所以女娲是作为母系社会的综合符号被封神的。
而把女娲实体化为人首蛇身，最早是出现在《楚帛书》中，同时还有第一次出现在历史上的大神伏羲，把女娲和伏羲写成兄妹，而且都是人首蛇身。
但是《楚帛书》是楚系神话，而楚系神已经距离上古几千年的时间，父系社会早就成为主流观念，而父系社会的生殖崇拜，就是蛇，所以在溯本求源的编写神话时，一定会放大父系氏族的重要性。
在远古生殖崇拜中代表女性的应该是‘青蛙’，因为在华夏新石器时期，仰韶文化群出土过大量有关‘蛙纹’的陶制文物，可见蛙纹在当时是十分重要图腾，而这个时期刚好是人类结束母系社会初步进入父系社会的时代，母系社会的影响力还在。
青蛙为女性生殖崇拜从人类学观点来看原因有三：
其一是蛙大肚如孕妇且非常多产，因而成為生殖崇拜象征。
其二是蛙鸣变化与雷雨干旱等都有关系，被认为具有操纵天气的神秘力量。
其三是蛙的叫声与婴儿哭声类似，也引发了大脑洞先民的一些想象。
后期神话编写中也沿用了这一设定，比如熟知的嫦娥原型就是金蟾。
《山海经》中记载了，帝俊跟羲和在汤谷生了十个金乌太阳，跟常羲在蟾宫，生了十二个月亮金蟾。
而金乌是楚国图腾，鸟类蛇类图腾都是男性生殖崇拜结果。
出土东汉嫦娥奔月画像石拓片中就刻画了一个人首蛇身的神女飞向月亮，月亮中有一只蟾蜍。
女娲和伏羲，自然也是一个人类进化中比如的融合过度，虽然肯定伴随着改革和融合的矛盾，但是最后华夏还是顺利的合二为一了。
所以伏羲跟女娲的故事，也要编的和谐友爱，最好是编织成母系氏族继承者和父系氏族继承者，相识相爱发生的一段被双方父母不认同，最后用真情实感改变父母想法，得到祝福，功德圆满，辗转緾綿惊心动魄的爱情故事。
教育后人真爱也得守规矩，别动不动就为了爱情寻死觅活的，不但对自己的人生不负责任，对亲人更加不负责任。
这个故事得先讲给王离听一听，重塑一下这家伙有点扭曲又幼稚的亲情观和人生观。
第31章 知恩图报（）
第三十一章知恩图报
人类喜欢八卦是很久远的事情了，可以追溯到人类刚刚形成部落时，人类发现，人与人之间交互信息的重要性，所以人类对于信息就有着特殊的执着感。
而八卦，就是信息的一种，或者说是窥私癖，尤其是在人伦之事上。
王诩给满脸八卦的王离讲述了女娲和伏羲为了追寻真爱逃下凡间，创造了人类，并且传授人类的生存技能，但是却打破了凡间平衡，结果给凡间造成了灾难，后代中炎帝的后裔共工在治理人间水利上与黄帝后裔颛顼产生了矛盾，最后一怒之下撞断了不周山，造成了天陷大洪水。
女娲为了拯救人类舍身补天，回到天界受罚，而伏羲则在创造出八卦，人伦，重新制定了完整的规矩，让人族回归德智体美劳全面发展的和谐社会后，追随女娲一同回天界受罚的凄美爱情故事。
“人真的是女娲大神捏土而造？”听完故事后，王离一脸严肃的看着王诩。
只要是有智慧的人类，都会对‘我从哪儿来’这个问题有着迷之好奇和执着。
“女娲大神取五色土补天，为了救人类，所以在某种角度来说，人确实是女娲捏土而造，因为要是她不捏土，人就消失在这个世界上了。”王诩给了一个偷换概念的答案。
因为他既不能解释达尔文进化论，又不能完全的否认神造人伦，因为人类的文明等级太低了，根本无法完全解释‘从哪儿来’这个问题。
所以王诩准备把这两个区分加糅合，进化论的事情就交给科学，神造人论的事情就交给信仰，毕竟生理和心理都是组成人类的重要部分。
“那为什么天神不能结婚？”王离又问出了另外一个问题。
“天神都是独立的。”王诩说道“能够互相牵制，但是不会互相影响，但是如果两位天神结合了，那么这个牵制的平衡，就会坍塌。”
王离皱起眉“天神也有争斗？”
“不然不周山是怎么倒得？天是怎么陷的？”王诩手里弯着圆规轻笑道“不过你关注的不应该是这个吧。”
“我知道，守规矩很重要。”王离点点头。
“守规矩固然重要，不过更重要的是，你的生命是你母亲十月怀胎，从身上掉下来的肉，于情于理都要好好真爱生命，不到万不得已的时候，不要做愚蠢冒险的行为。”王诩笑道。
“哦。”王离似乎并不感冒“我还是想知道，女娲和伏羲大神都是人首蛇身嘛？那为什么把我们捏成两只脚？”
