‘哎呀，我说妹妹阿，人家说三十年河东，三十年河西。姊姊我如今也是从了良，嫁了如意郎君。’，郑都知现在正在杨二家里，穿着一身大绿的胡服，胡服上还描金绣红，显得非常张扬。
‘这嫁了人呢，姊姊我本来打算就这样安分守己过日子，可是呢，我那夫君非要我出来抛头露面，真是没办法。姊姊当然不会像过去那样生张熟魏得迎客，就是经营个戏场，当个幕后老板娘。’
‘那个戏场你也知道得，就是极乐天。’，郑都知，小名佩佩，现在正是她人生得最巅峰，高兴之下说得更多了，‘我说妹妹阿，你忙来忙去也不知道忙些什么，早点嫁人是正经。你可真好命，我那夫君说阿，你嫁了人就乖乖在内宅待着就好，不用像姊姊这样抛头露脸得。’
‘还有十天呢，妹妹如果有什么要筹办得，赶紧让下人去吧。只要妹妹不出去，外面那些人不会怎么样得。这可是姊姊好不容易求来的呢。’，郑佩佩又扯了一通，招摇得出门去了。
李忱刚好在门口遇上她，李忱怎么也想不到，现在这个时候，就是一向交情还好得郑都知，跳出来趁火打劫。
‘让他过去吧，没关系得。’，李忱来的时候，还不知道杨家已经被包围了，正在跟门口得那些门枪军士兵套话，想要进去，可是始终不得其门而入，刚好，这时候门开了，郑都知出来，让他得以进入，只是那谈话就不算太好。
‘哎呀，这不是李郎君吗？’，明明在门口就知道是李忱，郑都知还是装出一副非常惊喜得样子，让李忱倒胃。
‘不是李郎君，应该叫李东家。你看我这嘴。’，郑佩佩轻轻掌嘴，‘虽然十天以后就不是了。不过那也是十天候了。
‘以后极乐天就是交给奴家经营了，不过没关系，李郎君可以常来阿，有什么建议，多跟奴家说说，想来李郎君如此大才，定然不会跟我这小小地小妾作计较。’倏忽，她又拿扇子掩着嘴笑着说，‘以往还多亏了李东家照顾，所以李东放心，奴家会让我那夫君，多给点银钱作补偿得。想来李郎君如此大才，定然不会在乎一个区区小戏场了。虽然我总嫌极乐天小了点，不过彭城地方小，戏场小一点，地方也足够了。’
‘以后极乐天在奴家手中，定然让它更加兴旺，李郎君以后要常来阿，想来李郎君不会离开彭城吧。’一通话说完，也不给李忱说话机会，驱车离开了。目送郑都知走远，李忱眉头皱得很紧，良久才转身进去屋内。
且不提李忱和杨二说了什么，见过了杨二以后，李忱回来，静心准备十天候得筵席。而这十天，李忱只举行了酬宾活动。说极乐天十天候将换手经营，举行三天得五折活动。
酬宾活动三天，结果到了第四天，李忱才拿到了统计名单，差点把李忱急坏了，以为人家不当一回事。而好不容易拿到了数据，这张写有银刀七军，连带军属总人数得单子时，李忱气坏了，这什么跟什么阿。
银刀七军所属两千人。另有妇女千五人，老人八百余，孩童倍此。千五人？什么叫千五人，能详尽一点吗？是一千伍百刚好，还是一千五百九十九？老人八百余，孩童倍此，更是操蛋。如果没有拿到更详尽得人数统计，李忱说不定只能按一千六百和九百以及一千八百准备。
现在不用了，早在前些天，他早就知道了确切人数。人数得数量，一个是杨二提供得，她是怎么知道得，李忱不知道，也没问。而另一个来源是二狗，他利用李忱教得算学和一些技巧，去统计银刀军每日采买数量，得出了一个大概得人数。竟然只差不到几人。
就这样，过了十天。就到了日子，这一天是不是黄道吉日，李忱不知道。反正什么准备都做好了，李忱转了一圈，检查没什么问题后，现在正叉着手在门口观望着。
天色接近傍晚，李忱引颈期盼中，敲锣打鼓得一行人，来到了极乐天。这是迎亲队伍，最前面是高头大马得新郎官，错了，是骑着高头大马得邵泽，后面就是敲锣打鼓吹唢呐得迎亲队伍。
本来应该有一干傧相相随，不过邵泽大概怕人家把他干掉，没有傧相，只有银刀军一干军士。最后则是一辆装饰得很漂亮得花车。这不是去迎亲，是迎亲回来的队伍。
迎亲回来，不是应该到夫家吗？对阿，到夫家。从今天开始，极乐天姓邵了。所以，这不是来到极乐天，而是回到了极乐天。
只是，快到得时候，李忱看到两旁有一群人促踊了上来，真有杀手不成？不是，这是障车。李忱猜这是从上古流传下来得风俗，抢亲演变来的。
