挽明- 第774部分

　　　　而沙廉附近设立的自由贸易港，也落入了大明的控制之下。钟斌、李魁奇把沙廉视为了前往印度大陆的前进基地，开始从国内和越南地区迁移民众前来开发此地。英国、荷兰虽然没有在缅甸战争中出力，但是却获得了不菲的好处。因此他们同葡萄牙人一般，都期望中国继续向印度大陆拓展势力，从而可以从中牟取利益，开始不断向中国人提供关于印度大陆的情报。

　　　　对于云贵总督洪承畴来说，缅甸王的服软，倒是给他增加了许多威望。缅北地区复杂的地形和茂密的原始森林，使得和缅甸交界的云南地方一直处于光挨打却难以还手的尴尬处境，即便中间大明朝廷偶尔奋起了一把，也最多打到阿瓦而不能打到王都勃固，因此难以迫使缅王屈服。等到明军一离开，缅军就去而复返了。

　　　　缅甸的这种不断蚕食的战略，使得大明原本设置在此地的三宣六慰体制，大多被毁坏了。而失去了体制的庇佑之后，边界的诸多土司就不得不单独面对缅甸的入侵，这显然是一场没有胜算的战争。

　　　　于是在缅甸数十年成功的蚕食政策下，云南土司对于缅甸不免存在着一种莫名的恐惧。他们打不过缅甸人，而明军又奈何不了缅甸人，和缅甸交界地区的土司便不得不向缅王私下沟通往来，在大明和缅甸之间摇摆不定了。

　　　　但是这次大明没有出兵，只是用了一个使者就让缅王归还了好大一片土地，这是当年黔国公府都未能做到的事。几乎当同缅甸的和约传回昆明时，云南各地的土司便已经纷纷前往昆明，向洪承畴再次庆贺效忠了。黔国公府在云南根深蒂固的影响力，第一次被朝廷的权威所真正盖住了。

　　　　而趁着这些土司的态度软化，洪承畴再一次推动了沟通云南各地的交通设施建设，并加强了对于一些土司地区的控制，让朝廷的影响力真正渗入到普通民众之中去了，从而让云南真正成为朝廷的云南。

　　　　就在大明的南方边疆因为缅甸战争而进行着改变的时候，东协对于巴达维亚的战争的结果也在深刻的改变着大明和日本。

　　　　在从前，除了东南沿海那些长久保持着传统贸易习惯的海商家庭外，内陆的大明商人们对于海外贸易都是持着畏惧的心态的。不仅仅是因为海上多风浪等自然灾害，而是离开了大陆之后，他们缺乏保卫自己财产的能力。

　　　　但是随着战胜巴达维亚的消息传回国内，各种对于南洋富饶资源的描述，和大明海军在该地保护自家商民的事迹在报纸上就流行了起来。这样的宣传后果，便是让不少内陆地区的商人开始接受，南洋地区其实和广东等地的安全程度是差不多的，在南洋也是有着朝廷可以进行依靠的。

　　　　于是在海禁开放后出现的海外贸易热潮后，出现了第二波的海外热潮。和第一波以东南沿海地区商人为主的海外贸易热潮不同，这一波以湖广、四川等地商人为主的出海热潮，却是奔着前往海外圈占土地发展种植园经济去的。

　　　　朝廷对于宗室土地的清理，显然已经引起了不少精明地主的警惕。而海外土地较少的税收及大明对于进口粮食的免税政策，让这些经营商业的地主意识到，他们卖掉国内的土地前往国外，起码能够购回五…十倍的土地，而这些国外的土地生产出来的粮食运回国内销售之后，获利显然比现在国内拥有的土地获利更高。

　　　　随着之后南洋地区橡胶园、油棕园等高价值的经济作物的出现，更是进一步推动了明人前往南洋经营土地的兴趣。这一波的出海热潮，持续时间比之前的贸易热潮更为持久，直到一百年后，南洋热才渐渐消停下来。

　　　　这种对于南洋地区的深度开发，不仅极大的缓解了国内土地和人口之间的矛盾，最重要的是极大的活跃了南洋和大陆之间的经济联系，并迫使大明的贸易商人向更广阔的海洋拓展探险，寻找下一个暴利的贸易地区。

　　　　相比起大明这边的意气昂扬，日本这边在收到了从大明传回的战争结束会议的消息后，顿时变得暗流涌动了起来。

　　　　自从被大明用战争打开大门之后，日本人至今也不承认自己是被南蛮人所击败的，他们始终认为，当年的战争是丰臣千代请求大明王朝出兵恢复丰臣家的内部战争，是中原王朝帮助属国的复国之战，并不是外人入侵日本的战争。

　　　　之所以要这么宣传，因为不管是西南强藩还是江户幕府，都需要维护自己统治日本的正当法理。西南强藩不能把自己视为被外人控制的傀儡，而江户幕府需要证明自己的妥协并没有出卖日本的利益。

