北京到蓟州城，走顺义、三河的官道大约200余里，如果是传递军情的信使，两天之内便可到达。但是大军出行就不一样了，按照总参谋部的行军条例，日常行军是40里一天，战时行军是60里一天，急行军则是80里一天。
按照原本的计划，这只军队将会以略低于战时行军的速度前进，十一月五日出发，十一月九日前抵达蓟州城。
不过现在么，吴怀和施洪谟召集属下商议了一下，便决定把笨重的辎重交给铁路运输，比如炮兵团的大炮等装备。抛弃了这些笨重辎重后，军队以70里每天的速度行军，提前一日抵达蓟州城。
脱离了大队人马的崇祯并不知道这些，带着小队骑兵上路的他，速度自然要比大队人马快的多。
不过崇祯在顺义、三河县城都停留了一段时间，在两座县城的停留期间，他主要是巡视了当地的城防，同当地县官、士绅百姓做了交谈，以安抚人心，并视察了用于安置逃亡难民的营地。
朱由检并不清楚这样的行动有没有效果，但是他觉得自己应当去做这些工作。在他自己看来，天子亲征主要的作用还是在于安抚民心和激励士气，毕竟他不是朱元璋这样的马上皇帝，对于这个时代的战事他并不熟悉。
朱由检倒是很有自知之明，要是纸上谈兵，凭借后世的见闻，他也许可以压倒这个时代最为杰出的将领。但是真要上阵打仗，说不定他还不及一个军中老卒。
既然他的主要作用是安抚民心和激励士气，那么自然要多见见沿途的军民，好让他们安心下来，不要手忙脚乱，四处奔逃，搞的京畿地区人心惶惶。
在看到了蓟州城西门城楼后，朱由检便要求连善祥命人打起代表大明皇帝的黄龙旗。
在蓟州城通往三河的官道上，成群结队的行走着一堆堆拖儿带女的百姓，他们随身携带着一点细软，试图逃到京城附近去。在这些普通百姓朴素的想法中，也许觉得只有天子脚下才会有安全感。
当崇祯这一队人马竖起了代表天子的黄龙旗，缓缓向蓟州城而去时，这些百姓原本有些麻木的神情，终于有了些变化。
崇祯没有派人拦阻这些百姓回头，也没有驱逐他们离开官道，反而派了几名骑士对这些百姓宣告，在三河、顺义有那些地方有安置难民的营地，告诉他们遇到困难该向什么部门求助。
这些百姓原本对于军队都深怀戒备，看到这群骑兵在官道上前进时，都会下意识的避开一段距离。
但是等到代表皇帝的黄龙旗竖起后，确定了这只军队中护卫的少年确实是大明皇帝后，不少人纷纷回头跟在了皇帝身后，再次返回了他们想要逃离的蓟州城。
第605章 对于胜利的信心（）
当崇祯的队伍抵达了蓟州城西门前时，跟着他们身后返回的百姓已经多达数百人了。而在远方的大道上，此前看到皇帝旗帜后，就有些放缓了脚步的百姓们，看到这么多人跟着皇帝返回蓟州城，顿时都不时的停下了脚步，扭头对着身后频频望去。
在这些百姓之中，一位头上裹着白布，怀抱着一个孙子坐在一辆大型独轮车上的老者，咬牙切齿的想了半天，终于忍不住对着前面牵着毛驴的大儿子和后面推车的小儿子喊道：“大柱子你停一停，把车子调头，我们还是回家去，不走了。”
这老者坐的是一辆双缱独轮车，这种北方特有的大型独轮车，前用驴拉、后以人推，顶上还装了一个拱形席顶，一次足可搬运上千斤的物品。老者抱着幼小的孙子坐在右侧，左侧则堆满了箱笼杂物，一对年纪较大的夫妇在前面牵引着毛驴，一对较为年轻的夫妇则在后面推车，边上还有数名半大的孩童愁眉苦脸的跟随着。
听到这位老者的话语，几名孩童顿时喜笑颜开了起来，这几名十来岁的孩童刚出门的时候也许还比较兴奋，但是这3、4里路走下来，他们已经感觉自己两条腿都有些麻木不仁了，这时候他们才觉得这趟出远门真不是好玩的。
不过同这些孩童听到回家兴高采烈的模样不同，前面拉着毛驴的中年男子听了这话顿时有些愁眉苦脸的回头说道：“爹，咱们不是已经说好了么？先去顺义乡下的三娘舅家里躲一躲，等那些东面的鞑子离开后再回来。
听人说，东面那些鞑子凶悍的很，连朝廷的大军都都有几十万人死在他们手里了。就蓟州城那些官爷，儿子觉得也是白送。咱们这一家大小的性命，可不能指望这些官爷啊。”
刚刚还有气无力的坐靠在独轮车上的老者，却一手抱着孙子，一手拍着车上的木挡，神情十足的对儿子喝骂道：“你个榆木疙瘩，你刚刚没看到皇上都来蓟州城了么？有皇上在，这蓟州城怎么可能还会有事？