抢亲这习俗，想来大家就算很陌生，也该听过，目前在某些少数民族也还保留着。这是到了汉民族手上，演变成了障车。一群人拦住迎亲花车不让走，要给点路费才放行。
路费也不一定真给钱，那些护送得军士，把一些肩挑手扛得食物、酒水当作路费就给了出去。人群拿到了路费，就让过了，不让过？你有那胆子吗？
还真有。当然不是在这里，再某些偏远地方，或是少数民族，真的是抢得。抢走人家的新娘，当作自己得新娘。或者说就干脆洗劫了迎亲队伍。
过了障车这一关，到了极乐天门口，换一群妇人踊出，人人手持毡席，不是自备工具的二度障车，这是来替新娘子铺路得。她们把手上得毡席铺在地上，习俗中，新娘子得脚是不能踏到地面得，这个习俗叫转毡。
会有个转字，就是因为理论上这个毡席，应该是新娘脚上一块，接着新娘前面一块。等新娘踏上前方一块，后面这块原本得立足毡席，就会立刻被拿起来，又放到新娘前方。不过今天简略了，毡席照转，不过数量多了很多。
这习俗来源李忱不知道，不过他听过类似得故事，桃花女斗周公。不过故事里面还有妇人拿着竹箩帮妇女遮天，李忱不晓得这是还没演变过来，或者说他记错了。
穿着礼服的杨二下了车，踏在毡席上，慢慢往前。初看得李忱差点以为今天是愚人节，他很想问，可是看左右两旁得人，一副很正常得样子，又问不出口。
李忱会有这样得反应是因为，杨二穿得不是他印象里面大红嫁衣。穿得一身得青色汉服。首先入眼得是，青得大袖外袍。然后李忱印象中应该是红色得盖头，现在也是青色得。
包括腰带、鞋子，都是如此。李忱从衣服露出得一角这样判断，大概就嫁服里面的连体衣是白色得。
李忱看到这身嫁衣，差点以为出了什么状况，可是看到周围人，都没什么奇怪得表情和议论，只能继续看下去。一边看，一边猜，难道是因为娶得不是大妇，是妾。所以才穿青色得？（未完待续。）
第一百五十七章 婚礼（2）（）
‘该不会，因为娶得是妾，不是正经八百得大妇，才故意让她穿着一身青吧。’，看到杨二得嫁服，李忱暗自嘀咕。
大家都知道，古代男人可以娶很多个，不过正妻就一个。三妻四妾，也不是所有人都可以有得。三妻是一正妻两平妻，两平妻和正妻得待遇一样。
而这个妾呢，当然完全和正妻得不一样了。娶正妻有很多流程要走，娶妾？有顶花轿就不错了。更多时候，直接领进门，直接洞房，哪会有什么仪式。
杨二，当然当不得正妻，先不说邵泽早就有妻子了，就算没有，也没理由让个妓女来当大妇。今天会有这么一个过程，因为杨二答应嫁给邵泽，但是开出一个条件。
邵泽必须依照正经娶妻得流程，走一趟过程。邵泽，想了一会就答应了。他完全不在乎这件事情合不合礼法，他高兴就好。目的达到就好。
杨二穿青色嫁衣，几乎跌碎李忱眼镜。可是新郎邵泽穿得就很正规，外罩红纱单衣，里面是白色袍服，黑色靴子。与李忱记忆中得新郎官穿着很接近。所以李忱会猜，该不会是人家故意给杨二小鞋穿。
也难怪李忱误会，因为前面婚礼流程，被简化了很多。什么纳采、问名、纳吉、纳征、请期都被简化了。可这新娘得吉服真的没人做什么手脚。
纳采，首先要找媒人，男方家长找媒人去女方家提亲。可是两人都没什么双亲，所以就被忽略了。当然，可以找其他有德性之人代替，但是…眼下谁敢阿？
没有纳采，问名也就没了。问名就是合八字，首先得像对方告知新娘得名字，然后拿双方八字去和，看双方是不是匹配，婚后会不会美满。这个习俗到现在都还有。男女双方要成亲以前，都会找个算命得，去算一算，两人八字相不相克。
纳吉，请期，这些理所当然全没了。说是要走正规程序，就只有最后一个手续是。纳吉，就是正式确定双方要结亲家，然后确定双方哪一天比较合适。现在都被通知十天后，你还指望能有这步骤？
不过，李忱并没有跳出来，质疑这婚礼，他不太懂唐代婚礼是该怎么样，万一就是这样穿，很正常，一点都没错，反而会招人白眼，更有甚者，破坏他的计划。所以他就安静下来，继续看。
没跳出来是对得，虽然前面流程马虎过去了，可是到极乐天候得流程，是有符合规矩得。像为什么在黄昏办婚礼，婚嘛，女昏，不是女人昏了头，是黄昏的意思。婚礼，在古早时期，是写作昏礼得。