　　　　但是不管他们如何宣传，原本渐渐趋于封闭的日本，现在都不得不对外打开了大门。特别是横滨、神户、大阪、长崎、青森、山口这六处对外开放的港口，更是充斥着来自大明和南蛮的新科学和新思潮，令一些中低阶武士和市井商贩、手工业者大受影响。

　　　　而在大阪，因为大阪大学的建立，大阪更是成为了宣讲来自大明新思想的日本思想中心。源自南蛮人的重商主义，明人的万民平等论、华夷论辩等学说，通过大阪大学向着各藩来此学习的藩士们向日本各地传播了出去。

　　　　当东协会议否决了日本分享战后利益分配的消息传回大阪后，大阪大学的学生和本地的市民是第一个上街游行表达不满的。

　　　　在大阪大学任教了半年多的张溥，看着从自己面前经过的游行队伍，也是有些瞠目结舌。他还是第一次意识到，在大明以外的海外国家，同样也是有着勃勃生气之民众的。

　　　　他默默站立在路边，看着这些大阪市民从自己面前的街道上游行而过，他的一身明人装束也很好的保护了他。这些上街游行的市民可并不都是拥有理智的存在。就在不久之前他就看到，两名走避不及躲在商铺内的西洋人，就被一些丧失了理智的市民给抓了出来，把他们当做了欺凌日本的东协代表殴打了一顿。

　　　　如果不是有人叫来了巡警把这两位西洋人救了出去，估计他们起码要掉半条命。至于像他这样穿着明人服饰的人，那些市民倒是不敢上前来为难。在这一点上，张溥倒也不得不感谢他所深恶痛绝的，那些劳民伤财且有违仁义的大明驻军。

　　　　当初大明军队在日本以雷霆手段击败幕府大军的事迹，现在差不多已经被描绘成神话故事了。不管张溥有多瞧不起这些军人，日本人对于大明军人却都是老老实实的，并不敢表现出任何不敬。

　　　　就好比他们今日上街游行，也只是敢去堵大阪市政厅和大阪议会的门口，并不敢去围堵大阪总督府和大阪港口的大明海军驻地。

　　　　因着这些日本人的行为，张溥也从一开始遇到游行民众的不安和惊慌，变成了冷漠的旁观者。

　　　　不过当他在游行队伍中看到一位少年后，终于忍不住上前将其从队伍中拉了出来，向他质问道：“益田时贞，现在难道不是应该上课的时间吗？为什么你会出现在这里？”

　　　　年方十六的益田时贞是长崎地方推荐到大阪大学学医的学生，也是张溥的学生之一。说来也实在是难堪，在国内以学问闻名的复社领袖，到了大阪大学后却陷入了一种尴尬的境地。

　　　　张溥的学问的确很好，但是在日本却并怎么适合。因为日本并无古可复，想要变得强大起来的日本，需要的是像大明这样触动灵魂的全面改革，而不是讲什么尊经复古。

　　　　更何况，在经过了近两百年的战国时代之后，日本的儒学还处在一种很低下的层次。张溥研究的学问，对于这些日本武士来说，实在是过于深奥难懂，也难以运用到实际的生活当中，自然听他讲课的人也就越来越少了。

　　　　益田时贞是少有的几名还在坚持听他课程的学生，对于这样的学生，张溥自然是不愿意让他卷入到游行示威之中去的。

　　　　但是对于老师的质问，益田时贞只是拘谨了一下，便对着张溥鞠躬请罪说道：“老师，现在躲在教室里上课并不能挽救日本，只有游行请愿才能让那些南蛮人知道，日本并不是那种可以被他们殖民征服的下等种族，我们也是一个拥有着伟大文明和历史的民族”　　　　　　　　

第537章　尊皇攘夷（）　
益田时贞的言辞让张溥分了神，让他不由想起了为什么自己的课程会不受日本学生们的欢迎。

　　　　就在他发愣的这一瞬间，益田时贞顿时悄悄的溜回了游行的队伍中，离开了张溥十来步的距离之后，益田时贞才停下脚步对着张溥喊道：“老师，今日我不能去上您的课了。等我回去后，会亲自向你领取责罚的”

　　　　清醒过来的张溥看着混在人群中远去的学生，终于只是摇头苦笑了一阵，并没有继续追上去把益田时贞抓回来。等到游行的队伍过尽之后，他才继续向着城内东面的大阪大学走去。

　　　　抵达学校之后，他便匆匆走去了自己上课的教室，果然不出他的猜测，本就听课人数稀少的教室，今日更是空空荡荡的一个人都没有。

　　　　头上包着一块白毛巾的校役脸色慌张，不知道应该怎么向张溥解释，眼下教室内学生一个都无的场景。但是平日里孤傲严肃的张溥，今日却极是和蔼的向他吩咐道：“今日我有事要请假一日，学生们来上课的话，就让他们自修好了。”

