起义军四起，张献忠，李自成各领风骚，塞外的野猪皮也枕戈待旦。
这个国家，这个民族已经到了最危险的时候。
左冷禅在此时机，游历这个国家的大好山河。
见起义军他杀，见野猪皮他杀，他的手下已经沾了无数的鲜血。
而他也真正的被称为了活神仙，他不仅杀人无数，也活人无数，现在关于他的传说有许多。
有人说他是吕祖再世。
有人将他与张紫阳，吕洞宾，张三丰，王重阳等并列，称他为道祖。
这一路上，左冷禅见到了太多的不平，无数的妇女被侮辱，无数的家庭妻离子散，甚至有人食自己的儿子。
山河破碎之际最苦的还是百姓呀！
左冷禅也见识到无数可歌可泣的事情，有妇女为保护自己的贞洁虽死不悔，有人割肉给自己的父母成就自己的孝道，有的人奋起反抗世间的不公想要力挽狂澜，逆天改命。
左冷禅的思想境界也得到了升华。
他的血煞掌也进入了一个新的境界，他杀的人太多了，他也不知道杀了多少人，只觉得他的手下有万千人的性命。
行至水穷处，坐看云起时。
这是李白的境界，那位绝代诗仙实在是太潇洒，无论处在什么境地中都保持着乐观向上的态度。
现在的左冷禅也差不多的达到了这个境界。
在一个客栈里，左冷禅饮茶，观察人生百态。
一开始说书上讲的是道祖左冷禅的故事，他也慢悠悠的听着，对于关于自己的传说他已经听的太多了。
“不知不觉我也成了吕洞宾一样的人物。”
这时候他也对历史上的吕祖等人产生了怀疑。
那些人是真的已经通仙？还是被人以讹传讹，人为的神话呢？
“听说了吗，岳将军又大破了张献忠部，并且擒拿了张献忠。”
“岳将军这可是立了大功了。”
“岳将军真不愧是岳飞将军的后人。”
“张献忠这个魔鬼是遭了报应了，听说他屠戮了整个sc这是佛祖要他下地狱。”
“我还听说张献忠烧了太祖的陵墓，这是太祖显灵了。”
……
张献忠？
历史上大西军的创始人，大西帝国的开创者，曾经一度和李自成相媲美。
张献忠是一个杰出的军事家，也是一个反复无常的小人，更是一个刽子手。
左冷禅不喜欢张献忠，他虽然也杀了许多人，但他不像张献忠那样不分理由的滥杀无辜。
而今张献忠早已经完成了他的大成就，那就是挖了大明的祖坟。
几年前，张献忠部队，在大雾弥漫的清晨包围了凤阳城，不到半天，就全歼了守卫凤阳的两万官军，击毙守将朱国正等人，俘获了凤阳知府颜容暄，并当着百姓的面，历数他的罪行后，处以死刑，张献忠把胜利品和府库里的粮食，分给当地的贫苦农民，又叫农民和四乡百姓，砍光皇陵的几十万株松柏，还拆除了周围的建筑物和朱元璋出家的龙兴寺（又名皇觉寺）然后掘了皇帝的祖坟，同时将凤阳富户杀的一干二净。
这个举动可是惹恼了崇祯帝。
不过张献忠也不是没有功绩，他收的两个义子李定国和刘文秀可是抗清的主力。
其中李定国两撅明王一度给人希望。
可惜……最终兵败垂成，功亏一篑。
那个岳将军就让左冷禅有些恍惚了。
这位岳将军可是左冷禅的老熟人，他就是岳不群。
可以说左冷禅成就了岳不群。
岳不群忘记了一切之后践行君子之道，事到如今他已经成为了大明的一杆旗帜，是他力挽狂澜，为破碎的大明增添气数。
现在的岳不群受皇上重视，受天下敬仰，实在是这个国家的擎天之柱。
哪里有难哪里就有他。
野猪皮见到他胆寒不已，起义军听到他的名字更是望而生畏，退避三舍。
他被称为是岳飞的后代。
他更是完成了立功，立德，立言大满贯。
他没有让王阳明独领风骚。
后人不会说，千古以降，能成三不朽者唯阳明而已。
后人会说，千古以降，除阳明之外，不群也成就三不朽者。
可以说岳不群也是一个活着的传奇。
他的德能训人，文能定国，武能安邦。
这样一个绝代人物真的很难让人不钦佩，他日也必定名垂千古，流芳百世。
对此，左冷禅只能感叹：“造化弄人。”
谁能想道君子剑岳不群真的成了君子，而且成为了一个民族最后的希望。
不过左冷禅并不认为岳不群能力挽狂澜。
这个国家已经烂到了骨子里，几乎可以说是无可救药。
