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吕琦听完之后，颇为不解的问道：“这个工会为何还要反对官府？陛下当初建立工会的目的，不就是为了让工人能够更好的服从于朝廷的管理吗？”
朱由检不以为意的回道：“一个事事都站在官府立场的工会，你觉得会得到那些码头工人的真心支持吗？没有工人支持的工会，又有什么存在的价值？
听从地方官员的指令，未必就是维护了朝廷的利益。迫使这些地方官员向朝廷求助，让他们意识到自己的权力有赖于朝廷的支持，而不是当地士绅豪商的支持，这同样也是维护了朝廷的权威。
那些商人们天天抱怨朝廷收取的商税过高，究其根本，还是朝廷给予这些商人的方便太多，让他们以为他们现在享受的一切都是理所当然的。我们要让他们明白，没有了朝廷的帮助，就算是平日地位低下的码头工人，他们也一样摆不平…”
第542章 黄台吉的愤怒（）
崇祯二年8月，东江镇总兵安东侯毛文龙向朝廷示警，他得到一部分沈阳的消息，后金似乎有意撕毁和议，想要再次起兵伐明。
很快四海商行也从营口那里传回了消息，本年六月后金大汗黄台吉召蒙古各部首领入沈阳，商议秋后作战事宜。作战目标有两个，一个是我大明，一个是察哈尔部。
自前年察哈尔部西迁之后，辽东蒙古各部已经全部臣服于后金，连漠南蒙古的一些小部族也纷纷投奔了后金。这些蒙古部族的到来，使得原本就物资匮乏的后金，顿时就面临了经济崩溃的窘境。
粮食方面因为辽河地区的田地重新开垦，因此尚能勉强支持后金突然增长的人口。但是布匹、食盐等日用品的存货，完全不足以满足这些投奔后金的蒙古人的需求。
虽然代善和阿敏因为和明人的贸易关系，手中还储存了一批物资。但是这些来投靠后金的蒙古部落，大多数走投无路之下才跑来辽东，除了随行的一些牲畜之外，根本没有财力购买两位贝勒手中的物资。
在黄台吉和诸贝勒的请求下，代善和阿敏两人已经把今年新开垦田地的一部分产出交给了公库，但是现在再让他们把自家的财物贡献出来，给黄台吉收买人心，他们肯定是不干的。
因此黄台吉召集满蒙贵族商议之后，认为只能照着老办法，日子过不下去了，那就出去抢一票回来就是了。
投靠后金的漠南蒙古各部首领建议发兵攻打察哈尔部，他们部族的财物就是被西迁的察哈尔所夺去了，现在林丹汗更是占据了土默特部经营了数十年的归化城，城内的财富都为林丹汗所得。
因此他们希望后金能够帮助他们夺回自己的财物，顺便向察哈尔人报仇雪恨。当然最好的结果就是，顺便夺回他们部族原本拥有的草场，能够让他们重新返回家园放牧生活。
不过科尔沁部及辽东的蒙古各部对于这个提议并不感兴趣，毕竟在他们眼中，林丹汗依旧还是统领所有蒙古人的大汗。虽然他们现在投靠了后金，但并不代表他们愿意彻底的背叛全蒙古人的大汗。
因此这些蒙古部族的首领提出还是应当攻打明国，理由是明国的军队弱小，而百姓又富裕。只要打下一座明国的县城，几个部落过冬的物资就有着落了。而在满人亲贵这边，代善、阿敏、莽古尔泰都支持攻打林丹汗，只有岳托几个小贝勒支持攻打明国。
这场会议直到最终也没有得出一个确定的结论，但是三大贝勒的意见显然在会上占据了优势。事后，阿敏之子爱尔礼偷偷的向四海商行的一位管事透露了会议的内容，让四海商行最近收拢在锦州左近的活动，免得被后金的军队给冲撞了。
这两个消息被转到总参谋部之后，经过各位参谋的讨论分析，认为后金攻击察哈尔部的概率的确很大。毕竟后金起家正是依靠着同蒙古科尔沁部结盟，依赖着这个部落源源不断的提供良马，才能保证后金的马匹需求。
而从努尔哈赤开始，后金一直都在试图把蒙古人纳入女真八旗的控制之下。女真人作战虽然勇猛，但是人口基数始终是最大的缺陷。即便是后金治下，汉人的数目也一直是多于女真人口的，只不过在努尔哈赤统治后期的屠杀中，汉人和女真人的比例才终于接近了5：1。
后金想要在辽东建立一个稳固的少数民族政权，扩充本民族的人口或是增加非汉族的人口，显然是一个关键。
