个洪承畴到底想干嘛？不过解胜的第一团马上就要返回秦王庄了，防守不成问题。而且朱由检这回有钱了，也准备继续扩军。这就叫任你千变万化，我有一定之规，他洪承畴想暗算自己，恐怕是痴心妄想。
接下来朱由检还打算召见燕凌，看看最近有什么重要的情报。但燕凌此时不在城中，听他的部下汇报说，燕凌正在西安监视洪承畴和李钦的动向，朱由检也只好等他回来再细问。
除此之外，由于给蕊儿放了假，秦王庄的大事小情朱由检都得处理，他这才体会到了自己这个贤内助是多么的辛劳。好不容易忙到黄昏，事情也处理得差不多了，朱由检直了直酸痛的脊背，刚要回后宅，陈武突然大踏步进来禀报：“殿下，来了两个洋和尚，非要求见您不可！”
话音未落，外面已经传来一阵爽朗的大笑声：“感谢万能的主，让我这把老骨头还能见到殿下！”
第689章 大吃一惊（）
朱由检万万没想到的是，不请自来的洋和尚竟是汤若望。当日自己与他在逍遥伯府有过一面之缘，也幸亏是汤若望赠给自己一支燧发手枪，朱由检才能在后面的日子里屡屡化险为夷。因此汤若望也算是朱由检的救命恩人了，朱由检自是对他非常感激，拉着汤若望的手不停地嘘寒问暖，又马上设宴款待。
汤若望也大为感动。自从他被西班牙和葡萄牙国王腓力三世派到中国来传播天主教，可以说是屡遭冷眼。朝廷官员瞧不起他这个番邦人，更没功夫听他散播“异端邪说”；老百姓又多信佛道，他所说的“赎罪”、“末日审判”云云，根本没有市场。
好不容易发展了徐光启、孙元化等几个官员信教，但这几人都是技术型官员，并非朝中重臣，对传教也帮不上什么忙，因此汤若望是心急如焚。
但徐光启和孙元化也向汤若望建议：皇权至重，只有接近皇室，让皇室认可天主教，传教之路才会顺利。而皇室之中身份最高的当然是皇帝，汤若望也竭力想接触天启皇帝，但天启忙着做木匠活，连大臣都不见，就更别说他这个洋和尚了。
不过在机缘巧合之下，汤若望见到了那时还是信王的朱由检。虽然只有一面之缘，但汤若望感觉朱由检对自己印象还不错，这才有了赠枪巴结之举。哪知后来朱由检很快代天子出征，接着又就藩西安；而汤若望身为洋人，行动受到严格的限制，也只能老老实实地呆在京师，在钦天监消磨时光。
就在他快要绝望之时，腓力三世“驾崩”，腓力四世即位。这位号称“地球王”的年轻君主也是个好大喜功之辈，见之前派出去的传教士没有音信，就又派了一批传教士来中国，并经澳门辗转抵达京师，找到了汤若望。
汤若望得到“同志”的援助，精神大振。正巧钦天监鉴于去岁陕西发生了大地震，打算在西安建立分支机构监测地震。汤若望抓住这个机会极力请行，这才与同伴风尘仆仆地赶到陕西。换句话说，他就是冲着朱由检来的，希望在这位年轻王爷的地盘里，他能够获得更多的传教自由，最好是能把朱由检也发展为天主教徒。如今一见朱由检，就受到朱由检的盛情接待，汤若望真有些受宠若惊了。
朱由检听罢汤若望的来意，不禁哑然失笑。想让自己信上帝？开什么玩笑！他可是个坚定的无神论者。
不过转念一想，这些传教士来中国，虽然实质是进行宗教和文化侵略，但同时也带来了西方先进的自然和人文科学，促进了东西方的交流，不能说是一无是处。现在大明从上到下还做着天朝上国的迷梦，不知道自己已经被西方列强迅速地超越，尤其是火器技术、航海技术和军事实力更是大为落后。而上至皇帝下至平民，还浑浑噩噩自以为是，长此以往，只能是重蹈鸦片战争的覆辙。
因此，让国人与这些传教士多接触接触，也有一定的好处，最起码能让他们知道天外有天。而且像汤若望这样的传教士对宗教十分虔诚，本身倒没什么坏心眼，更兼学识渊博，通晓中外，如果合理地加以利用，不但可以传授先进科技知识，还可以建立起中外沟通的桥梁。
当然，对于宗教和文化侵略，朱由检也有深深的戒备之心。这种侵略与简单的武力侵略相比，对中华文明传承的破坏更为隐蔽，也更加持久。向前世整天宣扬皿煮、普世价值的那些所谓公知、大v，就都是被西方文明洗脑的带路党。但是对付文化侵略，用强迫的手段未必有效，因为这是精神层面的东西，只有用更先进的文化打败他，才能真正让中华文明更好地传承下去。
