《我的国学梦我的中国梦》

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我的国学梦我的中国梦- 第100部分


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    掌节,负责保管王国的节,从而分辨它们的用途,来辅佐执行王的命令。诸侯派遣使者在国内出使的时候需要用玉节,采邑主派遣使者在采邑内出使的时候要用角节。凡是诸侯的使者出境所用的节,山区的国家用虎节,平地的国家用人节,泽地的国家用龙节,这些节都是用铜制成的,用有画饰的盒子盛着。在出入国都城门和关门的时候,都要用符节,运输货物的时候用玺节,通行道路时用旌节,各种节的使用都规定了有效日期,以便按期归还。通行天下的人,必须持有节,用传言来辅佐节。没有节的人,在遇有检查的时候就不得通过。

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第220节 掌管土地的遂人() 
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    8。遂人/土均遂人,掌管王国的野地。 。t。遂人会按照地图来划分田野,制定县鄙等地的区域划分。5家为一邻,5邻为一里,4里为一酇(zàn),5酇为一县,5县为一遂。它们都有一定的地域,挖沟种树作为界限。遂人会使得各官员掌管自己区域内的政令、刑罚和禁令,按照一年的四季来清查区域内的人民,从而授给他们田地,检阅他们的武器和器械,教他们种庄稼。

    在治理野地的时候,遂人会用最少服役人数的名册来征召民夫服役,用田地和房宅来使得民众安定,用鼓励民众成婚的方式来使得百姓和顺,用各种土壤所适宜的种植来教百姓种植庄稼,用兴起互助来使得百姓获得好处,用铸造四时所用的农具来鼓励农民耕种,用多授给强有余力的农民土地来任用民力,用按土地合理征收赋税的法则来使赋税公平。

    遂人负责辨别野地的土地,把土地分为上地、中地、下地,根据土地的分类授予百姓田地和宅地。上地,1夫地中有1处宅地,良田100亩,休耕地50亩,余下的地也是这样安排;中地,1夫地中有1处宅地,良田100亩,休耕地100亩,余下的地也是这样安排;下地,一夫地中拥有一处宅地,良田100亩,休耕地200亩,余下的地也是这样安排。

    在治理野地的田地时,1夫和1夫的土地之间有遂,遂就是田间排水的小沟,遂上有小路;10夫和10夫的土地之间有沟,沟上有田地间的小路;100夫和100夫的土地之间有洫,洫是田间的水道,洫上有道路;1000夫和1000夫的田地之间有浍,浍是田间的水沟,浍上有道路;10000夫和10000夫的田地之间有川,川上有路,可以通到畿内的各地。

    遂人会按照一年的四季来登记男女人数的多少,还有六畜、车辆的数目,辨别老幼、残疾和那些应当免除赋税徭役的人,来分配职事让民众工作,让民众缴纳赋税,征调民众参加征伐、田猎,来任用民众服劳役。如果启用野地的民众服役,遂人会命令下属的官吏,各自率领所治理的民众到来,用遂的大旗召集他们,如果有不服从命令的人,就要加以责罚。

    国家在举行祭祀的时候,遂人会命令供给野地所牧养的牲畜,供给柴炭。在接待宾客的时候,遂人会命令修治野地的道路,并备足粮草。在有大丧的时候,遂人会率领六遂的役徒到大司徒那里,掌管有关役徒的政令。到出葬的时候,遂人率领役徒牵引拉棺材用的6根大绳。到下棺的时候,遂人会安排役徒如何站位。在遇到有兴建工程的事情时,遂人会召集野地的役徒;在有征伐、田猎的事情时,遂人会征调野地的民众,率领他们到来,掌管有关他们的政令、治理和禁令。

    遂师,掌管所治理的遂的政令和戒禁,按时登记遂中男女人数的多少,还有六畜、车辆的数目,辨别其中应当免除徭役的以及可以胜任役事的人。遂师会在田野上划分田界和井田,辨别今年可以耕种的土地,全面了解一下它的数量,从而任用农民耕种,根据田地来征收赋税,遂师负责征发役徒,听断有关的事项和争讼。他会巡视地里的庄稼,从而安排农民互助,来帮助农忙时节困难农户的农事。

    国家在举行祭祀的时候,遂师负责督察遂中的百姓遵守约束训诫,供给野地中所牧养的牲畜。遂师把所征收的野地民众的从业税、地税,其中适合于王用的就交给玉府。将有宾客到来的,遂师会巡视所修整的道路,备足粮草。在有大丧的时候,大宰会使遂师率领下属拿着幄、帘先行,引导野地的役徒前往墓地。到下棺的时候,遂师手持名册来查核和陈列役徒,供给需要用的笼,取土填扩坟,以及从丧车上卸下棺柩所需用的役徒。在征伐和田猎的时候,遂师会整齐野地服役民众的队伍,掌管有关的禁令,比较、排列役徒的工作表现,从而进行赏罚。

