不像某些砖家,自己撸得一身病,一副病容,反而说无疾。
王嘉会看了之后,只敢开五黑粥,建议清心寡欲,素食一久,不宜大补。
这时昔日贾琮的狐朋狗友秉笔刘知远、今日的钟鼓司掌院刘康禀报后小跑进来。
凌决袆正爱听不听太医的话,因为这事太伤他自尊面子了,刚好刘康进来,叫他回话。
正在赵康面色的不悦一闪而逝时,刘康谄媚回道:“皇上,贾辅臣一听闻皇上龙体微恙,就迫不及待地研究医术医书了呢。”
“贾辅臣还把许多医药学小知识出版,发散民间,广为流传,说是要为皇上消灾祈福呢。王院使最清楚不过了,是也不是?”
“是是是。”王嘉会点头不迭,六品服色的御医袍都要贴在地上了:“微臣颇为不服,盖因术业有专攻,八股微臣不敢与贾辅臣比,医药学,微臣不怕他,和他笔战了一番。不想反而帮了他,让他的书大火大卖了。”
一番话说得大明宫众帝国高层喜笑颜开,开心了不少。
凌决袆顿时十分感动。
无数事实证明,“谗言”是非常有用和拥有巨大杀伤力的。
即使一个懂得“兼听则明,偏听则暗”的人,不因为谗言马上处置某人。
但是这个谗言的关键作用就在于,以后处理那个人的某件事情上,“谗言”就会不自觉冒出来,左右皇帝或者高层的决策。
谗言也可以说是对于某个人的风评。
而荣誉是人的第二生命。
在凌决袆的感觉和所见所闻中,贾琮是一直帮着他的。
他的眼前,不禁一幕幕地浮现出来两人的历程。
他四王爷豫亲王“积贫积弱”之时,是贾琮这个翰林院侍读学士,过来温和教导,从无大声恐吓。
他奉命巡查南方之时,河道治理令帝国愁眉不展,兄弟们都在等着看他的笑话。是贾琮这个三省巡按,拿方案、找银子、研究水泥。
贾琮为了得到治河银子,甚至不惜背负多少的骂名!
国库空虚紧张时,也是贾琮改革盐政、拉拢盐商捐款、开海禁、打战,造火器……
一桩桩,一件件。
历历在目。
而今自己才有点病,贾琮便如此忠心,无微不至……凌决袆抑制激动,道:“好,甚好,只是贾爱卿还在孝期,不能复出为朕分忧了……”
刘康又说到贾琮的医书和增广贤文,皇帝自然要看,刘康已经准备好,皇帝翻到《增广贤文》下集,一眼就看到这几句:
“酒不护贤,色不护病;
财不护亲,气不护命。”
说的是酒色财气这四样东西过分了的大害处。
凌决袆翻了一遍,觉得用来普及真是不错的,暗赞贾琮的编书才能,实际是《增广贤文》对于维护统治有帮助,里面有消极思想,也有很多劝人向善、互帮互助、因果报应的佛家思想。
从小教育洗脑,拿来维稳,效果必定不小。
他最后道:“得让百官们议议,看是否可为孩童启蒙背诵的书籍?或者顺其自然也好。”
一行人辞退出来,赵康掩藏了不悦,当值完自去找协助掌管锦衣卫站岗放哨一类的勋臣世家子弟。
刘康则又引领着王嘉会到西六宫的凤藻宫给贾元春看病,已得两宫皇太后允许。
途遇六宫都总管夏守忠,得其牌票允许出入。
凤藻宫的琴声停了,探脉完毕,贾元春问道:“王御医,我那堂弟贾琮还安否?贾家要赖他支撑很多。”
“曾有一番医药争论,现其书已大卖矣,贤德太妃娘娘放心,贾阁臣做事,向来能够悬崖勒马,不会自误。”王嘉会低头道。
“多谢太王医,本宫尚有昔年集藏赏玩之物,抱琴,给王太医带回去几件。”
而后低声密议之事,外人不可闻。
纱帐慢拢,帘毡关闭,王太医小心翼翼退了出来。
与夏守忠谈了几句,交流与眼神交换甚为隐秘。
当值下班后,王嘉会身心俱疲,一晚忽有所感,便服漫步来了西城,此条胡同有个惠民药局,周围人皆知道,里面吃了点公粮坐办公室的,姓王,名济仁。
几乎同一时间,贾琮也在铁槛寺看着一连串的人物名单和介绍信息。
他整理记忆,那个王济仁出现在红楼梦第三十一回。
是个贾宝玉都能随便叫进来的大夫。
这便不是太医之流了。
而且听名字,王济仁,枉济人,似乎可估计其医术水平了。
“去,趁公公们采办之机,拿点巧妙的珍贵玩物送进兵仗局,至少得几万银子,多送几回。叫他们约葛公公出来,参观琉璃厂,一定得有内监二十四衙门的人支持。”
“是!”