见朱由检陷入沉吟，汤若望身旁的那位陌生传教士突然用流利的汉语说道：“殿下，听说您对火器和贸易非常感兴趣。如果殿下能接受洗礼，成为基督徒，并且允许我们在这里开设教堂传教，那么我们也可以为殿下提供您所需要的一切东西。”
朱由检的注意力刚才一直在汤若望身上，还以为另一人只是他的跟班。现在刚一仔细端详，不禁大吃一惊，脱口而出道：“马尔蒂尼！”
原来此人虽然十分年轻，却生得身材高大，相貌英俊，鼻梁高挺，双目炯炯有神，与前世的意大利“世界最佳左后卫”马尔蒂尼长得居然一模一样！
那人也吃了一惊道：“我刚刚来中国，与殿下也是第一次见面，您怎么会知道我的名字？”
后来经过汤若望的介绍，朱由检才明白自己是认错人了。原来这位年轻的传教士还真姓马尔蒂尼，不过当然不是球星马尔蒂尼穿越到此，而是出自意大利的贵族世家。他名叫马尔蒂诺，今年刚刚十七岁，不过才华横溢，已经从罗马学院毕业。而且他不光对神学有研究，数学、地理、历史等方面的造诣也很深，连汤若望都对他很尊敬。
深谈之下，朱由检还了解到，现在欧洲正陷入宗教战争的漩涡之中。西班牙哈布斯堡王朝国王腓力四世做为最坚定的天主教派支持者，以及亚平宁半岛的实际统治者，正和欧洲其他国家打得不可开交。
但葡萄牙自从被腓力二世借血统吞并之后，骤然从一个航海强国变成了二等公民，处处受西班牙人的欺压，打仗的时候送死在前，分战利品却没他们的份。因此很多葡萄牙贵族已经对腓力四世忍无可忍，现在正密谋独立。就连罗马教皇乌尔班八世都对哈布斯堡王朝暗怀不满，企图恢复教廷对意大利的直接控制。
马尔蒂诺做为虔诚的天主教徒，自然是站在教皇一边。因此别看他是腓力四世派出来的，倒与葡萄牙人走得更近，此次也是从澳门中转才来到内地。
朱由检听罢不禁心中一动，暗想自己正想和葡萄牙人建立联系，展开国际贸易，这可是个难得的好机会。于是他故意大笑道：“想让本王信教，可以！不过你得先说服本王才行！”
第690章 如何作答（）
朱由检让马尔蒂尼当场“布道”，马尔蒂尼自是喜出望外。他赶忙从怀中取出一本小册子，从《旧约》的第一篇《创世纪》讲起。
“起初神创造天地…”马尔蒂尼刚讲第一句，朱由检就笑着问道，“等等，你说的这个神，就是上帝吧？”
“殿下，‘上帝’是利玛窦传教士为了便于中国人理解而使用的称呼，我还是觉得‘神’或者‘天主’更为恰当一些。”马尔蒂尼恭敬地道。
“别管叫什么，反正是他创造天地对吧。”朱由检不怀好意地道，“可是我们中国也有‘盘古开天地’的传说，莫非这‘神’就是盘古？”
马尔蒂尼忙道：“不是的，殿下。神是惟一的，是圣父、圣子、圣灵三位一体的全能主宰。除了神之外，异教徒所谓‘佛陀’、‘安拉’，乃至您说的‘盘古’，都是虚无缥缈的假神，是异教徒杜撰出来的。”
朱由检微微一笑，并不急于反驳，而是换个角度问道：“你说神创造天地，那么，在神创造天地之前，是个什么情况？神又是什么时候创造天地的？”
马尔蒂尼忙答道：“神创造天地之前，没有空间，也没有时间，一切都归于混沌。神创造天地的那一天，才是时间的开始。”
“我是问你那到底是哪一天，离现在有多少年月日？”朱由检追问道。
马尔蒂尼脑门微微见汗道：“殿下，这无法考证，因为神在第七天才造出人类的始祖亚当和夏娃。亚当和夏娃在伊甸园中不知度过了多少日子，这是没有明确记载的。后来亚当和夏娃繁衍后代，才有了我们人类。”
“那亚当和夏娃是怎么知道，上帝，啊不，神，前七天都干了点啥？”朱由检继续追问道。
“自然是神告诉他们的。”马尔蒂尼道。
“神既然告诉他们这个，为啥不告诉他们从那时起，到底过了多少天呢？难道神的记性也不大好？”朱由检揶揄道。
“殿下，神自然是清楚的。”马尔蒂尼被朱由检这些刁钻古怪的问题气得哭笑不得，“但是神没有必要让凡人什么都知道，那样神也就不成其为神了。”
“看来这神还喜欢玩愚民政策。好吧，你接着讲！”
马尔蒂尼松了口气，赶紧接着布道：“地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。”