“神灵无形，变幻莫测，至于人首蛇身，最开始是从荆楚那边传来的说法，荆楚信奉太一为至高神，太一就是商朝成汤，但是楚人觉得自己是颛顼，祝融后裔，为凤凰之子，但是春秋之后，楚庄王当了霸主之后，觉得凤凰图腾跟其他中原诸侯重合的太严重了，想要弄点独特的，于是就用上了荆楚之地另外一种图腾，就是蛇图腾，并且把伏羲尊为太一先祖，这样就有了伏羲人首蛇身说。”
“这样荆楚蛮子的辈分，好像比我们秦族高了啊？”王离愣了下，有些愠怒的说道。
“谁让你们吃了没文化的亏呢。”王诩轻笑道“你看的那些《山海经》或者其他史料，大部分应该都是荆楚人写的，因为蛇图腾一直都是南方文化的主流崇拜，夏商周都是尊鸟图腾的。”
“楚蛮子其心可诛啊。”王离冷嗤道“不过这么多年好像确实荆楚出了不少人才，而且文化方面也挺有影响的从，尤其是楚国的冶金和建筑技术，不过现在都是我大秦的东西了。”
王诩笑了笑，看着外面渐渐熄灭的篝火“早点睡吧，明天还有别的事情了。”
“你再给讲一讲女娲大神是怎么捏土造人的呗，我跟我小妾。。。。”王离饶有兴致的追问。
“睡觉，不要想着亵渎神灵，上一个亵渎神灵的帝辛下场多惨你应该知道。”王诩冷哼道。
“额，帝辛下场惨主要是周人编排的，我们秦族还是很认可帝辛的功绩的，要不是帝辛远征东夷派出了主力部队，箕子和微子叛变，周人也不可能偷袭朝歌成功。”王离不忿的说道。
“你们秦族对这段历史有记载？”王诩微微挑眉，有些惊讶。
“当然，秦族还是知恩图报的好嘛，先祖飞廉恶来宁死不降周贼。”王离满脸骄傲的说道。
王诩笑着点点头。
就当秦非子当年给周孝王养马是卧薪尝胆吧，如果这么算起来，秦族秦庄襄王灭了东周，也算是给故主商朝报仇了啊。
这么一看，秦族还真是知恩图报呢。
。。。。。。。。。。。。。
知恩图报，这个典故就出自秦国，所以秦族之人对于这四个字尤为重视。
尤其是君恩，更是肝脑涂地，舍身忘死都难以报答的天恩。
历代秦王对王家都是恩宠倍加的，所以王家几代在秦国都是长盛不衰，唯一一个蒸蒸日上的大家族，所以王家的家训第一条，就是忠诚。
对秦王的忠诚。，
但是当忠诚成为一把自裁之刃的时候，人总会动摇的。
王贲自问，不管是父亲王翦还是自己，甚至是那个不争气的儿子，对大秦都是兢兢业业，没有任何私心杂念的，他们既不结党营私，也远离权利中心，一心为秦王分忧。
但是即便如此，依旧没有温暖帝王那颗冰冷无情的心。
自从得到王离被人设计失踪之后，王贲一直处于极度纠结的状态中，辽东太大了，辽东太荒凉了，不管往东南西北那个方向走，不走个几百里都难以看到人烟。
尤其是那些一望无际的森林，让人望而生畏。
迷失在这里，几乎是九死一生吧，尤其是在那个傻儿子已经抱着必死的决心时。
作为一个严父，王贲从小就没有给过这个儿子好脸色，处处打击他的积极性，活生生的将一个聪慧的孩子，变成了一个只知道领着狐朋狗友，耀武扬威的纨绔。
但是这样的结果，是王贲满意的。
因为王家的荣耀已经到头了，再往前走，就是死路了。
即便王家再得王上恩宠，也绝对不会容忍王家后继有人。
但是王贲没想到，即便他已经愿意用一个傻儿子当成代价，依旧换不来王上的信任。
丧子之痛和王上背信的双重打击之下，在加上辽北的山风侵袭下，王贲这个山一样雄壮的汉子终于病倒了。
两君对峙之时，大将病倒，这是一个十分可怕的事情。
李信这两天已经杀了三名军医了，还未开战，已经宝剑已经沾了自己人的血，是很不好的兆头。
但是李信管不了这些了，每天眼见那座看似坚不可摧的辽阳城，都让他十分抓狂，唾手可得的封君之功却因为主帅病倒而拖延，让他愤怒狂躁。
但是即便这样，他也不敢提起越俎代庖，代替王贲指挥大军之事，所以他只能等。
“将军，大将军的病已经引起士兵们非议了。”李信的亲兵李倓捡起被扔了一地的瓜果，小声说道。
闭目养神的李信猛然睁开眼“什么事儿？”
“有人说，此地乃燕都龙脉之所，有先祖庇护！”李倓贼兮兮的凑过来。
“哪个不开眼的在这个时候妖言惑众？找出来，军法裁办！”李信脸色铁青的低吼道。