大势所趋，非人力所能抵挡。
就像是清末，有曾国藩这个成就三不朽的大儒，有李鸿章，有左宗棠这样的名臣却依旧无济于事。
岳不群只是一个裱糊匠而已，他会发出和李鸿章一样的感慨，无论将这个国家裱糊的多漂亮，到头来只是纸老虎而已，一触即溃。
“听说圣上将岳将军召回了。”
“不会又要重蹈岳将军的覆辙吧。”
岳飞的故事可是流传千载，人们对他也是非常的同情。
因此人们怀疑岳不群会不会重蹈覆辙，因莫须有还被杀死。
“怎么会呢？当今圣上乃是圣君，绝不会犯这样的错误。”
“对的，陛下可是个勤勤啃啃的好皇帝。”
“陛下可没有秦桧这样的奸臣。”
崇祯皇帝在人民群众心中还是有一定的威望的。
“真的是物是人非呀！”
左冷禅不禁想起了崇祯皇帝，那个明明只有二十几岁却看上去非常老的男人。
不知道他现在怎么样呢？头痛病还犯吗？
左冷禅继续游历，直到听到李自成的军队快要打到紫禁城的时候他才停下脚步。
他的脸色向北，那是紫禁城的方向。
他已经决定了，下一站，紫禁城，这个国家的首都！（。）
第130章 京都（为剁主hfigf加更）（）
近了，近了，看着那高耸入云的城墙，左冷禅心里竟有一种自豪的情绪升起。
这就是京城，这就是这个国家的首都，这就是这个民族凝聚了几代骄傲的地方。
左冷禅现在对于观气也有了一定的了解，在他的观察之下，发现一条巨龙正盘旋在这座城市的上方。
不过这条巨龙虽然威严无比却已经垂垂老矣，好像要布入人世间的末年。
“看来这个国家真是无力回天了。”
左冷禅发出这样的感叹。
大明已经屹立世间几百年，是这片大陆上最强大的国家之一。
太祖时期南征北战，天下无敌，成祖时期，开疆拓土，威伏四方。
仁宗时期，继承成祖遗志，让这个国家步入正轨。
孝宗时期实现了中兴。
正德时期依然强盛。
万历时期开始回光返照。
到了如今的崇祯年间已经是遍地烽火，无力回天。
紫禁城正对紫薇，也就是北极星，位于中天，是传说中的天帝居所。
进入帝都，左冷禅立即就感觉到了一些不同之处，帝都真的是贫富差距最大的地方。
穷困的人只能卖儿卖女，而富人却能享受锦衣玉食，无所不为。
现在正值乱世，即使是京城也有许多难民，只不过这些难民都被安居在贫民区，许多官员们依然在粉饰繁华。
真是应了那句话，朱门酒肉臭，路有冻死骨。
听说李自成都要打到京城了，但许多人却都非常的麻木，依然我行我素，或许他们认为只不过是换一个皇帝而已。
而那些所谓的士子依然留恋于风花雪月，彰显自己的风流。
那些达官显贵依然过着风流的生活，肆意的挥霍着财富。
帝都内的人浑然没有察觉到危机。
他们或许认为李自成还是和前几次一样小打小闹吧。
走在帝都的街道上，左冷禅又有了新的感悟。
帝都的人无论是穷困还是富裕都有种内心的自豪感。
那是身为帝都民众的自豪感。
现在的他们还能站着。
等到清军入关之后他们就只得剃发留辨，一直跪着了。
“现在许多人还没有意识到吧。”
是的，现在许多人都认为野猪皮只是小患而已，随时都能平定。
我大中华有那么多人口，野猪皮才有多少人？
可是最后野猪皮得到了天下，汉家衣冠沉沦百年，而且因为习惯跪着，即使后来国家强大了，依然有许多人崇洋媚外。
酒楼里，无数士子高谈阔论。
“听说岳将军擒拿了张献忠，看来我大明中兴有望。”
“所有一切不过都是小患。”
“听说钱文宗又写了一个好文章。”
“是啊，我等要好好拜读一番。”
钱文宗？难道是现今的文坛魁首钱谦益。
钱谦益在后世可是大名鼎鼎，不是因为他的夫人是秦淮八艳之一的柳如是。
而是因为柳如是拉着他跳河，他嫌水凉而不敢跳，这让他成为了很多人嘲笑的对象。
而且他带了一个坏头，因为钱谦益乃是一代文宗，文坛魁首，他这样的举动对士林的打击非常大。
有许多贪生怕死之人因为钱谦益找到了苟且偷生的理由。
不过钱谦益这个人还是复杂的。
虽然他留下了永远的污点，他的后半生却用来赎罪，一直致力于支持抗清。
