第一百一十八章 火爆（）
上海滩这一首歌，在后世能走红，并不是因为电视剧中情节里，许文强和冯程程的儿女情长。后世的言情歌曲多了去了，却无一能再现这首经典的轰动。
这首歌之所以流行，叶丽仪沧桑而有力的嗓音当居首功。其次，就要数歌词的力量。歌词开头的四个字，便是对江河奔腾而去的平铺直叙。
有句话，叫做流水不腐。这种江河意象，一方面是指上海滩旁的黄浦江，另一方面则是指变动不休，流转不定的上海滩上的人和事。当流动速度的太快，新的一番变化突然之间便将记忆中的旧事掩盖时，便成为一种沧桑的感觉。而这上海滩，却也正因为有如此的变化速度，才能支撑其如今的繁华来。
无论是后世，还是，都是如此！而带来这种变化速度的，却也正是其身侧的大江和沧海。
所以，歌词一上来，便总起了一个变动不休，奔流不息的意象。这个意象鲜明无比，无论是不是身在上海滩的人，都可以直接感触。在此之上，才是爱恨情仇与厮杀争斗。
而正因为有这么一个意象在，这上海滩中的爱恨情仇与厮杀争斗才有了那么一丝沧桑感慨的意味，因此，与众不同。
当这样的歌，和这样的词句，在身处上海滩并感受至深的人耳边响起时，便不次于惊雷过耳，眼中忽见撕裂天地的光芒而心头悸动。随后，便是无法自拔的代入感。
所以，这一首上海滩传播的速度，简直如同季风过境，铺天盖地、席卷而去。不过三两日功夫，上海滩无论是租界还是日本敌占区，竟然都有上海滩这首歌的歌声响起。上海滩诸多唱片店里的几万张唱片，三天之内，全部售罄。基本上相当于上海滩每个有唱片机的家庭，都购买了一张上海滩的唱片！
这样的火爆程度，甚至比万里长城永不倒面世的时候还要夸张。毕竟，国难当头的时候，并不是所有人都会选择奋起反击。可是，却不会有人任性到，因为感觉这首歌不和自己心意，这个地方就不住了。这时候，人们才发现，这部电影居然还没有上映。
此时的余生，虽然被日本人关注，但是因为名气太大。又没有切实的证据证明他有直接的抗日行为。至于电影和音乐什么的，由于并不涉及当下，只能算是影射。而美国当局如今也已经对日本实行了石油禁运。算是撕破了一半脸。所以，英美租界的公董局自然会允许余生的电影上映。
上海滩上映的前一天，无需任何首映式和任何宣传，所有上映上海滩这部电影的电影院门口，便排满了买票的人。人群整整排了一天一夜，三日内，所有上海滩的电影票全部售罄。
翌日，电影上海滩正式上映。所有上映上海滩这部电影的电影院座无虚席。上座率，达到惊人的百分之百。
而这部上海滩也并没有让上海滩失望。这部电影的主要元素，本身就是非常吸引女性的言情，和非常吸引男性的各种帮派争斗。言情的部分，余生全权交给张爱玲来写，包括台词。
而帮派斗争部分，却是余生根据和海明威这个硬汉文学家喝酒时，海明威对于争斗剧情的选择，和后世上海滩与新上海滩两部电视剧的细节而编出来的。取其精华去其糟粕，味道比原剧还强许多。
所以，自然是该哭的时候，哭的伤心，该打的时候打的痛快！
并且，出乎余生意料的是，张爱玲这个后世的言情宗师或许是因为这突如其来的事情的刺激。有好些在后世才写出来的经典句子，居然在这个时候就写了出来。加进上海滩人物的对话、自白和旁白当中。
诸如，“你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得”、“女人女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远”、或者“女人有改变主张的权利”之类。
这些句子，抓住女子的心思。让来观看电影的大姑娘小媳妇等各式女子，但觉得说到了心里头去。而这些说到心里头去的句子，有的让人欢笑不已，有的却让人痛哭不止。
当然，哭哭笑笑的都是女人。对于男性而言，且不说为国为民的大帽子带来的虚荣满足，就是抱得美人归一条。便让绝大多数男性觉得看完这电影很是爽快。
所以，上映第一天后，上海滩在上海滩的好评如潮。电影票不仅场场售罄，而且，聪明些的电影院老板，还会提前预售。上海滩上映三天之后，所有上映这部电影的电影院，这部电影的电影票都已经预售了一个月之多。
