有不少人的叙述，都能对得上号。
唯一漏算的，就是人数太多，运输反而成了问题。余生的道格拉斯私人飞机，连轴转了一个多星期，才将这些人运到东京。安置在一个由旧厂房临时改建的旅馆中。这些人在美金和复仇两种需求的共同支撑下，倒也不嫌弃。
在余生开始忙活的时候，青小艺也没有闲着。不过，青小艺忙活的不是中国人，而是日本人。在青小艺收留了清水石瞳后，清水石瞳的身体经过治疗，很快的好了起来。（未完待续。）
第二百四十五章 青小艺的班底（）
身体好起来的清水石瞳出现在往日有共同工作的日本女子面前时，这些饱受摧残的日本女子大吃一惊。这些日本女子，要么就是在战争中，已经没有了家。要么就是在家中极不受重视，如今身体残破衰弱，回到家也没有什么好果子吃的。
在和清水石瞳抱头痛哭后，这些日本女子也纷纷希望能得到青小艺的收留。清水石瞳原本以为此事极难，但是在胆战心惊的和青小艺说过后，青小艺却二话不说同意了下来。
当然，这种收留也不是白收留。清水石瞳对跪拜，青小艺说道：“我们孤苦无依，被人抛弃鄙夷，并不当做人来看待。青夫人肯收留我们，简直就是再造之恩。其他人不论，从此之后，我清水石瞳不会再嫁人，只会为青夫人尽忠效劳。”
“而其他的姐妹们，我也会尽量说服其知恩图报，为青夫人效劳。”
青小艺被清水石瞳突如其来的效忠吓了一跳。话说，日本人的这种尽忠，一般都是武士对大名，大名对天皇，下位者对上位者的。影响极其广泛。中国人虽然也有奴仆制度，但也没有这么严格。奴仆脱了贱籍之后，和平民便没有区别了。
不过，青小艺也不好伤了清水石瞳的心。她也知道清水石瞳说的是实情，若是她也不要清水石瞳，怕是真的没人要了。于是扶起跪拜的清水石瞳，道：“说尽忠什么的就太过了。不过，我还真的需要人手，替我办一些事情，你便留在我身边做事吧。”
清水石瞳非常恭敬的应道：“哈伊！”
在清水石瞳的帮助下，青小艺买下了一处小型的医院。专门用来收留和救治如清水石瞳般，被日本上层欺骗，又被美国大兵欺侮摧残的女子。这种救治并不收取任何费用，完全属于慈善机构。
而且，青小艺并没有对这种收留提过什么条件。不但衣食和医药免费。而且等这些女子身体康复后，也任由其去留。当然，身体已经恢复健康的女子，不再享受免费的衣食。需要给医生打下手帮忙才行。
很快，青夫人的尊称便在这些涉外俱乐部招聘的女**务员之中传播开来。
此时，由日本政府出面组织的慰安制度，已经被废止。原因有很多。当其冲的便是美国大兵的战斗力下降。当然，这种战斗力下降并不指心智不坚。而是美国大兵并不喜欢在享受慰安服务时，带保护措施。所以，染病的比例很高。
而这种染病比例，惊动了这些美国大兵在美国的家人，特别是女性家人。所以，罗斯福夫人把麦克阿瑟臭骂了一顿——“我们合众国的小伙子们，就是公然在日本这样的场合出入得脏病的吗？你这个司令对此很自豪吗？”
所以，一九四六年，盟军司令部要求日本政府关闭日本各处慰安所。随后，日本政府下令各地警察署遵照执行。并谢绝美军官兵继续访问慰安设施。并且下令遣散这些慰安所中的慰安女。
被遣散的慰安女数量达五六万人之多。这些身心皆受到重创的慰安女，在没有获得任何补偿的情况下，便被无情抛弃。大部分人无家可归。而名声已经传扬出去的青夫人主持的医院，便成为这些女子唯一的救命稻草。‘
因此，这些原本为美国人进行慰安服务的日本女子，只要是比较靠近东京的，都纷纷赶到青小艺所办的慈善医院，请求救助。当然，也有许多人选择自谋生路。这些人并没有什么一技之长，由于底线已经被打破。所以就此失足，在慰安所之外，继续为美国大兵从事慰安服务。
只不过是由合法转为非法而已。这些女子被美国大兵们称为“潘潘”，如果某个女子被某个美国大兵看中。也会被长包下来，被称为“安丽”。而在慰安所关闭之后，许多美国大兵为了自身需求的泄，都与一个或者多个日本女子建立了长期的关系。
据后世统计，从一九四六年到一九六一年，大约有五万余美国大兵在日本与日本女人结婚。没有结婚却维持长期关系的。就更多了。当然，这些在日本的婚姻和关系，在美国大多是不受祝福的。在美国大兵离开日本回国之时，大多都会解除这段关系。
