《带着小城回史前》

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带着小城回史前- 第30部分


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    野猫的嗷呜大叫终于让林迹停下了叨叨絮絮地说话,他掏出鱼干来,对野猫挥了挥,野猫便从树上跳下,来到林迹脚边。

    这些日子来,一人一猫已经相处得极为融洽。林迹在野猫吃鱼干的时候,伸手在野猫身上摸摸捏捏,野猫也只是稍稍甩甩身子就专心对付地上的鱼干。

    等野猫吃完鱼干要走,林迹拎着野猫站起来:“看你这一身虱子,让人怎么吸得下口嘛,走,去河边我给你洗洗。”

    林迹将野猫拎到河边一块石头上,没有立刻往猫身上浇水,而是先在它身上摸摸捏捏。野猫也许是觉得舒服,顺势在石头上瘫下了,林迹趁机按住它,往它身上浇水。而后有什么东西往野猫身上抹,很多泡泡从毛毛里冒出来。

    野猫微做抗议,便随林迹搓毛。等全身搓完,林迹抱起猫往水里按,野猫才惨烈挣扎起来,叫声凄惨。

    两只小狼狗听了声音,从岸上扑腾跳下水去,欢快在林迹脚边游来游去。

    林迹拎着野猫,直到将它刷洗干净了才放到了岸上。野猫猛抖一下毛,惨叫一声就跑了个没影了。

    林迹摊摊手对鹰道:“你看,我做了对它好的事情,它还不领情。洗掉了多少虱子啊。”

    这话似乎若有所指,但鹰的见识让他不太明白这些话的意思,所以他也不知道怎么答话。

    在做了这么多的事情后,自以为这个部落已经离不开自己了。却不经意间发现自己还是货物,自己做的这些事情只是提高了自己的价格而已。任谁遇到这种事情都是不会高兴的。

    林迹也不高兴。

    然而对这个世界了解越多,他便知道这个原始社会也是社会,也是有一定组织和联系的。这个社会也会有自己固定的习俗和惯性。他可以出去做野人。但要真想另起炉灶做点什么,他最终还是会面对这些社会问题。

    因为这个社会构成是这个时代的人,而他一个人无论如何都是做不成什么事情的。

    或者他可以利用小城的物资过上神一般的生活,然而在人类社会里,人类可以用神的名义办事,却不能以神的规则办事。用神的规则办事的人,最后往往死得很惨。因为人毕竟不是神。

    这个社会既然有自己的惯性,也必然有自己的价值体系。

    林迹现在还是货物,那是因为他做出的事情还没能打破自身的价值限制而已。一旦他能创造超越自己交换价值的东西,姬林部落和大姬保护他还来不及呢,绝不会想着要把他交换出去。

    之前林迹以为这个社会的核心价值是食物,现在他忽然发现似乎不是。他已经为这个部落获取了那么多的食物,按说可以突破自己的交换价值了,然而现在他还在交换的名单之上。

    所以这里肯定有些林迹没有弄懂的东西。

    对于他留在部落里,以后婚配观念的问题,那自然是按林迹熟悉的方式来的。

    林迹问鹰道:“你是从哪个部落过来的?你有没有想过不离开你母亲?和她一起生活到老?如果给你一个回去原来部落的机会,你想不想回去?”

    鹰道:“我交换出来的时候她已经死了。我是不会回去的。”

    林迹:“”

    没妈的孩子在原来的部落并没有什么美好的记忆,所以鹰很坚决。

    “好吧,我换一个开头。如果说你现在是姬林部落出生的孩子,要把你交换出去,但这只鬼鹰是姬林部落的,不让你带走,你会不会想不走?”

    现在这只鬼鹰已经成了鹰的宝贝。林迹只是假设,也把鹰吓得够呛。这些天来看似他在熬鹰,林迹倒是觉得是这只鬼鹰把他熬服了。没办法,这个时代的男人没有孩子,缺少精神寄托,一旦痴迷起什么东西,比后世人还要厉害。

    “会。当然不想走。”鹰重重点头,表示理解林迹。

    “所以啊。这就是我的问题所在。我不太想离开这里,不想离开我母亲和我妹妹。”林迹已经离开了后世的亲人,可不想也和现在的亲人也分开了。

    “也许你会说不行的,我留在部落会让部落的女人生傻子。这里其实有个认识的误区,生孩子是做完那事以后才会生的,生傻子是近亲同婚的结果,只要我们改一改随便和什么人都来的习惯”

    鹰目瞪口呆听着林迹这些离经叛道的生育理论,几乎要去堵林迹的嘴。

    “知道了这些以后,婚配方式做一点调整就很简单了。比如像我,我不跟她们这些女人乱搞,自然不会生出什么傻子。我要解决我的问题也很简单,从别的部落换一点女人回来就行。如果他们不愿意换,我们就抢嘛,这又不是什么大不了的事情当然,我的女人你们就不能碰了,要不然我就会剁了你们那根东西下来。”

    “这种事情要形成习俗也可能不简单,毕竟要对抗整个社会但总得试试是不是?”

