《宵天令》

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宵天令- 第9部分


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用度。何楚辞如山也是委宝恩师,其属文对词也是楚辞的底子,竟是心仪,也想在其手下命令。”

    歆婉叹息道:“委宝一心为儒有若深思,贱妾受领。”

    柳小烟道:“贱人不敢!”

    皇太后闻说柳小烟逼宫,也是气愤。你赵委宝失了镖银,皇上开恩,调来京城正是同情,岂有升职之要。此事请吴素生进京共商。吴素生在镜湖红螺西山庄与幽都教主进行心理战,也是欢喜也是忧,也是一同扼守南北咽喉,那湖北还在其南,赵委宝进京正是高招,岂让其回去之请?吴素生固守天京,命令洪文芳立即北上住红螺西山庄,横往来南南北北,胡孚夫之子胡林儿接洪文芳的任,与山绿儿游戏。

    歆婉说国家也是用人之际,大理寺卿也是理案的关键。曾沁人在镖局多年,深入江湖,也是老成,经黄冈风云也长进不少,现在任禁军教头,也于宫中之事也有所知,正是皇上的耳目,可命其任大理寺卿,修文史馆编修赵委宝辅助其理中南五省民事案件。资深老臣汤显胞面色凝重以为好。皇上恩准。柳小烟也脸上不好看,夫君是有钱入些了。

    皇太后也来打圆场,说湖北事不小,一番说笑也是好。国家大政就如打战。

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第十九章 皇宫地形() 
宵天令;第十九章 皇宫地形

    第十九章皇宫地形图

    大清河水流东方,北去煤山十余里,南为新城思旧词,西去阳关无故人,渭水南水自西北,黄河滩草觅香山,心心为民放社会,故国秋阳暖人心,齐鲁江山东北归,不教胡人度秦观,也是孔子命还大,王道三通有王通,隋唐起义王家情,不是故国不回首,寞寞。濠奿榛尚

    儒家立朝不以以礼义为男女大防,前说唐修五经正义,实以儒立国,有杨贵妃华清池之浴,也是**铺张,白居易《长恨歌》也是也情天恨海,笔者少时读《唐诗词典》,都反复背抚,格律精严,回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色,一张尺素寻归依百尺楼道女人情。当今太皇上之父在齐鲁打下江山,也是前朝**,群英缤纷,一时河东河西,也是一位学毛诗正义的妇女传董仲舒真义,得行大地有情,合和四方,以诗词安藩镇,得一天京为都城,妇女解放,一如唐朝,那李汝珍的《镜花缘》也是奇女人为帅,谁人不知。

    因而在皇宫设一游泳池专为妇女洗浴,宫中大臣下朝也依稀见白衣白影,也是觉自己男人也要拼命。风从西边来,也是香粉扑鼻,

    令人思孔子之天道人伦,父慈子孝。所以上朝的勤侍殿就在几行桑树之旁,皇上书房就在后,陪侍皇上读书之处则在此处,也一亩地见方,堂上刻文字:“洪门进取思存道德文章常书尚书”胡孚夫在此有一书架,专存历朝大臣注解《孝经》书册,也是由天地思及人子,由大臣而皇宗,哪里说得完,书架上写一墨宝:“虔心宝鉴令”。皇后歆婉在此也常息歇儿,也有庄子画像,自名“惠施渔猎乐中华”。

    宫围有十二里之长,天京上朝的官的官署都在宫中,其生活区在煤山脚下,也是马来马往,文武皆是,也是坐江山不忘打江山难。一朝天子一朝臣,历朝历代皆如是,各项制度规格则多仿前朝,发思古之幽情,为庆胜利也是修前史,表忠烈,优容前朝重士、皇家落燕,但昔日王谢前堂燕,飞入寻常百姓家。所以各官职也是努力,常通宵办公,也是草席裹身,但乱江山的种总在,也是居安思危,那天朝历数也在,所以朱棣要访张三丰,儒有若皇上也重北苍山的斗数圣主,每每江山如画,则入他人胸怀,也是悲摧事繁。

    宫中嫔妃也常在柳树影下走,与官员并不格,也是媚来眼去,皇上只与皇后正坐,其他也是各各寻诗作画,也是江山入宫闱,宫女干政,正是本朝大度,也是宫中太寂寞,天天侍候皇上,也是精通治国,也要与满朝文武争高下,儒有若也是天下大势在于女人。皇上凡不懂也是问皇太后,皇后也是团结宫中女子,那官员的女子常来宫中走动,安全则由一千禁军负责,其实各宫女皆习玄学,也是高来高去,那剑是房房有的,所以外人也是惧她们三分。