窗外风声响动,终不能闻。
wxi7
第401章 期待后续剧情()
怕计划赶不上变化,贾琮心里只有一个模糊的目标——至少这段时间不能虚度,如增广贤文所言“一日不可无常业,安闲便易起邪心”。
邪知邪见导致的邪言邪行太多,那么不要说权臣,就是皇帝,都有可能把自己作死的,所以得有一份事业和理想去支撑着人,才能久一点,走得远一点。
关于他自己编写出版了那么多书,而反响回馈很慢的事实,贾琮一点儿也不焦躁,因为他正沉浸在养生、练功、不断学习获得真知的大愉悦中。
真的,一个人最幸福的时候,就是他的身体和心理健健康康,完全没有毛病。
这也是他在贾琮图解新黄帝内经当中对于“健康”二字的理解,放在前世,当然还得加上社会福利的健全。
这天新书才写了一个时辰,贾琮仍旧练了几遍八段锦、吃素食、利用儒释道典籍修心,然后,他就已经好几个月没有控制不住的念想了。
穿着干净整洁的粗布麻衣,贾琮光明正大地从官道悠然返家,且是带着护卫随从,步行而回的。
进外城,路遇妙玉,同回。
贾琮是吩咐下去,以春节灵堂守孝器具不足,亲自再回来操办为由的,总之一切的理由都可以归结到守孝上面,他的所作所为,比起原著贾珍贾蓉在贾敬死后的表现,贾琮妥妥是孝子贤孙了。
妙玉观察到贾琮身量增长很快,面色更红润健康了,看她的眼神也不见先前的邪念太多了,心下真心为贾琮高兴。
其实锻炼、营养足够,基因不是太差的话,发育期的青少年,半年一年就变样很快。
而这其中饮食男女控制好,不要漏得过多,贾琮已是禁止住了大半年了,自然长得就更结实和丰神俊朗。这不是开玩笑,基本所有名医书都赞同肾主骨、生髓、通脑,滥撸滥泄,悲剧不远矣。
“子礼想知道以前出的书怎么样了吗?”妙玉语音脆生生的。
“我不太在乎,心不动,则不痛。外不随境转,内不随念迁。再说只要我回去一转,就能知道了。”贾琮不为她美色所动:“你跟来做什么?回你老家吗?”
妙玉悠然道:“人去楼空,不过得感谢你给我的天下罢了。”
“阿弥陀佛。”贾琮悲悯:“师太切勿自误,欲戴王冠,必承其重,你以后有得受啊。”
“有人会替我受的。”妙玉难得的笑出声,贾琮在她影响下,真的是佛了,不过她倒不担心,贾琮并不是要去做和尚,而是合理适度地养身体而已,妙玉也认为贾琮以前那样女人太多,顾及不过来,是迟早要夭折的,故此两人心心相印,才有今日之效。
完全杜绝色的念头,即便想成功,也是很艰难的,因为食色性也,它自动在人的“八识田”里,是颗种子,有时候就算人不去想,它也会自动起来的,了解了这个修心过程,就能更好的观念头,不让自己渴望增长,以至于身心大伤。
相安无事地回了大观园。
贾琮自感体质进步太多了,这样回到园子,根本没有觉得多累,看来肾精果然是核能啊!宝之可养身健体!
回荣国府,贾琮请过邢夫人、贾政、贾母的安,表面礼数甚是周全,而后,便以事忙为由避开了他们。贾琮最近表现无可挑剔,他们也说不了什么。
旋即进大观园散心,贾琮辛巳年的出书过程受自家众才女们帮忙很多的。
此间静下心来,他偶尔会觉得,能得宝钗众女相伴,其实已是莫大之福缘了。
三春等都来伴着他走入大观园。
大观园正门以内的翠嶂,苔藓成斑,藤萝掩映,其中微露的羊肠小径,年深日久,贾琮看着竟已被磨得越来越光滑了。
贾探春提议去登高大观楼,俯瞰园内一切景色,贾琮欣然应允。
自园子建成以来,贾琮诸事繁忙,又不住在其中,大观楼从未去过。
穿过“省亲别墅”玉石牌坊,他们到了大观园行宫“顾恩思义殿”。
此地就是由玉石牌坊、正殿、侧殿、大观楼,楼阁复道组成的建筑群落,琳宫绰约,桂殿巍峨。
崇阁巍峨,层楼高起,面面琳宫合抱;迢迢复道萦纡,轻松拂檐,玉兰绕砌,金辉兽面,彩焕螭头。
看到顾恩思义殿如此景象,贾琮能够理解为何贾元春省亲时说“奢华过费”了。
奇观误国,劳民伤财之事,莫过于此。
一路走一路感叹,大家都在聊着贾琮出版不久的增广贤文。
林黛玉快言快语道:“我觉得增广贤文里面这几句编写得好:惜花须检点,无月不梳头。大抵选她肌骨好,不搓红粉也风流。恩爱深处宜先起,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。”
贾琮、贾宝玉虽然没有休过妻,但对这几句脍炙人口的句子都各有感慨。
贾琮想,他要是不悬崖勒马地收手,他对女人的数量和玩弄是不会满足的。
因为饮食男女,如饮咸水,愈饮愈渴,渴死方休;又如饮鸩止渴,毒死方休。
贾宝玉想,他一开始的爱情观,何尝不是“大抵选他肌骨好,不搓红粉也风流”呢?
