大秦孤竹君- 第30部分

　　　　“没找到热泉？”王诩皱眉道。

　　　　“没时间找，又要控制那些野女人，又赶着回来报信。”王离说道。

　　　　王诩点点头，让屠檀带着人把马车套好，剩下的就让族人人力拉着，反正路途不长，也就不到一千米。

　　　　车队再次上路，而且墨壬似乎真的跟狍子们沟通上了，在没有灯光的引导下，狍子们也自动跟着墨壬走了。

　　　　在夕阳最后一缕如火的余晖中，车队终于艰难的走出了古老的密林，开阔平坦的土地让所有人都感到格外的心安，即便是夕阳的余晖和地面上的血混为一色，也没有打扰族人们的欢呼了。

　　　　王诩皱眉看着血泊中躺着的那些死去的野人尸体，又看了看临时搭建的栅栏边，手持长枪，利剑的朱家等人，栅栏中是瑟瑟发抖，眸子里满是绝望和恐惧的妇孺们。

　　　　“都杀了？”王诩皱眉问道。

　　　　“没有，只杀了几个头目和最强壮的，剩下的就都投降了，被铁牛带到河水那边了，如果把男人女人关在一起，容易出事端。”朱家收起剑“帝君要怎么处理这些人？”

　　　　“听得懂我们说什么嘛？”王诩看着栅栏中跪着的妇孺，身上只有简陋的兽皮遮掩身体，从状态上来看，比当初孤竹国的人还要差。

　　　　但是这些人的皮肤却异样的白，虽然算不上白皙，但是在这个茹毛饮血不知道卫生美丑为何物的环境中，能够保持这个肤色，真的是一个奇迹了。

　　　　也更加确认了，这一定有温泉。

　　　　“听不懂，这些人能够山魈沟通，与禽兽无异。”朱家摇头笑道。

　　　　“既然能够山魈沟通，那么跟人沟通也可以。”王诩笑了笑，对着身边的墨怜说道“慢慢沟通，告诉这些妇孺，以后你就是他们的头领。”

　　　　墨怜蹙起眉，思索了一下点点头，拔出了匕首。

　　　　野人妇孺们惊恐的尖叫出声，但是却没有逃跑。

　　　　墨怜晃了晃手上的匕首，俏脸上满是冷漠，然后走到朱家身边，匕首架在了他的脖子上

　　　　朱家愣了下，随即大笑出声，配合着墨怜没动。

　　　　妇孺们见墨怜的目标不是她们，都松了口气，然后瞪大眼睛惊恐的看着墨怜，很快，就有一个像是头领一样的女性跪着蹭到栅栏边，对着墨怜叩拜表示臣服，随后所有人也都跟着她一起叩拜。

　　　　墨怜用匕首破开栅栏，那名女头人将额头抵在墨怜的鞋子上。

　　　　墨怜身子有些僵硬，但是接受了这种古怪的礼仪。

　　　　“好手段啊。”王离轻笑道。

　　　　“如果是我，绝对不会让她靠近我。”王诩摇摇头。

　　　　墨怜听后肩膀一颤，有些紧张的瞄了眼王诩。

　　　　“继续吧，但是先不要让她们干活，先给她们吃饭。”王诩看着这些妇孺骨瘦如柴的身形，对墨怜说道。

　　　　墨怜点点头。

　　　　“我们去那边看看男俘虏。”王诩看了眼远处似乎对尸体很感兴趣的墨奎，对王离和朱家说道。

　　　　“这些人住在树上啊，真的不是山魈化形？”王离看着树上那些茅屋问道。

　　　　“是跟山魈学习的。”王诩笑道“不过看规模，这些山魈应该是他们祖辈饲养的，树屋这种模式，在这种野外是比较正常的，因为在树上居住，可以避免野兽袭击，他们没有冶铁，也没有耕种，更没有栅栏，说明很原始，靠着采集和渔猎为生，但是看人口，应该已经繁衍很多代了。”

