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朋友之谊（）
人生有一知己足矣。
成长之今，我有三个终生难忘、终生感激的朋友。
如果按倒序的方法说，他们是曾山、覃仁良、周太红。
曾山如埃及金字塔，神秘、敬仰人永远捉摸不透，又让人愿意向他学习。覃仁良如黄河之浪，无限容量是胸怀，激流奔涌的是感激。周太红如潺潺流水，循循善诱，谆谆教诲，永远给人以生活启迪。
曾山，雷锋的个儿，董存瑞的胆儿。高玉宝听说过吧，写《半夜鸡叫》的那个作家，他当新兵时就敢采访他。他还采访过不少将军。他是我为文的启蒙老师。如果说从军是我的无悔选择，那他就是航标灯，给我指明了前进的方向，铺平了成长的道路，实现了成才的愿望。他可以说是军中名记，原在广西某部当新闻干事，现在军区某部工作因为新闻报道，曾荣获三个二等功，8个三等功。所以我是他的粉丝，他是我追赶的路标。他是一座山，很难逾越。在组织的关心下是他成就了我的军官梦，使我能够留在部队，为国家尽忠，为军队效力。
覃仁良，一米八的个头儿，国字脸，敦厚、率直、才气。和曾哥一样，我们都曾是一个团的。他爱看武侠，所以后来写报告文学特别拿手，我也贼爱看他写的文章。他年长我几岁，喊他老覃我觉得特别顺口，他也乐意接受。他很乐意助人，谁有个病呀难呀的，他都是跑在前。宰相肚里能撑船，海纳百川，有容乃大。有时我说错了话，犯错了事，他也能包容。啥叫朋友，这才叫。
周太红，是我的高中物理老师，年级班主任。他有一副好口才，善于讲生活故事、人生哲理。上学时，暗想我咋没有恁好口才，我咋不懂恁多事理。这也是我现在爱看励志书、哲理文的原因。他对我的影响至今未减一分。
他们虽然都比我大，还都是我的师傅、老师，但我更愿意把他们当成朋友。因为只有朋友才无话不谈、无所不帮。
人生不能没有朋友，更不能忘记朋友，最好的是感激朋友。有一颗感激的心，你的生活就会快乐，就会充满阳光、盈满爱。
我即将出版拙著《我的部队我的塔山》，也算以文会友，再找，友谊之爱，爱之感激吧。
思想骨干要四思（）
思想骨干是安全工作的宣传员、了解情况的信息员、思想工作的小指导员、制止事故的战斗员，在预防犯罪工作中，担负着的任务，负有一定的责任。是日：思想骨干要“四思”。
一日思学。要与时俱进，做知识型军人。一是学政治，带头学习马列主义、******思想、******理论和“三个代表”思想，以及党的路线、方针、政策，用科学的理论武装自己的头脑，指导自己的行动，做政治上合格的军人。二是学法律，带头学习国家的法律、法令和部队的条令条例，强化法律意识，自觉遵纪守法，增强依法办事的能力。三是学心理学。军地反差增大、价值观偏移、涉法问题攀升、存在死角、入伍动机不纯，诸此原因，都可能诱发犯罪。这就要求思想骨干要有心理科学知识，有心理疏导技能。在心理疏导中，与战友加深了解，拉近距离，营造军营融洽心理环境。
二日思形。要严于律己，做自律型模范。作为骨干要模范带头遵纪守法，从自身做起，做战士的表率，这样的思想骨干在战士的心目中才有召力，才能说服别人。某团十分重视加强对专职思想骨干队伍的教育，每月分析部队“两防”工作形势时，不忘议一议专职思想骨干队伍建设情况；部队进行大的教育整顿，也把专职思想骨干作为重点，和干部一样先学一步；专职思想骨干本身出了毛病，不管兵龄多长、贡献多大都一样处理。由于自身形象好，说话就有人听，思想工作的效果就好。目前，该团55名专职思想骨干都能较好地发挥作用，先后转化后进战士68名。2000年以来，有182名专职思想骨干被评为各类先进或标兵，有48人次立功，7人次提了干。
三日思数。要掌握方法，做贴心型战友。首先要交心，与战士建立深厚的感情。要想获得战士的信任他们敞开思想，就必须站在平等的位置上增强爱兵观念，动真情，讲真话，以心换心，做战士的知心朋友。只有做到这一点，才能形成产生共同语言的思想基础，战士才愿讲真话。其次要关心，帮助战士解决实际问题。战士远离家乡，来到部队，生活环境的改变使一些人一时难以适应，难免产生各种各样的思想问题。如果这些困难和问题长期得不到妥善解决，就会不可避免地影响战士的情绪，甚至发生问题。所以，作为思想骨干，要善于理解他们，想方设法从思想上、生活上、工作上帮助他们排忧解难，使他们的困难得到解决，思想得到疏通，心情得到安慰。三要讲究方法。做到“三不五同”：不急不躁、不即不离、不动声色，同战士同吃、同住、同娱乐、同训练、同劳动。从战士的一举一动，一言一行中准确把握战士的喜怒哀乐，困难苦楚和情趣病痛。属家庭困难的要热心帮助，属身体疾患的要贴心照顾，属感情问题的要热情引导，属心理障碍的要细心疏导，属思想问题的要耐心做好思想工作。