相比起深山野林中未开化的生女真，吸收人数众多的蒙古人才是稳固后金统治最好的选择。不过，这些蒙古部落的上层贵族虽然向女真人的武力屈服了，但是底层的蒙古人却依然抱有对蒙古大汗天然的敬畏之心。
只要林丹汗存在一天，那么后金就永远也完不成，把蒙古各部变成女真人附庸的设想。蒙古人口虽然较汉人为少，但是对于女真的人口来说，同样也是一个庞然大物。蒙古各部分散融入后金，黄台吉自然是求之不得。
但是如果蒙古各部依然还维系着，对于黄金家族血脉的信仰，那么女真人也吞不下，作为一个整体的蒙古民族。强行吞并的后果，便是会把后金撑爆。
因此从政治上来说，后金应当趁着林丹汗西迁动摇了自己部族的根基之际，先行进攻察哈尔部，把名义上的全蒙古大汗消灭掉。方可坚定那些，在后金和林丹汗之间摇摆不定的蒙古各部人心。
而后金出兵攻打大明，虽然有这个可能性。但是对于后金来说，并不是最好的选择。一来两国缔结的和平协议才一年出头，现在后金撕毁和约，无疑证明了从前后金宣传自己起兵反明是迫于无奈的谎言。
二来，大明在锦州和营口开设了两个贸易市场，后金在其中获利不小。如果后金出兵攻打大明的话，他们首先就会失去贸易上的利益，这似乎有些得不偿失。
最终总参谋部得出了一个初步结论，认为应当通知林丹汗这个消息，两家做好互相援助的准备，同时加强辽西及宣大的防御。避免后金借出兵察哈尔的机会，南下攻击大同、宣府地区。
听取了总参谋部的报告之后，朱由检觉得并无多大问题。不过他扫了地图一眼后，便追加了一句：“遵化地区也要通知到，让赵率教对遵化城的防御检修一遍，便派人巡视长城各沿边关口。”
茅元仪等几位参谋同样看了一眼地图，虽然他们觉得遵化地区的危险应当不大，但还是遵从了崇祯的吩咐。
在沈阳，黄台吉也正在文馆内同几位亲信文臣商议事务。在他的手边就放着一本被翻阅的有些卷边了的《中国简明历史》。
站在黄台吉下手的有满臣达海、刚林、库尔缠、吴巴什，也有汉人宁完我、李伯龙、范文程、马国柱等人。
3月份范文程返回沈阳，向黄台吉汇报了关于宣府、大同及蓟州、遵化等各处的地理和虚实之后，还向黄台吉进献了一批书籍，其中便有这一本《中国简明历史》。
黄台吉听了范文程讲述了书中的内容之后，刚开始还嘲笑了一番崇祯。认为这位明国的天子过于幼稚，在战场上无奈何女真人的军队，就试图在口舌上逞一时之快。
建州女真自称金国之后，虽然有往脸上贴金的意图，但这也是古往今来的惯例，并不算什么出格的事情。明国皇帝居然在这件事上找茬，实在是有些小气了。三国演义里，刘备不也自称是中山靖王之后么。因此，黄台吉还评价崇祯不如其兄天启皇帝大气。
不过等到他翻开这本历史书，看到书中称建州女真是通古斯高原上下来的一群野人，刚到东北时不知人伦礼仪，不懂农耕，过着同禽兽一般无二的生活。当时在东北的汉人和蒙古人教会了他们蓄养马匹，耕耘田地，织网捕鱼，方才有了一些人样子。
然而这些野人不记得汉人和蒙古人对于他们的帮助，背信弃义的袭击了东北的蒙古人和汉人，抢夺了他们的财产和土地，还自称河东之地是天赐给他们的土地。可见，禽兽就是禽兽，即便是教会了他们穿衣吃饭，也教不会人类所具有的感恩之心云云。
黄台吉从小学习汉文，可以说学识上还算是不错的。而这本《中国简明历史》采用的又是白话文写作。内容通俗易懂，他只是扫了几眼，便明白了过来，顿时变得怒不可遏，连续砸碎了房内的几件古玩摆设。
他并不介意这本书说女真人冒认祖宗，但是他显然无法忍受，这本书直接把女真人同禽兽归类。更让他恼火的是，书中还隐隐挑拨了女真和蒙古人之间的关系。书中有意无意的把蒙古人同汉人相提并论，但是却毫不留情的讥讽和贬低了建州女真。
说的好像建州女真从前不过是蒙古人和汉人的家奴，现在虽然占据了一块地方称王，但是依然改变不了建州女真地位的低下。蒙古人要是向建州女真臣服，无疑是成为了家奴的家奴，成吉思汗的威名都要被这些不肖子孙给败光了。
黄台吉在翻看了这本书数遍之后，终于压制住了自己的怒火，开始冷静的认真看待起这本书的内容来了。在他看来，这本新鲜出炉的《中国简明历史》，同他父亲以七大恨誓师起兵一样，有着异曲同工之妙。都是想要聚拢己方人心，引发对于外敌的同仇敌恺之心。
