血路救赎- 第14部分

　　　　姚芳宝抬头望着阿发，说道：“如果和你在一起，我就这么做。但是，你不要我，是吧？还有”

　　　　“可以的，我每个月都可以给你些钱。”阿发觉得自己会说到做到，便很果断地作了承诺。

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　　　　鸦x片战争后，随着中国的家庭手工业在列强商品输出的冲击下日益没落，中国的农业也因战乱、灾荒、苛税等原因日益破败，失业破产者和无业游民的大量增加，这些不堪一击的人们－－从农村日工、苦力、游民、乞丐最后直到土匪，为秘密会社提供了庞大的后备军。而失业游民和社会的被遗弃者不得不寻求团结互助的力量来保护自己，入帮就是其中的一种形式。

　　　　艺术来源于生活，也必然不能脱离人民群众这片沃土。而人民群众茶余饭后谈论的话题除了张家长李家短，自然也要涉及到传说中的那些黑x社会人物。往远追回到元末明初，有个叫施耐庵不得志的小官，因为对黑x社会的倾慕，大笔一挥，写下大大小小一百多个黑x社会形象，可谓写尽黑x社会人物百态；近些又有大刀王五等黑x社会杰出人物的故事。

　　　　由此可见，黑x社会这个概念不是专门用来形容一些穷凶极恶之徒的。三百年前，人们称他们为义士。我们无从得知当时的人们对于黑x社会是一种什么样的感情，但是有些道理是亘古不变的，主流社会解决不了的问题，总要一些其他的势力来解决，所以人们对于黑x社会也是畏惧中带着某些习惯。

第三十二章　攫取黑金，革命者（）　
以一人之力对抗整个黑x社会，阿发还没有狂妄到那种程度。尽管阿发对青红帮这样的社会毒瘤深恶痛绝，但他知道这并不是他所能够禁绝的。

　　　　以暴制暴，是一种手段，干掉“范高头”的时候，阿发已经留下了“七杀”的名号，算立起了一杆招风的旗；然后呢，开厂，办实业，安置更多的穷人，使他们远离帮派，三十万看起来很多，但要买地、建厂房、买设备……便显得不是那么充足了。

　　　　最简单易行的似乎是开车行，拉车也似乎是涌到上海的穷苦人最容易掌握的技能。但阿发经过了解，却知道并不容易，绝不是买些车，坐收租金那么简单。

　　　　当时的上海滩上，租界的巡捕、华界的警察盛行撬照会，即借口违反交通规则，将黄包车的牌照没收，再迫使业主花钱去赎回。除了这些合法的“官匪”，还有很多帮派的地头蛇，也是雁过拔毛，伸手要钱。

　　　　所以，在上海滩要创业，光有钱还不行，还得有靠山或背景，黑白两道都得照顾到。否则，官面上的来勒索，地痞流氓来捣乱，买卖多半要垮。

　　　　在这样的社会大环境中，即便是穿越者，也绝不会是虎躯震了又震，大道理三言两语，王八之气冒了再冒，就一切搞定那么简单。

　　　　难是难，可路要走下去，生活也要过下去。阿发不是个轻言放弃的人，也不会是小富即安、缩头享受的家伙。

　　　　慢慢积累，再滚雪球似的发展，固然稳妥，却是一个缓慢的过程。而攫取坏人手中的黑金，将其有效利用，并发展自己的事业，似乎更便捷快速。现在的上海滩，什么人有钱又是充满罪恶呢？首选无疑是那些鸦*片商人，潮州帮十大土行则算是其中的佼佼者。

　　　　而且，都说生活是最好的老师，阿发在这个陌生的时代已经呆了数月，随着对环境和生活方式的熟悉，他从原来的毫无头绪，逐渐又有了新的想法。

　　　　身手和技艺固然是最直接、最容易、最方便见到效益的手段，但头脑中的知识，却让阿发日益觉得是可供挖掘的巨大财富。这不是依靠先知先觉来走捷径，而是他在前世受过的高等教育所能创造的价值。

　　　　嗯，说到专业，阿发前世在大学学的是化学工程，此专业的培养目标是造就能在化工、炼油、冶金、能源、轻工、医药、环保等部门从事工程设计、技术开发、生产技术管理和科学研究等方面工作的工程技术人才。

　　　　说起来，这个专业确实有些空泛，但阿发发现，本来他在前世用不上的一些知识和理论，学的时候是很普通的，甚至有些理论是初高中时便能接触到，但在现在却是大有潜力，大有市场。很简单，现在还远没发展到那个程度，很多在前世随处可见的东西，现在更是没有。

　　　　而且，他还发现，并不只是他的高等教育的专业能够发挥作用，很多前世的常识性的知识也很有用处。

　　　　这样一来，便大有空子可钻，大有漏洞可捡，大有幸运可抓了。所以，阿发还在搜刮脑子里能够在现在的条件下发明或改进，并大有赚头的化学知识。所以，他的新住所屋子很大，还有地窖。一些实验器材、化学试剂也正陆续从各家洋行买回来。一边记录，一边试验，再加上一些见不得光的东西，使他不得不采取了保密的措施。

