《南宋第一神仙》

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南宋第一神仙- 第25部分


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    那名军将爬了起来,针锋相对的说道:“自然是我大金的天下。”

    “好!”颜倾武一声爆喝:“既然是大金的天下,那怀州的百姓是不是我大金的子民?”

    “汉人算不得!”

    “好,既然,汉人算不得,那将这些人赶怀州,待他们跑到蒙古那边,为他们耕种,向他们纳税。你说,这是不是资敌?此等卖国之罪,我完颜氏担当不起!”

    “押粮的都营,随本都尉回营,每人领十个军棍!”

第四十章 生死() 
颜倾武站在城墙上,看着被驱赶出城的民众足足有万人之巨,心里已是悲凉至极,国难当前,不思奋战,上下一心,共抗敌寇。却自觉于万民,她仿佛看到了亡国破家的惨景就在眼前。

    “都尉,军法执行不下去了,那些军汉情绪闹的厉害,若是强压,恐引起哗变。”古冰站在颜倾武身后禀报。

    “将人带上来,我倒要看看他们的心是什么做的。”

    被赶出城去都是些妇孺老残,年轻力壮被强行拉入军营做了苦力。城楼下的哭声只是小声抽泣,那是怕惹恼那些军汉又挨几鞭子。不少妇女因为婴儿的哭泣惹得那些军汉烦躁直接抽死。

    数万人的小声抽泣,聚在一起,如同山呼海啸,惨绝异常。

    那些民众身后的兵卒不断残杀着落后的人,驱赶她们前进,据前方探子来报,与蒙古铁骑相聚不过十里,顷刻便道。

    不消片刻,颜倾武的都营里参与今日行动的兵卒被押了上来。

    颜倾武指了指城外的民众:“你们本都是朴实的庄家汉子,想必你们也有人来自河东、河北一带,你们的妻儿老母或许就如同她们一样,不仅被蒙古鞑子残杀,更会被这样遭自己人蹂躏。睁开你们的眼睛,看看她们等会儿是何如死在蒙古人之手,你们没有见过自己亲人最后一面的,今日你们如愿了,可以看到相似的场面。我知道你们只是奉命行事,但我才是你们的都尉,你们的命令都应该从我口中发出,其余的事情让我顶着!你只有一个上官,那就是我!”

    说完城外号角大作,狼烟滚滚,蒙古鞑子来了,最先进入视线的是从刑州撤下来的军队,颜倾武看着领头的军旗,这才恍然大悟原来是当今皇叔完颜洪熙,难怪勃骨会大动干戈,不惜驱赶平民为完颜洪熙保驾护航,只是她有些奇怪完颜洪熙去刑州战乱之地做什么?

    完颜洪熙越过民众后,勃骨下令放箭,将民众驱散,以达到阻隔蒙古骑兵的目的。

    不肖半刻,蒙古铁骑便道,声势虽然浩大驱赶着千多人的金国骑兵,原来只是百十人的小队。

    蒙古不会犯孤军深入这种错误,但眼见金国王爷如亡命老鼠四处逃窜,玩心渐起,一路上又没有遇到什么抵抗,所以就派了一支小队前去追击。

    颜倾武见对方只有百十人,觉得形势如拔云见日,城墙外的百姓有了一线生机了。于是主动向勃骨请战。

    “统制,末将愿意领一营出击,斩杀贼子献于君前!若是觉得末将官职太低,当一马前卒亦可!”

    勃骨眼神都不扫一下,直接说道:“蒙古鞑子狡猾,不可冒进轻入,焉知不会中了敌人的埋伏。诸将回营,恭贺王爷脱离险境。”说罢准备直接回营,对方只有百十人根本不可能攻城,这让勃骨悬在喉咙的心放了下去,此情当贺!

    颜倾武顿时傻眼了,顿时觉得失望透顶,悲愤异常,如此战意,就算有陈和尚在,不出三五年,国必亡!

    “勃骨统制,蒙古可不接受投降,对付我金人那可是抱着斩尽杀绝的念头在奋战!”金世宗在世时,对蒙古实行减丁政策,让蒙古各族互相残杀,人丁凋零,所以蒙古与金国是世仇,也是死仇。蒙古大兴后拒绝金国投降,将金人斩草除根这是每个蒙古人心中的目标,这个政策在后期虽然松动,但只是权宜之计,仍然在按照灭绝之策对付金国。

    颜倾武的话让勃骨突然惊醒,然后愤怒无比,就好像在美梦中被人突然叫醒。颜倾武没有理会他的情绪:“统制的棺材已经准备好了吧,只是不知道这大好河山,我辈能藏在何地?金国之中,金人几何?汉人几何?如此自绝于万民,自绝于天下,乃至自绝于身。统制当真武勇了得,手起刀快!”

    “古冰,为本都尉擂鼓,某要出征,卫我山河,卫我同族,老娘身上大部分流淌可是汉人的血!”

    “左右拿我马槊来!”

    颜倾武见自己的卫兵犹豫再三,一把夺过了一旁兵卒的长枪,跨马出城!