    遂大夫,掌管本遂的政令,按照一年的四季稽查遂中男女的多少,还有六畜、田地的数量,辨别遂中可以胜任役事的和可以免除役事的人,教他们种庄稼,考察他们的工作成绩,掌管有关的政令和禁戒,听断有关的事项和争讼。遂大夫会命令治理邑里的下属官吏,每年夏历年终的时候,总结政事然后上报给他。

    夏历五月,遂大夫会检查农具,让百姓做好各项准备耕种的工作。三年大较比的时候,遂大夫会率领下属官吏举荐百姓中贤能的人,表彰下属官吏中有功的人,聚集各级下属官吏,教导他们做好工作。治理邑里的官吏,遂大夫会告诫他们应该以四项大事件作为工作的重点,并根据这些对他们进行赏赐、惩罚、罢免或者提升。

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第221节 负责水利的官职() 
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    土训,负责解说地图,来告诉县正,掌管本县的政令、征伐和较比,进而授予百姓田地和宅地,分配各种职事,掌管听断有关的事项和争讼,督促人们耕种,并进行赏罚。如果将征用野地的民众来参加征伐、田猎、巡狩、劳役,或者调用民众帮助困难户,县正就会率领役徒到来,掌管有关的政令。役使的事情完毕后,县正会稽考、总结他们的工作情况,并加以赏罚。

    鄙师,掌管本鄙的政令和祭祀。在征调民众服役的时候,鄙师会掌管有关的戒令。鄙师会按季节清点鄙中的民众,考察他们表现的好坏从而加以赏罚。夏历年终的时候,鄙师会总结本鄙的政事从而向上级报告。

    酇(zàn)长,掌管本都的政令,按季度清查登记在酇中男女的多少,治理酇中的丧事、祭祀等事情。如果征调酇民去服役,那么酇长会率领役徒带着旗鼓兵器和甲胄(zhu)到来。如果到了每年按季度检查农具、武器和器械的时候,酇长会和遂大夫共同统计。凡是一年四季上级下达的命令,酇长都要接受执行,督促酇民耕种,考核妇女的工作成绩。

    里宰,掌管清查本里男子数目的多少,以及六畜、武器和器械数,执行有关本里的政令。按照一年的四季,在锄地的地方对农民进行二人并耕的搭配,来进行耕种,督促农民耕作,安排农民相互帮助来进行二人并耕的先后次序,来等待执行遂人和司稼征税的命令,从而征得里中的赋税。

    邻长,掌管着使得邻中的居民相互纠察和相互托付。凡是上级下达里中的政令,邻长都要协助执行。邻中有居民迁徙到别的邑里,邻长需要跟从迁徙的人把他交付给当地的官吏。

    旅师,掌管储存野地的锄粟、屋粟和闲粟,在必要时加以运用,这三种粟都是征收的税粮。在用的时候,旅师会凭借买卖契约来会聚民众,平均地颁授所征收储积的以上三种税粮,来救济民众的生活和生产,从而使得有关救济的政令执行得公正。凡是所用到的粮食,春季借贷给困难的民户,秋季是要收回的。凡是新迁来的民众有所请求,旅师都要处理答复,在一定时期内使他们不负担赋税徭役,按照土地的好坏分等级授给他们。

    稍人,掌管发布有关井田出车和出士徒的政令。如果有会同、征伐、田猎、巡狩、劳役的事情,稍人就会依照县师的指示,征发公邑各同的士徒和车辆,率领着车徒来到大司马那里。稍人掌管着对于所率徒众的政令,从而听从大司马的指挥。在有大丧的时候,稍人会率领丧车及其役徒到来,掌管对于调动役徒的政令,从而听从大司马的指挥。

    委人,掌管征收野地的从业税,收取薪柴和饲草,凡是草木的果实和木材,只要可以作为集聚的东西,都可以收取储备。委人会用稍地的蓄聚物来接待宾客,用甸地的蓄聚物来****寄居的旅客,用县地、都地的蓄聚物来授予困难的民众或者赏赐给所喜欢的人。委人会依照旧例供给祭祀所需的粗细薪柴和木材,在有征伐的时候,供给所储备的薪柴、饲草和草木果实。同时,委人还会供给守卫野外所需的武器和器械,以及为苑囿设置藩篱所需的木材。凡是帮助王征伐的诸侯,委人都要为他们安排馆舍。

    土均,掌管着使得土地税合理的任务,同时他还需要让山林川泽的税收合理,让各种从业税合理,让各诸侯国进献的贡物合理。土均负责宣布有关诸侯国和采邑的政令、刑法、禁令,以及免除赋税徭役的原则。礼俗、丧事、祭祀,都依据土地的好坏作为轻重的原则而加以实行,土均掌管着有关的禁令。