　　　　而这开创发展的一切，都需要资金的不断支持，自恃身手和技艺的阿发自然而然地把注意力集中到了鸦*片商人，主要是潮州帮十大土行的身上。既然是罪恶的黑金，敲诈勒索或是强抢掠夺，阿发便没有什么心理负担。在他想来，哪怕把这些黑金抢来都救济穷人做慈善，也比让罪恶之人花天酒地地享受要好吧！

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　　　　在深秋冷漠的天空下，两排清兵，手持上了刺刀的步枪，押着一队囚犯走过马路，把手推车、黄包车全挡住了。一个当官的骑在一匹黑马上，走在前面，从小贩、店员、黄包车夫和挤在路旁形形色色的人们嘴里发出嗡嗡的说话声。

　　　　“都是因造反被判死罪的囚犯，他们正被押往新的刑场。”秦满国离开临街的窗子，坐在椅子上，平静地解释道。

　　　　阿发站在窗前，眯起了眼睛，脸上浮起肃敬的神色，静静地望着这些犯人。他们都戴着枷，有的是单人一个，有的是两三人绑在一起，枷具把他们的头压得很低。他们是那么机械地挪着步子，似乎已经退出了人世。阳光照在对面的橱窗上，又反射上来，让他的眼睛一阵昏眩。

　　　　“他们的指挥者是孙逸仙”秦满国出于某种原因开始用英语讲述，虽然不流利，但阿发听得懂，“他是在香港受的教育，学到了西方许多自由的思想，比如民主以及其他一些新的东西。他目前在日本，正在等待返回的时机。清政府想要杀死他，但是，我认为他最终会成功。”

　　　　当然，这是确定无疑的事情，尽管这成功并不象孙逸仙博士预想的那样美好。

　　　　阿发没有答话，又向站在路边的人们望去。清兵过来时，他们闪了开来，清兵一过，他们就又涌了上去，好象一艘航船周围的水流一样。他看见两个洋人摄影师在照相，围观的人们神情也同往常大不一样。

　　　　平时看押送强盗、匪徒去刑场时，人们有欢叫，有哄笑。但现在只是压低的嗡嗡声，也许是出于敬畏，也许是出于同情心。连清兵都似乎显得很压抑，好象在为自己出现在这种场合，去做这不得已的事情而感到羞愧和负疚。

第三十三章　远方客商（）　


第三十四章　犹太人（）　
唐纳德送阿发到门口，压低声音说道：“我说，陈先生，你能给我指点一下，怎么同中国人打交道吗？不是指您，而是指秦先生这样，这样比较传统的中国人。”

　　　　阿发沉吟了一下，有些含糊其辞地说道：“秦先生的英语说得不错。”

　　　　“我是指礼节方面，中国的礼节。”唐纳德神经质地眨着眼睛。

　　　　“哦，这个”阿发一下子竟说不上来，停顿了一下说道：“他们比较讲究礼仪，开始打交道比较拘谨。还有……”

　　　　唐纳德若有所思地点头，眼睛在镜片后闪着光，一副似懂非懂的样子。

　　　　阿发告辞而出，穿过旅馆大厅时，却有人一把拉住了他。

　　　　“哈，我的朋友，真是太巧了。”诺伊曼抓着阿发的胳膊，两眼射出热情的光芒，“发先生，是吧？”

　　　　阿发望着这个犹太小男人，有些厌恶地皱了皱眉，说道：“我姓陈。”

　　　　“对，是陈先生。”诺伊曼一点也不为叫错名字而感到羞愧，依旧热情而健谈，“一起喝点酒，我们可以聊天，很惬意的事情。”

　　　　“恕我不能奉陪。”阿发淡淡地拒绝道。

　　　　诺伊曼愣愣地望着阿发，眼睛里突然射出了愤怒的火焰，发出了有些尖厉的声音，“怎么了？你不喜欢和我说话，因为我是个犹太人？连你也看不起我吗？”

　　　　“什么？”阿发被这突然的变化弄得愣了一下。

　　　　“因为我是个犹太人，你歧视我，是不是？”诺依曼的皮肤都变红了。

　　　　“你搞错了！”阿发有些莫名其妙地摇了摇头，“我没空儿，就是这样。”

　　　　“你是在想，他是个犹太人，他只对钱感兴趣，对不对？”诺依曼继续叫道，好象阿发没有说出心里话，他眼睛里的火焰更猛烈了。

　　　　“不是这样”

　　　　“是的，在俄国，我是个教师，在敖得萨，不是为了钱，是因为我爱学习。”诺依曼抓着阿发的胳膊用力晃了晃，强迫他注意听，“哥萨克人杀害了我的父亲，我只身逃来上海。对，我现在一门心思想赚钱，因为钱就是保障，这就是我的动机。钱就是我们的保障，先生……？”

　　　　“姓陈，我姓陈。”

　　　　“陈先生，钱意味着保障和权力，我们现在还缺钱，这就是为什么犹太人要赚钱。不是贪婪，而是为了安全。”诺依曼用力点了点头，“犹太人的安全只有一种：成为富人。我已有过教训，发先生”