能为日本子女尽赡养义务的少之又少，提上裤子，翻脸不认人的倒是占大多数。
据后世统计，这个时代，日本出生的混血儿总数有十五万到二十万人之多。如果按照真实的历史展下去，这些孩子的命运将极为悲惨。无论是美国人还是日本人，都会对这些混血儿有所歧视。
在后世唯一知名的，对混血儿的善举，还是三菱财阀创始人岩崎弥太郎的孙女泽田美喜收留混血儿的故事。但是，泽田美喜开设伊丽莎白桑达斯之家混血儿收养所，要等到一九四八年二月一日。
即便是这样，此处对被遗弃的混血儿的收养所也受到日本当地人的非议，许多日本人认为混血孤儿是日本战败耻辱的象征。甚至从来都自称尊重人的美国人，也认为泽田美喜收留这些混血儿是在煽动反美情绪。
所有被收留的混血儿，都被日本人排斥，因为学校中学生的家长们的强烈反对，这些混血儿入学和接受教育都成问题。若不是泽田美喜相继在收养所中设立了小学和中学，这些混血儿连受教育的权力和机会都不会有。
青小艺的医院中，也接待了十几个怀孕的日本女子。这些女子有的能确定孩子的父亲是谁，有的却根本无法确定。这个时代又不像后世那般方便打胎，便只能选择生下来。而在这个时间，唯一能为其母子提供生活和医疗保障的，便是青小艺开的医院。
从一九四五年八月，美国人开始占据日本，到如今，已经十个月有余。许多混血儿瓜熟蒂落。而由于各种原因早产的也不在少数。青小艺主持的医院中，也有几个混血儿出生。并时常能在医院的门口捡到被遗弃的混血婴儿。
青小艺一概收留，并无歧视。如此举动，让免费接受青小艺治疗和衣食的日本女子感激不已。在被众人遗弃的情况下，愿意收留她们的唯此一处，唯此一人而已。
日本人虽然有骨子里的狠厉，但是也有等级森严的忠诚。许多接受青小艺治疗。身体逐渐康复的女子，如清水石瞳般，向青小艺宣誓效忠。青小艺一一接受，虽然她并不为了聚集势力而来。
但是善行进行数月后，身边竟然也有了几十个可用的女子。这些女子显然把自己效忠青小艺的誓言当成了正事。虽然身体康复之后，也不愿意离开。青小艺虽然花余生的钱花的心安理得，但是，也知道自力更生的道理。在和余生商量后，出钱买下一处，因为原料短缺，工人离散而停工的纺织厂。
日本人的纺织业在战前其实还算是很厉害的，至少比中国强很多。也能自己生产纺织机器。此时，日本的经济体系崩溃，纺织机器卖的几乎都是废铁价。地价也极为便宜。
青小艺收留的这些女子。文化水平不一。有的人读过大学，有的人读过中学，更多的人还是普通人家的女子，早早的便出来做工。而在纺织厂当过女工的更不少。所以，有些经验。
余生知道后，也觉得这是个好事。便让人从美国请来几个专家，帮着青小艺训练员工，调试机器。纺织厂很快开工。算是日本战后第一家新开工的纺织厂。
如果别人来办这件事情，可能还真的困难。因为盟军无论是对德国还是对日本，都有意无意间进行着经济封锁。美国人更是对日本的经济展有所限制。不过。余生出面，还是很管用的。
棉花可以联系在印度势力仍旧根深蒂固的英国人，从印度送来，生产准许找麦克阿瑟一点问题都没有。几十个女人为了挣口饭吃开办的小型纺织厂。不会有太大影响。至于市场和销路，更是完全不用担心，如今的麦克阿瑟正在想方设法的解散日本财阀。
在这个当口，没有哪个财阀敢跳出来跟青小艺抢生意。而工人的工钱，更是低的让人心惊胆战。许多被青小艺收留的日本女子，在得知这家纺织厂的盈利。将作为支持慈善医院运营维持的资金时，都表示可以不要工钱。只要管饭，就一直义务劳动下去。劳动合同更是可以一签二十年。
人的复杂性，体现最明显的时候，不是在一个人独处的时候，而是在团队之中。在这家纺织厂开始运行后，短短一个月内，青小艺便成为这些女子的绝对领导者。感激之情完全变现为领导力。
如果说青鱼中餐馆还是余生和青小艺合力运营，青鱼中餐馆中的员工还是先听余生的、再听青小艺的，那么这处被青小艺命名为青余纺织厂的地方，余生便是一点影响力都没有。
不知不觉中，青小艺便建立了一个牢固而稳定的班底。即便是那些刚刚生完孩子的孕妇，也在身体基本复原后，主动要求工作。余生有时间的时候，到青小艺的纺织厂中转了一圈，都觉得感慨。