    十月寒风猎猎,千军避入城中,唯一女子提枪上阵,独面大军,观其画面当真英雄了得。

    古冰眼见自家小姐如此维护汉民,一股热血冲脑向下面的一名百夫长吼到:“黄又民为本副都擂鼓,某要出征!”

    黄又民是军中少有的热血青年,父母俱被蒙古屠杀,此刻怎能忍受,向自己的下属吼道:“马三和,为我擂鼓,某要出征!”

    一时间军中热血沸腾,颜倾武都营里的人一个个叫出另一人的名字要其擂鼓,某要出征!

    “来人!为本先锋擂鼓,莫要出征!”军中第一猛将完颜不速突然大吼,彻底点燃了火焰。纷纷请命出征。将勃骨彻底吓傻。

    城门外,颜倾武单骑闯敌阵,蒙古见来人是一女子,英姿飒爽,非豪杰不能形容,停止射箭,下令活捉,纷纷嬉戏等会要如何蹂躏这女子。

    一人自告奋勇出战,与颜倾武一个照面就被收割了头颅,斩于马下,原本嬉戏的敌阵此时悄无声息,连马鸣之声都没有,人马合一,他们愤怒了。这个世间还没有谁能够挡住这群蒙古士兵的怒火。百年前武功赫赫的金人不行,居于中国,威震四方千年的汉人也不行。

    他们才是这个时代苍穹之下最值得骄傲的存在。

    远处城墙上鼓声阵阵,城墙下千骑出城,来势汹汹。

    土鸡瓦狗!蒙古士兵轻蔑的认为。

    为首的蒙古将领做了一个手势,士兵心领神会的展开阵型。他们讲究的是战争的艺术,如何快速有效的杀戮是他们唯一的追求,除此之外再无他物。

    武人的尊严?那只是愚昧而弱小的人哀求,所以他们合围颜倾武没有任何的心里负担,唯一想要的是如何快速有效的杀死眼前的敌人。

    百骑行止合一,这世上最严苛,最奏效的训练方法都训练不出这样以一当千,然后又千人合一的效果,那是经过自幼在一起成长,在一起厮杀,在一起淬炼经历过无数生死考验,优胜劣汰出来后才能形成的默契。

    现在他们百人如一的向那个女子杀去。

    ——

    临安城并没有因为赵峥不再开坛授道而对他失去兴趣。

    临安最大书局被枣阳商行盘了下来后,宣布免费对外开放,里面的书全部免费给人借阅观看,里面的环境更是重新装潢过了,便是在晚上也会有名贵的琉璃灯(马灯)照明犹如白昼。不过里面的书虽然是免费的,但茶店却不是免费的,豪华而安静的包厢需要消费一定的茶点才可入座。

    不过这一切落在御史台的一名言官夏玉眼中可就有话要说,有言上奏了。

    书楼他来过两次,赵峥这一举动被士林引为佳话,时不时的邀上三两个朋友一起去书楼看书那是风雅之举。

    但是偏偏这风雅之所,却有藏污纳垢的嫌疑。

    大厅最明显的地方放的是一本名为《航海王》的书,并大量刊印,说是书也不准确,里面每一页都配有插画,文字只占了很少的一部分,就是这样一本广为借阅的书里竟然宣扬反逆的思想。

    “想要我的财宝吗?想要的话我把全部给你,出海去找吧!我将一切都留在了那里!”

    这本书开头就宣扬了这种不劳而获的思想,要是广为流传,那这个世界还有谁安心耕种?安于为民?

    夏玉下定决心一定要参国师一本,之所以敢下这个决心,弹劾当今声势滔天的当朝国师那是因为他从这些书楼里看到了赵峥的杀身之祸。

    无数的经典,道家儒学的书籍被标上了标点符号,便于断句,甚至有些生涩的地方还配以大量的白字解释。这一切在夏玉看来无疑是取死知道,这样做的好处谁都能明白,可为什么千年以来没有人去做,不是因为没人想到,而是因为不敢!

    汉魏三国两晋时期,这触动士族的利益,为何高官显爵都出自与士族?不仅是因为书本难有,更是因为他们垄断了这这些经典的解释,这些学问,想要获得这些学问,就必须拜入他们门下。三国袁绍家为何能四世三公,那是因为他们袁氏对《尚书》有着独到而权威的解释。如果标点符号和释义散布开来,那国家取士还需要什么袁家?那还有设么袁门?而到了隋唐,乃至宋朝士族衰落,但士大夫这个阶层却形成了,某些地方他们与士族一脉相承,比如对知识的垄断。

    赵峥动了士大夫的利益,如何不是取死之道?况且他乃道门,且无甚根基,下起手来可没有什么顾忌。当然赵峥会死也不是板上钉钉,期间里面有许多利益纠葛,士大夫也不是铁板一块,更何况有些开明的儒士更是乐见其成,但其中风险让夏玉下了赌注。

    赵峥会死!当朝国师会亡!