“停停停！”朱由检又嚷道，你说天一亮一暗这就算是一日了，对吧？”
“当然。”马尔蒂尼莫名其妙地道。
朱由检当即拍手大笑道：“可是你不知道，在这个世界的南北两极，是有极昼和极夜的。在那里，白天和黑夜都会持续好几个月的时间。照你的说法，神创造的这个世界，连各地的时间都不一样长短，那还好什么，神岂不是要神经错乱？”
“怎么会有那样的地方？”马尔蒂尼愕然道，“殿下所言荒诞不经，怎么会有持续几个月的黑夜？”
“你没见过，并不等于没有。”朱由检不想继续逗马尔蒂尼了，正色说道，“你刚才讲的这个《创世纪》，不过是开天辟地的神话传说罢了。这种神话哪里都有，你说是上帝，我说是盘古，蒙古人说是长生天，希腊人说是宙斯，日本人说是天照大神。谁能证明自己说的是真的，而别人说的就是假的？你说别人是异教徒，那些人也说你是异教徒，说你是杜撰，谁又能说服谁？”
“神是不需要自证其存在的！”马尔蒂尼抗声辩道，“因为他无处不在，无所不能！”
“你说这个等于没说，我就是不相信你说的那个‘神’，那他在不在对我而言有什么意义？”朱由检嘲讽道，“本王还知道几百年前，罗马教皇曾经给蒙古大汗写过一封信，让他皈依基督教，停止征伐基督国家。你知道蒙古大汗是怎么回答的么？”
马尔蒂尼面色转为苍白道：“我知道。蒙古大汗回信说：‘你，教皇，和所有的君主们一道，应该立刻亲自过来为我们效力。那时，我会详细告诉你一切规矩。
‘你说你曾向上天祈祷，希望我接受洗礼。我不懂你的这个祈祷。你还说我夺取了基督徒的土地，使你十分惊讶，让我告诉你，他们的过错是什么。我也不懂你的这些话。
‘长生天杀死这些人，是因为他们既不服从成吉思汗，也不服从窝阔台汗，又不遵守长生天的命令。他们象你所说的话一样粗鲁无耻、傲慢自大。他们还杀死了我们的使者。任何人，怎能违反长生天的命令，依照他自己的力量抓人或杀人呢？
‘你又说我应该成为一个虔诚的基督徒，崇拜上天，并成为修道者，但是你怎么知道长生天要拯救谁、对谁真正表现出慈悲呢？你怎么知道你们的这些话是得到长生天批准的？从日出之地到日落之地，一切土地都已被我征服了，谁能违法反长生天的命令完成这样的事业？
‘现在你应该真心诚意地说，你愿意投降并为我效力，那时你才会得救。如果你不遵守长生天的命令，我就把你当做敌人。我会让你明白这话的意思。你不按照我的命令做，其后果只有长生天才知道了。’”
“痛快！”朱由检拊掌大笑道，“蒙古人虽然野蛮，但这番话说的还真够精彩！你说神是无所不能的，怎么教皇让蒙古大汗这么羞辱一顿，神也不吭一声？”
“殿下，神确实是万能的！”马尔蒂尼让朱由检诘问得有些生气了，尽管汤若望偷偷地拽了他的袍袖一下，暗示他不要得罪朱由检，他还是理直气壮地回答道，“蒙古大汗不肯信仰神，所以终于遭到了失败，这不正好证明了神的力量么？”
朱由检倒并不生气，微微一笑道：“那我问你，你这个万能的神，能不能创造一块自己举不起来的石头？”
“这…”马尔蒂尼和汤若望登时张口结舌！是啊，如果神是万能的，他就应该能创造任何石头，当然也包括“举不起来”的石头；但是如果真有了这么一块“举不起来的石头”，恰恰说明神不是万能的了。
二人登时汗出如浆，明明觉得朱由检这个提问似乎本身就有问题，但就是不知道该如何作答！
第691章 确实很多（）
两位学识渊博的传教士被朱由检一个刁钻的问题难倒，不由得面红耳赤。
朱由检却心中暗笑，其实这就是个典型的“二律悖反”命题。这个哲学概念是德国哲学家康德在十八世纪提出来的，前世的基督徒根本无法回答这个问题，于是又用“神不会做这种无聊的事”之类的回答来搪塞。但是现在还是十七世纪，康德还不知道在哪里，马尔蒂尼和汤若望也是第一次面对如此犀利的问题，当然只有大眼瞪小眼的份。
见二人无比尴尬，朱由检觉得也达到目的了，便放缓语气笑道：“二位，本王是绝不会信奉基督教的，你们也不用多费唇舌了。但你们说不动本王，不见得就说不动别人。如果你们想在陕西传教，我可以提供一定的帮助。当然，你们也要满足本王的要求。”
马尔蒂尼与汤若望本来