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    (9)草人/羽人

    草人,负责改良土壤、审视土地,观察某地适宜种什么就决定种什么。在浸泡种子的时候,赤色而坚硬的土地用牛骨汁,赤黄色的土地用羊骨汁,润泽而苏松的土地用麋骨汁,干涸的泽地用鹿骨汁,盐碱地用獾骨汁,沙土地用狐骨汁,有粘性的黑色而坚硬的土地用猪骨汁,坚硬成块的土地用麻子汁,轻脆而缺乏韧性的土地用狗骨汁。

    稻人,负责在泽地种稻,用池塘蓄水,用堤防阻止水,用沟排放水,用遂均分水,用畦埂留住水,用浍把水快速地泻掉。在让水入田的时候,首先要扬起去年割除的草,从而治理田地来方便种稻。在泽地种稻的时候,夏季用水淹的方法让草灭绝,到了秋季水干的时候,将尚未灭绝的草割除。泽地草生长的地方,就可以在那里种稻麦。为了解除旱灾会进行祈雨,稻人负责供给为祈雨所征收的财物。在有丧事的时候,稻人需要供给填塞墓坑底部所用的芦苇。

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第222节 负责草木瓜果的官职() 
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    土训,负责解说地图,来告诉王在不同的地区所适宜施行的事情。(。。)土训负责解说各地的害人的东西,辨别各地的有益于人的东西,从而了解它们的生产时间,来方便王在有所需求的时候,告诉王某地的物产何时可以求取。王在外出视察诸侯所守地方的时候,土训就在王车的左右随行。

    诵训,负责解说四方的历史典故,来告诉王从而让王能广泛地了解古代的事情。通训负责解说四方言语的忌讳,来告诉王避免触犯忌讳,从而了解各地的风俗。王在外出视察诸侯所守地方的时候,诵训就在王车左右随行。

    山虞,掌管有关山林的政令,为山中的各种物产设置藩界,并为守护山林的民众设立禁令。仲冬时节,砍伐山南边的树木;仲夏时节,砍伐山北边的树木。在制造耕地的农具时,要砍伐较小的木材,按时送交负责制造的官员。山虞会命令民众按规定的时间砍伐木材,并规定了砍伐的刑罚加以惩处。如果是祭祀山林之神,山虞就负责办理和监视祭祀,并负责修整扫除道路和祭祀的坛场,并且禁止行人通行。如果王亲自田猎,山虞需要除掉山中田猎场周围的草。到停止田猎的时候,山虞就在猎场的中央竖起虞旗,在旗下集中所猎获的**,从而由猎获者割取兽的左耳来等待计算功劳。

    林衡,掌管巡视平地和山脚的树木,从而执行有关的禁令,合理安排守林的民众,按时核计他们守护平地和山脚林木的成绩,从而对它们进行赏罚。如果需要砍伐木材,就要到山虞那里接受所安排的时间,从而掌握有关的政令。

    川衡,负责巡视川泽,执行有关的禁令,从而合理安排守护川泽的民众,按时安置守护人,有违犯禁令的就抓捕起来加以惩罚。在举行祭祀或者招待宾客的时候,川衡负责供给河中所产的鱼、蛤等物。

    泽虞,掌管王国湖泽的有关政令,为之划分范围,设置藩界和禁令,使当地的民众守护湖泽的财物,按时缴纳皮角珠贝等给玉府,其余的财物分归百姓所有。在祭祀或者接待宾客的时候,泽虞需要供给湖泽所产的芹菜、莼菜、菱角、鸡头等物。在遇到丧事的时候,泽虞负责供给所需的芦苇和蒲草。如果王亲自田猎,泽虞需要除掉湖泽猎场周围原野的草。到停止田猎的时候,泽虞就在猎场中竖起虞旗,从而聚集所捕获的**加以归类。

    迹人,掌管王国田猎场的政令,为之设置藩界和禁令从而加以守护,凡是参加田猎的人都要接受迹人的安排。禁止猎杀幼兽和获取鸟卵的人,以及用毒箭射猎的人。

    矿人,掌管出产金玉锡石等富含矿物的地方,为之设置藩界和禁令进而加以守护。如果按时采取,矿人会选择开采地,绘成地图交给开采者。同时,矿人会巡视是否有人违犯禁令。

    角人,掌管按时向山泽地区的农民征收兽齿。兽角、兽骨一类的东西,从而算作上缴给国家的赋税。角人用度量器具加以度量,从而接受征收物,来供给国家的财用。

    羽人,掌管按时向山泽地区的农民征收羽毛,从而用来算作上缴给国家的赋税。在接受所征收的羽毛时,10根羽毛为1审,100根羽毛为1抟(uán),10抟为1缚。

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    (10)掌葛/槁人

    掌葛,掌管按时向山农征收葛草和属于葛的草类,向泽农征收萌芝等麻类,从而用作上缴给国家的赋税,掌葛会称量它的轻重长短从而接受征收物。

    掌染草,掌管春秋季节征收可用作染料的草类,用秤来称量轻重而后收纳,来等待用时授予染人。

    掌炭,掌管执行征收草木灰、木炭等物的命令,按时征收,用秤称轻重
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