个不是举国之力，出劳役何止十万，工期也不是一年两年，即使富户大户愿意出钱出粮，百姓愿意多服劳役，但江河奔腾不息，能成水患者，必不是赤足可淌的小溪，一县之地如何有能力困住暴怒的江河，改造干旱的田地？姚兄之论，难以施行。”
姚兴回道：“多谢顾兄指正。大禹治水，愚公移山，精卫衔微木，将以填沧海，古人行此登天难事，可有言难，可有言苦，莫不有大勇气大毅力。今日一县之地，江河能有几许，一年一条河，一月修一里，淘淤泥修河堤，挖沟渠泄洪水，一年不成用两年，两年不成三年五年，田地乃百姓生存之根本，衣食果腹之依存，不容不重视，官府倡议，讲明道理，行之虽有艰难困苦，可有朝一日功成，便可受用无穷。兴修水利虽耗时费工，但可受益千秋万世，若有大毅力，如何便不能施行？”
顾诚笑道：“姚兄可知强秦因何而亡，大隋因何而乱？哪一个不是一统天下，随后就亡于无休止的劳役。秦修长城十年，劳工几十万，终致陈胜吴广登高一呼，强秦随即甭乱，大隋开运河千里，劳工百万，民不聊生，终致盗贼四起，天下大乱。有此两例，姚兄何敢言耗时费工，三年五年？就怕到时，水患未起，而盗贼流民四起，一县之地，府库微薄，哪里经得住天灾加人祸，广修水利，多增劳役，乃致乱之策，实不可取。”
姚兴道：“顾兄此言差矣。一县之地，兴修水利，不是国之大计，完全没有必要限定工期，人人都须服劳役，官府倡导，只需把劳役工时用在水利之上，闲时修一里，百姓即得工钱，又服了劳役，何乐而不为，不限定工期，强迫劳役，根本不可能激起盗贼流民。经年累月之后，大河小河，如何就不能治理？”
顾诚反驳道：“多水患之县，灾祸连连，哪里能容得你，经年累月，三年五年？水患一起，田里庄稼损毁，民心即乱，哪里还有闲暇去兴修水利，府库本就不充盈，流民一起，府库便空，今年尚且不得好过，明年更不用说。漫漫兴修水利之策，不能解忧。”
姚兴道：“稀粥杂粮，官府赈济，受灾百姓，忍受一年两年，等水利稍好，便能安居百年，虽有一时之难，但这是治本之策，一旦水患平息，百姓安居，府库即刻丰盈。姚某倒是想问顾兄，你不修水利，一来水患便要灾民躲避，年年如此，可知要损失多少庄稼，损失多少人口？”
顾诚回道：“水灾来时，首当尽快疏散百姓，躲避洪水，保存劳力，土地生万物，但首先得有人耕种，要灾民躲避洪水何错之有？至于为何不兴修水利，我方才说的清楚，有那时间，不如排泄洪水，将被淹没的农田恢复，再种一季粮食。秧苗下地，百姓就有盼头，民心就会安定，只要官府与大户早做准备，蓄养秧苗，即使每年有水患，又有何惧？或许等掌握了水纹，还可在夏收之后不用着急播种，等洪水季过后，再下秧苗，也未尝不可。这是水患之地，最快恢复农田的方式，姚兄觉得不妥？”
姚兴道：“顾兄此论自然不妥，水患一到，人能撤离，但家畜器具，房屋茅舍如何处理？难道也能自己长腿走掉不成？一场水患，便让多少人流离失所，一无所有，即使能忍住悲伤，恢复农田，可秧苗何来？灾民又住何处？民心能安的，也只有大户而已，贫苦之人要想恢复庄稼，就要借贷，本就一无所有，再背一身债，等到来年，再来一场水灾，他们还要怎么活？顾兄可曾想过？”
顾诚道：“姚兄此言差矣。水患来时，虽不能迁走房屋，搬走器具，但水患平息，房屋器具也不会随水消失，只要赈济得当，流离失所当不至于。地有多寡，人有贫富，水患之中，损失最大的当是田多地多的大户，等水患平息，急需人力恢复农田的人是他们，富户大户多有积蓄，水退之后，要抢天时，赶紧插秧下种，贫苦百姓本就田地不多，此时正是他们赚取工钱之时，一番忙碌便可有钱粮渡过危机。至于贫苦之人复种农田的秧苗，自然可由官府负担，只要及时抢种，不影响当年田地收成，纵有水患，亦无大碍，百姓可安，府库可丰。”
姚兴道：“顾兄此论，治标不治本，我无法认同。明知年年水患，不寻治水之策，只知躲避，水患一来就有损失，不论贫富，损失的都是血汗，主政一方，怎可漠视？顾兄之策，看似可行，却只是应急之策，不可一而再，再而三，否则百姓便会越来越贫，越来越苦，莫说府库丰盈，不招致流民四起，县治不稳，就是上天眷顾。若想水患之地，一劳永逸，长治久安，还得兴修水利，困江河挖沟渠，保百姓财富不失，保良田肥沃！”
