台城遗梦- 第350部分

　　　　禅师闻言道：

　　　　“这就怪了，隆公公早不说晚不说，为何恰在此时说，卫侯明明早就把事情做下，有知道隆、鱼二人不合的事情，你却不早些向鱼公公坦白此事，这又是为何？”

　　　　兰子义闻言沉默，他很不想讨论这个问题，他道：

　　　　“师傅，我们不要讨论这个事情了，我感觉自己现在就像是脱光了站在戏台上让人看一样。”

　　　　禅师笑道：

　　　　“卫侯有进步，只是几句话的时间卫侯便已经学会怎么描述自己的感受了。

　　　　只是卫侯，要想问清自己究竟有何烦恼必然要一步一步看清自己的内心，卫侯说自己现在是站在戏台上让人看，那我倒像问问卫侯，台下的观众是谁？“

　　　　兰子义闻言哑然，他张着嘴呆住半响，然后想要开口说些什么。可就在此时兰子义忽然感觉到自己身下地动山摇，在他周围的什物连同禅师童子都在摇动，房梁之上不停向下掉尘土，而窗外则突然间漆黑一片，狂风大作，茅草房的房门连同窗户全被飓风冲开，风沙直入房中，吹得人眼不得睁，耳不得闻。

　　　　兰子义的卧榻就在窗户旁边，他举起袖子艰难的阻挡着风沙，同时他惊讶的发现禅师依旧问问的坐在琴边，童子依旧在默默的煮茶，狂风到了他们身边只化作一阵轻抚，拨弄衣角。

　　　　兰子义问禅师道：

　　　　“师傅，地震了！好大的风！这风来的邪乎，这地震得邪门。”

　　　　禅师没有管兰子义的惊叫，他淡然的问兰子义道：

　　　　“卫侯刚才说台下有人看着你，卫侯现在看看窗外，看看那是谁在看着你？”

　　　　兰子义闻言大惊，难道今天还有人和他一起上山，于是他转头看去，可这一转脸却吓得他魂飞魄散，只见有一只巨大的眼睛正凑在窗外窥探室内，偌大的窗户居然只能装下眼睛的瞳仁。

