乱世国宝- 第132部分

　　　　“难道咱们能阻止他们战争吗？”周平在一旁问道。

　　　　“不能阻止，但咱们也要有所准备，发动民众，反对战争，分化战争，减少战争损失，在斗争中壮大自己的力量，努力使这种非正义的战争早日破产。”

　　　　康先生望着何原，“老何，如果你能留在这里，多好啊。”

　　　　“我没意见。”

　　　　“啊？”石锁、大凤和段老三听何原这么说，都吃了一惊，“老何，你刚刚脱险，咱们得回长沙啊。”

　　　　“要说危险，长沙就不危险吗？老三，石锁，大风，你们千里迢迢赶来救我，其实并不是单单救我这个人，而是大家为了共同的目标，斗军阀，争民生，现在我脱险了，就要更好地朝这个目标努力。眼下，长沙那边，有盖把头你们操持，满可以应对各种局面，老盖是个文武双全的人，既有知识，又有谋略，独当一面绰绰有余，再加上江鱼娘的细心与智慧，更加没有问题。而武昌这边，老康他们需要帮助，咱们怎么能袖手旁观呢？我在这里呆一段时间，争取把杜如淮等人召过来，那时再回长沙也不迟。”

　　　　“对，我们又短浅了，”段老三首先赞同，“老何，要不我也留下来吧。”

　　　　“不，”何原不同意，“长沙那边的武装小队，还需要你来带，因为张敬尧是个凶残暴戾的家伙，必要的时候，就得武装抗争，不过，你可以派一些从前熟识的叫花子，把武昌这边的乞丐们，也组织起来。”

　　　　“好。”

　　　　石锁拿出来的这几张抄写“五省联道计划”的纸张下面，是那本商成给他的书，小王拿过来，那书封面上两个曲里拐弯的大字，却是不认识。

　　　　“这念什么啊？”小王问康先生。

　　　　康先生也不认识，而且，何原、裴义也不认识，这一下，石锁吃了一惊，这几个人都是大儒，个个才高八斗，学富五车，怎么会不认识这两个字？他挠挠脑袋说：“不会吧，这本书就是那个易山，也就是仙人会那个二当家，拿了就跑的那本什么来着周平你知道，就是那本叫什么来着，归什么？”

　　　　“归藏？”周平也大吃一惊。

　　　　“啊？”这回是裴义、何原和康先生吃惊了，齐声问道：“什么，归藏，真的吗？”

　　　　3

　　　　看着这三个知识分子齐刷刷一副吃惊的模样，段老三和石锁、大凤都一是愣，刚开始听周平讲归藏的时候，他们都没往心里去，现在开始觉得，这本书一定有点名堂。

　　　　段老三有些疑惑地问：“这本归藏，很有名气吗？是本古书？”

　　　　裴义点点头，“是本古书。不过，论名气，也许算不上，因为知道这本书的人并不太多。这样说吧，易经你们都听说过吧？”

　　　　易经家喻户晓，三个人当然都知道，裴义说：“但很多人不知道的是，易经原本分三部分，现在咱们所熟知的这一本，叫做周易，还有另外两部分，分别叫做连山和归藏，可惜的是，后两本，在汉代以前，就已经失传。石锁带来的这书，如果真的就是那本失传了几千年的古书，那可就非同小可了啊。”

　　　　几个人拿着这本书仔细翻看，书是用粗毛头纸装订的，非常粗劣，封面上两个大字，奇形怪状，谁都不认识，而翻开书页里面，字也全不认识，每个字的比划结构，和大龙那本班策木甲有些相仿，有点象汉字，也有的象是写错了的汉字，从头翻到尾，一个不识，裴义摇摇头说：“奇怪。”

　　　　何原又点着一锅烟，慢条斯理地说：“关于易经，不懂行的人，常常把它作为算卦的卦书，其实这是大错而特错。”

　　　　段老三说：“哦，原来是这样，易经据我的了解，它内容广泛，几乎无所不包，它差不多是咱们国家道德与文化的起源。”

　　　　“对极了，”康先生一拍手，“尤其是自从孔子作易传以后，易经就已经成为儒门对典，它是咱们眼下所遵守的自然哲学和人文思想的理论根源，可以这么说，中国五千年的文明史，遵从的大多都是儒家文化，而这些文化的起源，其实很大一部分就是来自易经的思想，可以不夸张地说，它就是咱们尊崇的‘大道之源’，是咱们中华文明的源头，它所阐释的关于道理法则，关于世界规律，咱们所惯常应用的阴阳互应、刚柔相济，以及自强不息、厚德载物等种种理念，以及后来老子的的道德经，关于道生一，一生二，二生三，三生万物这些理论，全都来自于易经，可以说，它奠定了咱们中华文化的价值取向，是群经之首，文明源头。”

　　　　石锁和大凤听得目瞪口呆，康先生这些话，很多内容他们似懂非懂，但对于这本怪书，再也不敢等闲视之了，石锁拿起书用手掂了掂，似乎在试它的份量。

　　　　段老三说：“这书的纸都是新的，是新抄的吧？”

