着一批辎重，不知道是出去求援了还是怎么样？”
“如果溃兵如实的传达给了城内，当日在战场真是的情况，那城中的百姓应该很怕我们，这有两种可能，一是同仇敌忾保卫城池，二是直接开城投降，因为他们觉得不是我们滴对手，部应该出现人心惶惶的情况？每日都有城中百姓逃亡么？这不应该啊？不管主战主和，都不应该出现这种混乱，控制秩序是最基本的。”司马季背着手，听到赵申的禀报感觉其中有异常之处。
战又不战，和又不和，撒马尔罕怎么像是瘫痪了一样？司马季猛然回过头来道，“难道粟特王带人跑了？去叫盖尔古斯来，问问粟特境内还有其他兵马么？”
不多时盖尔古斯进来，听了司马季的疑问摇头道，“粟特并非是一个大国，能够拉出来五万大军出来已经不错，境内已经没有如此数量的兵马，不可能在和大王你作战。城中的精锐兵马也不多，没有抵挡大军攻城的能力。”
“也许粟特王已经不再城内了。”一听到撒马尔罕的虚实，司马季就断定，大概率粟特王是带着心腹精锐跑了，开口问道，“再向西的话，有没有可以收留粟特王的国家。”
“只有波斯了，大王！”盖尔古斯回答之后，直接请命道，“盖尔古斯愿意带领兵马去追击粟特王，在他没有到达波斯之前还可能抓到他，请大王成全。”
司马季眉毛一挑，他倒不是不相信盖尔古斯还会反水，反水又能怎么样？又打不过自己，只是感叹同族厮杀更狠这个定律真是通行世界。
司马季心中其实没想把粟特王怎么样，毕竟他只是路过这里，迟早要回晋朝。但看起来盖尔古斯有点想要谋朝篡位的趋势。既然如此，司马季一点头道，“你可以带领本部兵马和五千晋军追击，不过本王要入城，你先让撒马尔罕开城投降，毕竟要是不投降的话，本王固然要承受攻城的损失，里面的粟特居民会损失更大，双方的战斗力差的如此明显，这一点你最知道了。”
“我马上去做！”盖尔古斯闻言马上开口答应，要是粟特王跑了，他的家族应该还在。因为粟特王应该不知道他已经投降的消息，战死沙场自己的家人应该不会遭到追究。
但现在的盖尔古斯想的已经不是家人的消息，这几天他已经想明白了，就如同前几天司马季冷嘲热讽的碎碎念一样，他还活着，全家死了可以再娶再生。要是能在司马季的支持下取代粟特王，这不是更加好么。至于晋军入城是不是能做到秋毫无犯，反正晋军迟早会走，到时候粟特还不是他说的算。
“燕王！”等到盖尔古斯离去之后，赵申轻声开口道，“这个人似乎在利用我们。”
“没关系，我们又不要一寸土地，只要钱……和鼎！”司马季差点忘了自己口中念念不忘的大周圣物，又赶紧补充了两个字。
在夜幕来临之前，司马季统领的大军已经进入撒马尔罕，兵不血刃的成了这里的新主人，而盖尔古斯明知道很可能追不上粟特王的队伍，仍然心急火燎的带着兵马沿途追赶。连安抚粟特居民的工作都顾不上了。粟特王明显在他的眼中比粟特百姓重要。
第六百六十六章 名师出高徒（）
这到底是基于对司马季的信任，还是无可奈何仁者见仁。总之这座后世知名的古城就这么落到了晋军的手中，司马季入城之后饶有兴趣的在这座中亚第一城转了一圈，旁若无人的收割了众多惊恐畏惧的目光，实际上他就是对这座有历史的古城感兴趣几次而已。
自我感觉在古代学贯中西的司马季，自然对这座充满了异域风格的古城非常感兴趣，内心当中他明白，比历史撒马尔罕不虚任何一座历史大城，不管对手是罗马还是长安。在这个世界能够稳压任何一座城池的古都的，它的名字只叫开罗。
撒马尔罕之所以后世并不出名，首先就和和平教没有强国有关，要是后世和平教要有个类似波斯帝国的国家，能够作为和平教世界的主心骨。就不会让古代世界史当中如此总要的西亚文明，弄的东方没人吹，西方没人吹这么尴尬了。
“后世人编四大古都自夸的时候，怎么不把撒马尔罕加进来，这样被戳穿的难度就高了不少，竟然把雅典那种没怎么做过政治中心的城市加进去，编历史都做的不严谨。”司马季以胜利者姿态巡视领地的同时，心中也不禁在吐槽。
还有就是洛阳的历史丝毫不比长安差，有长安没有洛阳，简直太不给洛阳面子了。这种工作要是司马季来做，就能够更为严密的对后世人做出欺骗。因为他马上就要干这件事，着手对燕王西域记进行编辑，塑造自己伟岸，而受到各国百姓爱戴的形象。