第五百二十六章　埋宝室中（三）（）　
兰子义猛然回头撞见一只眼，顿时吓得魂飞魄散。兰子义当下跌落卧榻，连滚带爬爬到禅师跟前，期间还打翻了童子煮茶的铜炉。

　　　　兰子义抱着禅师的腿哀求道：

　　　　“师傅救我，师父救我！“

　　　　见禅师无动于衷，兰子义觉得这眼睛可能是禅师所做，于是兰子义开口道：

　　　　“师傅莫要吓我，若是师傅想要展现身手让我知道厉害，那我已经领教了，师傅快让窗外那眼睛走开吧！“

　　　　可禅师对于地震和窗外的眼睛没有半点反应，就好像这些东西压根没出现。听闻兰子义的哀求禅师开口笑道：

　　　　“卫侯此话怎讲？我不过是修行之人，哪里有本事能弄出这偌大一个眼睛来？“

　　　　兰子义道：

　　　　“如果不是师傅弄得，为何师傅如此淡定？“

　　　　禅师闻言哈哈大笑，他没有回答兰子义的问题，只是说道：

　　　　“我淡定是因为窗外人看的不是我，看的不是我我又有什么可怕？“

　　　　兰子义被吓得不清，他抱在禅师腿上气喘吁吁。听闻禅师所说兰子义又回头看了一眼窗外，却见那盯着窗内的瞳孔与兰子义一道运动。

　　　　那只眼睛的确在看着兰子义。

　　　　兰子义觉得自己快被吓死了，他一个劲的懊恼自己今天干嘛来上这不知山，现在遇见了妖魔鬼怪，不知道解析来还能不能活命。

　　　　禅师这时笑道：

　　　　“卫侯，刚才你说我的问题让你裸身站在戏台上面，你不愿回答，现在只有一人一眼在看，卫侯也穿着衣服，这下说出来总没有戏台子上那么尴尬了吧？“

　　　　兰子义闻言回头恨恨的盯着禅师，他现在可以断定外面那大眼睛就是禅师搞得鬼，他问道：

　　　　“那我说出来你就能让这眼睛走开？“

　　　　禅师笑道：

　　　　“我说过我没法挪动那眼睛，但我可以保证你说出来那只眼睛就会消失。“

　　　　兰子义听完哀叹一声，他抱着禅师的腿又怒又惧的说道：

　　　　“隆公公当日将我出卖乃是因为我在军机处里指认德王逃窜回京！“

　　　　禅师问道：

　　　　“那为何卫侯要出卖德王呢？“

　　　　兰子义不愿继续回答禅师的问题，但窗外的眼睛逼着他不得不答，于是他只能继续抱着禅师的腿，闭着眼睛大声的将心中那段不愿揭开的痛苦回忆和盘托出。

　　　　兰子义道：

　　　　“我出卖德王是因为隆公公在军机处出卖我，我要报复隆公公，而隆公公之所以出卖我是因为我不愿主动将赏赐京城军户的功劳让给德王，他对我动手要让我长记性。

　　　　我恨德王，我恨他！明明我比他强，明明我才华横溢，明明我才思敏捷，德王那白痴，要德行没德行，要狡猾不狡猾，他就是一头猪，他什么也不是。只因为他投胎的时候长眼所以他就能骑在我脖子上拉屎，凭什么？

　　　　我兰子义刚入京就莫名其妙的遭他排挤，他不去折腾其他人，偏偏就来折腾我，明明一开始时是我替他出谋划策，是我替他在前面遮风挡雨，他眼睛瞎了要羞辱我这个忠心耿耿的人。我入京的时候从来没有想着要去害他，我想着的是去辅佐他！“

　　　　禅师接着问道：

　　　　“那么为何卫侯没有尽早将写信的事情告诉鱼公公？“

　　　　兰子义闻言手上极力用劲，手指都攥进禅师腿肚肉中。他憋了半天最后终于把话从心中挤出，他道：

　　　　“因为，因为我他妈的不相让鱼公公知道这件事情，我知道鱼公公与隆公公不合，我知道鱼公公得知此事一定会生气，我不想惹那麻烦！我觉得过一段时间之后大家都会把这件事情忘掉，我他妈的心存侥幸！“

　　　　兰子义把最后的话语吼出之后，茅屋的震动立刻就停止了，兰子义紧闭着双眼抱在禅师腿上静候许久，等确认地震消失他才睁开眼睛。兰子义抬起头，正好看见一脸风轻云淡，微笑不止的禅师，禅师对他道：

　　　　“卫侯现在再看看窗外。“

　　　　兰子义听到这话以为禅师已经驱散了那只巨眼，于是便回头望去。他回头望向窗外，却看见窗内抱着禅师大腿的自己正在回头看着自己。这种感觉真的那一形容，在那一刻兰子义感到自己既在窗内又在窗外，他变成了两个同时存在的人，两个同时存在的人却又是他自己。

　　　　惊讶至于兰子义用力眨了眨自己眼睛，他想要看个清楚，当他再睁眼时他发现他与禅师所在的茅草屋已经微缩成一个模型，真被他托在掌中，而他正低着头用眼睛凑近窗户向屋内望去。

　　　　这是怎么回事？见鬼了？见鬼都比兰子义刚才这段时间内见到的东西更好理解。兰子义现在已经不能用震惊来形容自己，他根本不知道自己现在是什么。

　　　　兰子义抬头去看，却发现自己不是抱着禅师大腿，而是坐在刚才他跌落的卧榻上，茅屋的门窗安好，屋中宁静，全无地震狂风之后的乱象，禅师还是微笑着坐在琴边，而童子还在低头煮茶，煮茶用得铜炉茶壶一点跌倒的迹象都没有，就好像兰子义之前就没有把东西碰翻一样。

