这问题问的突然，明月想了想，说道：“他是一位好诗人、好大夫。”
“还有呢？”田葭却嫌不足，继续追问。
明月只好又道：“虽非是明智之士，可谓妙才也……”
“虽非明智之士！？“
对屈原满怀崇拜的田葭大怒，不由提高了语气，她那故意压得低沉颇似男孩变声期的嗓音，也变得尖锐，听得长安君眉头一皱。
她还以为自己的身份暴露了，连忙闭口，见长安君没有更多异样，才扬眉道：”长安君此言，恐怕对屈子不公！屈子其人，博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王商议国事，制定法令；出则接遇宾客，接洽诸侯，怎么能说是非明智之士呢？“
明月瞧了瞧她没有喉结的修长脖颈，而后看着她因生气而微微发抖的长睫毛，差不多证实了那个猜想，心里也有了底，便笑道：
“我的意思是，屈子终其一生，虽上下求索，在国内却没有做出什么实际的改变，也无法阻止楚国衰微，郢都失陷，失了半壁山河。他最后只落得一个投水而亡的下场，如此看来，的确算不上安邦定国之士。若有谬误，愿闻其详。“
田葭为屈原争辩道：“屈子也是没办法，当时楚怀王昏聩，楚国朝堂上，上官大夫、子兰之辈也贪财怕死，彼辈容不下屈子，便谗谄蔽明，邪曲害公，致使楚怀王疏远了屈子。之后怀王又被张仪所欺，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。”
“等到楚国新王即位，竟将国耻都忘了，奸臣继续当权，屈子一心想要存君兴国，却惨遭再度流放，到了江南湘沅之地，一呆就是十年。等到鄢郢一战，楚国失了半壁江山，屈子也是无力挽回……”
“屈子之文，其文约，其辞微。屈子之性，其志洁，其行廉。正由于行为廉正，所以到死也不为奸邪之辈所容，屈子也不愿意他的皓皓之白，蒙世俗之尘埃，宁愿投身于江鱼之腹，蝉蜕于浊秽，以死明志！“
说到这里，田葭已有些激动，总结道：”就我看来，屈子之志，虽与日月争光可也！”
明月却不太以为然，历史的烟云在汨罗的上空聚散，留给后人的是一渠让人心碎的江水和一代代无休止的思念，对屈原的悼念也夹杂了太多的个人情感，尤其是眼前这如水的少女心。
屈原的楚辞离骚，他前世也恨喜欢，但屈原这个人，在许多文学作品里，都被拔得过于高大了，尤其是他的政治才能，仿佛楚怀王任用了他，楚国就能扭转命运，一举败秦似的。
天真！
他负手淡淡地说道：“假使骐骥被缰绳束缚羁绊，那与劣马有何分别呢？“
此言一出，田葭震惊，更是怒道：“我知道长安君在想什么，汝等身为公子封君，定然是在想，屈子盘桓在这样混乱的世上，应该如同张仪等纵横短长之士一样，择良木而栖，举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨，不必眷恋于楚。殊不知，这才是屈子难得之处！屈子爱其国，爱其民，所以才会为国为民而死难！”
明月摇头：“不，我并未因屈子爱国眷恋不去而看轻他，只是觉得，若他真心想要挽救楚国，何必一定要寄希望于楚王呢？”
田葭一愣：“此言何意？”
明月笑道：“我的意思是，若我是屈平，就绝对不会仰仗昏君能醒悟过来痛改前非。秦人入侵之际，还不如自己站出来，以屈子在楚人中的威望，振臂一呼，据江南之地，帅数十万江南、黔中楚人抗秦，假以时日，收复郢都，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，可矣！”
第89章 东方之墨者（）
“长安君口口声声说屈子应当怎样怎样，不过是以事后人身份来点评，说起来容易做起来难！”
田葭认为长安君评点屈原有失公允，但接下来这席话却让她有些无言以对。
“我并非凭空胡诌，当世不就有类似的例子么？”
他笑道：“当年齐王退守城阳，七十余城均失于乐毅，齐国近乎于灭亡。当此之时，安平君站了出来，凭着区区即墨的三里之城，五里之郭，带领着七千疲惫之士，一举败燕，虏其将军，收复齐国千里失地，这都是安平君的功劳。光从这点看的话，面临亡国之灾时的处置，屈子不如安平君，倘若当时安平君也灰心丧气，选择殉国而不是奋起反击，齐国的社稷恐怕早就不复存在了。”
