出其他更大的支持行动。
但这件事,对岳山却有负面影响,因为以当时情况,岳山的岳家已经属于皖省大户,对于收回矿权竟然不太热心,获得了一个“自私”的评价。对此,岳山只能无奈地笑笑。
是年9月1日,清廷发上谕,宣布进入“预备立宪”上谕说:“我国政令,日久相仍,日处阽危,忧患迫切,非广求智识,更订法制,上无以承祖宗缔造之心,下无以慰臣庶治平之望。诸国所以富强者,实由于实行宪法,取决公论,君民一体,呼吸相通,博采众长,明定权限。时处今日,惟有及时详晰甄核,仿行宪政,大权统于朝廷,庶政公诸舆论,以立国家万年有道之基。但目前规制未备,民智未开,若操切从事,徒饰空文,何以对国民而昭大信?故廓清积弊,明定责成,必从官制入手。应先将官制分别议定,次第更张。将各项法律详慎厘订,而又广兴教育,清理财政,整顿武备,普设巡警,使绅民明晰国政,以预备立宪基础。俟数年后,规模粗具,查看情形,参用各国成法,妥议立宪实行期限,再行宣布天下。”
此时,岳山对于清末政治,已经颇为通透了,清廷的“俟数年后,规模粗具,查看情形,参用各国成法,妥议立宪实行期限,再行宣布天下。”实则是不舍得放弃权利,自私自利到了极致,以拖延为实。而此谕之后,立宪派逐渐式微,革命党又获机会。
岳山也知道,清廷最后的日子,并不是由立宪派造成的,也不是革命党造成的,而是清廷自己葬送了自己。
这一年,岳山除了练兵、剿匪、立党、成龙外,还在加紧屯积军火。福博斯山炮,已经悄悄地收藏了18门,加上公开的6门,完全可以成立一个小型炮团了。重机枪,屯积了40挺,子弹40万发;进口的1888委员会步枪,屯积了1000支,子弹100万发;另外,毛瑟k98步枪及其瞄准镜,终于在张孝准的协助下给买回来了,不过,真正的功劳还是潘明的神龙,张孝准因其军人特质,实在不适合做这种打擦边球的事,但张孝准前期的打探调查还是很起了点作用,最后是神龙通过走私手段,才将瞄准镜带离了德国。只是,岳山花费若大精力,最后带回国的,不过20具瞄准镜。
西方列强,对于自己的最新产品或技术,向来是不准轻易出口的。如果确需出口,必须要相关部门对其进行安全审查。在确实其不会对国家造成危害的前提下,才可出口。所以那种以为有钱就能买到好东西的说法,在任何时候任何国家都只是一厢情愿。
岳山的准备当然不止这点。
事实上,岳山已经有了自己的军事工业。
在'芜湖工业集团'内部,岳山设置了两个秘密工厂,而且这两座工厂既不在芜湖城内也不在当涂城内,而在当涂与芜湖间的一个小镇附近的一座孤岛上。
当然,这两座小厂对于芜湖民众或对于其他人是保密的,但对于余大鸿与朱家宝二人,却没任何保密的必要。
因为这两座工厂,有助于皖省军事实力的提升。
一座是手榴弹厂。这个是岳山不需要'神启天书'就能借助这个时代的简单机械设备组织生产的。这座工厂,投资只有5万大洋,但每日可产各型手榴弹1200枚。经过几个月的调试、试验及试生产后,到1910年4月,已经定型了5种型号的手榴弹。
另一座是弹药厂。生产子弹,最重要的一个环节是弹壳冲压,只要这个环节的设备和技术没问题,其他环节都相对简单一些。而且要进口相关设备也不太困难,毕竟弹药是一种消耗品,而中国的汉阳兵工厂里已经有了弹药生产线。这座弹药厂也非常小,
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