四日思韧。要持之以恒，做“钉子”型骨干。做事情，一要有恒心，锲而不舍；二是要从点滴做起，循序渐进。做思想工作也一样，难免会遇到一些困难和挫折，受到战士呛白、讽刺、挖苦，甚至得罪他人。这个时候，要有冷静的头脑，知难而进的勇气，不凭个人感情、个人恩怨用事，树立起“宁吃预防苦，不受事故、案件罪”的思想，坚持持之以恒地做好预防工作。雷锋并没有做什么惊天动地的事，但他能做到默默无闻，持之以恒。公方彬，也没有想到做战士的思想工作会被调到军事科学院工作。三百六十行，行行出状元。不要小看做预防工作，做好了，持之以恒，照样会有出息，关键看你能不能钻研，能不能坚持。
把“狗理论”往小了说（）
在西方社会学界有这样一种理论——狗理论。一个老板与雇员发生矛盾，雇员被炒了鱿鱼，回家把气撒在妻子身上，妻子又把无名之火撒到儿子身上，儿子生气就拿狗出气，狗受到欺负就跑到街上咬人，而被咬的人恰巧是那位老板。意思是说，人际之间要和睦相交，和平共处，和谐两益。反之，则损害的是人们自己。
以上是往大了说。往小了说，军政军民关系又何偿不是如此。
现在多数单位都在野外驻训，密切军政军民关系显得尤为。我们要宣传群众、发动群众，学习人民、依靠人民。但在生活中却发现，一些战士认为自己当了几年兵、受了几年教育，就看不起人民，以为他们“老土”，讲话居高临下，不注意方式方法、分寸尺度；就看不惯人民，认为他们“老封建”，对群众的举动说三道四，指指点点。思想决定意识，意识引导行动。头脑中有了这种思想，是很难与人民群众处好关系的。如不加注意，长此以往，损伤的是军政军民关系，丢掉的是军队赖以生存的基础，直接危害的是我们这支威武文明之师的战斗力。
我军著名将领、时任八路军副总参谋长的左权曾经说过，谁都不能说自己先进，人民落后，如果那样，我们就会失去群众基础，就会吃败仗。是的，我们是人民的子弟兵，我们的军队是人民军队，“从群众中来到群众中去”一直是我军政治工作的光荣传统。******讲，军民团结如一人，誓看天下谁能敌。作为新一代军人，我们要扔掉骄气、傲气，保持和气、骨气，站在“须仰视才见”的高度看待人民。只有这样，我们的军队才会有雄厚的根基永远立于不败之地。
好马要吃回头草（）
张学文被女朋友甩了，过了一段时间，女朋友回头向他认错，要求重续前缘，张学文铁面无情地说：“好马不吃回头草！”
这句“好马不吃回头草”不知使人丧失了多少机会。许多人在面临该不该回头时，往往意气用事，明知“回头草”又鲜又嫩，怎么也不肯或放不下面子回头去吃，自以为这才是有骨气。其实，在面临回不回头吃草的问题时，你所要考虑的不是面子问题而是现实问题。
就拿眼下来说吧，你现在有“草”吃吗？这些草你能吃饱吗？如果不能吃饱，或目前没草可吃，那么以后会有草吃吗？还有，这“回头草”本身的“成色”如何？值不值得回头去吃？
当然，你在吃回头草时，会碰到周围人对你的议论，使你“消化不良”。但只要你自己愿意去吃，能填饱肚子，养肥自己就足够了。况且时间一久，别人也忘记了你是一匹吃回头草的马了。当人回头吃得膘肥体壮有所成熟时，别人还会佩服你，果然是一匹好马。
人在自己的人生长河中，有时会误入泥沼，甚至还会出现不可饶恕的行为，只要他的本质未变，有追悔的意识，肯改过自新，作为有一个有血性的人，为什么就不能接纳他宽恕他呢？做人，肯追悔过去的错误，也不失为一种补救的措施。追悔不是怨恨过去，而是校正现在，创造未来。可见，追悔不是目的，但他是达到目的的起点。
能者多劳？（）
西方哲人说：与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。乱忙的人就好像是在凿浅井。“能者多劳”是对有才干者的赞誉，同时也是对他的一种悲悯。
