再启人生之再造盛唐- 第14部分

　　　　没事得，我就帮稍微瞒一下，到时候再补上就好。，回到看了凡郁闷，李忱安慰他道，你是为了治母亲得病，就算住持知道了，也不会责怪你的。，不会责怪你，会怪我…

　　　　因为寺里僧众，按规定不得向寺内质举。李忱给了凡那些钱，严格来说是一种舞弊，他利用自己身为帐房，私下把钱拿给了凡。万一了凡不还，那笔钱就是亏空了。

　　　　快过年了，令堂身体不好，有办法准备年货吗？还能过什麽年，我只希望，娘亲能快点好起来。

　　　　你们以前怎们过年得？以前喔，我想想喔，贴桃符，贴门神…。了凡掰着指头，努力回想以前怎麽过年得。

　　　　後人以为，贴春联得习俗，是从五代开始。可是敦煌出土得一些文物显示，从开元年间，就有再门上贴桃符得习俗了。

　　　　这些东西，李忱没研究过，只是他很讶异，原来从唐代开始，就有贴春联得前身，贴桃符得习惯。

　　　　桃符是什麽？桃符是桃树得桃，用桃树干削片，涂红後贴在门边。看到这个东西，李忱第一个想法是，这是辟邪吗？

　　　　（那些个道士使用桃木剑，看来跟这个有关系阿。不知道那种千年桃木剑，是不是真有其事。），李忱走神想道。

　　　　民间传说，道士用桃木剑来驱除邪物。桃木剑可以用来斩X，斩XX，斩XXX。反正那些妖魔鬼怪都可以斩。

　　　　桃木剑好像不是随便什麽桃木都可以做，好像要什麽向阳得枝干得桃木才能做，扯远了，李忱绝对没有真的去找一枝向阳枝干得桃木，看能不能辟邪得。

　　　　如果用印刷机，大量在过年前印刷春联，不知道有没有前途？，李忱习惯性得思维跳脱，开始考虑其他的事情。

　　　　桃符也不知道什麽开始，就有在上面写字得习惯，也不知道何时开使用红纸代替了。

　　　　他对对联也知道不少，以前曾经记忆过。什麽，行业联，双手分开生死路、一刀截断事非根，说杀猪得。；但愿人皆健、何妨我独贫，医生可用。

　　　　常见得一些对联，一元复始、万象更新：生意兴隆通四海、财源广进达三江；天增岁月爹增寿、春满乾坤娘满门；爆竹一声除旧岁、桃符万户迎新春；印些有新意的对联，应该不错卖。

　　　　前面好像混进了奇怪得东西，先不管。如果这些太新奇，还有一些唐代得春联，是在山门口写春联得时候，听那些比丘说得，什麽三阳始布、四序初开；或者，福延新日、庆寿无疆啦；再来就是宝鸡能辟恶、瑞燕解呈祥。

　　　　春联，这个可以有。很多穷人家，换不起桃符，就把旧得继续用了。用印刷得春联，怎麽也比桃符好看以及便宜些，穷人也用得起。除了春联，还可以贴门神。

　　　　贴桃符我知道，门神贴什麽喔。怎麽我们山门没贴。，当然不贴了，我们有菩萨，有金刚，哪还需要什麽门神。山门口就有门神了。了凡一脸你很笨得表情看着李忱。李忱大怒，抓过了凡光头，就当木鱼敲。