“立刻控制袄教神庙，对城中巨富和贵族进行限制，罪名是支持粟特王抵抗王师西进，现在先不要太过于直接，等到盖尔古斯回来之后，还要进行一番鉴别。”下达完吩咐之后，司马季又轻飘飘的补上了一句谎言，“向当地学者询问，有没有那只鼎的下落。”
“末将明白！”赵申拱手领命下去，现在胜败明显以燕王的一贯风格，不屠城以儆效尤就不错了，不就是要点钱么，大军开进也需要军费。燕王从来是不自己拿军费的。
面沉如水的司马季左看看右看看，终于失去了对撒马尔罕的兴趣，直接进入了粟特王的王宫当中，而同时晋军将士开始蝗虫过境，撒马尔罕的人口还不如晋军将士的人数，这就有一个问题，一直以来住帐篷的晋军将士需要休息，想要充足休息就需要一个好的环境，所以撒马尔罕的居民现在需要辛苦一下，把自己的住处贡献出来，先暂时借给晋军将士休息一下，至于借不借，这件事由不得他们。
至于这个过程会不会出现什么事情，会不会出现什么触犯军法的罪恶，只能说可能有可能没有，燕王不会特意去干涉，只是加了一句，学者可以交出书籍免除这种待遇。不要以为没有纸那不能记录历史，现在晋朝还没完全淘汰竹简呢，没有纸张只是记录历史的片段不长，并非不能记录。
不过除了中国很少详细记录历史也是真的，对其他文明而言，宗教史才是最重要的部分，中国这种宗教一直被历代皇帝有事没事锤两拳的，是整个世界的少数。
没有三武灭佛，后世人能见到与人为善的佛教么，早期的佛教可一点不比和平教来的柔和，后世缅甸佛教才是佛教徒早年间的作态。
这道命令在众将士的眼中，则体现了燕王对知识的尊重，纷纷一副心悦诚服的神色领命而去，这是当然的，司马季尊重任何族群，他都很尊敬胡人，但尊重归尊重，挡路了还是要踢开，这又不矛盾。很符合他标榜自己的操守，他就是一个清楚知道自己在做什么的畜生。
不管撒马尔罕是如何的鸡飞狗跳，司马季入城的第一天睡得很是香甜，有忠心耿耿的将士保护，关键这些将士还如此的上道，强抢民女还不忘记孝敬给燕王。
在刀枪威逼之下，以经商著称的粟特人首都，这些居民的不论高低贵贱，财富都在惊人的减少，对晋军将士这种不分高低贵贱，人人平等的操守他十分满意。
活着就行了，古代世界怎么总想活得好这么过分的问题？对晋军全军将士历练很欣慰的司马季，心情十分不错，甚至还让宫外的亲卫，放进来了一些粟特祭祀和学者进来，他们是进来自己进行指责。按照现实来说，这帮人是进来准备同化自己的，和中原人战事失败就准备给胡人洗脑没什么不同。
要是司马季在这里立国，就算是他这代能够顶住这种同化，一旦后世子嗣出生适应了当地环境，这几乎是必然成功的，可惜司马季明显就是要抢一票就走，粟特人的算盘是打不响的。
“本王并非是厚此薄彼的人，一直以来做事都十分公平，对粟特贵族所做的事情已经很收敛了，不及对我大晋士族所做的一半，这就受不了了？不想活可以现在去死。”司马季目光落在一个外国高僧身上，暗叹粟特宗教平等做的还挺不错的，不过外国人顶着一个大光头，怎么违和感这么强。
“忘了，晋军将士想要荣归故里，这里却在万里之外，所以对阵亡将士本王一直都是烧掉带骨灰回去，按照你们的话来说都下火狱了。你们现在满意了？”司马季毫不避讳的以探寻的表情反问道，“要不你们也试试火刑的滋味？”
一顿言语攻击把这些粟特学者赶走，司马季在宫中唐强周荣一众将领面前不屑一顾的道，“就这点水平还想同化本王，本王怎么说都是大晋的法家领袖。一个个都想什么呢？”
“燕王，没想到粟特区区小国，竟然有如此的财富，令末将大开眼界。”唐强轻声开口道，“末将甚至想去月氏人的地方看看。”
“做了几百年的中间商，有如此财富并不意外，可他们保不住这种财富。”司马季眼睛一眯，意味深长的道，“打断别人的腿不会让自己跑的更快，这种事可一不可再，既然只有一次机会，那我们就做的仔细点，明白么？”
“末将明白！”王宫正殿中响亮的回应，就是这些未来大晋栋梁的真实想法，名师出高徒就是如此。
第六百六十七章 燕王编史（）