而在这种一票难求的情况下，黄牛这个经久不衰、见缝插针的职业便悄然兴起。上海滩上映一个星期后，第二个星期的电影票便被炒到了原价的两倍。而且，这个两倍是说的星期天的那一场，星期一的那一场，价格是原价的五倍之多！
而在这一场场电影的上映中，张爱玲如愿以偿，做到了出名要趁早。在听说这个人不但是饰演方艳芸的演员，而且是写出那些经典台词的编剧后，上海滩的女性影迷的热情，直接就热到沸腾了！纷纷打听张爱玲的各种消息。张大才女就此算是有了第一群粉丝。
与张爱玲同时成名的，就是青小艺。有道是，三天可以出一个暴发户，但是三代人才会出一个贵族。青小艺的教养，可是前清皇室爱新觉罗氏传承下来的传统教养。满清入关后，在用骑射治理天下的同时，也大量的吸收汉族文明。对皇室子女的教育，可谓严苛至极。
所以，自顺治到溥仪，清王朝少有昏庸的皇帝。即便是大权旁落的光绪，也有百日维新的举动。
到了夜无光和青小艺一辈，虽然满清皇室烟消云散，但是严苛的教养和气质却是传承了下来。青小艺演的冯程程，气韵十足，豪门女子的那种风度与素养被她表演的淋漓尽致。所以，很合诸多男性的胃口。可是，看了小报才知道，女神已经结婚了，而且是导演兼许文强演员余生的老婆。
许多男性观众因此非常伤心——这个万恶的导演啊
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筒子们，不好意思，今天有点事，只有一更了。另外，感叹一句，写网络小说这种事情，在现实中真的很难得到别人的理解啊！今天有人非常理直气壮的问清唱——你写小说难道不是为了挣钱么？你不挣钱，难道还会接着写一辈子么？你怎么能情绪不好呢？怎么能卡文呢？
没错，写网络小说挣钱的确不易。特别对于新人而言。可是，这个世界上确实有一些事情，即便是没钱也会去做的。时间不限。
另外，感谢一直关注清唱这本书的书友。这本书不会太监，也不会烂尾。虽然这个冷门至极的题材有年代和时间的限制，但总还有个几十万字呢。谢谢大家。
第一百一十九章 强敌（一）（第一更）（）
原本上海滩电影界的众人，包括张善琨和卜万苍这些和余生交好的人在内。都觉得余大才子得罪了日本人，逃到香港后，总会安分一些，明哲保身。却没想到，余大才子安静了没有两个月，又惹出这么大的事情来。
虽然说到底，不过是以娱乐为主的电影。但是余生由于选择了以日本人作为反派，自然而然的便被观众们归为抗日爱国的一类。虽然，仍旧不过是影射。并没有指出具体的时间和电影中反派具体代表的日本军队，但是，很多爱国人士仍旧看得过瘾。
所以，当看到许文强带着冯程程冲出日本人的包围圈，并大展神威，击杀许多日本浪人的时候。电影院里，时常会响起山呼海啸般的掌声。热血的年轻学生们就此多喊两句口号也是有的。
这样的事情让日本人觉得被动。所以，松井石根数次发电报给宫本长川，希望其尽快的击杀余生。不管他是不是至诚之境的武者。此人对于日本人而言，都留不得了！
而宫本长川初次到中国，又明确的知道余生就在香港。因此，离开上海后，一路上并不急切。他的功夫在日本少有敌手。而且，对日本的各种剑道套路宫本长川已经熟悉到了如指掌，这些熟悉的东西，已经不能让他再有寸进了。所以，宫本长川这一路并不坐火车，而是步行。
每到一处，便会设法打听当地功夫出众之人。然后登门挑战，并且不打不行。按照宫本长川的话来说，若是正正经经的和他打一场，虽然未必会赢，但是日本军队不会找麻烦。但是，若有人不给面子，那么大日本皇军自然会让其知道厉害。
所以，这一路，宫本长川接连挑战了数十个中国知名的习武之人。这几十个习武之人中，除了一个老道也是至诚之境，见势不妙，溜之大吉外。其余的人，功夫最高的也不过就是武学宗师的境界而已，遇到宫本长川，自然讨不到好处。或死或伤，不一而足，全凭宫本长川的心情来定。
宫本长川这一路打的很是过瘾。在收到松井石根的催促后，便不再做停留，直奔香港而来。此时的余生和青小艺，刚刚送走最后一批去往澳大利亚的少年。家中冷清至极，二人回家时，便见卧房中的桌台上，放着一张纸。
纸上用中日两种文字写着挑战书——三日之后，鄙人将登门与阁下一战。请阁下务必赴约，以免牵连他人。落款是，二刀流，宫本长川！
