《盛唐霸业》

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盛唐霸业- 第75部分


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    荀冉微微一愣,显然不敢相信皇帝对自己的封赏。

    左千牛卫大将军?

    这可是一卫统帅,便这么授予自己了?

    “荀冉,还不谢恩!”

    薛武礼扯了扯荀冉的衣角,少年这才反应过来,连忙跪倒在地行稽礼。

    “微臣谢陛下隆恩,陛下万年!”

    大朝会上的封赏只是口头,圣旨并不会立刻传下,故而荀冉谢恩后内侍便继续念圣旨,不再理会荀冉。

    少年平复了一下心情,思忖着皇帝陛下这一连串封赏到底是啥意思。

    “恭喜荀将军啊!”

    “恭喜恭喜!”

    同僚们立刻向荀冉拱手祝贺,朝会还没结束,便恨不得定下酒宴,邀请荀冉赴宴。

    又持续了半个时辰,随着内侍一声尖利唱颂,朝会总算结束了。

    朝臣们稀稀拉拉的朝龙原下走去。沿着石壁急行,荀冉想要快些出宫。面对那么多同僚相邀,荀冉可不打算得罪人,索性将自己关在府中,谢绝一切邀请。

    。。。。。。

    。。。。。。

    天牢。

    内侍张芳捏着鼻子,不耐的摆了摆手。

    “怎么这么臭!”

    牢头陈九陪着笑脸凑到他身前道:“阿翁有所不知,这些犯人都是死囚,必须严加看管,吃喝拉撒必须都在牢房,故而有些脏乱。”

    张芳白了他一眼:“你们也不打扫打扫,真是荒唐。供词可都拿到了?”

    陈九连忙从袖口抽出一条白布,缓缓展开:“阿翁,这是他们按下的手印,供词早就拟好了。”

    张芳满意的点了点头,望着牢房之内面如死灰的一众叛将,冷冷道:“这件事情你办的不错,不过陛下既然已经有了旨意,也不宜拖了,送他们上路吧!”

    说完张芳便一甩衣袖,朝天牢大门走去。

    出了天牢,张芳觉得阳光甚是刺眼,咒骂道:“真是该死,若不是为了殿下,某绝不会来这等阴鸷之地。”

    “阿翁,等一等!”

    陈九气喘吁吁的从天牢中追了出来,张芳蹙眉道:“又有什么事?”

    “五斗米那几个教众还是不肯开口。。。”

    张芳冷冷一笑:“某是牢头还是你是牢头,简直是荒唐!某不管你用什么法子,立刻给我把他们的嘴撬开。殿下这几日心情可不好,你可不要犯了大忌!”

    “是,是我这便去办!”

    牢头陈九唯唯诺诺的点头道。

    张芳鄙夷的瞥了他一眼,躬身上了马车。

    “去西市!”

    。。。。。。

    。。。。。。

    荀府之中,上上下下已是忙作一团。

    传旨的小黄门被荀冉迎到了花厅之中,好茶好酒的伺候着。

    虽然封赏的具体内容荀冉已经知道,却还是恭敬地领了旨意,命仆人将圣旨悬挂在木架上,置于香案上供奉。

    从小黄门稚嫩的面庞荀冉可以看出他应该第一次出宫传旨,故而有些紧张。

    荀冉淡淡一笑:“这些是荀某的一点心意,还望中使笑纳。”

    小黄门警惕的瞅了荀冉一眼,不知该不该拿这份银钱。

    唐朝时宦官的地位并不算高,及至晚唐宦官的地位才大大提升,甚至可以左右皇帝的废立。不过在此时,宦官不过就是皇家豢养的家奴罢了。

    “中使放心,这件事不会有旁人知晓。”

    荀的这句话终于让小黄门心下稍定。

    他笑着将一包银钱收至怀中,和声道:“荀郎君真是太客气了。”

    荀冉摆了摆手道:“这些都是应该的,中使这般辛苦,荀某十分敬佩。”

    小黄门得了荀冉银钱,心情十分不错,他凑到荀冉近前,压低了声音说道:“既然如此,某便告诉郎君一件大事!”

    “一件大事?”

    荀冉有些好奇的追问:“中使请讲!”

    “天牢里那些关押的叛将已经全部被处死了!”

    轰隆!

    荀冉脑子一炸,不知该说些什么好。

    蜀中叛乱平定后,除了萧琛被当场斩杀,其余叛将都被薛武礼命人压到了长安。

    从他们嘴里可以迁出晋王,这肯定是东宫想要看到的,如今这些叛将被处死,等于一下子斩断了线索,再想带出晋王就很难了。

    天底下可以下如此命令的只有皇帝陛下了,想到此荀冉竟然为李贞感到一丝可惜。

    谁说皇帝的心不偏?晋王就差举兵逼宫了,皇帝陛下竟然还袒护着他。

    若是荀冉换做李贞,也咽不下这口恶气。

    “多谢中使提醒。”

    荀冉冲小黄门拱了拱手,心中记量着该如何与太子商议。

    “如此,某便告辞了。”

