有了法力，诸葛亮才能施展下一个恢复法术。
如此这般，又两日，诸葛亮都能下地行走了，脑海中的刺痛也唯余点点。只待经脉中的伤损痊愈，他便可以再次开启修炼之旅。
当然，星宿海的修炼之法，是完全可以不管经脉问题的。
只要识海没有问题就行。
待识海开辟之后，神识坐镇识海，反过头来再用法力开辟身上经脉，滋润肉身，这才是星宿海的上乘修炼之法。
第4章 因果（）
识海、身体勉强恢复得差不多，诸葛亮却没有即刻就修炼；而是告别兄长和弟弟，让牛叔套着家中唯一的那辆牛车，前往徐州。
话说，如果可能，诸葛亮真想就此隐居山中修炼。
不管外界是乱世还是太平盛世，修炼，才是修士的根本！
修士，开辟了识海，才算是起步。
更进一步，识海中凝聚出阴神，修士便有三百岁的寿元。即便寿元尽了，或者意外殒落，只要修士的阴神还在，变能“转世”再来。
这种“转世”，便是阴神直接附着在孕妇腹中的胎儿身上，更像是夺舍。
据诸葛亮所知，这个世界即便有修士，也是没有阴曹地府的。
万物死后，其灵魂最多七日便会烟消云散，彻底不存。就算是修士的阴神，如果不能及时“转世”，或者寻觅到灵气充沛的洞天福地，四十九日之后，其阴神也会烟消云散。
而洞天福地，基本是各门各派的根本。门派中的阴神修士死后，只要其阴神还在，要么转世重修，要么就进入洞天福地中，转修鬼仙。
可以说，只要修士晋升至阴神阶段，勉强就算得上长生啦！
身为后世来客，明知道修炼到及至便能够长生，谁会为了外界琐事而放弃长生的诱惑？
诸葛亮也想追寻长生之道。
但是，红尘中却有着许多因果，倘若他诸葛亮没有偿还完毕，即便他隐居山中修炼，那也重重劫难阻扰，修行将如逆水行独木舟，无法寸进的；想要晋升到阴神阶段，更将遥遥无期。
如此，如何还能够长生久视？
况且，天道至公。如果修士牵涉的因果太多，且无法偿还，倘若这其中还牵扯着罪孽，三灾九劫，便是修士躲不过去的坎儿。
是以，诸葛亮想要修炼至长生，红尘中的那几段因果，就必须得还。
诸葛亮欠下的诸多因果之中，重中之重，便是属于大汉的那段因果。
九年前，中平六年夏，那时诸葛家还在琅琊郡，诸葛亮重病垂死，又适逢黄巾余孽祸乱青州、兖州和徐州各郡县，诸葛亮的重病一时得不到医治。
恰逢，四月十一，灵帝驾崩于洛阳南宫嘉德殿。
原本，皇帝驾崩，在平民百姓来说，也不是什么大事儿，左右也不过是新天子即位罢了。
但是，在修士界而言，是夜却是天机大变。
天子驾崩，其龙气原本会转移到既定的皇子身上的，这在过去的历朝历代，都是如此。
然而是夜，有夜观天下的修士便发觉，灵帝驾崩，其附着的大汉龙气也随之崩殂。
崩殂后的龙气，化作千丝万缕，有大有小。其最大的几团龙气，依旧垂落在洛阳城内，余者，却四散于大汉境内。
这千丝万缕的龙气中，便有一丝，垂怜于病中的诸葛亮。
然后，诸葛亮便不药而愈。
再然后，师门便据此将他引入门下，还给他造势“卧龙”之名，并为他定下辅佐汉室宗亲为明主的既定道路
原本的诸葛亮是不知道这些的，但这时的诸葛亮却是三世记忆融合，若再不明白此节，那就是白瞎了他智多近妖之名。
但是，不管怎么说，当那丝大汉龙气垂青于他时，他诸葛亮便欠下了此生最大的因果！
此因果，非辅佐刘氏明主不可。
最起码，也得辅佐刘氏诸侯裂土称王，才能偿还这段因果五六分。
否则，等到大汉帝国彻底崩殂，而他诸葛亮却没有偿还这段因果一二，等待他的将是天谴！
受天谴之修士，必死无葬身之地！
是以，这段因果也就注定了，他诸葛亮不得不出山的！
还有一段重要因果，那便是亲人间的恩情了。
诸葛亮的父母早已不在。
但父母生他养他，这段因果，诸葛亮却也必须得还。否则，将来他诸葛亮晋升阴神之时，便会有心魔丛生。这在修士界并不是没有过的。
不论孝道，仅从修士们的因果论起。
然这段因果，却也是最好偿还的。
若父母健在，诸葛亮只需置办下不菲的家业，让父母能够安享晚年；再生养三五儿女，以使诸葛家子嗣延绵，这便是偿还了父母的养育之恩。