    宫中正中有一雄镇楼,十五丈高,用于观天象,了望整个天京城,也是大臣安乐日子不安边关安全。宫中嫔妃也是常上去观风景。上挂“雄镇楼”的题扁,上书雄镇楼记:“关山飞度,日月老迈,江山如画,千里怀人,母性天下,皇帝上呈,启天地之神秘,夺星辰之凡命,树楼百尺,临秀水,俯镜湖,思天下人民苦痛,继董子绝学仁慈,常有四季和风畅快,宫闱典礼施为,镇土地,鸣黄音,视听广洽,行万里路,读七卷书,诗书礼易,忠贞吉祥,理刑适中,敬上探千秋之宇宙,敬下为走卒之严防,平安国家,日中茶水淡饭,也是各饥。理文为上,武功为辅,心灵为上,物质为辅,不以强力以犯人,但以温情示怀安己心,孟子安心是切,关心邻里,温暖大家,讨一口水喝。灵灵如上。皇帝儒有若命书。诸琼海刻。”

    皇上一家人在宫中也少日常生活,只是为朝政,天下文书多少,刑案慎重,也是人生教训,不反复说,也是犯错,皇上也在书房从小读书,受太老师的教育,多读历代兴替之书,国家谋略,行兵打击,调适大臣关系,也学人与人相处之道,也是诗书礼记,行正端悫,机心也是不可少,各大臣功勋不一,长相荫庇,尊老爱幼,妻孝子贤,积极进取,国家强大在于励精图治,发展生产,解决人民饥饱,安居乐业,春秋大义制刑,讲一仁治,以仁治国家,礼为其神,易和天地,准天地之故,通四海为家,亲贤臣,远小人,用女人,达天地阴阳大序,万事长表青春。故宫中有一排贞节贞臣的楼房,专为其家属宫中歇休,以忆人极。

    宫中嫔妃往来使节女眷的楼房特多,也是互相通消息,太监为另一楼房,有饮食宫,宫女最讲究,也是尊论语食不厌精之教育,皇太后学之,列为祖训。宫中最重要是戏班,也是有几十个的梨园弟子,在那里开演金钗玉环,水佩玲珑,荒腔走板,曲牙琴师,也明眸善睐之小儿聪慧,佛理精神之女尼吟诗精绝,也是水月洞天,儒佛互好,大臣常听戏,也是水彩画面,铁马生涯,虽一归文,但个个听罢精神抖擞,是为皇效忠。江山如画,也是清新哼哼。

    整个皇宫是同九个同心圆构成,有九九同心之想,也是女人的皇宫,皇上也是寻花问柳,也是性上乐开怀。那嫔妃也是个个修性功,那皇上也是应暇不接,皇后性功最是可以,也是安抚龙体,以国家为重。那宫中之人个个赛过天仙,也是个个纤腰,黄金分割,又能歌善舞,玲珑玉透,有沉鱼落燕之美,闭月休花之貌,口齿伶俐,皇上喜欢得不得了,常燕起。

    宫中心是禁军住楼,有一千人,一有急事,立马往最短距离行动,整个皇宫在其守护中。大臣也是很感安全,国家机要也是在皇宫,一宫在国即在,那运算九州,也是全国人同心,一心为皇上,为大中华。

    四方地方官来天京,都住各地在京的会馆安歇儿,上朝领得机要,也是回会馆拿衣,快马下达命令至各州省府道,上行下达,全国一体,国家清心上养,也中央地方关系紧密。故各会馆到宫中的距离也是一定的,其大小按州省府道重要安排征地建造。所以皇宫的地势与整个天京城的设计都是恒定的,预示国家的大统一超稳结构。

    皇宫建设历时十年,距今已有七十年历史。

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第二十章 黄宗与山东访贫困女子菊茨() 
宵天令;第二十章 黄宗与山东访贫困女子菊茨