还好“识分定情悟梨香院”,他也改变了一些。
贾琏则不然,他是亲身实践过“恩爱深处宜先起,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇”的。
想想和王熙凤、秋桐、艳红、平儿等人的经历,都五味杂陈。
贾探春兴致盎然:“连林妹妹都说里面有好的句子,看来琮弟这回的书,非进入全国小孩的启蒙必读书籍不可了。”
贾惜春道:“那不是快要成圣人了吗?”
都在预料之中,贾琮摇了摇头,编写一本增广贤文就成了圣人,那圣人也实在太好成了,这顶多只能算是掌管国家教育的礼部大佬们的水平吧,只是贾琮取巧了而已,而且他也是作为穿越者抄袭的。
至于达到更高的声望巅峰,贾琮还有些东西没有露出来
而这个声望,这个影响力,这种来自各个阶层的许多人的支持不难想象,贾琮就会像如来、观音等人被大众信仰所加持一样,不仅能保命,还能改变很多东西否则仅仅为了赚钱的话,贾琮大可不必如此,他完全可以混吃等死,当然,那样是不是自然死亡就很难说了。
内中李纨在默默思量着什么,似乎对增广贤文也有所感。
其中掩藏着愤懑不满和嫉妒情绪的,却是身后人见人厌没有人挨着的贾环。
贾环之所以在这,还是被贾探春拉来的。
他从小历来怕贾探春,有心理阴影,并且对赵姨娘说过“你不怕三姐姐你去”的话。
贾琮把一切不着痕迹地尽收眼底。
看来贾环是忍了很久了。
不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,他很期待后续的剧情。
第402章 迎着嘲笑()
连一向聪明灵秀的大观园众女,都十分赞赏《增广贤文》里面的句子,足见贾琮此次撰写的东西是十分成功了。
想必经此一役,质疑他才华者会更少。听着众女的赞美和看着他们种种不一的目光,贾琮也会感觉到点享受,但顷刻他就把那种虚荣感拂却了,恢复了心平气和。
贾琮对于自己这一路的所作所为,有一定信心和勇气,但也随时保持着危机感和隐忧,未雨绸缪,居安思危。
他深刻清楚明白,立言之事,需要一个时间来证明,而三年的守孝时间,就是最好不过的。
立德之事,或许他因为女人太多太乱,注定已经失败。
但立功、立言可求者很多。
贾琮也并不因为立德失败而太气馁、伤感、颓丧。
一个人失败,并不是最可怕的。
可怕的是他没有重新再来的勇气。
哀莫大于心死。
同理,一个人知错能改,善莫大焉。
立言讲学,教化造福天下,尤其急不得。贾琮为此一直保持着内心的清静,以此而有更大的精力去应对一切危机,出书这种事情,一是细水长流,二是厚积薄发。
清朝的曾国藩被称为“半圣”,有一点贾琮很佩服他:曾国藩并不是聪明绝顶那类人,而此人为了“少年之时,戒之在色”,很是下了一番功夫,而且是苦功夫。当他见到某个美人动了邪念时,便在日记中痛骂自己“真禽|兽矣”。
曾国藩最终从芸芸众生中脱颖而出,成就一代名臣,其《家书》更是编传四方。
足见强大之自律能力及定力、自控力,影响身家性命,远大前程。
贾琮未及弱冠,尚且有救。
了解了一番家下众人对于他的书籍的意见,还有她们对自己的帮助,各自的擅长之处,贾琮发现,大观园的姑娘也不是一点用处都没有,关键在于用对地方。譬如眼下编撰书籍,妙玉能和他共讨佛道,宝钗能和他共写儒医,惜春能画,探春能写,迎春也懂得《太上感应篇》之类的善书。在没有自己主动改变之前,贾琮是不会看善书之类的东西,而现在不同了,他有一个计划,将会使他和贾迎春,乃至整个贾府,皆发生巨大改变,迎春在其能发生作用,此是贾琮目前之预测。
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架