　　　　王离又看了看树下一些古怪的图案“而且已经出现了初期的图腾和文字。”

　　　　“这些字你也认识？”王离惊讶道。

　　　　“不认识，但是文字和图腾的出现，就说，这周围，还有其他部落。”王诩摇摇头“因为只有出现异族，才需要发明图腾或者文字来区分族人。”

　　　　“原来是这样。”王离若有所思。

　　　　树屋旁边的河更贴切的说应该是一条小溪，宽不到五米，最深处不到一米，但是两边用石头堆成了小河坝，说明这些野人脑子还是挺好用的，而且还搭建了一个简易的木桥。

　　　　踩着木桥过去，走进林中，就听见了凄惨的叫声，然后看见全副武装的王家军看守这大批趴在地上的野人，其中有几个被挂在了树上，铁牛正挥舞着藤条鞭打着他们。

　　　　“行了，再打就死了。”王诩皱眉制止道。

　　　　“帝君有所不知，这些畜生只有杀一儆百才知道什么叫老实，要不然总想着跑。”铁牛瓮声瓮气的说道。

　　　　王诩笑了笑，点燃打火机，橘红的火苗窜起之时，所有人的目光都恍惚了一下，凭空生火，无疑是神仙手段了。

　　　　本来都趴在地上瑟瑟发抖装死的野人们看到这一幕后都惊叫着爬起来跪在地上冲着王诩不断磕头，嘴里还吱吱哇哇的叫喊着什么。

　　　　王诩吹熄灭火苗“用麻绳做成脚镣，然后带回去，大家都忙了一天了也该好好歇息歇息了。”

　　　　“帝君不必心疼这群憨货，这些日子比他们当差清闲无数倍。”朱家轻笑道。

　　　　“今时不同往日啊。”王诩笑了笑“天色以晚，明天天亮再搜查附近吧。”

　　　　“之前已经搜查过小部分了，帝君要找的热泉，就在这山坡上，一大池子呢。”朱家笑道。

　　　　王诩露出笑容“太好了，终于可以歇歇了。”

第47章　狍子拜月（）　
第四十五章狍子拜月

　　　　作为一个考古学者，熬夜，爆肝，长途旅行这种事情应该算是家常便饭了。

　　　　但是十几年的考古生涯，都没有这不到一个星期的迁徙劳累，因为不只是身体上的劳累，更多的是精神上的劳累，做出迁徙这个举动，相当于把全族人的性命都捏在了手上。

　　　　这种压力对于王诩来说，是无法用言语形容的，即便他表现的再风轻云淡，也依旧无法逃脱这种压力带来的负面影响，在加上野外行走时刻能够遇见各种无法预料的危机，更是让王诩夜不能寐的胡思乱想。

　　　　好在现在，虽然不知道是不是到达了理想的目的地，但是至少，能够当做一个根据地栖息地来经营一段时间了，到现在他更加理解了，迁徙的恐怖和安居的重要性。

　　　　迁徙那种时刻面临未知的恐惧，他算是体验过了。

　　　　即便现在这里没有一间茅屋，却依旧给了王诩强大的安全感，即便是坐在篝火前，看着墨奎给尸体拆皮剥骨。。。。

　　　　等等，拆皮剥骨？

　　　　王诩回过神，猛然站起身低喝道“你要干什么？”

　　　　手里拿着匕首的墨奎身子一颤，疑惑的看着王诩“大帝在问我？”

　　　　王诩皱眉不去看那些尸体“赶紧把这些烧了，小心疫魔降临。”

　　　　“可是这些是要当做祭祀的。。。。”墨奎犹豫道。

　　　　“天神不喜欢这些东西，天神更喜欢三畜。”王诩皱眉冷声道“以后不许出现任何以人作为祭品的活动，这是天帝的命令。”