    而在御街陪伴黄道长和二郎闲游的赵峥显然没有意识到这场危机,在他看来为书注上标点,用白话解释不过一个小小的改进,而且于国于民百利而无一害。自己替儒家传播知识他们谢自己还来不及,怎么会有危险?

    大郎因为痴肥难得走路,所以没有一同出来闲逛,赵峥一路上与二郎胡闹,说说笑笑。却发现暗卫向他示意有人跟踪。

    赵峥当即就让黄道长先回去,自己有其他事情要办,与黄道长分开,看来人的目的究竟是谁。

    那人果然一路跟踪赵峥,赵峥找了一个僻静的地方突然停住了,制止暗中保护的陈保出面,向着天空不知向谁说道:“想看一场烟花吗?”

    说完从腰间抽出一支管状的物体。

    (推荐果然牛,小青成绩变好了,在此向先谢各位的支持,还有一件事,咱这本书上榜了,虽然在历史专栏里最下面的一个位置,但按照规则咱不应该上榜。嘘!别让编辑知道了。)

第四十一章 一场烟花() 
赵峥自从遭遇两次刺杀后,发誓不会再让自己遭遇险境,立于危墙之下。借着临安的玻璃作坊建立,两府召集了军器监的工匠再从广州调了几个熟手组成了一套班子,都是国内最顶尖的工匠,赵峥照着后世的火绳枪让工匠做出一支样机。

    火药在北宋就被发明了,并且也不是想后世轻蔑宋朝那样,中国发明了火药却用来制造鞭炮,而传入西方后被发展成为武器,进而在**战争后轰开了中国的大门。而事实上光北宋曾公亮所著《武经总要》就记载了铁嘴火鹞,飞镰,霹雳火球震天雷等九种火器。并且已经运用到了战场,但碍于这个时代的火药并不是最优配方,威力不足,且制造的火器准备时间长,且无法长期使用,有些更是一次性的消耗品,造价高昂,同样的钱用来打造神臂弓之类的明显更划算等等这些都严重制约火器在战场上的使用。

    宋高宗绍兴二年陈规更是发明了火枪,不过当时火枪是用竹竿做成,将火药装在竹竿内向敌人喷射火药,直到宋理宗开庆元年,也就是三十年后寿春人发明了突火枪用粗竹筒制作而成的突火枪。与喷射火焰烧人的火枪不同,突火枪内装有“子窠”,火药点燃后会产生强大的气体压力,最终把“子窠”射出去打向目标。“子窠”就是原始的子弹。

    与人们印象中火药和火枪的一出现就把城墙和骑兵淘汰出历史不同。就是在欧洲,从十四世纪开始,火炮和火枪已经出现在了所以国家的装备序列中,经过历代人技术改进,直到19世界才彻底将骑兵淘汰。

    就如明代火枪那样,尽管在构造原理上已经非常接近近代钱膛滑膛枪了,但由于步骤复杂,装填速度慢,训练有素的士兵一分钟最多也只能打出一发子弹,形成不了有效的火力压制,在实战方面甚至远不如弓弩,且射程短,威力不足,气候因素影响大等因素都严重制约了火枪的普及,以及在战争中的地位。

    枪支的制造考验的是整个国家科技水平,尤其枪管。

    但赵峥手里这支枪管可是耗费无数工匠倾心打造的,无数次的回炉再造,无数次打练才得到手里这支合格的明火枪。

    “想看一场烟花吗?”赵峥这句话问了良久,都没有人回应。

    赵峥手上的拿着的是标准的明火枪,由于研制的时间太短,这才短短的五日,无法造出更好的火枪,赵峥就只好拿这个将就着了。先往枪管里倒一些火药,然后再将铅弹放入枪管,同时将碎步塞入固定住子弹。

    然后再把精制的火药倒满枪管后面的发火池,然后将火绳固定在扳机上,然后就只剩瞄准,点火,整个过程任何一个步骤出了差错都会导致火枪无法发射。

    跟踪的人观察赵峥良久才确认他附近没有能够给暗卫藏身的地方,才一跃拉近与赵峥的距离,他与赵峥不足二十步,他有信心无论赵峥身边有多少暗卫,都挡不住手中的长刀。

    “你是哪条路上的?想要取我性命。”

    那人脸上蒙着面巾看不出他的容貌:“怪只怪国师你踹了我们吃饭的家伙。”

    火枪已经装填完毕,赵峥打开火折子,火枪已经对准那人了,他不紧不慢的说道:“我只会让更多的人活命,踹人饭碗的事我从来不做。”

    那人看见赵峥拿着奇怪的棒子对着自己,不禁有些好笑,他自负现在有足够的时间和能力杀死赵峥,所以他决定慢慢折磨赵峥,以泄心头之恨。

    “竹篮打水,油锅取钱,吹火不灭,鬼敲门,国师!我们和往日无冤近日无仇,你将这些法术道理公开后,我们靠这些吃饭的人可就丢了饭碗。”

    赵峥授道那几日为了提高台下观众的热情当场揭开古代几个经典的骗术,所以此次
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