做儿子的,出行之前一定要当面禀告父母,回到家里也要这样。出游必须有一定的去处,学习一定要有备忘的记事薄,平常说话不可以在自称中带有“老”字。对于年长自己一倍的人,应当像父亲一样对待他;对于年长十岁的人,应当像兄长一样对待他;对于年长五岁的人,虽然可以并肩而行,但仍须略微退后。平辈五人同居一个地方,应当让年长者另外坐到一个席位上。
做儿子的,家居不可以占据室内的西南角,不可以坐在席位的中间位置,不可以走在路的当中,不可以立在门的当中。遇到有宴请宾客的事,如何招待,自有家长裁决,不可自作主张;举行祭祀的时候,不可以充当尸的角色。要时刻留心父母的意旨,先想着侍奉父母,不要等到父母发话或者指使才办。不要登高,不要靠近深渊。不随便诋毁他人,不随便嬉笑。
孝子不在幽暗之中做事,不怀着侥幸心理做冒险的事,怕给双亲带来不善于教子的恶名。双亲健在,不应承诺为朋友报仇、卖命,也不应该有私财。
当儿子的,如果双亲建在,戴的帽,穿的衣,不可以用素色镶边,因为那样有点像丧服。主持家事的孤儿,戴的帽子,穿的衣服,可以用素色而不用彩色镶边,以此来表达持久的哀思。
切记不可以给儿童做出说谎话的榜样,儿童不宜穿皮衣和裙子。儿童站立必须正向一方,不得做出歪头听人说话的样子。如果长辈要拉着儿童的手走路,儿童就应该双手捧着长辈的手。长辈在或背或抱小儿时,应当倾头和他说话,小儿也应该用手捂住嘴巴回答。
跟随先生走路,不应该跑到路的另外一边和别人说话。在路上碰见先生,要快步上前,正立拱手。先生和自己说话,就回答;先生不和自己讲话,就快步退下。跟随长者登上丘陵,一定要向长者所看到的方向看去。登上城墙,不要指东画西,不要大呼小叫,以免蛊惑人心。
将要到别人家去,凡是应当求合礼,不可以失礼粗野。将要进入人家的堂室,一定要发出较大的声响。户外有两双鞋子,听见室内的说话声音才可以进去,否则就不进去。将要进门,目光一定要向下。进门以后要神情肃敬,目光不要东张西望,上下扫视。如果门本来是开着的,就让它仍旧开着;如果门本来是关着的,就让它仍旧关着。如果后面还有人进来,就把门轻轻关上,但不能关紧,进门时不要踩着别人脱在户外的鞋。将入席位时,不要跨越坐席,应提起裙子的下摆走向席位的下角。坐定之后,要谨慎地应对。
第383节 平时的言行()
大夫、士进出国君的大门,应从门橛的右边走,也不得践踏门槛。凡是和客人一同进门,每到一个门口都要让客人先入,客人来到主人内室门口,主人要请客人稍等,而自己先进去铺好席位,然后再出来迎接客人,主人请客人先进入,客人要推辞两次,主人这才引导客人进入房室。
主人进门后向右走,客人入门后向左走,主人走向东阶,客人走向西阶。如果客人身份比主人卑下,就应该随着主人走向东阶,要等主人一再谦让,然后客人才又拐回西阶。到了台阶前,主人和宾客又相互谦让谁先登上台阶。谦让的结果是主人先登,客人跟着,主人登上一阶,客人跟着登上一阶,每阶都是先抬一脚,而后抬另一只脚和前脚并拢,就这样一步接着一步地走上去。走上东阶的主人应该先抬右脚,走上西阶的客人应该先抬左脚。
在离帷帘遮挡较远的地方,不要快步走,在堂上不要快步走,手中拿着玉器时也不要快步走。堂上走路要用小碎步,堂下走路可以用大步,室内走路不可以张开两臂,和别人坐在一起不可以横起胳膊。把东西交给站着的人时自己不要跪,把东西交给坐着的人时自己不要站立。
凡是为长者扫除席前的礼仪,一定要用扫帚遮住畚(běn)箕。扫的时候要一手拿着扫帚扫地,一手举起衣袖遮住扫帚,边扫边退,这样就不会使得灰尘飞扬,弄到长者身上。聚撮垃圾时,要使畚箕朝向自己。双手要横着捧席,像井上桔棒那样左端昂起右端低垂。为地位尊贵的人铺设坐席,要问面向何方;为地位尊贵的人铺设卧席,要问脚朝何方。
席是南北方向铺设的,把西方作为尊贵的位置;东西方向铺设的,把南方作为尊贵的位子。如果卜筮请来吃饭的客人,席要散开些,一般说来,席和席之间要有一丈的距离。当主人跪着为客人整理席位时,客人也要跪着并且按住席子说不敢当。客人提出要撤去重叠的席子时,主人要一再地表示辞让阻止。客人就席之后,主人才能坐下。主人如果不问话,客人不可以率先发话。