现在，父母既然早亡，传承子嗣，这却是诸葛亮必须要做的。
即便，他还有兄长和弟弟，也能传承诸葛家的子嗣；但他诸葛亮这一支，却也必须得留下子嗣才成，这是属于他诸葛亮须得偿还的因果！
此外，诸葛亮还需得做到光宗耀祖，父母的养育之恩才算是偿还完毕的。
光宗耀祖也好办。
诸葛亮只要能够在史书上留下浓重的一笔，后人在考证他诸葛亮之时，父母、兄弟姐妹、子嗣，也都会被一一考证出来的。
如是，原本应该默默无名的父母，春秋之上也将有他们的一笔。
这便是所谓的光宗耀祖。
亲人间的因果，除却父母的养育之恩外，就剩下兄弟姐妹了。
诸葛亮有兄弟姐妹五人，大哥诸葛瑾，三弟诸葛均，大姐诸葛若雪，二姐诸葛梦雪。
不过，两位姐姐早已出嫁。
那还是叔父在世时做主，大姐嫁给了荆襄大族、蒯氏年青一代中的老三蒯祺；二姐嫁给了荆襄诗书礼仪之家、庞家年青一代的老大庞岷。
除此之外，诸葛亮还有一位堂弟诸葛涎，他是叔父诸葛玄的儿子。
原本，兄弟姐妹之间，或是有恩，却也算不得修士的什么大因果。但是，诸葛亮自幼父母相继而亡，他和弟弟诸葛瑾基本是被长兄和叔父抚养长大的。
抚养之恩，堪比父母。
是以，诸葛亮还欠下兄长诸葛瑾的一份因果。
至于欠下叔父的那份因果，却是要着落着还给堂弟诸葛涎的。
这两份因果，也是好还的。
虽然，原主前世的记忆破碎不堪，没有这方面的记忆，但诸葛亮的灵魂主要还是后世来客，他可是记得，历史中有记载，诸葛亮或许是担心兄长在东吴功高震主，便将诸葛瑾的一个儿子给带到蜀中抚养，这也算是报了诸葛瑾的抚养之恩了。
毕竟，后来诸葛瑾果然被夷灭三族，倒是蜀中的那位儿子，还在传承着诸葛瑾的香火。
而堂弟诸葛涎，野史中也曾记载，诸葛亮六出祁山之时，曾三次临阵放过魏将诸葛涎。若这记载没错，原主也算是偿还了叔父诸葛玄的因果了。
而这一世么，偿还给兄长和堂弟的因果，诸葛亮却已有计较。
亲人间的因果好还，但原主诸葛亮的因果，却不是那么好还的。
或者说，穿越的因果不好还！
后世来客能够穿越成功，蜀汉丞相那点点不甘灵魂能够再回三十多年前，其主要原因，除了蜀汉丞相在五丈原的努力之外，便是三十六年前的此时，贪狼星吕布殒落于徐州了。
五丈原，蜀汉丞相搅乱天机，其灵魂碎片的点点，并一个后世来客的灵魂，才得以穿越。
吕布殒落于徐州，贪狼星失位，北斗七星大放光明，同样造成了天机紊乱，这世将死的诸葛亮，才得以接收前世的记忆碎片，并那个后世的灵魂。
欠本主诸葛亮的因果好说，总是会慢慢还清的。
倒是欠吕布的因果，这才是诸葛亮此行徐州的缘故。
吕布虽死，但其后人犹在。
将吕布的女儿从曹操手中解救出来，也算是稍稍偿还吕布的因果之一二。
穿越时欠下的因果，除却吕布的，便是原主本身的。
窃据了原主的身体，接收了原主前后两世的记忆，这其中的因果可就大了去。
少年版原主的因果，除了偿还亲人间的因果外，还有师门的因果。
其实，诸葛亮欠下的师门因果也不大。
如果诸葛亮心甘情愿的听从师门安排，这份因果几乎可以忽略不计的。
只是，再活一世，不管是那段不甘的灵魂碎片，还是作为后世来客，如今怎么可能再像提线木偶一般，去接受师门的安排？
背叛师门，诸葛亮自然是不敢的。
起码，在没有逆天的实力之前，他诸葛亮还不敢背叛师门的。
但是，要让他诸葛亮按照师门的安排，一步步的去走，他肯定是不干的。
他诸葛亮不敢背叛师门，撂挑子总成的吧？
灵魂融合之后，诸葛亮已然明白一点，师门这么努力的培养他，然后在某个关键时刻还会为他诸葛亮造势，就是为了将来的三分天下。
当然，能够辅助明主统一天下更好！
以此，师门便能挣得天下的三分气运。
有了这大把的气运，师门中不仅能出产一些大能，还能少灾少难的延续许多年。
这是师门的诉求，目前的诸葛亮小胳膊小腿的，绝逼拗不过师门。
所以，诸葛亮只要走出这一步，师门的因果也便偿还了。
至于今后，如何斩断与师门的关联，只要想想办法，还是能够办到的。