　　　　这位校役忙不迭的答应了下来，张溥再度看了一眼空空如也的教室后，便转身离开了教室。

　　　　位于城西的大阪市政厅，是由从前的奉行所改建而来。大阪市长池田奏太正满头大汗的站在市政厅的二进院落内，在他边上有一副搭在屋顶边缘的竹梯，站在竹梯顶端观察着奉行所外动静的，正是前来市政厅办事而被围的经济奉行吉川幸助。

　　　　这些市民发起的一揆，让池田奏太再次想起了，当初李副总督带兵奇袭大阪的情形。他很是担忧，外面那些高喊着打倒东协，天诛国贼，反对外国人继续霸占佐渡岛的市民，最终会将怒火发泄到市政厅内的这些职员身上。

　　　　就在池田奏太思考着要怎么才能平息这场市民骚乱时，观察了大半天的吉川幸助终于从竹梯上爬了下来，他神态轻松的对池田奏太说道：“外面的不过是一些乌合之众，池田先生不必过于担忧，只要我们应对得当，事态就不会坏到什么地方去。”

　　　　池田奏太下意识的就回道：“如果是这样，那真是太好了。那么吉川先生，我们是以总督府的名义勒令他们即刻解散，还是等待城外的军队前来支援？”

　　　　一手扶着竹梯的吉川幸助顿时睁大了眼睛看着他说道：“池田先生，我们怎么能那么做？外面的市民和武士们只不过秉持着一腔报国之心，才来向我们这些官员请愿的。

　　　　我们现在应该引导他们的爱国热忱，让他们变成大阪幕府的支持者，而不是用武力去激化矛盾，把自己放在他们的对立面上，那样的话岂不是给江户幕府和那些南蛮人嘲笑了去吗？”

　　　　池田奏太有些晕乎乎的看着吉川幸助，不知道应该如何去引导外面那些愤怒的市民。

　　　　吉川幸助看着他笑了笑说道：“池田先生到时站在我身边附和我就可以了”

　　　　围着市政厅的市民越聚越多，但是他们如何叫嚷，市政厅的大门依旧是紧紧的关闭着。一些性情轻佻的浪人和市民开始从路边的花坛捡取土块和石头，向着市政厅大门丢去了。

　　　　正当这些市民的怒气越来越盛的时候，紧闭的市政厅大门突然被打开了，经济奉行吉川幸助和大阪市长池田奏太从门内走了出来。

　　　　看着两人只带来三、四位没有携带武器的官员走了出来，门外的市民反而有些冷静了下来。趁着这些市民们还没有产生一个领头者，吉川幸助立刻跳到了门前一辆被扳倒的马车上，向着面前的市民高声喊道：“大阪的市民们，你们今日跑来这里是想做什么？难道是想要进攻太阁殿下的市政厅吗？”

　　　　面对吉川幸助的群众们顿时向后缩了缩，激于义愤上街的群众们，显然没有想过要站出来回答幕府官员的问话。

　　　　原本站在队伍后面的益田时贞，此时却毫不畏惧的向吉川幸助大声回应道：“不，我们是来向太阁殿下请愿的。难道吉川奉行没有听说吗？我们的同胞在佐渡岛、在南洋流血牺牲，但是那些可恶的南蛮人却拒绝承认我们作出的贡献。

　　　　他们不仅不准许我们参加南洋利益的分配，也无视了我们想要收回荷兰人侵占的日本权益。这些南蛮人的做法，岂不是把我们当做了美洲和南洋的土着，如果我们再不起来反抗，日本将会成为下一个墨西哥”

　　　　吉川幸助眉头跳了跳，他还真没想到这些市民中会有这样一个善于煽动群众的人物，看着面前的群众又开始愤愤不平起来，他马上大喝道：“说的好，当我听到这些消息时，我的愤怒也不下于你们。现在，这位先生能请你到前面来吗？我希望能够面对面的和你谈话。”

　　　　在吉川幸助的召唤下，人群顿时让出了通道，让年轻的益田时贞走到了前面。吉川幸助看着面前如此年轻的益田时贞，只是惊奇了下便恢复了正常，接着向他问道：“年轻人，能告诉我你的名字吗？”

　　　　益田时贞毫不避让吉川的视线，大声的回答道：“在下益田时贞，大阪学校的医学生。”

　　　　吉川幸助注视着他继续问道：“那么你认为，围着市政厅喊口号和用石块丢进市政厅的行动，是不是就能让那些欧洲人放弃他们的决定了？”

　　　　“不。”益田时贞的回声稍稍小了些，但他随即又提高声音反问道：“但是各位大人平日里享受着百姓的供奉，难道不应该在这个时候想出对付那些南蛮人的对策吗？”

　　　　益田时贞身后的群众正连连点头的时候，吉川幸助突然抬头扫视了一眼周围的群众后大声说道：“你们怎么知道我们没有在研究对策，就在你们围着市政厅的时候，我就在和池田先生研究着对策。

　　　　是的，各位听到一些对于日本不利的消息之后，就怀着一片爱国之心上街，这是身为一个日本国民应有的最基本的情感。