要是蓟州城有危险，皇上还会过来么？就算那些鞑子围住了蓟州城，天下勤王之师也会源源不断的跑来救援蓟州城的。赶快回头，你那三娘舅家里还不如咱们家呢。咱们这一大家子跑去投奔，这个冬天吃什么？喝什么？千好万好，不如自家的狗窝强。回头，我就不信了，这些鞑子还能长了三头六臂，连皇上的大军都挡不住了？”
在这老者的呵斥中，拉着毛驴的中年男子终于还是犹犹豫豫的掉头了。有这一家人作为榜样，边上顿时有十多户人家跟着转身往回走了。
能够带着家人逃亡的，起码也是有点家底的人家。要是跑出去连衣食都无着落，也就用不着跑了，被鞑子砍死和流亡在外冻饿而死，看起来也没什么区别。再说了，蓟州这么大，鞑子未必能找上自己，但是这个时候往外跑，在野外冻上一晚，就是一条性命消失了。
这些百姓抛弃了家业逃亡，实在是出于对朝廷能否保住蓟州城没有信心，只要有这么一丁点希望，他们都不愿意离开自己的家园。而崇祯的到来，让这些向外逃难的百姓莫名的生起了一点希望，和大明会把入侵鞑子赶走的信心。
正是这点希望和信心，又再次把这些百姓们重新拉回了蓟州城。哪怕是这些有些家底的人家，一次逃亡之后还能不能恢复之前的生活，都是一种奢望。在家千日好，出门一时难，在这个时代显得更为真实一些。
固地自守的宗族乡党风气，使得外来人口受到排斥，在大明已经是一种常态。就像这些蓟州人此前曾经排斥过从遵化地区逃亡而来的难民一样，他们一旦去了其他地方，同样也是被排斥的对象。
有亲友可投奔的人家还好，起码还能有个落足点。无亲友可投奔的难民，往往就成了本地奸猾之辈巧取豪夺的对象。因此不到迫不得已，大明百姓都不愿意逃离自己的家乡。
朱由检驻马停在了蓟州城西门外的瓮城外面，并没有立刻进门。他看了看身后聚集起来的百姓队伍，突然便调转了马头，跑到了队伍的末尾，到了紧紧跟在队伍身后的百姓面前。
朱由检的身体向前倾了倾，对着最靠近自己的百姓温和的询问道：“你们跟着朕回来，可是有什么话对朕说吗？如果有话便快些说吧，现在的天气晚上可是冷的紧，你们不抓紧时间赶路，在野外露宿可不是好玩的。”
崇祯的举动，虽然把一大部分百姓都给震住了，但还是有一些年轻人看着这少年模样甚为温和，并不像往日见到的官吏这么凶恶，便大着胆子七嘴八舌的问道。
“您真是圣人吗？”“圣人，这蓟州城能不能保住啊？”“圣人，你来了还走不走…”连善祥正想上去把皇帝同这些百姓隔离开来，这些人可不是京城百姓，天知道这里有没有后金的奸细。
不过他很快就被皇帝拦住了，崇祯在马上坐直了身体，尽力让更多的百姓看到自己，然后才说道：“是啊，朕就是大明皇帝朱由检，朕来蓟州自然是为了保住蓟州城，朕不仅仅是要保住蓟州城，朕还要把那些后金强盗赶出长城去，让大家好安居乐业。不把那些鞑子赶出长城，朕是不会回京的。”
随着崇祯同道路上这些百姓对话，蓟州城西门附近的百姓听到消息也纷纷聚拢了过来，这些百姓这些天来都忧心的很，虽然从京城方向调来了数只军队，本地的士绅老爷也出钱出粮，招募了许多人手修筑防御工事。
但是不管是从京城来的官员也好，还是本地的士绅也好，从来没有人告诉他们，这蓟州城到底守不守得住。倒是从遵化逃亡而来的难民，带来了入侵鞑子残暴凶悍，官兵完全不是对手的传闻。
这些难民带来的消息，让原本就心惊胆颤的蓟州百姓变得更是人心惶惶，不少人在一日甚于一日的压力下，干脆弃家而走了。而百姓的逃亡风潮，更是极大的动摇了蓟州本地守军的守城信心。就连京城新军，在蓟州城这种气氛之下，也开始变得紧张了起来，
现在蓟州百姓听说了皇帝的到来，而且还信心十足的发表言论，不但要保住蓟州城，还要把鞑子赶出长城去。不管他们手上在做什么，此刻也纷纷丢下不管，跑到西门外去，想要听一听皇帝的言论了。
当茅元仪、崔呈秀、蒋德璟等蓟州城内的官员士绅收到消息，挤出西门来迎接皇帝时，看到的是一个穿着明黄色叶子甲的少年，站在了一辆捆着各式箱子的货车上，正对着围绕在货车三面的数千百姓发表着演说。
围观的百姓聚精会神的听着皇帝的演说，甚至连咳嗽声都很少听闻，而在人群的外围，还有百姓不断的聚集过来。在皇帝站立的货车底下，围着一圈军士维持着现场的秩序。