　　　　“我姓陈。”阿发有气无力地重复道。

　　　　“陈先生，我已有过教训。所以，我说出来也不感到惭愧。我在赚钱，没有人能伤害我了，我感到了安全。你完全不需要这样，你没有权力看不起我。我告诉你，我宁可当一名教师”

　　　　“当教师很好啊，过去我也曾想当一名教师。”阿发随口说道。

　　　　“什么，当一名教师？”诺依曼的怒气象洪水那样在消退，脸上浮现出惊讶的表情，“如果是那样的话，你对犹太人更不应抱有任何偏见。但在俄国，他们认为我们都是坏人，魔鬼，骗子，强盗，杀人狂。”他憎恶地皱了皱鼻子，骂道：“野蛮的俄国佬！他们还没跳出莎士比亚的时代，落后，愚昧。”

　　　　…………

　　　　“对于活着的人，犹太人是死去的人；对于当地人，犹太人是异己和流浪者；对于有资产者，他们是乞丐；对于穷人，他们是剥削者和百万富翁；对于爱国者，他们是没有祖国的人；对于社会上各阶层的人，他们是令人憎恶的竞争对手。”

　　　　列奥平斯克

　　　　1881年三月一日，随着一声轰鸣，沙皇亚历山大二世倒在了革命党人的炸弹之下。由于嫌疑犯中有一名犹太妇女，数周之内，针对俄国犹太人的地狱之门打开了，一场反犹风暴席卷了俄国大地。

　　　　对于这段历史，阿发并不知道，他敷衍地点了点头，大厅里很多人都向这里看过来，他被这家伙打败了，苦笑了一下，说道：“喝酒怎么样，你刚才说要请我喝酒？”

　　　　“是的，喝酒，我请你喝酒。”诺依曼的脸上竟浮现出孩子气的笑容，兴高采烈地拉着阿发向他熟悉的角落里的一张桌子走去。

　　　　看来诺依曼是这里的常客，他还未招呼，招待就端来了伏特加。诺依曼喝了酒以后，变得更加滔滔不绝，更加兴高采烈。他的表情丰富，略微灰黄的脸因为激动和自豪而容光焕发。

　　　　“我的朋友，今天我赚了两千元。”诺依曼以沾沾自喜的口吻描述着他的成功，“一天赚了两千元！”

　　　　阿发装出羡慕的样子倾听着，对于经商和投机，他并不陌生，但在这个时代，他还有点摸不清路数，和以经商闻名的犹太人在一起，兴许能学到点什么。

　　　　诺依曼转眼便两三杯下肚，他一直拉阿发陪他喝，阿发却只是轻轻抿着。

　　　　他滔滔不绝地讲到了犹太复国主义运动，“你看，我们犹太人必须有个民族的家乡，这就是我们为挣钱而工作的原因。我们要在没有哥萨克的威胁的地方，建立自己的民族家乡。”诺依曼对阿发询问道：“你看过我们在上海办的杂志吗？就是《以色列信使》。相信你会喜欢看的，上面刊有很多有趣的文章，不仅仅是犹太人，所有的人都适合看，它是犹太复国主义运动在上海的喉舌。”

　　　　“是英文的？”阿发留心地问道。

　　　　“那当然。”

　　　　“那你们将在哪里建立自己民族的家乡？用钱买土地吗，我觉得不现实。钱不是万能的，也绝不是什么保障。从我的角度，不太赞同你的，或你们的观点。”阿发郑重地问道。

　　　　诺依曼的情绪突然起了变化，眉头紧皱起来，悲哀地摇了摇头，也许是想起了在敖德萨所过的饱经风霜的生活，也许是想到了犹太复国主义运动的飘缈无望，他以一种悲伤的语调自我责备道：“呵，你在干什么，诺依曼，你在干什么？1895年的大屠杀，你失去了父亲，失去了未婚妻……是的，我们是犹太人，悲惨的犹太人，没有朋友抑或喜悦，没有欢乐的希望……”

第三十五章　酒宴（）　
阿发默默地注视着他，心里感到很困惑，也有那么一丝同情，等到诺依曼的情绪稍微稳定下来，他才缓缓开口说道：“不必伤心了，你不是已经找到了安慰心灵的好办法了吗？”

　　　　诺依曼的伤心消失了，就象来时那么突然，他又喝了一杯酒，出人意料地用手抓住阿发的胳膊，两眼坦荡地盯着阿发，“没什么大不了的。⊙我失去了未婚妻，你猜我怎么着？我到妓院去，在妓x女中挑了一个同她长得很相象的姑娘哦，我的意思不是说我的未婚妻象那些妓x女中的一个，你知道”他意识到这样说话容易产生误解，忙又解释道：“只不过是总体的面貌。我在她身边哭了一个晚上，第二天早上，呸，我好多了。”

　　　　阿发想笑，翻了翻眼睛强忍住了，举起酒杯示意道：“说得对，没什么大不了的，男人千万不要为了女人