他曾经考虑过，是不是要让人写文驳斥这本书中的无稽之谈，但是他又生怕因为自己的慎重其事，让这本无耻之作变得出名起来，到时反而让更多的人看到。
但是不对这本书的内容进行反驳，又似乎等于默认了书中的内容，这显然是一个两难的选择。
黄台吉第一次对某件事请难以做出决断，虽然今年四月他设立了文馆，招揽了一批满汉的才学之士。但是这些人的学问和写作此书的钱谦益相比较，还是相差太大。
让他们写文去驳斥，倒很有可能弄巧成拙。最终黄台吉只能暂时在后金国内秘密查封此书，并没有做其他多余的举动。
不过这本书的出现，让他也坚定了伐明的信念。一旦让这本书流传几十年，让大明人人都以为建州女真是一群通古斯野人，今后还会有明人投靠他们吗？
第543章 文馆之议（）
黄台吉扫了一眼房内的满汉文臣，心中还是有些叹息，后金的根基终究还是太过浅薄，武功上面八旗虽然涌现出了不少人才，但是文事方面却只能依赖于汉人。
达海、刚林是跟随父汗的老人，但却不是他的亲信。而库尔缠、吴巴什虽然亲近他，却又文名不显。然而更让他糟心的是，满人中历练出来的文臣，也只有这区区几人。
后金立国十余年，但是除了在军事上建立了八旗制度之外，于治国上却始终没有定下一套规矩。他从小学习汉人经典，也知道八旗制度虽然发挥出了女真一族最大的战斗力，但是同样埋下了令女真分裂的隐患。
八旗旗主对于旗下的控制权力之大，就算他这个后金大汗也不敢轻易去触动。严格的来说，各旗的旗丁效忠的是本旗的旗主，而不是后金的大汗。父汗在世的时候，各旗旗主自然俯首贴面，不敢造次。
但是轮到他继位成为后金大汗时，就立刻出现了四贝勒共治朝政的奇葩制度。说到底，代善、阿敏、莽古尔泰三人选他担任了大汗，不是因为他的才能出众，而是他势力最为弱小便于控制。
只不过这三人并没有想到，多尔衮兄弟会靠向自己，以防备名下的两白旗被三人瓜分，这才改变了后金的格局，让他成为了真正的后金大汗。
不过黄台吉此时对于八旗制度也有了极大的忌惮，他先令汉人与女真分屯别居，把被八旗瓜分的汉人奴隶重新解放了出来，削弱了各旗的实力，并开始提升汉人在国内的地位，以试图牵制女真亲贵。
之后设八固山额真，分领八旗，解除了八旗旗主直领本旗的传统。又设立32大臣，以分固山额真之权。黄台吉这才能够在晚上睡得着觉，而不必日日担心其他三位大贝勒玩兵谏的把戏。
不过，后金国建章立制的工作显然不能再拖延下去了。想到天天要同其他三位贝勒面朝视事，他心里就说不出的烦躁。汉人曾经说过，天无二日，但是现在后金国却有4个太阳，这简直是岂有此理。
也难怪那些汉人说，后金上下不过是一群不懂礼仪的野人，毫无上下尊卑之分。黄台吉摇了摇头，把脑子里的思绪挥散掉之后，才严厉的看着下方的诸人说道：“尔等想了数月，难道都没想出办法，来批驳这书中的歪门邪说么？”
对于黄台吉的质问，达海、刚林都保持了缄默，完全是一副事不关己的模样。库尔缠想了想便出列说道：“回大汗，此书正如大汗所言，都是一些不着边际的歪门邪说，完全不值得一辩。
我女真一族长于白山黑水之间，这是世人皆知的事实。南人不过是徒逞口舌之利，最终它也证明不了我等祖上来自于那个什么通古斯地域的。
更何况，这书中大多都是似是而非的不实言论，我等要是出言辩解，恐怕就会落入南人的圈套，最终反而有了欲盖弥彰的嫌疑。因此奴才以为，一动不如一静，置之不理方是上策。”
库尔缠出身海西女真哈达部，是努尔哈赤的外孙，自幼就被努尔哈赤带在身边抚养。此人文武全才，在汉文造诣上同老臣达海齐名。成年后被努尔哈赤派往喀尔喀蒙古部和科尔沁部会盟，都很好的完成了任务。
在努尔哈赤去世那年，他受命出征喀尔喀扎鲁特部，也大获成功。算是女真中的后起之秀，因此颇得黄台吉看重，现在文馆负责“记注本朝政事，以昭信史“。
不过他同刘兴祚交情很深厚，刘兴祚诈死叛逃之前，黄台吉已经收到了一丝风声，但是因为库尔缠的保证，所以没有采取行动。这件事让黄台吉最近疏远了库尔缠，对于库尔缠的建议，他不置可否，转而向几名汉臣询