顾诚反驳道：“水患之地，能保农田不失，庄稼恢复，就已不易。倒是姚兄之策，恐怕不出两年就得流民四起，困苦之时，兴水利征徭役，实不可取。”
姚兴正欲再辩，却被适时打断。
“好，第二题辩议到此为止。这是一场激烈的交锋，谁也没能说服谁。感谢鄂州顾诚、建宁府姚兴，给大家带来的这场精彩辩论。我再强调一次，所有议题，只辩问题，提出方略，看能否补充完善，是否可行，不论方略高低。再次感谢两位带来的精彩辩论。”学谕方腾又一次及时出现在场中，结束此轮辩论。
这场辩论辩来辩去，最后陷入了循环，再论一个时辰也不会有结果。
两人起身行礼，各自下场。
听了两场，围观众人还是兴致很浓，叫嚷着赶紧开始下一场。
第131章 太学辩议（四）（）
学谕方腾将纸张收起，稍作准备，随后才道：“请大家安静，马上开始第三轮辩议。”
等众人不再喊叫，学谕方腾才拿出一张纸向众人展示，然后高声道：“第三题，一县之地，盗贼四起，民不安生，主政一方，如何施为？辩议开始！”说完当即退回场下。
人群几乎同时站起两人，一起来到场中间。
一人向众人行礼高声道：“在下梅州孟轲。”
另一人向众人行礼后，也高声道：“在下淮安罗松。”
两人报完来历姓名，当即坐下开始破题。
不多时，罗松便起身将题纸展示出来，只听他高声道：“镇压抓捕，广施教化。”
将题纸放下之后，开始论道：“盗贼为贼，当有缘由，县治不肃，教化不明，此治乱之源也。。。。。。”
等罗松论完，孟轲起身展示题纸，高声道：“禁小吏，劝农桑。”
随后论道：“一县之地，盗贼为何四起，民生为何不安？酷吏盘剥，私自征税，乃治乱之源。。。。。。”
之后两人进行了整整半个时辰的辩论，两人对治乱之源看法不同，罗松认为是不兴教化、不通礼义廉耻所致，而孟轲则认为盗贼四起、民不安生是因为百姓衣食不丰，不得不沦为盗贼，继而引发不安定。由于他们对问题的认识不同，提出的解决策略也大相径庭，辩论许久，也不能得到对方的认同。
最后时间一到，就被方腾打断，直接宣布此论辩议结束。
在杨丛义看来，双方虽然辩论的很精彩，但这个论题并没有把治乱缘由说的那么清楚，只说了表面的现象和要解决的问题。起初觉得议题有问题，根本辨不出高下胜负，后来一想，这也许就是他们出题的目的，因为这些议题都非常开放，每个人都能找到一个切入点，完全可以自由发挥，把自己的方略和方*的透彻，说的清楚。阅卷人和主考官只需要观看他们的答题表现，就能知道如果授官，该把他们放在哪里，是留在朝堂，还是放在地方。
其实这辩议，很像多人面试中的无领导小组讨论，参与人都可以自由发挥，而不会分出高低。想通了，突然觉得这策论辩议挺有趣，以此看来科举高中的也不会全是死读书的人，死读书根本就过不了策论一关，因为策论题目，要解决的都是实际问题。当然考的人多了，免不了有些会是眼高手低、纸上谈兵之人，但这些应该是少数。
第四场辩议很快开始，只听方腾高声道：“第四题，一县之地，多有流民迁入，地少人密，如何不生祸乱，百姓安居？辩议开始！”
这又是一个很开放的议题，怎么说都会有理。
当即有人起身上场，高声向围观众人行礼：“在下和州吕彬。”言罢，坐下破题。
几息之后，另有一人上前，高声行礼：“在下庐州苏群。”报完来历姓名，赶紧坐下破题。
不多时，吕彬当先破题，起身向众人展示题纸，高声道：“借乡绅之力，分流民于村镇。”
放下题纸，当即论道：“流民入县，首当安抚，田少人多，不便赐地，相互诉苦，与安定不利，当一家一户分散于各个乡村。。。。。。”
等吕彬论完，苏群起身，展示题纸后，高声道：“编入厢军，可保安定。”
放下题纸，接着论道：“流民身无长物，首当安抚，随意聚集，便生祸乱，是以当编入军伍，不使影响当地百姓。。。。。。”