    小黄门满意的起身朝花厅外走去。荀冉目送小黄门出了院门,转身来到书案前,提笔研墨,铺开宣纸,与王维写了一封书信。

    叫来了王勇封,荀冉悉心嘱咐道:“你去一趟终南山辋川别业,把这个交给摩诘兄。”

    王勇封点了点头:“荀将军你便放心吧,我一定把信亲手交给他。”

    。。。。。。

    。。。。。。(。)

第一百六十二章 北里设坛() 
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    所谓友不在多而在精,有

    王维便是一个荀冉可以交心的好友。

    寻来王维到府上,荀冉提了一坛剑南烧春,几碟子酱菜与好友在花厅中小聚。

    “几月不见,摩诘兄你这是要成仙啊!”

    王维淡淡说道:“佛在心中,万事皆平。徐之兄若能潜心礼佛,所得所悟必不在某下。”

    荀冉苦笑道:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。摩诘兄说的不错,只要清雅静心,便不会惹上尘埃,被俗世羁绊。”

    王维赞叹道:“徐之兄妙口偶得,某直是佩服。短短数言将一生禅悟尽数阐释,妙哉,妙哉!”

    荀冉心道惠能大师所做自然非凡。

    “荀大哥,荀大哥,那些五斗米教的教众又开坛治病了!”

    常子邺慌慌忙忙的冲了进来,见王维也在,奇道:“王小郎君也在啊,真是巧。”

    荀冉皱眉道:“你话别说一半,刚刚你说五斗米教又在设坛了?他们恁的这么大的胆子!”

    皇帝陛下回京后,五斗米教曾沉寂了几日,不知为何现在重又出现在百姓中,大肆招揽教众。

    “那我便不知道了,总之他们现在就在北里外的斗鸡场那边,荀大哥你要不要现在和我赶过去。”

    荀冉点了点头:“便是殿下不与我说,这件事我也要管上一管!”

    五斗米教又叫天师道,最著名的人物便要数张角了。

    凡入教者皆需献出五斗米,故这些教众又称米贼。

    五斗米教最出名的便是以符水治病,将符文焚烧以灰冲水,据教众说可包治百病。

    便是靠着这种手段,他们能够迅的招揽教众,规模也不断壮大。

    北里外有一斗鸡场,是常家的产业。

    常子邺对这一代十分熟悉,每一家店铺都能指出背后主家是谁。

    他们三人下了马车,朝前走去。见百姓已经将斗鸡场围拢的水泄不通,常子邺大怒:“是谁准许他们在此设坛的!”

    常子邺当即便要拔剑冲过去理论,却被荀冉一把拉住。

    “荀大哥,你干什么拉我!”

    “他们人多势众,你去了也未必能占到多少便宜,不若我们先静观其变,等拿捏了证据在报官。”

    常子邺虽然心中愠怒,却也觉得荀冉说的在理。

    “那就这么办,我倒要看看这些妖道会扯出什么东西。”

    五斗米教历史上十分诡谲,与正统道教若即若离,甚至有人认为不能将其归到道教之中。

    荀冉也很好奇这个打着五斗米教名头的究竟是帮什么样的人。

    王维倒是心境平和,随着二人缓缓向前挤过去,不一言。

    好不容易挤开一个口子,荀冉定睛向台上望去,只见一个身着青衣的道士正在挥剑而舞。

    台下的百姓都十分紧张的看着他,似乎道士是通过剑舞与上天沟通。

    那道士口中念念有词,时而怒目圆睁,时而紧闭双目,宛若天神附身般。

    荀冉知道东汉末年的五斗米教有一套完整的体系,刚刚进入到五斗教的教众称为鬼卒,经过一段时间训练可升为祭酒。当然升为祭酒十分困难,因为一旦成为祭酒便可以管理一个整块的辖区,当然祭酒其下还设有将军、校尉、主簿、领神、监神、督查、功曹、书吏、从事、仙官、饭贤等官吏(注1)。

    张鲁认为人生病是因为受到上天的惩罚,要想逃离惩罚便要到静室悔过。所谓静室不过是一独立屋室,其内有祝师主事。

    所有来静室看病的人都需要写下三官手书,祝师会将病人写下的手书默念祷告,以期天神知晓。最后,这些祝师会

    将一份手书烧掉,祝师祷告后,还会将烧掉的纸灰溶在水中,命病人饮下。一旦病人痊愈,则会被认为是虔诚的信徒。若是不能痊愈,则会被认为心不虔诚。(注2)

    到了唐朝,五斗米教又兴盛了起来,不过其基本形式已经生了很大改变。

    据荀冉了解,此时出现在长安的五斗米教,其展教众的目的已经不再是帮助百姓重廉耻和行善积德,而是为了满足他们自己的私欲。若这背后之人真的是安乐长公主,情况将更加复杂。

    那台上的五斗米教道士舞完剑后在蒲团上坐定,取来一张黄色符纸,用火折子引燃,丢到一个陶罐里。

    待那符纸燃烧成灰,他又将其倒在一玉杯之中。

    他端着玉杯走到一老伯身旁,淡淡道:“喝了这杯符水,你家阿郎的病就会好的。”

    那老伯感恩戴德的冲道士连连做拜,常子邺实在看不下去了,快步向前冷笑道:“若是符水能治病,还要郎中干什么。依我看你根本不是什么道士,而是借着五斗米教装神弄鬼的小蟊贼!”