　　　　墨奎嘴角动了动，但是看到王诩脸色实在难看，跪在地上高了声罪，让墨狼等人把尸体抬到远处焚烧。

　　　　活人祭祀，是殷商神权文化下衍生的一种‘国策性’祭祀。

　　　　这种祭祀是来源于殷商文化诞生时的特殊性，殷商文化来源于东北部文明集游牧，渔猎农耕多元化的东夷联盟，所以肯定是不断吞食周边小部落来壮大的。

　　　　但是多元部落组成的联盟，在统治权和继承权上就有着很大的问题，在远古时期很自然的就衍生神权这种原始宗教的政教模式。

　　　　但是这种模式也并不只是精神上的统治，更需要武力的震慑来彰显统治者的强大，于是用活人祭祀，是最有效让其他小部落臣服的方式。

　　　　所以殷商时期，只要跟祭祀相关的时间，基本都是活人祭祀，而且手段残忍，出土的甲骨文中关于人祭的卜辞是1350片，卜辞1992条。

　　　　仅在商王武丁时期的人祭卜辟就有甲骨673片，卜辞1006条，祭用9021人，另外有531条未记用人数。其中一次最多用五百个奴仆作祭祀。

　　　　也就说武丁在位的42年里，差不多每天杀0。6人用于祭祀。

　　　　当然武丁时期因为大量对外用兵征伐开疆拓土，大量奴隶给王朝也会带来影响，所以人祭在某种角度也是解决剩余劳动力的方式。

　　　　妇好在率兵防守印欧人种入侵商朝的时候，曾经一次性献祭过四千人当做给天神的祭礼，主要是因为在打败了印欧人之后，俘虏太多了，光斩首就斩杀了两万人。

　　　　所以活人祭祀，主要就是用来震慑刚刚服从的小部落，确认统治权，另外就是消灭剩余劳动力。

　　　　这两个问题，王诩目前都不需要考虑，以这些野人的战斗力，很难给他们造成威胁，至于劳动力，最缺的就是这个东西。

　　　　而且这些原始部落的野人，只要能够给他们提供充足的食物和安全的环境，就可以获得他们的认可，统治权这种东西，王诩一向都不认为是完全依靠武力和酷刑震慑的，而是要形成一致的认知感，统治权自然就合理了。

　　　　但是该有的精神压制还是要有的。

　　　　王诩让墨狼带人搭建了一个近四米高的巨大篝火，点燃后仿佛要把大地照亮，给人视觉上强大的震撼感，篝火旁边架设着要烧烤的食物。

　　　　墨奎带着族人们进行着祭祀的舞蹈，族人们的影子在篝火的照应下，在大地上仿佛一个个魔神般的存在，让那群野人都吓破了胆，趴在地上不敢抬头。

　　　　在食物香味的引诱和盛大诡异的巫礼之下，王诩相信这些野人应该很快就能够融入到族中了。

　　　　正当王诩观察着那些野人们的状态时，一阵阵怪异的吼叫声吓了他一跳。

　　　　不是野兽的声音，也不是山魈的声音，而是有点像哈士奇的叫声，而且数量还不小。

　　　　顺着声音看去，王诩嘴角抽搐了一下。

　　　　声音不远处的小山坡上传来的，背着月亮站在山坡上的墨壬真的很像一个德鲁伊，手底下的狍子们都扯着脖子叫喊。

　　　　说真的，王诩第一次听到这么多狍子的叫声，真的很像哈士奇吵架。。。。

　　　　“那群傻狍子在瞎叫唤什么？”正欣赏着殷商祭祀舞蹈的王离不满的皱眉问道。

　　　　“拜月吧。”王诩只能帮着墨壬编故事，来塑造他的神秘形象。

　　　　“嗯？拜月？”王离一怔。

　　　　“商族有一任首领名叫王亥，为商族驯服了百兽，当做畜力，然后又开创了最早的部落通商，发明了马车，后来在与有易氏交易的时候被暗算，有易氏的妻子爱慕王亥提前通知了他，最后王亥逃到了月亮上，因此商族力牧者，拜月以祭祀先祖王亥驯养百兽的功绩。”