带着孩子工作，在工作间隙照顾孩子的女子，让余生颇为感慨。这些女子大多受过孩子父亲的欺侮，而面对眼睛、皮肤和头颜色皆和自己不同的孩子，还能如此悉心照料，实在是难得。
余生忽然想起后世一部知名的电影——《人证》！故事的背景设定，虽然生在几十年后，但却讲的是一个日本母亲和一个混血儿的故事。
虽然因为故事的背景不同，余生原本没有将这部电影列为短期内的拍摄计划。但是，如今看来，提前拍摄也不是不可能。
《人证》这部电影改编自日本社会派推理小说作家森村诚一作品《人性的证明》。在后世，故事于一九七七年改编成电影，并在一九七七年十月八日，于日本上映。成为一九七七年日本十大卖座电影中的第二名。
而其影响力，更是跨越国界和时间。一直到后世，也是经典中的经典。
故事开始于日本东京皇家饭店的电梯中，一个美国黑人青年突然被刺死。而经过警方的侦查，现真凶居然是这个美国黑人青年乔尼的日本母亲，日本服装设计师八杉恭子。
原来，乔尼的父亲威尔夏在一九四六年，到一九四九年之间，曾经在日本服过兵役。当时穷困潦倒却年轻漂亮的八杉恭子为了谋生，与美国大兵威尔夏同居，并生下了黑人男孩乔尼。
但是，威尔夏在回到美国时，美国当局只允许男孩威尔夏跟随父亲返回美国。从此母子天各一方。
在八杉恭子摆脱了与威尔夏的这段关系后，生活也基本安定下来。开始隐瞒过往，奋图强。最终出人头地，成了著名的服装设计师，并且组建了新家庭，生下了一个儿子。丈夫也成了国会议员。
而威尔夏与八杉恭子的命运截然不同，回到美国后，他的境遇越来越差。最终穷困潦倒，流落街头。在临死前，他告诉自己的儿子乔尼，他的母亲是日本人八杉恭子。并且，为了给儿子筹措去往日本的路费，故意撞车。
满怀希望的乔尼带着认亲的物证，而是的草帽和诗集到日本寻找母亲八杉恭子。然而，他的母亲八杉恭子并不希望乔尼的出现。
因为乔尼的出现可以证明其由一段不堪回的过往。包括当年被美国大兵轮番侮辱和对为了求存，嫁给威尔夏的事情，都会被媒体翻个底朝天。
且不说她知名服装设计师的名声会受到毁灭性的打击，数十年的努力将毁于一旦。就连其丈夫国会议员的地位也会受到影响。毕竟，有这样一个不光彩的妻子，是这些地位高高在上的人绝不允许的。（未完待续。）
第二百四十六章 引狼入室（）
在他们夫妻二人前途都会受到影响的同时，八杉恭子溺爱的儿子恭平的前途也会受到影响。而金钱并不能让认亲心切的乔尼离开。所以，八杉恭子决意杀掉这个证明自己不光彩历史，又没有什么感情的黑人儿子。
毕竟，八杉恭子对于当年被美国大兵侮辱之事还有很强烈的愤怒。而乔尼，也是美国大兵的儿子。
八杉恭子假装和乔尼亲热，却在亲热中将利刃插进儿子乔尼的胸膛。虽然这一刺很是犹豫。但是乔尼却心如死灰。被自己亲生母亲捅一刀的滋味并不好受。挣扎着走了许久，最终还是死了。
而八杉恭子的目的也没能实现，她溺爱的儿子恭平，因为逃避车祸罪责逃亡到美国，并因为拘捕和反抗，死在美国警察的枪下。八杉恭子在得知两个儿子都死了之后，终于崩溃。
在获得服装设计大奖的晚会上，当众朗诵了《草帽诗》，并驾车奔上山顶。与草帽一起，跳落悬崖。
这部电影是借着慰安妇与混血孩子的壳，叙述了一个有关于人性自私的故事。但只是这个壳，就在后世的日本社会，引起了巨大的反响。八杉恭子并不是一个人在战斗。
七十年代，经济已经发展，战争的伤痛已经被繁华基本上埋葬的日本人，大多并不愿意提及战后初期丢人的往事。由日本政府出面，组织慰安妇一事，更是被深埋土中。根本没什么人去触碰。
而日本上层也根本不愿意为此事买单道歉。
在后世，特殊慰安施设协会成立三十年后，日本记者大岛幸夫采访当时特殊慰安施设协会计划的执行人、日本原警视厅警视总监坂信弥。
这段坂信弥的谈话，被收录进了日本二战史籍《原色的战后史》，坂信弥在采访中说：“都现在了，为什么还提那件事情？真是低水平的问题！当时因为近卫文麿对于日本兵在支那（即日�
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