茅元仪等人看到这个出乎意料的场面，都是面面相窥，一时说不出话来。从瓮城门口到崇祯站立的地方大约还不到100米，但是这段距离上已经站满了人群，茅元仪等人此时也不敢命令军士清道，只能放下身段慢慢的挤过去。
几个膀大腰圆的军士在前方挤开空隙，茅元仪等官员就趁机跟上，在被挤开者的抱怨声中，茅元仪等人终于接近了崇祯所在的马车外围。
守卫在皇帝身边的连善祥，已经认出了穿过人群的茅元仪等人。在他的指示下，围住马车的御营军士才放开了一道小口子，放茅元仪等人入内。进入了军士防御内圈的茅元仪等人，这才有暇竖起耳朵倾听，听皇帝站在马车上到底在说些什么。
“…建奴此次入侵犯边，女真鞑子不过1、2万，蒙古鞑子也差不多是这个数，两者相加不到三万人。
现在光是我蓟州城内外军民，就达到了七八万人，而山西、保定、山东、河南的援军还在不断赶过来。要是所有援军都到齐，我们最少也要15、6万人马，是后金鞑子的5倍有余。
遵化距离后金有千里之遥，这些鞑子打一个就少一个，根本就没地方去补充。但是我们不同，我们即便损失了一些人马，还能从后方继续抽调人手…
我们越打，人马就越多；后金越打，人马就越少。我们在自己的国土上作战，受伤的将士可以送到后方去照顾。后金是入侵者，他们要是负伤就等于死路一条…
我们是为了保卫家人和自己的财产作战，而后金就是一伙想要来抢劫财富强盗。所以我们的战争是正义的战争，而后金的战争是不义的战争…
女真鞑子和蒙古鞑子虽然一起入关抢劫，但是并不是所有蒙古人都甘心替女真鞑子卖命。女真鞑子用武力击败了辽东的蒙古部族，杀戮了他们的父母兄弟，难道他们会不担心这些蒙古人反叛吗？
因此只要我们大明军民上下一心，今天吃掉几个女真鞑子，明天吃掉几个女真鞑子，这些鞑子内部就会混乱起来，再没有什么力量侵犯我们了。
这些鞑子有这么多打败仗的理由，我们究竟有什么理由不去争取胜利，把他们赶出我们的家园，保卫我们的家人呢？”
随着皇帝的不断挥手演说，四周围观的百姓如痴如醉，脸上也浮现出了轻松的表情，他们纷纷鼓掌应和着皇帝的说法，似乎此刻的蓟州城已经坚不可摧了。
旁观的茅元仪忽然觉得，眼前这热烈的场景，突然之间便消去了，此前围绕在蓟州城上的那股阴郁失败的气氛。
第606章 收权（）
朱由检在马车上足足演讲了半个多小时，直到围观的百姓的脸上都变得轻松了起来，他才结束了讲话，在茅元仪等人的护送下进入了蓟州城。
对于茅元仪把战时大本营的总部安置在独乐寺内，崇祯到是没有什么意见，瞻仰了下观音阁内出名的巨大观音木像之后，朱由检便同众人去了西院的配殿内。
在配殿门口，崇祯突然停下了脚步，转身对跟在身后的众人说道：“朕想先跟战时大本营的成员、崔本兵、蒋尚书了解下情况，其他人先在外面候一候，等我们谈完了，再叫你们进来。”
蓟州士绅和本地官员也只能唯唯诺诺的站在殿外，一脸羡慕的望着茅元仪等人跟着皇帝直接进入殿内。进入西配殿内后，崇祯的脸色顿时沉了下来，他转身对着身后的一干官员说道：“我对诸君的表现感到非常的失望，战时大本营抵达蓟州已经有7天了。
在西人的神话里，七天已经可以创造一个世界了。但是你们除了一道单薄的土木防线之外，似乎什么都没做。
蓟州、遵化的百姓成群结队的向后方流亡，既没有人帮助他们，也没有人告诉他们，什么地方才是安全的。这些人跑到了什么地方，便把恐慌情绪带到了什么地方。三河、顺义的百姓甚至一日三惊，以为鞑子已经抵达蓟州城外了。
蓟州城外虽然设置了营地以容留遵化等地逃亡的难民，但是也没有人去把这些难民组织安排起来，任由他们在营地里无所事事。”
茅元仪小声的辩解道：“我们还是招募了一些难民中的青壮以修建城外工事的。”
朱由检顿时把目光转向了他，冷峻的说道：“一些青壮？朕要的是把蓟州城内外的百姓全部动员起来。老人应当上街去鼓舞民众的作战勇气，妇女应当为军士修补军服和照顾幼儿，工人为军队修补器械，识字的人应当在街头小巷�
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