    这一日天色将晚,林迹留在森林里呼唤野猫,说要趁干净吸一波再回去。鹰回到部落将这些婚育理论和婚配方式告诉了大姬。

    大姬和旁听的所有成年人都听得面无人色,只觉得林迹坏掉了。只有朱猴彩羽等一众小孩子听得神采飞扬,仿佛被领进了一个新的世界。

第54章 议事() 
林迹并没有坏掉,只是又变成了猫嫌狗不爱的样子了而已。

    抛出了那些在这个时代惊世骇俗的婚姻理论和对偶制婚姻观念之后,他的行为一如往常。只是做事的风格发生了很大的变化。

    次日开始,他让鹰带着斧头开始砍伐整片河边的森林。

    而他自己则带着部落的女人在山洞左边的位置上清除掉所有的草木和窝棚,而后绑石为锄,一方面让人围着整个营地挖掘水沟,一方面平整土地,挖排水沟和地基,准备建更多的木愣子房。

    准备新建的木愣子房被规划成一排排的,面积统一,朝向统一,间距也统一。就是数量稍微有些多了。

    林迹一下子划出了16个木愣子房的地基出来。

    现在成片砍伐的树木品质不一,所有这些木愣子房的面积都稍小,以方便利用那些砍下来的树木。但这些房子也是二十几平一间的。

    在部落的人看来,这样的木愣子房再建上两个就够住了,这么多的房子实在是多余。

    而在林迹的规划里,似乎这只是部落住宅的一部分而已。据他跟别人说的,他还准备在山洞的右手边也建上同样多的房子。如果需要,还会另外再建更多。而且他计划把这些房子用高大的木桩子围起来。他说这叫村寨。

    好吧,这些东西天方夜谭一般,部落的大部分人没办法想象。所以他们得出的结论还是,林迹坏掉了。

    “喜欢挤一起你们可以不住嘛。反正我自己住一个,你们别进我屋子。”

    月中将近,这一天晚间大姬召唤大家进山洞议事,林迹第一次被叫了进去。大家在大姬发言前说起木愣子房的事情,林迹便这般发声呛人。

    这就没办法往下聊了,围在火堆前的大多数女人和少数男人颇为怜悯看着林迹,也不和他争吵,只当他在发泄不满。

    现在部落上上下下都知道林迹是不想被交换出去的。然而并没有什么人同意林迹留在部落。今年部落不顺,男人减员厉害,不少人的意思都是趁着灰狼部出高价的时候把林迹换了,这样可以补充一下男人的数量。

    这次的议事便有商议这方面事情的意思。

    要商议的另外一件事情是,发弧的队伍死了一人,重伤的人还不能归队,人数比破屠的队伍少了好几个人,狩猎竞赛已经连续输了几天了。要不要从破屠这边补充人过去,把谁分配过去,这也是会议要讨论的重点。

    众人跳过了木愣子房的问题,开始讨论将谁分配到发弧的队伍里去。一连说了几个人,坐在后排的这些男人都不太愿意。

    破屠宽厚,不争功,而且能时时护着众人,跟着他有安全感,容易获取功劳。相对而言,发弧喜欢争抢,桀骜小气,动不动就会骂人,跟着他习惯了也就罢了,不习惯的这些人可不想过去受罪。

    商议半天,大姬见一点进展没有,差点又要骂起来。

    只是她想到最近男人狩猎收获在稳步增长,几乎都是他们在养着部落,这才把脾气忍住了。

    最后眼见没什么办法,她准备把姬祖拿出来强硬摊派的时候,林迹站了起来。

    “大家对这个分队的事情有些认知上的错误。之前你们两队人分开狩猎,是因为你们不信任对方,不相信对方能狩猎,能保护部落。现在这些日子证明,你们并不比对方差,不管是狩猎还是保护部落都是。对方也不比你们自己差。我想这些大家都是认同的吧?”

    “现在让大家保持分队,目的是想让大家多跑一些地方,多狩猎一些猎物。大家都还是姬林部落的人,不是说分了队就出了部落了或者怎么样了。大家的目标都是为部落猎取足够的食物,保护我们的部落。”

    “现在发弧的队伍因为保护我们的部落减员了,不管是谁调配过去大家都不应该抵制。因为在他队伍里,大家同样要保护部落,同样的外出狩猎。是不是这么说?”