　　　　李忱没有过过唐朝新年，他继承来的记忆又很凌乱，没办法，原主人是个呆子。李忱听了凡说起他以前如何过新年，听到还有贴门神时，觉得这又是一项商机。

　　　　原来唐朝就开始有贴门神得习俗。不过最初，是神荼和郁垒。最初也是跟桃符一样，就是桃树干涂红，上面写字。

　　　　小沙弥别得意，你知道门神得由来吗？，神荼和郁垒是最早的门神，传说中是这两位大神可以驱邪镇恶。可是後来却被秦琼和尉（音同：玉）迟恭取代了。

　　　　我当然知道，不要小看我阿。，被小视得了凡，开始讲故事，讲述秦叔宝和尉迟敬德，如何当上门神得。

　　　　原来，唐太宗李世民，曾经答应帮助一条龙王延命。掌管行云布雨得龙王，和唐初有名得相士袁天罡赌气。

　　　　袁天罡说，哪年哪月哪日，会下多少雨，龙王不信，自付掌管行云布雨，何时下，下多少他都可以控制。结果龙王回龙宫，接到天庭传旨要下雨，时间和雨量与袁天罡所说丝毫不差。龙王故意，晚下，还多下了一个时辰（两个小时）。

　　　　结果那龙王阿，本来兴冲冲得要去找袁天罡晦气，结果才知道自己大难临头，天庭要砍他，因为他下多了雨，导致水灾，淹死很多人。，说道有趣处，了凡笑出声来。

　　　　龙王慌了手脚，求袁天罡救命。那天师说，你会某年某月午时三刻问斩，监斩人是魏徵。只要托住魏徵，你就可以不死。

　　　　结果还是死了吧。当然阿，本来龙王求到太宗皇帝那，太宗皇帝也答应帮忙拖住魏徵。结果，没想到，太宗皇帝拉魏徵下棋，魏徵打了个瞌睡後惊醒，说他在梦里，监斩了一条龙。，了凡比了个手势，那龙头有这麽大，比牛头还大。

　　　　因为太宗皇帝食言了，答应就龙王却没作到。导致龙王夜夜索命，太宗皇帝是夜夜难以入眠，最後，太宗皇帝找来朝中武将护法。可是几个大将都没用，只有秦叔宝和尉迟敬德，这两员大将，往皇宫门口一站，这龙王就不敢来了。

　　　　於是呢，这个门神就推广开来了。这个故事和李忱以前听过得一样。只是，他蛮疑惑得得，为什麽是秦琼和尉迟恭？

　　　　这两位虽然都是唐朝大将，殊立战功，还上了凌烟阁。可是唐朝能打得不少阿，像程咬金、李靖…。他仔细回想曾经看过得一本书，随唐英雄传，还是不得其解。便作罢了。

　　　　顺带一题，虽然唐朝大力推广这个故事，门神得改变还是到了中晚唐才形成。愈来愈多百姓，把门神改成这两位唐朝大将。

　　　　除了这些还有什麽？有阿，最热闹的是驱摊。我每年都好期待这一天。驱摊？那是什麽？，十三郎，你都没过过春节吗？好可怜喔。，了凡居然可怜起李忱，这麽大了，居然都不知道春节怎麽过，连驱摊都没碰过。结果，自然又是挨了李忱一顿爆栗。

第二十三章　驱摊（）　
驱摊是什麽，一时也说不清楚，等过年，十三郎跟我去镇上看看，镇上一定有。，李忱与了凡说了会话，听了一些唐朝过年风俗後，了凡心急母亲得病情，吃力得提着两贯钱，就离开了。临别前约定，过年时候李忱会带了凡到镇上，一起看看什麽是驱摊。