而那段不甘的灵魂，其主要因果，便着落在刘备身上。
前世，刘备和诸葛亮之间倒底纠缠着多深的因果，这一世的诸葛亮也不得而知。
不过，仅从其不甘的灵魂中，依旧想要辅助刘备成就大业就可看出：他诸葛亮倘若出山辅佐明主，明主则非刘备莫属！
如此正好，不仅可以完成师门的任务，还能偿还原主欠下的、属于大汉的那两大因果！
只是，这因果尚且好办，只要他诸葛亮出山辅佐刘备，迟早都能还清的。
倒是蜀汉丞相的记忆碎片中，那点点的不甘，却让这一世的诸葛亮疑窦丛生。
ps：秦汉时期的人物姓名，一般都是姓＋名。另外，男子加冠时都会再取一个表字。
名，基本都是一个字的；表字，则是两个字。
人与人的交往中，一般都称呼对方的表字，最多再加上一个姓。例如，他人称呼刘备的时候，多是玄德兄、玄德老弟、玄德公，再或者就是刘玄德。
直呼他人姓名，是不礼貌的，也不怎么尊敬对方。
除非，你的辈分或者社会地位，比对方高。
至于女子，一般只有姓，没有名的。倒是有一个闺名，成年及笄之后，女子的闺名也就成了她的表字，正式的名字却是没有的。
例如，诸葛亮的姐姐诸葛若梦。她姓诸葛，若梦是她的闺名，当她年长及笄之后，若梦二字就是她的表字，至于单字的名，却是没有的。
第5章 黑手（）
话说，后世之人看三国，品三国，看到的都是大势磅礴，看到的也都是英雄气短，儿女情长。谁会去细想深究，那些历史大事件背后的不合理？
张角既为修道小成的修士，却为何又要搞什么黄巾起义，搅动了汉室江山？
董卓不过是西凉一军阀，却为何能够进京，从而独霸京师，大权独揽？
官渡之战，袁绍大军五十多万，却为何又败给了军卒还不足十万的曹操？
赤壁之战，曹操大军几近百万，又携虎吞荆襄之势，却还是折戟于赤壁，这又是为何？
夷陵之战，刘备大军七十余万，打得江东小儿都要束手而降，却又为何被区区一把大火，烧了七百里连营？
还有，关羽真的是大意失了荆州？
马谡真的是因为自负才丢了街亭？
上方谷的那把大火，为何却偏偏赶上下雨的时候？
五丈原上，七星禳命眼看着就要功成，魏延却为何偏要闯进大帐来？
如此种种，看三国、品三国的时候还不觉得。
现在，魂穿诸葛亮，还接收了数十年后、蜀汉丞相的那一丝不甘的灵魂碎片，诸葛亮再来看这个时代，将这一连串的事件关联起来，怎么看却都是迷雾重重，貌似背后有着某只黑手，在推动着这一切似的。
张角身为修士，且道法还有所小成，理应在仙山福地之中继续修炼才是。他却偏偏涉足红尘，还组织了太平道，搞了个什么黄巾起义。
修道之人，为了气运或者因果，入红尘走一遭也是有的。
就算是乱世，为了争夺大把气运，出山辅佐某位诸侯，也不成问题。
但是，张角却为何偏偏要自己争龙？
须知，道法和龙气不可并存。
修道之人争龙，要么是道法吞噬了龙气，争龙不成，其势力转瞬即被扑灭。
要么是就龙气侵蚀了道法，修士的修为最终会倒退至底的。
即便最终争龙成功，却也不过是一世的帝王罢了。
而且，修士入世争龙，向来是非成即死。
即便最终能争龙成功，却也要受到天机反噬。其所建立的王朝短命且不说，王子皇孙也出不了长命之人。这种反噬，非有大功于天下而不可逆。
张角身为修道有所小成的修士，难道会不明白这一点？
然而，张角却偏偏入世争龙，带着所谓的官逼民反的黄巾军，去撼动腐朽堕落、还有着数十年气数的大汉帝国。
话说，所谓的官逼民反，一县、一郡，或许有可能。
难不成整个大汉十三州，都是官逼民反不成？
然则，张角的黄巾军，却又偏偏席卷了八个州，几近大汉帝国版图的三分之二。
按说，到了此时，张角的争龙之势，差不多也快成了吧？
但偏偏，张角却于这时暴毙而亡。
席卷八州的黄巾起义，也很快就被镇压下去。
要说这整件事的背后没有黑手在推动，诸葛亮是不信的。
后世的许多砖家叫兽，牵强附会，找来许多理由，证明�
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