这几句话说的狂妄自大至极，余生看的怒发冲冠——什么叫做“务必赴约”？什么叫做“以免牵连他人”？余生如今在世的至亲之人，也不过只有青小艺一个而已！这个宫本长川，居然当着余生的面威胁青小艺！这一下便掀了余生的逆鳞！
且不说从后世穿越而来的余生本身的就对日本人没有好感，就是这一世余生临死前，因为无法护佑自己心爱女子叶轻语而产生的巨大怨念，也不由得余生不动怒！匹夫一怒，血流五步！这个宫本长川死定了！
不过，余生在怒火稍稍平息后，也知道，这个宫本长川怕是不好对付。
二刀流的始祖，是在日本历史上极有传奇色彩的人物宫本武藏。此人生活于日本的战国末期和江户时代早期。自幼跟随父亲新免无二之助一提真学习当理流兵法。而此时，日本人所谓的兵法，就是指的刀法。
十三岁时，第一次决斗，便击杀了“新当流”的名家有马喜兵卫！从十三岁，到二十九岁，共有决斗六十余次，竟然没有一次失败。同时，这个宫本武藏，因为对于拔刀术研究的透彻，知道一刀之后，便破绽百出。为了弥补，便打破一刀的陈规，又给自己配上一把小刀肋差。由此，一刀变成两刀，成为“二刀流”。然而，据记载宫本武藏并非只会用刀。其拳法也是一代宗师。对武学的理解，可谓是深澈广泛。
后来，宫本武藏在岩流岛与当时的剑术名家佐佐木小次郎交手。这个佐佐木小次郎，在日本剑道的历史上，是可以和伊藤一刀斋起名的人物，出身于中卷流。擅用三尺长刀，在飞燕掠过时，刀光一卷，飞燕便会一分为二。此绝技被人称为燕返。
这些都是当年霍元甲在和日本的剑道高手交手时打探到的，传承给了陈天，陈天有告诉了余生。而余生在后世看日本动漫的时候，也对这些掌故有所了解。
此时，自己有了极高的武功，再回想起来。才发现，无论是佐佐木小次郎还是宫本武藏都并不简单。两个人，都是至诚之境的高手。
燕子贴近地面飞掠时，速度是最快的，否则就会从天上掉下来。这种飞掠的姿态和速度，远远超过人肉眼所见。如果想要把握燕子具体的飞翔姿态，那必然要达到至诚之境，才有可能。而只有以至诚之境的灵觉预知燕子在一定时间段内的动作细节，才有可能将贴地而飞的燕子一劈两半！
燕返之术，乃是日本剑道拔刀术中极为高深的一种。自古至今，也只有佐佐木小次郎一人领悟。而佐佐木小次郎因为并无传人，所以，在于宫本武藏一战身死后，燕返之术，也就失传。
可是，便是这么一个剑术的高手，却被宫本武藏一招击败！
虽然据史料记载，宫本武藏是乱了佐佐木小次郎的心神，佐佐木小次郎才会一招落败的。可是在余生看来，这些记载大都是扯淡。无非是给胜者以光环而已。可惜胜者的境界远超过这些拍马屁的人，所以马屁拍到了马腿上。
至诚之境的武者，心神又岂是三言两语可以困扰的？宫本武藏能击败佐佐木小次郎，只有一种可能，那就是宫本武藏对于至诚之道的理解，远比佐佐木小次郎要深！
第一百一十九章 强敌（二）（第二更）（）
而宫本武藏对于武道的理解，大多在其代表作五轮书和兵法三十五固条中有所体现。五轮书所言，大多还是宫本武藏对于除了武道之外，士农工商和社会的理解。剑道，只不过是其中的一部分。而剑道的主旨，在五轮书中，被称为空。
这种空的意韵，已经非常接近于中国道家自然而然的哲学观念。正如宫本武藏所言——“空”，就是意味着无始无终。悟道即非悟道。兵法之道就是自然之道。当你重视自然的力量时，你就会体察到大自然的韵律，你就能够非常自然地击剑，一击制胜！
又有道是——对敌时忘生、忘死、忘敌、忘我、不动念、不介意，无心而委其自然。即变化自在，应用无碍也。总之对敌用剑时如果忘却一切，一心一意进攻，自然能够达到。无我的心境。
而兵法三十五固条，讲求的却是“三先”，即“先先之先”、“先之先”、“后之先”，将先发制人和后发制人论述的极其明白。而“先先之先”中，所说的“察知对方有抢先进攻的意念，吾制其先”，说的便是如陈天一般，在余生出手之前，便可预知，更是在至诚之境才能做到的事情。
而那时宫本武藏的境界，大约已经到了至诚之境的巅峰。远比此时的陈天高明。
虽然，眼前的这个宫本长川和宫本武藏并没有血缘传承上的关系。只是都叫宫本而已。可是，其作为二刀流的宗主，想必是得了宫本武藏在武学上�
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