千万不要因为自己常被别人拉去干这干那，就误以为这是表现自己才干的大好机会。因为这是在被人拖着凿浅井。东一榔头西一棒槌，每一口井都没有水出现。是对生命和才力的浪费。一个人的精力十分有限，在有生之年，把握住自己的志趣与才能，专心致志地做下去，才可能业有所成。
哥白尼之所以成名，因他对天文学的钻研有一种持之以恒的决心；拿破仑之所以成功，因他对军事上的造诣有一种持之以恒的决心；哥伦布之所以成名，因他对新大陆的探索有一种持之以恒的决心；发明蒸汽机的瓦特，发明轮船的富尔敦，发明火车的司蒂芬孙，以及爱迪生、马可尼等等无数成功的人物，都是对自己所研究的事业，有一种特有的持久之心。政治家、哲学家、文学家，也都是如此。
做事专一，并非不求上进，而是一种锲而不舍、全神贯注的追求。不但要有魄力而且要有定力，摆脱其他事物的诱惑，不为一切名利权位而中途易辙。这种定力是决定一个人能否凿出深井的最的条件。
一个人，能认清自己的才能，找到自己的方向，已属不易；更不易的是能抗拒潮流的冲击。许多人只是某件事情时髦或流行，就跟着别人随波逐流，他忘了衡量自己的才干与兴趣。最终找不到自我，所得只是追逐一时的热闹，而失去了真正成功的机会。
饱暖思进取（）
20年前，中国人很穷，穷则思富；20年后，改革开放使中国人民走上了富裕之路，富了之后又该追求些什么呢？我陷入了久久思索之中。当我读了《新时期的好战士一一李向群》一书后，我深深被主人翁的崇高的人生追求、强烈的进取意识、高尚的道德情操、无私的奉献精神所感染，并从中找到了正确而又永恒的答案。
“有理想、有道德、有文化、有纪律，是当代青年人必须具备的现代化素质。有了这‘四有’，人生就会更富有”（李向群语）。在最先富起来的深圳，曾出现一批“不读书、不做工、不务农、不经商”的新一代“八旗子弟”。比比“新时期的好战士”李向群，看看为乐是图的“八旗子弟”，我们就会明白，富则思进取。是他——李向群——这位来自海南大特区，走在时代最前列、家富万贯的子弟兵给我们新一代人带了个好头，做了个好样。同时，也给我们这些正在军营茁壮成长的年轻战士敲响了警钟。
“为富要仁。这个仁，讲小点，就是要多做好事，做善事；讲大点，就是为国分忧，为国效力”（李向群语）。这句话，出自一个年仅20岁、入伍仅20个月入党仅8天的年轻战士之口，不得不令人顿生崇敬之情：富而思奉献。正如雷锋说的那样：吃饭是活着，但活着并不是吃饭。无私奉献是军人最美的品质。在市场经济大潮一片灯红酒绿的世界中，独有“活着是大多数人更好地活着的人”才是最值得万众敬仰和学习的。
“不比家富比成才，用知识和素养跨上新世纪的门坎”（李向群语）。我们都是跨世纪的新人，什么才是我们通往二十—世纪的通行证？李向群用生命给了我们最好的诠释：富而思学。知识才是进步的阶梯，知识才是铁打的敲门砖。我们生活在幸福的时代，我们只有不断地接受新知识，学习新理论，才无愧于军人这个称呼，才无愧于这个时代！
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感悟生活（）
人生的舞台丰富多彩，生活的经历千奇万种。历史的一页只能代表过去，岁月的沧凉给人的无疑是一种考验与完善。
的真实虚伪是人生的一大课题，也是人生的必修课。如果有人问我，“生活的幸福吗“，我便不假思虑地回答：“与以前相比一切好过过去就是幸福。”站在社会的舞台上总能拥有鲜花，赢得掌声，看到鲜花，听见掌声；有悲伤与无奈，也有乞求与无助，这就是大自然所赋予的独特之美。
必将要从认识生活开始，生活的前提便是生存，只有学会生存才能生活五味，只有具备生存技艺才能剔除生活乏味。挑战对于每个人都是公平的。竞争时代的大舞台充满活力和较量，好学上进方能胜利，消极落后定被淘汰。人的一生，经历越多，感悟越深，越切。
有的人这样认为，军旅生活定格于直线加方块的格局，每日都重复着那单调和乏味。但更多的挺拔的军人则认为，立足本职，发挥光热，奉献自我，方是当代军人本色。
生活中的我爱好文艺和写作，每当从掌声中走下舞台，每当从报纸上剪下稿件，都抑制不住内心的激动。异常的心动