　　　　“估计是，易山还有一本真的，那确实是本古书，纸都黄了，我见过，这一本，是他抄来献给商怀庆的。”

　　　　大凤问：“康先生，既然易经已经是大道之源了，那这个丢失了的连山、归藏又是怎么一回事？”（。）

第四十八章（6）　五省联道（）　
康先生乐呵呵地说：“周易、连山、归藏并称为三易，它们讲的，都是认识事物的方法与原则，归藏与周易的区别，是在推演时以坤卦为首，也就是说，它是从另一个方面去认识世界，这就把认识与行动的准则变得更加灵活与全面，你们都听说过周易六十四卦吧？当它推演到第六十四卦时，也就是到了极致的时候，便不太明确了，而归藏恰恰补充了这一点，将它的局限进行了圆满补充，更让人吃惊的是，归藏采用的是二进制，它将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期，这对于咱们后世对于所处世界、人世更替规律的认识，提升到了一个新的层次。（作者注：现代社会很多高科技，比如电脑网络等科学技术，都来自二进制。二进制看似极简，而在推算极繁的事物时，却比十进制、十二进制、六十进制等更具优势，这也更加证明了简与繁、难与易等原理的对应生克关系。）”

　　　　段老三沉吟着问道：“您的意思是说，归藏和连山，是对周易的延续和补充？这三部著作合在一起，才是完美的一个体系？”

　　　　“我看这可以这么理解，”康先生兴致勃勃地继续说：“关于周易，很多人都是似懂非懂，觉得艰涩，这也可能是古代因为种种原因，失传了一些东西，而形成一定的片面性，才让我们在掌握它的时候有些无所适从，也才形成人们对一些知识仁者见仁，智者见智。如果这本书真就是古代的归藏重新面世，可以肯定地说，它将会掀起一场哲学届、文化届的学术浪潮，同时也将改变我们的认识能力，重新修订好多既定的知识与准则。”

　　　　何原叼着烟袋，看了一会书上的字，摇了摇头，“不对啊。”

　　　　“我也觉得不对，”康先生指着书上的字，“你看，这些字咱们全不认识，可是，周易从古至今，人们都是认识的，它就是用汉字书写的，不论是大篆、小篆，还是隶书楷书，也都不难辨认，可这一本，这些字奇奇怪怪，象是有人硬造出来的，它真的是归藏吗？”

　　　　“也许是别人为了保密，故意隐藏了内容，以异形字体代替。”裴义猜测说。

　　　　“那又有什么必要？”何原继续摇头，“归藏是一本推演卦象的理论书，它里边并不涉及什么秘密，把它隐藏起来，有价值吗？”

　　　　“除非有人以为奇货可居，以此牟利。”周平猜测说。

　　　　这个说法听上去也是牵强附会，大家猜了一阵，也是莫衷一是。只好让石锁把书收好，等回到长沙后，让胡栓再研究研究。

　　　　谈论了一会古书，大家便言归正传，商量了下一步各人的行动，裴义回北京，何原和柳氏父女留在武昌，由康先生给安排掩护性职业，段老三、石锁、大凤和周平去长沙。何原对段老三等人说：“你们回去告诉老盖他们，我在这里很好，我相信这里的兄弟姐妹，一定会好好保护我的，等腾出时间来，我还会回长沙去。”

　　　　“你们都放心吧。”康先生、小王等人都对段老三和石锁、大凤说道：“我们一定会全力保护何老师。”

　　　　阿秋和大凤舍不得分别，老柳说道：“阿秋，眼下何老师留在武昌，是为了帮康先生他们斗军阀，武昌这边人少，咱们爷儿俩应该留下来尽一份力量，等将来这边形势好了，我和你一起到长沙去。”何原笑道：“到那时候，我也回去。”

　　　　几个人早早吃了午饭，周平背了个包袱，告别了姨父，和段老三等人走出小村庄。何原将他们送到村外，反复叮嘱：“你们回长沙以后，一定要小心皖系军阀的新动向，同时在斗争中要着眼全国大局，如果有可能，将来咱们要建立和各地团体的联系，团结协作，形成全国一盘棋，皖系要建五省联道，咱们的目标是全国联道。到那时候，反抗军阀，争取民权的斗争，就会进入一个新阶段了。”

　　　　几个人挥手告别，踏上归途。为了安全，没走水路，大家沿着江边的小路，一路说说笑笑，段老三等人因为救出了何原，心情愉快，与来武昌时的心情，大不相同。周平因为找到了满意的伙伴，脱离孤苦的生活而兴高采烈。

　　　　走过五七里路，周平不住左顾右盼，段老三笑道：“你是舍不得离开家乡吗？”

　　　　“才不是，我总觉得有人盯着我。”