　　　　兰子义盯着禅师，张大了嘴，半响说不出话来。禅师静静的等了兰子义许久，然后才慢慢说道：

　　　　“卫侯你瞧，我早就说过那眼睛不是我招来的，我没那本事。“

　　　　兰子义被禅师这句话惊醒，低头再看自己手掌，却什么都没剩下。

　　　　兰子义狠狠的拍拍脑门，又过了好半天然后才说道：

　　　　“我是在做梦？“

　　　　禅师想了想，答道：

　　　　“不是。”

　　　　兰子义又道：

　　　　“我刚才产生了幻觉？”

　　　　禅师笑道：

　　　　“没有，窗外有个大眼睛，我和卫侯都看到了，卫侯还跑来抱在我腿上哀嚎呢。”

　　　　兰子义说话间不停的挠头，挠得头上发髻都散乱了，他道：

　　　　“可是，我没有从你腿上回到榻上，我也不可能又在屋里又在屋外还把我自己呆着的房子托在手掌心里，这不可能！”

　　　　禅师静候兰子义把话说完，然后道：

　　　　“卫侯，不要让自己的形体和自己的经验约束自己的存在，你可以在任何地方，以任何形式，只要你的心在那里。”

　　　　兰子义道：

　　　　“所以我在我心里？”

　　　　禅师点头道：

　　　　“当然，我们谁人不再自己心里？只是几乎所有人都不愿承认自己的心。卫侯刚才将压在心底的肺腑之言吐出之后立刻便到了屋外，这是因为你终于正视了自己的内心，你不在将现在的自己与记忆中犯错的自己隔绝开来，这时你便重归于一。卫侯刚刚体会到了吧？”

　　　　兰子义弯下腰将自己的连埋在自己的手中，长叹一口气道：

　　　　“也就是说一直都是我自己在看着自己？”

　　　　禅师看着兰子义的模样，吩咐童子道：

　　　　“给卫侯看茶，让卫侯压压惊。”

　　　　童子闻言熟练的往茶杯里到了些茶，同时端起另一个壶，将茶杯填满。童子把茶杯递给兰子义，他催促道：

　　　　“卫侯请快喝。”

　　　　兰子义接过东西一饮而尽，那股熟悉的灼烧感呛得他咳嗽起来，兰子义道：

　　　　“这是酒！”

　　　　童子笑着结果茶杯站在一旁，而禅师则笑道：

　　　　“鄙人特制乌龙茶，九分烈酒，一分茶，正好用来压惊。”

　　　　然后禅师吩咐童子道：

　　　　“扶卫侯上榻，把卫侯头发收拾收拾。”

　　　　兰子义喝过酒，躺倒榻上之后，剧烈跳动的心脏终于平静了下来，兰子义问道：

　　　　“师傅，这事情太不可思议了，如果我刚才看到的一切都是因为我的心，那岂不是说我可以心想事成，想做什么做什么了？“

　　　　禅师笑道：

　　　　“那怎么可能？卫侯所说的不叫心，而叫欲。心者通于造化，故可与天地合一，欲者偏计于物，故引人之谜。是故古人云其嗜欲之深者，其天机也浅。“

第五百二十七章　埋宝室中（四）（）　
兰子义闻言道：

　　　　“禅师所言真令子义茅塞顿开，如此说来的确是我的欲望害了我，我因为自己的侥幸而引出后面鱼公公的怒火，我因为自己贪图功名，没能及时拉拢隆公公。正是因为我的欲望我才付出了惨痛的代价。