将要就席时,要仪容庄重,不可以有失常态。两手提起衣裳的下边,使下边离地一尺左右,这样才不至于脚踩着衣裳。不要掀动上衣。迈步时不要慌里慌张,以免脚下有失。如果在当走的路前放有先生的书册琴瑟,就要跪下来把它们移开,千万不可以从上面跨越过去。不是饮食的座位,应尽量往后坐;饮食的座位,要尽量靠前。
坐时要安稳,室中保持自然的神态。长者没有提及的事,不要随便插嘴打断。要神情端庄,恭恭敬敬地听先生讲话。不可以把别人的见解说成是自己的见解,不可以没有主见,人云亦云。说话一定要以礼事事实为根据,也可以引述先王的言语作为根据。在先生身边陪坐,先生问到自己,要等到他的话终了再回答。向先生请教书本中的问题,要起立;请先生把不明白的地方再讲一遍,也要起立。
父亲召唤时,不可以用“诺”来答应;先生召唤时,也不可以用“诺”来答应;应该用“唯”来回答,同时起立。在所尊敬的人身边陪坐,要尽量靠近,不要使自己的席端留有余地。见到同辈的人来,可以不起立。见到执掌火炬的人来,要起立。见到端饭的人来,要起立。见到主人的贵客来,要起立。晚上座谈,不可以使客人发现有许多火炬柄,否则,客人将误会为主人不想留客久坐。在贵客面前不得大声喝斥狗。主人请客人进食时,客人不可以吐口水。
在君子身旁陪坐,如果看到君子打哈欠伸懒腰,或者准备拿起手杖和穿鞋,或者是根据太阳的位置看时间的早晚,陪坐的人就应该主动告退了。在君子身旁陪坐,君子如果问及另外的事,陪坐的人要起立回答。在君子身旁陪坐,如果有人进来说:想借用片刻空闲,有话要讲。这时候,陪坐的人就应该暂时避开,在不影响来人说话的地方等待。
不要侧耳探听别人的说话,不要粗声大气地回答,不要转动眼珠斜看,不要做出无精打采的样子。走路不要露出傲慢的样子,站立时要双脚挺直,不可以一腿直立,一腿打弯,坐着时不要像畚(běn)箕一样把双腿叉开,睡觉时不要俯卧。头发要用帛束好,不要让它像假发那样下垂。帽子不可以随便脱下,干活时不要脱衣露体,热天也不要撩起裙子。
凡是在长者身旁陪坐,要把鞋子脱在台阶下,不可以穿着鞋子走上正堂。脱下的鞋子不要放在台阶上,以免妨碍后来的人升堂。穿鞋时,要跪着拿起鞋子,退到一旁再穿。如果面向长者穿鞋,就要跪着把鞋子旋转180度,然后弯腰穿上。
第384节 宴会上的礼仪()
遇到两个人并排坐着或者并排站着,自己就不要再插身其间。遇到两个人并立,不要从他们中间穿过。男女不可以同坐在一起,不可以共用一个衣架,不可以共用同一面巾和梳子,不可以亲手互相递交东西。小叔和嫂嫂不互相问候。不可让庶母洗自己的下身衣裳。男人谈的事情不得让女人知道并且干预,女人谈论的事情也不可以让男人知道并且干预。
街谈巷议不得带入闺房;妇女在闺房所讲的话也不得拿到外边宣扬。女子订婚之后,就要头上佩戴彩带,表示已经有主了。没有大事,不得进入人家居室的门。姑母、姐妹、自己的女儿,出嫁以后回到娘家,兄弟不可以和她同席而坐,不可以和她共用同一个器皿进食。父子不可以同席而坐。
男女之间,如果没有媒人往来提亲,就不知道对方的名字;如果女方还没有接受财礼,双方就不会有交往,更不会关系亲密。因此,结婚的年月日要向官方登记,还要斋戒禀告祖先,还要置办酒席邀请乡邻、同事、朋友,如此郑重其事,就是为了强调男女有别。娶妻不得娶同姓女子,所以买妾不知她的本姓,就得通过占卜决定可否。寡妇的儿子,除非表现出具有卓异的才能,不得和他交朋友。
祝贺娶妻的人,如果祝贺的人本人不在场,派使者时应当这样说:是某君派我来的,某君听说您要宴请宾客,特派我来进献一点酒食。对于贫穷的人,就不必苛求他非要用货物作为礼了;对于年老的人,就不必苛求他非要用体力作为礼了。
凡是陈设简单的筵席,带骨头的肉放在左边,切好的大块肉放在右边,饭食放在人的左手方,羹汤放在人的右手方;细切的肉和烤熟的肉放在盛丰盛菜肴的器皿之外,离人远一些;醋和肉酱放在盛丰盛菜肴的器皿之内,离人近些。蒸葱放在醋和肉酱的左边,酒和浆放在羹汤的右边。