他还救了许多名人，保存了抗清力量。
比如大名鼎鼎的顾炎武，就是那个说出天下兴亡，匹夫有责的顾炎武。
就是那个说出亡国和亡天下区别的顾炎武。
顾炎武当然不领钱谦益的情，甚至认为这是侮辱，搞得钱谦益尴尬不已。
总得来说，钱谦益比那些当走狗，屠杀汉人的家伙要强。
这些士子又谈到了冒辟疆，谈到了董小宛，谈到了陈圆圆，谈到了复社……
一个个这个时代的所谓风流人物自然成了他们口中的话题。
左冷禅叹了一口气，他走出了酒馆，他感觉非常的压抑。
“这个时代还有多少人像顾炎武那样喊出天下兴亡，匹夫有责？”
大多数人只是得过且过吧。
他们不明白这个民族，这个国家将要迎来怎样的惨痛。
左冷禅虽然不择手段，虽然不是好人，但他却是一个民族主义者。
他不想汉家衣冠沦丧，他不想汉人一直跪着，他不想喊野猪皮叫爹……
左冷禅就是这样的人。
他有这样的想法不代表他是好人，毕竟希特勒也是这样的人，希特勒算是好人吗？当然不算，但他的确为了德国，为了民族的强大而努力。。。
街道上人来人往，平民百姓们依旧在过着正常的生活。
卖烧烤的卖烧烤，卖包子的卖包子，卖糖人的卖糖人，卖衣服的卖衣服。。。。
而此时紫禁城内崇祯既忧心忡忡，又欣喜万分，忧的是李自成的动作，喜的是终于捉到张献忠了。
自从凤阳祖坟被掘之后，崇祯就一直活在愧疚之中，他感觉无颜面对自己的列祖列宗。
自那日之后他没有一日睡好觉，而今张献忠被抓到终于了结了他心中的一个心愿。
他要以张献忠的血祭奠自己的列祖列宗。
对于最大的功臣，崇祯用最盛大的礼节接待他。
这样的礼节只有当初的孙承宗得到过。
崇祯对岳不群很满意。
可以说崇祯非常愿意相信人，当初他相信吹牛逼的袁崇焕，袁崇焕让他失望了。
而岳不群没有让他希望。
现在的崇祯觉得自己就是圣君，而岳不群则是良臣，大明必定中兴。
紫禁城的一天就在这样喜庆的氛围中度过。
这也是这个京城最后一个这样的夜晚了。
因为李自成的军队已经到达了京城脚下。
第二天太阳照常升起，等巡逻的士兵看向城墙下面时立即傻眼了，因为下面有很多的士兵。
恐慌开始蔓延，人心各异，有的人则当了叛徒，有的人表示无所谓，不过只是换个皇帝而已，反正跟我又没有什么关系。
而此时左冷禅起身，他要见见崇祯，见见历史上最悲情的崇祯皇帝，见见他最后的风采。（。）
第131章 君王死社稷（）
崇祯绝对是历史上一个奇特的人。
有人说他英勇果敢，有人说他刚愎自用。
有人轻蔑的称他为崇祯小儿，还有人尊称他为崇祯大帝。
有人认为他是亡国之君，有人认为他是悲情角色。
有人认为他志向远大、励精图治、宵衣旰食、事必亲躬，有人却又认为他他既无治国之谋，又无任人之术而且严苛、猜忌、多疑，对大臣动辄怒斥、问罪、砍头、凌迟。
他到底是一个什么样的人？为什么历史对他有这种不同的评价？
这几天李自成进军京都的消息不但让城内人心惶惶，也让崇祯帝睡不着觉。
这几天崇祯同志经常做梦，梦见有一个人，在他的手上，写了一个字——有。
这是个很奇怪的梦，而且还不止一次，所以他把这个梦告诉文武大臣，让他们帮忙解释。
大家听说，都说很好，说很吉利，崇祯想了想，有道理，因为有，总比没有好。
然而有一个人却大惊失色，这个人叫王承恩，是崇祯的贴身太监。
散朝后，他找到了崇祯，对他说出了这个梦境的真实意义，可怕的寓意——大明将亡。
按照王承恩的解释，这个有，实际上是两个字，上面，是大字少一撇，下面，是明字少半边。
所以这个字的意思，就是大明，要少一半。
崇祯不信，不敢信，大明江山，自打朱重八起，二百多年，难道要毁在自己手上？
崇祯回想起自己登基以来所遇到的种种真的有种想哭的冲动。
上台以前，憋足了劲要干掉那个死人妖，死�
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