这一论又是半个时辰，两人你来我往，争锋相对，尽挑对方问题，直把各自方略如何施行都说的通透。吕彬要把流民变为安定从事农业生产的农民，让他们安心从事耕种，彻底融入当地，变成当地百姓。苏群的之论，是要把流民变成厢军，变相分给他们土地，但进行军事化管理，不让他们与当地百姓有过多交集。两人策论出发点不同，最终达到的效果自然也会不同，互不妥协，终究不能达成共识，把半个时辰用尽。
方腾再次出现：“此题辩议结束。感谢和州吕彬、庐州苏群，这是一场淮西内部的精彩争斗，非常精彩，再次感谢两位！”
等两人下场，方腾随即宣布第五场开始：“第五题，一州之地有五县，贫富各异，俱遇天灾，如何赈济？”
方腾方一退场，就有两人起身，快步上前，先后向众人行礼，一人太学生自报家门：“在下绍兴陆堃。”
另一太学生随后自报道：“在下江州唐悎。”
二人报过来历，随即坐下提笔破题。
不多时，两人差不多先后破题完毕，一番推让后，陆堃起身向众人展示题纸，高声道：“贫富相济，共度危难。”
放下题纸就要开始论述，不想还没张嘴就被打断。
“陆兄且慢。”唐悎起身，把题纸向众人展示一番，只见上面写的也是“贫富相济，共度为难”。
他们二人的破题居然一字不差，这就没法辩论了，论述完就得直接下场。
二人不知如何是好，是继续各自论述，还是就此下场。就此下场自然不可能，这种机会难得，他们还没展示一番，怎么可能愿意下去。
场上气氛一时有些僵，明明是一个很开放的议题，刚好被他二人破成了死题，论述和辩论看不到针锋相对的观点，那就没意义，没意思。
场下的观众自然不会同意他们就此开始辩论，当即就有人提议：“再上去一个人！”
方腾此时也有些尴尬，看到一样的破题，不得不上场协调。只听他向两位建议道：“陆兄、唐兄，要不你们重新破题？”
陆堃、唐悎对望一眼，都没有答话，重新破题，论述就变了，再论起来就不能把他们原本的方略展示出来，不能展示所思所想，也就不能展示真实的自己。
方腾见二人似乎不愿，就没有再强求，又道：“再加一人，三人一起辩议如何？”
陆堃、唐悎几乎同时回道：“如此最好。”
方腾点头，随即向众人高声道：“第五题辩议出了点小问题，陆兄与唐兄是一样的破题，可有人愿意上场与他二人辩议？”
此话一出，场下就开始议论纷纷，一人对两人，精彩肯定是会很精彩，只不过一人的一方气势上会吃亏，想上场的太学生，也要好好考虑，看能不能顶住对方两人的压力。
汤鷽悄声道：“杨兄，你觉得这场辩议，还能进行下去吗，我看悬乎。”
杨丛义道：“这是一个展示才华的机会，一对二，若是赢了，你想想，那是出多大的风头。肯定会有人上去，文无第一，武无第二，自然会有人去争，等着看戏吧。”
汤鷽道：“也是，他们怎么可能会认输。杨兄，这辩论精彩吧，比你在斋舍窝着强多了。”
杨丛义笑道：“是挺有意思。我们要是将来参加科举，也会考策议吧。”
汤鷽道：“肯定要考，提前看看他们的也好，估计到时候都差不多。”
州试、省试、殿试，杨丛义当然知道，殿试的策问，是授官的最后一关，要定名次，能进一甲，不需要吏部考核，就能授官，二甲也有直接授官的机会，但三甲就需要机遇，不是考中就能有官做。殿试策问就是要解决实际问题，能得一甲，解决问题的能力自然不会差，当然可以直接授官。
“我来试试。”议论纷纷的人群里站起一人，走进场中。
只见那太学生向场中三人行礼后，又向围观众人行礼，并高声通报来历姓名：“在下嘉兴袁宥。”
方腾脸上神色一轻，当即笑道：“袁兄勇气可嘉。第五场辩议，以一对二，辩议开始！”宣布之后，随即退场，把舞台留给三人。
场下众人也是莫名的兴奋，有好戏看了。
袁宥轻道一声：“陆兄、唐兄，请多指教。”便提笔破题。
片刻之后破题完毕，拿起题纸向众人展示，高声道：“均分赈济，以安民心。”
既已破题，至于谁先论述，三人推让一番，最终还是袁宥先请。
只见袁宥放下题纸论道：“圣人曰，不患寡而患不均，不患贫而患不安。孔融让梨，虽有大小之分，也是一人一个，若不均，既是兄弟，亦有隔阂。一家兄弟有高低，一州五县有贫富，天灾到时，不因县贫小一分，不因县富大一分，洪涝干旱，肥田瘦地，俱无收成。当此之时，州府赈济，首当公平，按人均分，若分多寡，必起不安，继而争斗，灾荒之年，有流民之忧，流民不安，则