　　　　存天理，灭人欲，是正所谓克己复礼。子义明白了。“

　　　　禅师闻言摇头笑了笑，他说道：

　　　　“卫侯，你还是没明白。圣人可没你想得那么肤浅。“

　　　　兰子义闻言皱眉，他道：

　　　　“是师傅说嗜欲深者天际浅，我说灭人欲，师傅为何又说我没明白？“

　　　　禅师问道：

　　　　“卫侯为何要取灭欲？“

　　　　兰子义道：

　　　　“当然是因为有欲望是件坏事。“

　　　　禅师道：

　　　　“为何有欲望就是坏事呢？“

　　　　兰子义道：

　　　　“师傅自己都说了，欲望挡住了天机，我自然要戒除欲望。唯有戒除欲望我才能促生天机，唯有天机茂盛我才能纵横驰骋，恢宏大志。“

　　　　禅师笑道：

　　　　“卫侯为什么要去恢宏大志？难道一时侥幸是欲，恢宏大志就不是欲？“

　　　　被禅师一语点中，兰子义诧异之余开始反思，一时之间竟忘了如何回答禅师。

　　　　禅师则接着说道：

　　　　“卫侯妄图灭欲本身就是一种欲望，以一种欲望除灭另一种欲望，卫侯以为可行吗？其嗜欲之深者其天机也浅，乃是因为欲与天机本就是一体两面，此消彼长，欲益盛则智益浅，然而痴人妄图以欲灭欲，岂不知这是欲上加欲，终究将陷入万劫不复的嗜欲深渊当中，不得见于般若。次正所谓南辕北辙。“

　　　　兰子义听着禅师的话不住的慢慢点头，他缓缓出了口气，然后问道：

　　　　“若不灭欲，那我当如何助长天机？“

　　　　禅师道：

　　　　“如何助长我自然知道，但我知道终究是我知道，卫侯怎么做才能知道终究需要卫侯自己努力。不过卫侯辛苦上山就是为了问我此事，我又岂能不说？既然如此，那我就试着为卫侯解说一番。”

　　　　兰子义闻言转过脸对禅师点点头道：

　　　　“还请师父不吝赐教，子义洗耳恭听。”

　　　　禅师闻言笑着波动琴弦，开口说道：

　　　　“欲望天机本就是一体两面，皆由心生，心染于外物而又执于外物便是欲，心观于外物而又知外物便是天机。欲不可灭，只因人之所以成为人便是因为有心，心不灭则欲不灭，心若灭则人同于草木。人如果与草木相同又如何能识得这世界？理解这世界？不能便无从谈天机如何。”

　　　　兰子义闻言问道：

　　　　“那我当如何不与草木相同？”

　　　　禅师答道：

　　　　“不语草木相同便是要观之，识之，所谓助长天机无外乎如此。只是观何物？识何物？”

　　　　兰子义答道：

　　　　“是要观外物，识外物？”

　　　　禅师答道：

　　　　“那是自然。可是外物虽多诱惑亦多，如果不知何物可取，能取几何，人便会陷入物中，这就是执，此时人便陷进了欲望之中。”

　　　　兰子义道：

　　　　“这么说来我应该摒除外物，隔绝红尘。”

　　　　禅师笑道：

　　　　“卫侯还是没有明白。且不说卫侯长着耳目口鼻，长着身体四肢，每时每刻都与外物相接，就连身体本身都算是心外之物，卫侯想要隔绝根本不可能。只说卫侯想要隔绝外物这一点，难道不是又陷入了自己的欲望之中？“

　　　　兰子义闻言醒悟，叹了口气笑道：

　　　　“欲望真是无处不在，无时不有。“

　　　　禅师笑道：

　　　　“卫侯说得不错，心生欲望，只要卫侯还有一口气，欲望便无处不在，无处不有，想要斩灭欲望根本就是痴人说梦。“

　　　　兰子义道：

　　　　“那我该怎么办呢？是不是说我无视他便好？“

　　　　禅师道：

　　　　“卫侯你看，你又陷入欲望中了，想要无视难道就不算一种想法欲望了？“

　　　　兰子义道：

　　　　“那我没生出来一个念头就是生出一个欲望来，我真不知道该怎么办了。“

　　　　禅师笑道：

　　　　“想要处理欲望其实不难，欲望要求卫侯做得也不多。“

　　　　兰子义道：

　　　　“禅师不要再和我打哑