　　　　“商族力牧者是什么？”王离眨了眨眼。

　　　　“黄帝时期的三公之一，名叫力牧，专门为黄帝治理畜牧和黎民，后来成为殷商官名，就是墨壬现在担任的位置。”王诩笑道。

　　　　“这傻子真的通灵了？”王离皱眉嘀咕道，似乎有些不忿，孤竹国这些战士们，他最看不上的就是这个墨壬了“难道真的是傻人有傻福？”

　　　　“至真至纯者，方可通神。”王诩笑了笑，接过墨怜跪着递上的祭祀用陶碗。

　　　　王诩端着陶碗，走到那群野人面前，从放在地上的木桶中舀了碗水，让那名女头人的喝光后，算是结束了仪式。

　　　　本来按照礼仪泼的应该是活祭之人的血，寓意为吸纳对方为奴隶。

　　　　但是王诩自然不会接受这种方式，第一是血腥，第二就是不和谐，即便理智上接受奴隶制，但是感性上还是很排斥，所以王诩又把仪式改成，喝水了。

　　　　寓意是祭祀之水是天帝的眼泪，喝了就得到天帝的祝福，成为族人了。

　　　　反正也不管这些野人到底懂不懂，只要能够说服族人们接受他们就行了，王诩这么做，相当于给了这些野人一个正规身份。

　　　　但是男野人却没有这种福利，他们需要经过长期的劳作，用汗水和血水，慢慢融入这个族群。

　　　　结束了漫长的仪式之后，晚宴开始了。

　　　　王诩和王离早就吃饱了，看着族人们欢声笑语的聚餐，还有那些新加妇孺们得到时候后惊恐受宠若惊的样子，他觉得异常的满足和有成就感。

　　　　“有点累了，先去睡觉了。”酒足饭饱的王离伸了个懒腰。

　　　　“辛苦了。”王诩笑道。

　　　　王离笑着摇摇头，走向自己的马车。

　　　　“屠檀，晚上咱们负责守夜，都精神点。”王诩转头对着守在一边的屠檀说道。

　　　　“一定不负大帝所托。”屠檀恭声道。

　　　　“这些男奴也都交给你处理，尽快让他们融入族群中，朱家是拉拢人心的好手，你应该也不弱于他吧。”王诩笑着问道。

　　　　“朱家擅以利拉拢，臣则靠着侠义。”屠檀眨了眨有些局促“但是野人似乎不懂侠义为何物吧。”

　　　　“那就慢慢研究，你会发现，这些野人比你想象的要简单很多，如果成功了，也忠心无比。”王诩意味深长的说道。

　　　　屠檀思索了一下恭声道“臣谨记。”

　　　　“让墨壬那个傻子别跟狍子睡在一起，这边土地湿润，不知道有多少虫蛇。”王诩起身打了个哈欠。

　　　　“现在除了您，谁也劝不了那个傻狍子，刚才竟然扬言要组织一直兽军为大帝开疆拓土。”屠檀嘴角抽搐了一下。

　　　　“他要是能把这群狍子养好我就记他大功一件了。”王诩轻嗤道“让他别信奉蚩尤了，蚩尤御百兽的手段他学不来，把我刚才讲的商族首领王亥的故事转告他，如果他能训练狍子给我们耕地，拉车，那我不吝三公力牧之位给他。”

　　　　“力牧除了有牧畜之功之外，更厉害的是牧人。。。。那个傻狍子。。。”屠檀欲言又止。

　　　　“让他牧人，离灭国就不远了。”王诩轻笑道“不过能够达到牧畜繁衍的功绩，给他三公之位不过，你要知道，以后不但有狍子，还有马、牛、羊、猪、狗、鸡，甚至山魈以及鱼蟹之流，这些都是安邦之本啊。”

　　　　屠檀眨了眨眼，点点头“臣知晓了，不过那个傻狍子，估计这辈子都难达到大帝的要求了。”

　　　　“别小看他的执着，一个能抱着狍子睡觉说话的人，不是疯子，就是天才。”王诩