“找出来的事情不需要咱们操心，自然有大将军的人负责。”李倓笑了笑“不过我倒是觉得无风不起浪？”
“你小子什么时候也相信这些故弄玄虚的巫蛊鬼神之说了？”李信瞪了眼他。
“天道昭昭，玄之又玄啊。”李倓压低声音“将军可知道，韩非子也才能进提到‘客有教燕王为不死之道者’”
“韩非？”李信微微挑眉，这个名字在秦国也是禁忌之一，却是李信最为推崇之人。
“是啊，相传燕齐之地多有福天洞地，邹衍梦遇仙人传授，开智而创阴阳家，将羡门之术正式传播，当年燕惠王说他妖言惑众把他下狱后，六月降霜飘雪，引得仙人动怒之事，就在十几年前啊。”李倓满脸庄重的说道。
李信疑神疑鬼的看着李倓“你什么意思？你是说燕国有人下了巫蛊之术给大将军？”
“很有可能，要不然您说，大将军前天还吐气若龙的，怎么一转眼就病倒了呢？还如此严重。”李倓说道。
李信眯起眼，思索了一会儿“大将军病倒确实诡异，而且已经杀了三名军医都没有头绪。”
“我麾下有一名亲信，曾经在燕国流亡时，得遇见过羡门高誓。”李倓贼兮兮的说道。
“嗯？”李信眸子一冷。
“他能够找到羡门中人，来给大将军看一看。”李倓小声道“假设大将军真的好转，调养身体之时，正是将军建功立业之时啊，对吧，要不然这么拖下去，大将军不知何时才能转好。”
李信犹豫了一下，最后点点头“去安排吧。”
李倓应了一声，跑出军帐。
“羡门高誓？”李信暗自嘀咕。
第32章 在下方仙道，卢生（）
第三十二章在下方仙道，卢生
《史记·封禅书》∶宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高都是燕人，为方仙道，形解销化，依於鬼神之事。
由于燕齐在春秋战国时期独特的地理位置，能够接触到很多原生态的宗教文化，也能接触到当时主流的学派文化。
其中以稷下学宫中的邹衍为首，将很多华夏原始的宗教元素结合了当时诸子百家的哲学元素，最后揉揑成一派，兼具神学和哲学的流派，阴阳家。
他创立的五行说、“五德终始说”和“大九州说”一直被华夏皇权沿用，同样也成为了道教出现的雏形。
相传邹衍活着的时候，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。
自阴阳家出现之后，燕齐之地就出现了大量阴阳家的分支派系，甚至都蔓延到了荆楚之地，融合了楚地的巫蛊文化。
同时也出现了一批‘羡门高誓’，称自己为得到仙人，有长生之法和断天之术，这些人也自成一派，称自己为方仙道，在燕齐之地‘隐居’，在燕齐贵族阶级间游走获益。
卢生，就是隐居在燕国的方仙道的羡门高誓传闻已经七十七岁了，容貌依旧保持如少年，就靠着炼丹，但是由于神出鬼没，燕王寻找多年也未果，但是如今却出现在了秦军的军营大帐之中。
李信看着面前的挺拔男子，他面白无须，容貌英俊，但是却有一头白发，一身月色长袍将他挺拔的身姿显得确实有些缥缈出尘之气。
“阁下当真七十有七？”李信满脸怀疑的问道。
“时光如隙，岁月无辜，七十有七只是俗岁。”卢生微微一笑“我观你眉目有些眼熟，你可是李宗后人？”
李信大惊失色“你见过我老祖？！”
“你跟他长得很像。”卢生笑的越发高深莫测。
“哼，我李家乃是秦国勋贵，你莫要弄虚作假，故作神秘。”李信回过神，冷声喝道。
“我来看一看。”卢生面带笑容的绕着李信转了一圈“你生辰乙丑，丁亥，癸亥，辛酉可对？”
李信惊得从座位上站起来，瞪大眼睛说不出话。
“离卦，象火，主心。”卢生又拿出六爻算了一卦“你近期气血充盈，眉心有煞，心气难平但是实则气血不足，是否经常双目发白？”
李信倒吸一口冷气，单膝跪在地上低下头沉声道“俗人无理，还望仙师海涵！”
“若不藏气于神，你迟早将气血虚盈，直接影响命格，你命中本有封君之德，但是人干不足，封君难以，若是不改，后世子孙也会波及气运。”卢生摇头笑道。
“恳请仙师赐法，小子愿付出任何代价！”李信冷汗直冒，因为卢�
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