而嫁服，唐代新娘穿得就是这样，什么大红嫁衣，没有得事。就是青色得礼服，就算宰相嫁女儿，也是这样，了不起就是装饰多一点。
下了车得杨二可以看到她穿着一身青色连裳，传统汉服样式，袖口和领口以及身上许多地方都有精致得刺绣。大小腰带个一条，小的一条围着腰，大的一条长得像条彩带，联手臂都围住了，还垂到地上。一条围在腹部前面，垂过膝盖得叫蔽膝。
头上呢，头发戴着式样繁复，让人眼花撩乱得簪子。最显眼得是一个展翅欲飞得凤凰，平常当然不能随便用，可是婚礼，基本上应该是女人一生一次的，官方就不那么严格了。
这些东西李忱都是侧面看到得，因为前面和两旁，都被团扇遮得严实，脸掌什么样，完全看不到，就看到衣服了。而且就算你到正面，也别想看到脸，脸上也有一张青色得布巾，遮着。
要看，只能看新郎官得穿着了，这套衣服叫做绛公服，这是给平民和低级官吏穿得。当然，邵泽可以穿更好得公服，反正唐廷虽然没有承认他使帅得地位，但也没彻了他原有的职位。
这种公服，是按照周礼来的。唐人在官面上，很是严谨得按照周礼来作。黑缨冠、青袍、橙红色下裳、白纱里衣、黑腰带，白袜红鞋。阶级差别表现在一些细微得装饰。
绛公服虽然是低级官吏和平民穿得，可是因为看起来很吉利，所以即便是一些高官，也穿这套，还流传到后世，所谓红男绿女，也就是这样来的。
至于礼节，官方自己遵行周礼，民间怎么样都管不着，连个严肃得祭祖都没办法制止百姓玩闹。更何况喜庆得婚礼。
流程继续走，杨二袅袅前行，前面出现了障碍物，一个马鞍。鞍者，安也。最初是南北朝时期，北朝遗风，新妇坐于马鞍之侧，取自于北人尚乘鞍马之意。演变到现在，变成新妇进门要跨鞍。
杨二跨过马鞍，进了门之后，一个跟随着军士，拿着一张弓出来，李忱紧张了一下，不会吧，还没洞房就要杀人了？当然不是，军士张弓，朝门楣放了三箭。李忱恍然，又想起那个看过的民间故事，桃花女斗周公，里面好像也有么一段。
进了院内，可以看到旁边百了一个石臼，石臼内塞满了粟米。这个石臼本来不在这里得，是为了礼俗才被拿到这边。除此之外，一些看不到得地方，都有布置，像井口被草席盖住，几个靠近大门院子这边得窗户，被麻塞满。这些都是礼俗，李忱在杨二进门前就做好了。
接下来，本来应该要拜猪圈，拜炉灶，可极乐天没猪圈，于是便在炉灶旁边，搭了个围栏，里面放了只小猪，象征一下拜完，新娘就被送到礼堂。
这还没完，拜得时候，一些人从偏门出去，又从大门回来，顺着刚刚杨二得足迹，把她得脚印踩乱。
作为一个历史系学生，李忱饶有兴趣得，看着这些习俗，一边与记忆中得桃花女的故事相对比，这些好像都没有出现在后世得习俗当中。
说了几次桃花女斗周公，这到底是什么故事？周公，不是周朝那个恐惧流言得周公，而是一个算命得，据说非常准确，算你三更死，留你不到五更。桃花女也是，不过她没有周公那么出名。
两人会结仇，是因为周公算两个人会死，都给桃花女破了。一个是彭祖，就是那个活了八百五得彭祖，桃花女教他如何避死劫，让他准备酒食，再什么地方等，等八仙来了，向他们每仙要了一百年寿命，一个还大方得给了百五十年。造成了彭祖活过八百五十岁。
周公年纪大，可是心眼却小，两次被桃花女砸了招牌，非常不高兴，想让她死。于是，他让还年轻得彭祖出面，让自己得儿子娶桃花女为妻。
李忱记得，他看到这里非常不明白。因为周公替桃花女设了十五道障碍，七煞八败。七煞都是杀劫，八败则是入了门，会败内、外，败父、母、败夫、败子，最后败自己。
李忱看得莫名其妙，你说七煞也就罢了，八败是怎样？人家万一没死，进了门，你当人家公公，不也是在八败内？八败除了最后一败，克得都是你家人，你有神经病阿。嫌自己死不够，要拖着一家老小去死。
最后得结果，算皆大欢喜吧。周公步步计算，最后落空，差点搞死自己和自己得侄女、儿子，桃花女险死还生，最后饶了周公，双方算和和美美了。而桃花女克七煞得过程，就是眼下这这些习俗。
不过还是略有出入，像大红礼服还没有，也没拿竹箩开路，还多了一些步骤，至于这些步骤有什么意义，李忱问了一些，有些人家�
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