    不能不承认,林迹在不使小性子的时候,说得话还是很中听的。这些话说出来,不管男人女人,都默默点头,觉得林迹说得在理。

    有了这些共识,林迹继续道:“既然在发弧队里也能狩猎,也能保护部落,这个分队大家就不应该有什么不满。要不这样”

    林迹将所有参加狩猎的男人从高到矮排列成队,连朱猴和石喙都被排在了队末。他先让破屠和发弧站出来后,将剩下的人交错拉出,分出两队。

    最后林迹指着两队人道:“这一队人以后跟着破屠,这一队人以后跟着发弧。两边高矮一样,实力相当,以后的竞赛就很公平了。大家都是为了保护部落,为了出去狩猎的,这种分队大家没意见吧?谁不想保护部落,不想狩猎了就跟大姬说,啊?”

    男人们一脸懵逼,旁边的熊爪也跟着黑了脸,只有大姬的眼睛亮了起来。

    让两边有意见的男人继续分开狩猎,两边的意见会越来越大,甚至会造成部落的分裂。如今这么一重新分队,原来的裂缝就可以消弭了。

    朱猴在发弧队伍里,他率先不满道:“迹,我不想跟着发弧。”

    “哪那么多话?发弧追觅野兽的本事部落第一,你跟着他能学到一点就受用无穷,你知足吧你。”林迹一巴掌拍在朱猴脑袋上。

    朱猴看到林迹背后的大姬正一脸杀气看着他,只好在林迹的巴掌下低头惨叫。

    打过朱猴,林迹站在人前跟男人们笑道:“知道不少人都喜欢跟着破屠,这也说明发弧在带领队伍这方面也该跟破屠学习,提高一下嘛。如果大家对发弧或者这种分队有什么不满,大家可以跟大姬说。相信大姬会理解你们的。”

    大姬站在林迹身上,眼睛如斧头一般看着发弧队伍里的男人。那些男人终究不像朱猴这般冲动,最终都乖乖低下了头。

    林迹以大义为名,又有大姬撑腰,儿戏一般便把大家讨论了半天的难题解决了。

    大家再次分队而坐,不少人看着林迹的眼神再次变得复杂。

    这人聪慧,真这么交换出去的实在可惜。只是依照林迹的那种生育理论来进行新的婚配制度,把他留在部落之中,终究太过冒险了。

    接下来该到商量林迹拿出去交换的事情了。然而大家并没有什么兴趣开口。

    大姬左右看了一圈,便吩咐起来:“乔嬉,你这两日挑拣五筐栗子出来,不要坏的,我们拿去交换。再挑一筐鱼干,作为和漓鲂商议的价码月圆还有五日,我们第三日晨早便走。破屠,大臂你们几个一起去,彩羽,迹,你们也一起”

    大姬一番吩咐,随行的人和留守的负责人等等便被安排妥了。乔嬉是大姬女儿中最有本事的一个,这次大姬离开后,便又她负责保管斧头。

    而众人听到林迹也被叫上,知道他被交换的可能性很大,便都有些不舍地看着他。

    议事完毕,人群后的罗雀抱着孩子挤过来,眼睛亮晶晶看着林迹道:“儿砸,你会成为伏狼一样的男人是吧?”

    林迹将她怀里已经睡熟的妹妹抱过来,没好气道:“是,我会见伏狼一次打他一次,让他以后都不敢正眼看我。”

    罗雀道:“你打他干啥呀,他小时候可常捉老鼠给我吃呢。”

    感情这伏狼还是我舅舅?林迹心里闪过这些乱七八糟的东西,将怀里妹妹的狼皮包紧了一点。

    边上,熊爪追着鹰大声吩咐道:“木房子的做法,这两天可得学会了。要是木头够,就先建一个起来,省的到时候人走了,那些做法你没学会抓瞎。”

    说话之间,熊爪还一脸戏谑看着林迹。

    让你能耐,你迟早会有这么一天的。

    林迹扭头头去,看着熊爪讥笑道:“你们就不怕把我换出去后,我把木房子的做法传出去了?”

    熊爪得意笑道:“没有斧头,你五个冬天也别想做一套木房子出来。”

    熊爪这话如同最灵验的诅咒一般,刹那间让林迹呆立当场。

    他似乎发现了问题所在。

第55章 伏狼() 
在林迹的观念里,人自然是比各种工具重要的。因为无论什么,只要是人做出来的,只要人还在,基本都可以再复制出来。

    只是他忘记了,在考虑工具制作成本的情况下,不少时候人命是不如工具重要的。

    铁斧头的出现,在部落的人心中,可能被视为天赐之类的存在。在他们看来,这几乎是不可复制的,因而它自然比任何东西都重要。

    而林迹因为小城里随时能找出百八十把斧头出来,不怎么重视这个,因而长期以来并没有认识到这些。

    突然之间被熊爪醍醐灌顶,林迹整个人轻松起来。再不怎么担心交换什么的。没理由部落把一把斧头当宝贝,却会把他这个能源源不断提供斧头的聚宝盆当垃圾换出去。

    他现在需要考虑的,只是怎么安全地把斧头
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