“明白就好！”司马季给予了鼓励，但对一些将领要去月氏人的地方避而不谈，贵霜甚至真个印度文化圈，在财富总量上来说当然是一个富庶的地方。这一点司马季一清二楚，甚至可以说不在晋朝之下。
古印度可比现代印度影响力大得多，尤其是文化辐射程度，在古代印度教和佛教的代替，因为时代的原因是可以忽悠一些文化圈之外的国家。这要是现代社会，印度人说印度教和佛教是演变关系，哪有一个国家会去相信。
所以后世印度想要提振自己的文化影响力，拉一些东南亚的佛国站队，往往达不成目的，而古代印度在文化上就强势许多，虽然总体而言属于数千年大宋的命运，可却是它的文化输出非常强势。
这就是司马季所忌惮的地方，面对这样的邻居，严防死守都来不及，就怕印度那套打在人性上的种姓制度，真很容易被注重屁股问题的统治阶级接受。
南北朝时代，佛教在中国的膨胀程度其实是非常严重的，甚至已经严重到了能够影响一个人的生活，其实影响大不大从起名字这一点上就能看出来。就如同和平教的区域，各种的穆哈穆德，南北朝尤其是南朝，在梁武帝之后，就已经出现了能够影响到名字的趋势，和陈霸先同时代的萧摩柯、王僧辩、崔目连、杜僧明，这些出身并不低，后来都做到一方刺史，或者是陈霸先的直接对手，或者是南朝重要的将领。
这些人的名字一眼看过去，摩柯、僧辩这类名字全部来自于佛教，可见南北朝后期，至少南中国被佛教影响的已经很严重了。所以在南征开始之后，司马季才下绝杀令，一定要斩断印度的影响，信仰印度宗教的统统都要杀光。
南亚再有钱，司马季也不会去，除非晋朝的秩序已经彻底稳定，足以抵抗任何宗教的渗透，那个时候估计他这个燕王都不在了。
粟特并不只是一座撒马尔罕，各地还有为数不少的城池，既然燕王说了机会只有一次，粟特的兵马已经不足为虑，那现在就需要收割战利品了，所以在短暂的考虑之后，众将推选了唐强出来，表示是否可以分兵进剿粟特各城。
“反应挺快的，现在就学会雨露均沾了？”捏着指尖的玉扳指，司马季思讨片刻点头道，“动作快一点，带着合适的兵马去，多快好省，必要的战斗不可避免，但不要对普通百姓进行屠杀，我们还要西进呢，硬仗还在后面。半个月时间全部回来，我们要去波斯了。”
这倒不是司马季多么仁慈，他在这点上早就被古代人说服了，屠城在他眼中根本不是什么问题，屠了就屠了不是什么大事。但在一个小国就这样，他人还没到波斯估计就臭名远扬了，这样波斯还不拼死抵抗？
至于现在已经收拢的金银财宝，首先要装箱派人守护，仗还没打完先分钱那不是和匪徒一样？再者也正因为战事没有结束，没人能够保证自己能活到东归的时候。现在分钱万一到时候阵亡了，那不是太浪费了么？现在大军就带着有数的几样东西，丝绸、牛羊和士卒的骨灰盒。
牛羊带的也并不多，在保证短时间内没有生存威胁的时候，都是一边走一边抢。在正式西进波斯之前，现在需要加紧练兵。司马季并不是很贪婪，他只需要从河中联军当中的俘虏中，连同白匈奴人挑选个两万人就足够了。
燕王并不是韩信，做不到多多益善，到了撒马尔罕之后，波斯那边的消息已经清晰了许多，开启萨珊波斯黄金之世的波斯皇帝才不过两岁，波斯帝国的权利都在他母亲的手中。现在波斯帝国的情况就和贾南风还在的时候，大晋帝国的情况有些类似。或者更差一点。
毕竟在中央集权这个角度，就算是各代王朝当中的不及格分子我大晋，也比波斯帝国来得强，至少大晋天子并不需要一个万王之王的称号。
此时的波斯就是八王之乱之前的晋朝，不过爆发八王之乱的几率并不大。因为各地的实权者本身就很有权力，就是因为集权程度比较一般，其实皇帝并不重要。听调不听宣表面上过得去就行了。
集权过头了造反就来的猛烈，可不过头内耗就严重，西方的罗马就应该趁着现在攻打波斯，可罗马现在又是四帝共治的时代，内耗程度一点不比波斯差。这要是我大晋以现在的状态和波斯做邻国，估计战争都爆发二十次了。
可反过来说，波斯要挨着大晋的核心区，说不定集权程度也会提高。毕竟两个实力相近的国家太近，肯定会学习对方的优势，历史怎么演变都是可能的。
至于出去寻找财富的各路兵马，当然要打着寻找大周鼎的旗号出去，我大晋不是蒙古人，一定要做到师出有名。甚至司马季也煞有