　　　　段老三等人都是武功高强，目光敏锐，却都没有发现盯稍者，一听周平的话，有些吃惊，难道刚上路，便被人盯上了吗？几个人注意观察，并没发现什么异常，大凤笑道：“周平，这些年你总是担惊受怕，可能变得爱疑神疑鬼了。”

　　　　周平摇摇头不答。小路上，偶尔有路人经过，田野里，不时走过农民或是商人，大都行色匆匆，远处的大路上，有时驰过官军的马队，一切景象，都很正常。

　　　　然而到了晚上，可疑迹象终于出现了。

　　　　天色黑下来的时候，几个人找了个小客栈住下来，小店很小，给大凤找了一间房，剩下的就只有通铺，几个男人都无所谓，吃过饭，便到大铺上休息。

　　　　过了不久，听到外面一阵吵嚷声，店伙在向别人解释：“真的没有房间了，大家都在通铺里，你们挤一挤，也就是了。”

　　　　“我们又不是没钱，你给腾出一间来。”

　　　　石锁好热闹，出门去看，只见两个客人正和店伙交涉，要求住单间，争执了一会，因为店伙实在腾不出房来，只好捏着鼻子，走进大房间里挤通铺。

　　　　通铺里此时除了段老三和石锁、周平，还有两个客人，那两个新来的没理别人，径自找了个角落，倒头躺下。屋里一共躺了七个人，确实有些挤，那两个新客人将自己的包袱挂在了墙上的钉子上，不知道是钉子断了还是墙皮松了，包袱“哗啦”一声掉了下来。

　　　　包袱落在铺上，砸中了别的客人，那两个新客一边说“对不起”，一边赶紧收拾。里边一块红色的头巾，引起了石锁的注意。

　　　　那头巾呈鲜红色，依稀可分辨出带几个飘带，形状很特别，石锁忽然想起罗家寨里那些“红莲会”的会众，就是头戴的这样的头巾，这两个人，是红莲会的吗？

　　　　他悄悄向周平用眼神询问，周平轻轻摇摇头，表示不认识这两人。

　　　　那两个客人收拾好了包袱，倒头便睡，并没向石锁等人看一眼。（。）

第四十九章（1）　罗家战斗（）　
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　　　　次日一早，段老三等人早早出发，那两个客人则是磨磨蹭蹭，故意落在后面。周平说：“你们看，这俩家伙是不是挺可疑，我昨天就觉得有人在盯着，并不是疑神疑鬼。”

　　　　走了一段路，后面一阵马蹄声响，此地处于平原，一望可看出老远，只见几里地外，沿路跑来七八匹马，周平有些惊慌地说：“不好，这些人是冲咱们来的。”

　　　　“你怎么知道？”

　　　　周平说：“你们看，其中有两个，正是昨晚跟咱们同住的那俩，昨晚他们明明是步行去的客栈，这么一会功夫，便乘马赶来，一定是会合了同伙，追上来了。”

　　　　“周平，你眼睛真尖啊。”大凤惊叹道。她和石锁眼睛本也锐利，但发现周平更胜一筹，其目光敏锐，简直可比鹰隼。

　　　　道路平坦，几匹马很快追到近前，果然其中两人，便是昨晚同住客栈通铺的房客，这几个人追到段老三等人跟前，吆喝道：“姓周的，站住。”

　　　　周平见这些人是冲自己来的，有些慌乱，他虽然知道石锁等人会武功，但对方毕竟人多势众，而且人人拿着武器，明晃晃的刀剑在阳光下闪闪发光，后退了一步，下意识地护住自己背上的包袱，但他看看段老三等三人，脸上均是一副满不在乎的神色，情绪又渐渐稳定下来。

　　　　段老三此时向四周仔细观望，远远近近，都是农田、水网，道路纵横交错，有些农民在地里干活，没有其他可疑人影，他放下了心，如果只是这几个骑马的家伙，倒也不在话下。

　　　　“你们做什么？”石锁问道。

　　　　“我们找姓周的，与旁人无涉。”为首的一人手持一把长条马刀，面对周平说道：“周朋友，你把那张画给我们，咱们大路朝天，各走一边。”

　　　　石锁笑嘻嘻地说：“你这个朋友真会说笑话，凭什么让他给你们画啊，我如果对你说：‘朋友，把你的马给我们吧，你乐意吗？’”

　　　　“少废话，要画，还是要命？”骑马的人蛮横起来。

　　　　石锁对段老三说：“老段，你看，这几匹马真不错。膘肥体壮，耳朵细大腿长，简直和千里马差不多。”

　　　　“咱们又不是劫道的，怎么能打人家马的主意？”段老三笑着责备道。大凤也在旁边附和说：“对，石锁，你真是越来越不成器了，竟然想抢人家的马。”

　　　　石锁辩驳说：“我又没说抢，我是说，这几个朋友，也许愿意把马借给咱们”

　　　　话音未落，马上的汉子怒气冲冲，手里的马刀“刷”地向石锁头上劈来，与此同时，其余几个骑马的