　　　　目送了凡走远，李忱坐在屋内盯着，因为打开房门，而出现得天空，快过年了呢。，人家说每逢佳节倍思亲，又被了凡勾起了对双亲得回忆，李忱一时之间很感概，家里人还好吗？

　　　　不想这个，先想想怎麽赚钱吧。赚钱迫在眉睫。，李忱收拾了情绪，揉着下巴，开始思索自己得赚钱方法。

　　　　当初借钱给了凡，他就抱着钱收不回来得准备。不是说怕了凡赖帐，基本上，他连借据都没有要了凡写。

　　　　他知道了凡家里得情况，那个阿耶每天就知道赌钱耍子。连妻子病到起不了床，都请郎中，怎麽可能指望他还钱。

　　　　他不还钱，了凡哪有钱？只能等了凡母亲还。可是她一个女人家，能赚多少钱？更别说，她还有一个嗜赌成性得丈夫。每个月辛苦替人缝补衣服赚来的钱，都是被他拿去赌掉了。

　　　　所以，他借钱给了凡，一开始就没打算让了凡还。是打算自己赚钱，弥补亏空。反正这个帐，一时半会还不会查出来，全寺上下就他和了凡知道。

　　　　嗯？你说会不会了凡阿耶，故意骗了凡他娘亲生病，要他拿钱回去，结果钱都被他赌光了？

　　　　首先，了凡请了长寿寺内一位懂医术得和尚，去看过。前面说过，在唐朝，和尚还是对有德性得比丘得称呼，这位大和尚，因为懂医术，活人无数。所以被这样尊称。顺带一题，整个长寿寺能被称为大和尚得，大概就是五、六个。其他都是比丘。

　　　　回归正题，李忱知道了凡母亲真的病了，他还特别交代了凡，直接把钱拿去药舖，不然就是先赊帐，再拿钱去还，不然这笔钱铁定落到他阿爷口袋里，最後又会流向赌场。

　　　　（会流行吗？这东西不难做，又简单。桃符看来是来不及了，只能用这个。可是…，还是先不要好了…），李忱头痛了，他现在发现四个商机，可是都不肯定会成功。

　　　　认真说起来，李忱帮助了凡，是在尝试自己得本事。也不是他人傻钱多，一来是了凡算自己穿越过来後，比较熟悉得人，他有困难，李忱不是个铁石心长的，能帮就尽量帮。二来是想世是自己气量。

　　　　任何穿越者，只要有心都可以发现商机。问题是，你要怎麽保住？钱多遭忌，贪官与土匪，任何时代都有。

　　　　不然就是稍微赚了点钱，就面临各种背叛与出卖。比方说卷款潜逃，或是独家商机被人模仿抄袭。

　　　　李忱现在打算，不管能赚多少钱，最主要是尝试接触唐代得商业活动。认识一下唐代的人。不成也没关系，当作买经验，最差最差，他把自己得月俸补贴回去。

　　　　第四个商机，就是印桃符了。印桃符和印门神，这个铁定有的赚。他记得他看过一初大陆电视剧，讲得好像就是印春联这个行业的事情。一个小镇都是印春联得，有名得春联批发地。

　　　　大陆电视剧，什麽都可以跟小日本扯上关系，印春联得小日本都觊觎。，说道大陆得抗日神剧，就让人很无语。即便不是抗日神剧，只要跟民初有关，就一定要有日本人出现，然後就牵扯到国家民族大义什麽得。看个电视剧都让人心力交瘁。

　　　　印桃符和门神先PASS吧。现在时间也十二月了，他没时间去想说该怎麽印，然後该怎麽卖。春节近在眼前，所以只能先放过，明年再说。

　　　　接下来两个商机，和他做帐房有关。说起来这毛笔字，让他被骂了很多次，个中辛酸不足为外人道。

　　　　首先说说他担任帐房以来，发生得各项事情。第一件事情就是他不惜纸。浪费纸张让他被慧明禅师骂了。

　　　　其次，他用炭笔又被骂了，如果他只是自己偷偷用还没关系，他还把它用在帐本上。这实在没办法，因为唐朝得毛笔和後世用得毛笔不大一样，笔毛短且硬。写起来很不习惯，这是他不得不用炭笔得记帐得原因。他一直都练不好，不知道该怎麽写。