这句话以后，田葭的那一丝怒意却是被浇熄了，一时间感觉怪怪的，原来长安君对自家父亲评价如此之高？之所以认为屈子算不上明智之士，是用安平君田单来做对比？
一股父亲所作所为得到中肯认同的骄傲油然而生，她的火气顿时消却，只是嘴上还不服，冷笑道：“形势差了太多，长安君岂可同日而语？”
见她这模样，明月心里已将她身份猜了个七七八八，好歹是邻居，他这个月里也是跟人打听过安平君的，知道他有一女一子……
他便笑道：“不然，当时楚国的局势再差，还能比残齐更糟不成？更何况，我还曾听说，那时候楚国的将军庄蹻带着数万东地兵西征，已经打下了巴郡和黔中郡以西的地区，只是秦军占领了巫郡、黔中郡，不得回归楚国，若屈子能联络上被时人称之为”天下善用兵者“的庄蹻，如今的秦楚，又是另一番局面了……“
那件事田葭却是不清楚，但见长安君言之凿凿，只能将信将疑，对于自己不太了解的事情，她便难以再争辩下去。
虽然谈不上分出胜负，但但”屈原在国破家亡之际，所作所为不如田单“，她却是在心里接受了。
就在这时，一阵钟声响起，回荡在学子三五成群的学宫内，让明月恍惚觉得自己回到了校园时代，过了一会他看到方才与他们一同从稷下学宫外面进来的士人学子蜂拥上前，才发现这并不是下课铃，而是在呼唤。
呼唤众人聚集，一场学宫内每天都会发生，司空见惯的辩论又要在辩坛开始了……
今日来稷下学宫，他不仅是想要拜访荀子，也是为了听一场辩论，而发起这场辩论的人，正是公孙龙！
人群在朝学宫内某处聚集过去，这件事已经传开好几天了，明月听到有路过的士人兴奋地说道：”公孙龙来稷下已经月余，一直借口闭关冥思，拒绝一切挑战，今日终于愿意站出来了！“
“我听人说，当年公孙龙在稷下时，可是能与鲁仲连子齐名的善辩者！”有人忧心忡忡，对那些挑战者不甚看好。
”诡辩而已！“一位戴着高高儒冠的士人不屑一顾。
“不知公孙龙及其门徒今日又要抛出何等谬论，难道是人有三足么？”更多的人则是对此感到好奇。
听着周围的声音，明月不由好笑，公孙龙和名家在稷下果然仇家甚多，周围的人多半是期望他输的。
他整了整衣襟，抬足便要朝那边走去，一偏头看见旁边的“田嘉”也走向了那个位置，不由奇道：“君也要去听公孙先生的辩论？”
田葭道：”名家离开稷下十多年，此番归来，或许能有些新鲜论调。更何况，我也想瞧瞧公孙龙的对手。长安君可知道，向公孙龙发起挑战的都是些什么人？“
“不知。”
田葭露出了笑：“是齐国的东方之墨！”
……
“墨者还分东西？”
明月虽然对这时代发生的一些历史大事有所了解，但细化到诸子百家学派内部分化，就一头雾水了。
“原来长安君也有不知道的事。”
田葭语带嘲讽，但见长安君不以为忤，而是看着她微笑，这才脸色一红，说道：“子墨子死后，墨家巨子传于禽滑厘，禽滑厘又传三代到孟胜。当时楚国令尹吴起被杀，楚王以群臣箭射王尸为由，大索境内。阳城君获罪而逃，为他守城池的孟胜及一百八十名弟子为了信守诺言，足不旋踵，统统战死……“
加上当时大国兼并，小国纷纷灭亡，墨家也无力阻止，于是势力大衰，成规模的组织几乎消失。田襄子做巨子时，大本营放在宋国，但已经无法控制全天下的墨者同心同德了。墨家中的相里氏、邓陵氏，相夫氏三派相意见相左，对墨家未来的出路各持己见，已经到了无法弥合的程度，便分裂了，一时间，天下出现了三位巨子。
”相里氏之墨多为工匠出身，注重钻研子墨子传下的攻守之法，当时秦孝公广发求贤之令，相里氏便带着一众弟子入秦，到了秦惠王时，巨子传于腹？，因为只活动于秦国，这些人被称之为西方之墨，或秦墨。“
“邓陵氏之墨则留在楚国，隐居在乡野草泽间，继续效仿子墨子时代墨者的生活，穿褐衣，以巨子为圣人。彼辈被称之为南方之墨，或楚墨。如今也怕是日益衰竭，近些年来几乎没听说其事迹。”
”相夫氏则是齐人，当时稷下学宫十分昌盛，他便带着弟子来到稷下，开始坐而论学，与九流十家交融，一时间，墨学大显，只可惜……“