如果还要摆设干肉,则弯曲的在左边,挺直的在右边。如果客人的身份比主人卑下,就应该端着饭碗起立,说自己不敢当此席位,这时主人就要起身劝说客人不要客气,然后客人才又落座。主人请客人和他一道祭食。祭饭食的方法是,主人先摆上哪一种就先祭哪一种。祭祀丰盛饭菜的方法是逐一祭祀,祭祀个遍,吃过三口饭后,主人要请客人吃切好的大块肉,然后请客人遍尝各种菜肴。
如果主人尚未吃完,客人不可以漱口表示已经吃饱。陪着长者吃饭,如果主人亲自布菜,要拜谢之后再吃;主人不亲自布菜,就不必拜谢,可以自己动手取食。大伙儿共同吃饭,要注意谦让,不可以只顾自己吃饱。大伙儿共同吃饭,要注意手的卫生。不要把饭搓成团,不要把夺取的饭再放回食器,不要大口喝,以免满口汁液外流,不要吃得啧啧作响,不要啃骨头,以免弄出声响,不要把咬过的鱼肉再放回食器,不要把骨头扔给狗,不要争着抢着吃好吃的东西,不要为了贪快而扬去饭中的热气,吃黍米饭不要用筷子,羹汤中的菜要经过咀嚼,不可大口囫囵地吞下,不要当着主人的面调和羹汤。
不要当众剔牙,不要喝肉酱。客人如果调和羹汤,主人就要道歉,说不会烹调。客人如果喝肉酱,主人就要道歉,说由于家贫以至于备办的食物不够吃。湿软的肉可以用牙齿咬断,干硬的肉不可以用牙齿咬断,就必须用手掰开吃。吃烤肉不要一口吞一大块。吃完之后,客人要从前面跪着收拾盛饭菜的食器,并交给在旁边服务的人,这时主人要连忙起身,说不敢劳动客人,然后客人再坐下。
陪伴长者饮酒,看见长者将给自己斟酒,就要赶快起立,走到放酒樽的地方拜受。长者说不要如此客气,然后年少的人才回到自己的席位准备喝酒。长者尚未举杯饮尽,年少的人不敢饮。长者有所赐,作晚辈的、作僮仆的不得辞让不接受。国君当面赐吃水果,有核的要把核藏在怀里,不可以吐到地上。伺候国君吃饭,国君赐以剩余的食物,这时就要看盛食物的器具是否可以洗涤。
如果是可以洗涤的食器,就要在原器物中取食,不必倒入另外的器皿;如果是不可以洗涤的食器,就要统统倒入另外的器皿取食。这是怕弄脏了国君的食器。吃剩余的食物不需行祭食之礼。父亲吃儿子剩余的食物,丈夫吃妻子剩余的食物,也都不祭祀。陪同长者参加宴会,如果主人厚待年少的人和长者一样,年少的人不用说客气话。
作为宴席上的陪客,也不用讲客气话。汤里如果有菜,就要用筷子来夹;如果没有,就不用筷子,只用汤匙。为天子削瓜,先削去皮,再切成四瓣,拦腰横切一刀,然后用细葛布盖上。为国君削瓜,先削去皮,再一分为二,也拦腰切一刀,然后用粗葛布盖上。为大夫削瓜,只要削去皮即可,不盖任何东西。士人只切掉瓜蒂,再横切一刀。庶人在切除瓜蒂之后就捧着整个瓜啃着吃。
第385节 送人弓时()
父母生病,成年的儿子由于心中忧虑,头忘记了梳,走路也不像平日那样甩开双臂,开玩笑的话也不讲了,乐器也不弹奏了,吃肉只是少量地吃一点,饮酒也不至于喝到脸红,没有开怀的大笑,发怒也不至于骂人。父母痊愈,作儿子的才恢复常态。父母有病的人要独席而坐,父母去世不久的人只坐单层的席子。
雨水多的时节,不许用鱼鳖献给他人。凡是献野鸟要扭转它的头来防止它啄人,献家禽时就不需要这样。献车马的人,只要呈上马鞭和登车索就可以了;献铠甲的人,只要呈上头盔就行了。献手杖的人,要自己手拿着杖的末端。献俘虏的时候要抓紧他的右臂。献梁、稻一类谷物的人,只要呈上可以兑取的证券就行了。献米的人,可以呈上量米的容器。献熟食的人,要先送上酱类和切碎的腌菜。献田地房产的人,只要呈上田契房契就可以。
凡是送人弓的,如果弓弦已经张紧,就要弓弦向上,如果弓弦尚未张紧,就要弓背向上,同时右手拿着弓的一头,左手托着弓背的中部,授受双方彼此鞠躬作为礼。如果主人行拜礼,客人要退避,避开主人的拜,表示不敢当。如果是主人自己接受弓,就要从客人左手方接住弓背的中部,用右手接住弓的下头,和客人面朝同一方向并排而立,然后接过弓来。送别人剑,要剑柄向右。送别人戈,要让戈柄朝前,戈刃向后。送别人矛或戟,也要让柄向前。
送人几案和手杖,要擦拭干净。献马献羊要用右手牵着。献犬要用左手牵着。把鸟送人,要鸟头向左。把羊羔和雁送人,要在羊羔和雁身上蒙上彩色画布。接受珠玉,要用双手捧着。接
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