　　　　他不得不用炭笔，结果被慧明发现，又被骂了。终於，他在慧明的指导下开始毛笔字。才知道，唐朝写毛笔字得麻烦。

　　　　之前说过，唐朝很多习惯，比方说书得装订方式和後世不同。卷轴得方式继承自竹简。可是，你来到唐朝会发现，连毛笔都一样，唐朝正处於一个过渡期。

　　　　毛笔得笔尖，硬且短，正适合用来书写竹简。然後要怎麽写？你得把竹简拿起来，凌空这麽写…。

　　　　低头弯腰可不行，中国人讲究，字如其人。连写字姿势都要要求，抬头挺胸。所以这竹简得拿起来，凌空这麽笔划着。

　　　　抬头挺胸除姿势正确之外，还有就是因为坐在榻榻米上，写字得时候如果不抬头挺胸，弯腰驼背会很累。

　　　　学了几次，李忱终於受不了。在他竭力抗议下，终於换成了长得毛笔，还给他配了胡几和高脚得书桌，使得他可以依照後世得经验来写毛笔字，不用这麽心苦了。所以说，唐朝正处於一个过度，之後就没人这麽凌空画符了。

　　　　说道这里，李忱很想吐慧名一头一脸。唐朝不是没有长毛笔，搭配高足家具，写起字来也不用像道士那样，凌空比划，好像画符似的。这一切都是因为慧明小时候，他的师父这麽教他，他就很固执得非要这麽写不可。

　　　　你怎麽可以把笔扔到诗筒内。小子，乱来。，这是第三骂，他把毛笔扔在了一个筒子里面，结果又被骂。原来唐朝还没有笔筒。

　　　　那个书桌上得圆筒，不是笔筒，是诗筒。放在桌上，专门用来存放诗文得。就比方说，李忱今天兴致大发，从桌上一踏踏得纸，抽出一张，开始写诗。写好以後，就一卷，扔到诗筒内…

　　　　这种东西，会有人要买吗？，李忱发现得第一个商机，就是笔筒。唐朝人没有笔筒。他不知道卖笔筒有人会买吗？

　　　　笔筒实在没什麽技术含量。，第一个商机，放弃。话说回来，你一个和尚，学人家放什麽笔筒。（慧名：贫道偶尔会有诗意不行吗？当年六祖惠能不也做个诗偈。）

　　　　被骂就这几次了，如果次数过多，他都担心会不会被人赶出去。至於，帐本一事，他耍了滑头。

　　　　这帐本是一个胡商教我的。慧名禅师应该看得懂吧，很简单得。，当，当然，贫道多大年纪了，怎麽会看不懂呢。，李忱不看一脸不自然得慧名其脸色也知道，他看不懂。

　　　　第二项商机，之前他发现，唐朝书房似乎少了点什麽，又多了点什麽。多了一样东西，叫做笔格。

　　　　笔格长什麽样？这种东西通常是竹木条作成，有两三层横栏，两边有竖调，底下有脚。最重要是中间有开孔，可以把笔从洞中穿进去。

　　　　看到这种东西，李忱想到，他以前学毛笔字，搁笔用的是笔山。笔山得样子不用多做解释了。那笔山可比这种笔格方便多了。这也是一项商机…

　　　　要怎麽做呢？我又没有人脉，也没有资源。，李忱不知道该怎麽卖笔山这个东西。再过一千年，中国人也没有智慧财产权这个概念，这种东西没什麽技术含量，你要怎麽推广？

　　　　了不起做几个摆出来卖，赚点小钱。但是只要过天，你就会发现，所有卖文房四宝得商家，都有卖笔山这种东西。

　　　　搁置，以後再意。李忱再纸上划掉笔山。浪费纸不是会被骂吗？不要给人家知道就好了…

　　　　李忱甚至想，反正他当帐房，帐本就没人看得懂，乾脆别这麽辛苦，偷偷做帐把帐目抹平就好…。

　　　　不行不行，做一个有原则，有底线得现代好青年，还事先像办法补上吧。实在不行，用月俸慢慢还。

　　　　话说回来，李忱不是发现四个商机吗？结果最先说的是第四个，後来又说回第一、二个，第三个哪去了，当读者都不会算术得？

　　　　其实，第三个商机也很简单，就是蒸馏酒。简单吧，每个穿越到唐朝得，一百个里面，大概有90各会做蒸馏酒。这也是李忱後知後觉