田葭叹了一口气：”只可惜没维持多少年，相夫氏的弟子宋钘、尹文等偏离了子墨子的学问，虽然依然倡导非攻偃兵，在学术上，却开始与黄老之学相融合，这群人被称之为东方之墨，或齐墨。十多年前的临淄之战学宫被波及后，便四散绝迹了，如今陆续回来后，却以辩论言谈为己任……“
听田葭说完墨学渊源，明月好奇地看了她一眼，这个女扮男装的小女子，对墨家知道的也太过清楚了罢？
田葭指着前方的辩坛道：”这一派与名家最不和睦，早有过节，著书立说莫不是以反驳名家为主，今日怕是又要争论上许久了。“
明月收回目光，想着自己这一个多月来与公孙龙的交谈，笑道：”不见得。“
第90章 稷下之辩（）
与西方希腊、罗马的剧场不同，稷下学宫的辩坛反倒跟后世的戏台差不多，一个高出地面的小台，上面可容二人相对而坐，众人则绕成一个圈，前排的人有席子坐，后面的人则只好站着。
回首望着随着钟声陆续聚拢过来的众人摩肩接踵，稷下学宫的祭酒荀况感慨道：”稷下的辩论，许久没有吸引这般多的人来围观了。“
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要知道，二十多年前，孟子堪称齐鲁的一代学阀，当时虽已故去，但孟氏之儒依然执儒家牛耳。荀子却在那时候悍然提出了与孟子“性善论”相反的性恶论，掀起了轩然大波，更难得的是，他还在那场辩论里战胜了孟氏之儒，为他今天的学术地位奠定了基础。
荀况笑了笑：“不敢提当年之勇，我只是想知晓，公孙龙今日会与墨家辩些什么？”
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话音刚末，却见人群里出现了一阵骚动，却是一位裘褐为衣，屐蹻为服老者拄着杖，在弟子的协助下分开人群，缓缓登台，这便是稷下墨家的代表陈丘。他手里持着一卷竹书，这是墨家这一派的代表，称墨子及其弟子遗留的言论著作为《墨经》，这本书的重要程度，对墨家而言，就好比是诗、书、论语之于儒家。
他的弟子还骄傲地将一些木牍抄写的墨经片段分发给在场众士人，对于每个稷下学派而言，辩论就是扩大影响力的好机会，不过众士人也各有师承，或摆手拒绝，或接过来随便扫了一眼就传给旁边的人，反倒是隐于众人之中，尚未对稷下诸子表明身份的长安君接过来后，认真地看了起来。
他接到的这份木牍名为《小取》，正是讲名实之辩和逻辑学的，看了几段后，明月不由倒吸一口凉气，虽然没有公孙龙的诸篇作品花团锦簇，但这也算一个比较完整的逻辑体系了，墨家把思维形式分为”名、辞、说“，而逻辑推理则分为“故、理、类”，相当于西方传统逻辑中的概念、判断、推理。
跟公孙龙先从特殊例子入手不同，墨经里则是先列出类似公式的逻辑概念，然后再推而广之到万物万理，朴实无华，虽然辩论时可能说不过名家，但必然更为众人所认可。
看完之后，他不由为今天公孙龙的辩论捏了把汗，这墨家的辩论一派，当真是名家的克星啊，过去诡辩的那一套，不实用了。
如此想着，明月将木牍递给了旁边女扮男装还以为没被人识破的少女，她却摇了摇头。
“君不想看看墨经？”
“以坚白同异之辩相訾，以奇偶不仵之辞相应，这墨经已非子墨子的墨经，而是加进去了太多后世的东西，齐墨也已经偏离子墨子的道路很远了，这种伪经，不看也罢！”
明月奇道：”东方之墨偏离了墨子初衷，难道说，西方之墨和南方之墨才是正统？“
田葭却道：”秦墨入秦，未能谏阻秦国攻伐杀戮，至于楚墨，诵其言，离其理，倍谲不同，相互指责对方是别墨，自己才是真墨，可在我看来，东方之墨西方之墨南方之墨，都不是真墨。“
”那真墨应该是怎样的？“
田葭眼中却闪过一丝哀伤：”这世上真正能急人之先，以非攻兼爱为己任的真墨者，已经绝迹了。“
此时此刻，公孙龙久久未到，陈丘也在台上闭目养神，下面挤满了士人，虽然相互间还有些空隙，但依然很是嘈杂，但田葭身处其中，虽然微微皱眉，却青衣无垢，长发如墨，真有一种白璧蒙尘的感觉。就那么简简单单的坐在那里，却感觉同周围的环境格格不入，明月看着，心里突然冒出四个字，优雅入�
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