    那道士被常子邺说的恼羞成怒,当即便嗔道:“你是哪里来的野小子,竟然敢这么跟本祭酒说话。你可知行道者生,失道者死,你会被三官神诅咒的。”

    常子邺却是呸了一声:“就凭你也好意思自称祭酒,真是叫人笑掉大牙。还有这是某家的斗鸡场,是谁允许你们进来的!”

    那道士冷笑道:“是你家的斗鸡场又如何,天师选择这里开坛,你还能与天师对抗?”

    常子邺大怒,抽剑便向道士砍去:“叫你的天师见鬼去吧!”

    道士大惊,连忙转身朝高台跑去。自有十几名鬼卒向前挡在常子邺身前。

    荀冉皱了皱眉,叹声道:“既然如此,那便打个痛快。”

    快意恩仇向来是一件极为爽快的事情,更何况是面对这些假借五斗米行恶事的蟊贼。

    荀冉所佩宝剑还是第一次出鞘,但一出鞘便是寒光闪现,杀气森然。

    。。。。。。

    。。。。。。

    注1:具体可见《三国志·魏书·张鲁传》

    注2:三官手书即道教教众祈祷三官神的文书。《典略》:“请祷之法,书病人姓名,说服罪之意。作三通,其一上之天,著山上,其一埋之地,其一沉之水。谓之‘三官手书’。”(。)

第一百六十三章 搏杀() 
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    在荀冉看来,这些道士不过是打着五斗米教的名义,招摇撞骗罢了。≥ 至于其背后有没有其他目的,现在还不好下定论。不过从他们有恃无恐的态度来看,其背后一定是有贵人撑腰。

    长安城中的权贵多如牛毛,但能够真正左右乾坤的掰着指头都能数过来。

    如果坊间传闻真的属实,恐怕这件事情真的有可能与安乐公主李令月有关。

    荀冉宝剑出鞘,身后的王维和常子邺也都抽出了佩剑。

    在唐朝,长剑往往是作为配饰挂在腰间,与玉佩都是起装饰的作用。所谓王孙公子,长剑美玉,英挺倜傥,羡煞无数******。至于格斗搏杀,长剑无论如何都无法与横刀相比。不过谁也不会随身带着横刀,那要是让寻街的衙役看见,说不好会被锁走带到衙门里吃板子。再者说,能够以长剑做配饰的也多是公子王孙,身旁家仆护卫环伺,真要是打起来也不需要自己动手。

    常子邺是国公嫡子,标准的含着金汤勺出生的富贵公子,从小跟着一帮纨绔子弟斗鸡摸狗,见到不爽快的事情便要上去争论一番,一言不合自然是拳脚相向。他抽出长剑便向一名鬼卒砍去。那鬼卒虽然带着狰狞的面具,但毕竟是装神弄鬼,哪里敢迎击,半退着向后撤步。

    常子邺却是不给他调整的机会,长剑轻巧一抹,立时便又朝鬼卒腹部刺去。

    “啊!”

    那鬼卒吃痛之下,捂着肚子在地上打起滚来,哀嚎之声甚是可怖。

    “快迎上去,愣在那里作甚!”

    身着玄色道袍的祭酒一声令下,那些候命的鬼卒纷纷挥刀上前,将荀冉等三人围了起来。

    荀冉冷笑一声,这些恶贼敢公然行凶,看来真是不将法纪放在眼里了。

    他亦是抽出佩剑,借势用力向前刺去。

    长剑讲究的是灵动,飘逸,不管是何门何派的剑法,都不会去苛求气力。所谓取灵取巧,便是剑法的精髓。至于斗勇搏杀,那是刀法的路数。

    这些鬼卒显然经过训练,虽然荀冉这一剑来的很急,但他们并未惊慌,而是散开至一个圆,将少年紧紧围在当中。

    王维冲他们怒目相视。

    虽然他一直以儒士自居,但儒士也有暴怒的时候。这些恶贼假借五斗米教的名义,扯虎皮做大旗,被荀冉揭穿后恼羞成怒,竟然欲当街行凶,端是可恶。

    儒士一怒,虽不能使伏尸百万,血流漂杵,却也可以快哉斩头颅。

    三人相互掩卫着与十余名鬼卒周旋,那些鬼卒竟然占不到什么便宜。

    常子邺出剑狠,王维出剑厉,荀冉出剑则是又狠又厉。

    经历过军队的打磨,荀冉用剑时明显加入了许多刀法的元素,讲究效率,讲究实用。

    鬼卒们见占不到便宜,便想靠人数的优势轮番上前耗掉三人的气力。

    双拳
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