    第二十章黄宗与山东访贫困女子菊茨

    太监黄宗于也是老成人儿,也是体贴人儿,也是皇上的心腹,也是想揽些朝政打发时光,所以在太监中也是出露头角,也能在皇上面前争锋,也是一腔心事付东流,也是想在皇宫讨些信息,帮助家里在乡下的村人将来飞黄腾达,也不负一番落寞。濠奿榛尚却说山东宏文监察院院长吴光上京表达乡里洪拳师保护乡里三十年如一日,爱表彰,自是在理。那吴院长也向太监,透露洪老师有一儿身材高大,也是知书达理,读孝经入神,对隔壁村的贫困女菊茨有爱慕之心,一时不知如何表达,托黄太监造福,了却做父母的心愿。那菊茨家有难,也是死爹死娘,如故事所说也是长得漂亮,只是如林黛玉也是多愁善感,也是无人关心,有些亲戚也是打歪心思,想把她嫁个好人家赚个好价钱。那洪老师又是文盲,就会些拳脚工夫,为她看不起,儿子读了诗书也是境界不高,不是终身之托,所以只是哭,洪老师也不知何办,稍说几句,又怕引人误解,这三十年苦还不是为了儿脱离苦海,识学断字,讨个好媳妇,优生优育,效率优先。

    这太监也是心软,见吴院长保乡心切,也是自身修学也不忘挖井人,答应出宫去山东散心。这山东济宁也没听说过,只是说有一济河,也青山绿水,那孔子也是生得好,从宋到鲁,那儒有若开国爷原名鲁深姑,鲁人,起于山东荷泽,虔山会集,收罗众指东打西,以泰山为的,直灭前朝烟朝,建立天京,所以国号香,为香朝,感谢孔孟故里庇佑,立为儒朝,以儒董仲舒天人感应为国之魂,实际权力在皇后那里,是庄子治国。也是女人治国,突出皇上,也是皇上治国。也是皇太后为上,是宗祖意,不是**,是民主,是三权分立,是中西结合,是大一统,也是为江山担忧。

    这济宁府出了菊茨,也是一枝花盛开,那村里有地主也想讨个小,也是打她的主意,说绫罗绸缎是穿不完,也有在省城的亲戚,也是知书书识礼,人往高处走水平往低处流,还有小丫环伺候,说那红楼梦里哭是哭,但不愁衣食,也是天造地设,也是逢媒婆前去说亲。又有县里会计仿三有也是有一习剑的儿,也是一些表人材,也是动心,说去城里也是见世面,也与大户人家接触,也是仙侠人物会集之时,菊茨就有点意思。这下洪拳师急了,自己就是些苦日子,也是想高攀菊茨,这回授意吴光院长上报佳绩,也是想高抬门楣,前说上调禁军也是迟迟未行,也是此一心事未了。菊茨也认为自己是小姐的命,也是不愿做农活,家里也是请些仙侠书让他度日,也愁肠百转,也是情感丰富,父母也是先走,也是自杀,只求满女儿的意,也不是想将女儿给洪老师的儿子,菊茨也是有感情上的命,也不知是谁,欢天喜地也不合女儿的运道,也是离开仙去,那家传的东西全给了女儿。

    太后秋意的意思,女人漂亮,可是天地的事,也是不可放手,还是着其来皇宫,也是看她的心情再说。香朝正讲香草美人,也是屈原的预示,不可大意,又出在故乡鲁地,也是民间女子,也不知是前朝那位高位之处的名门的遗宗,父母仙去已全不可考。那菊茨也是感情之人,也是留一点情种于国家,也是休羞霓一样的人物,也许有另立中央的人想将其邀去,也是不知去向。所以唯有黄宗于太监懂事,也要去得快,也许有人要感情立国,夺香朝江山。孔子别的都好,就是少一些感情,既不见故乡之情,也不见母女之情,也不见兄弟之情,总是想当老师,想大一统,那春秋也是冷静,总之欠女人的情,有南子之事,也想改变化其形象,也不识趣,所以古来不以孔子立命。

    人生有百般的感受,也是心思宛转,也是牵肠挂肚,那有只想治国的人。今古之人也是讲**如何。笔者写书也是读了不少史册,如蔡东藩历朝演义,也是讲些宫闺之事有吸引力,也是有气节的人蔡老师着力。那冯梦龙的书也是讲一个人情往来,那京戏也是说些才子佳人,即如那汉代也是讲月下追韩信也是令人嘻嘘。孔子少的就是这些,甚至不如法家,法家也有包清天,也是天惩地断,也秦香莲的事儿,更不要说那杨贵妃、赵飞燕、貂蝉、西施、虞姬,哪个不男成女爱,气势如虹,孔子唯一说得有心的还是哪女人难养也有些沾边。这菊茨最是忠情貂蝉,也是董卓的人也是吕布的人,也是见识过江山秋意。

    皇太后秋意有感,也想那菊茨,也是觉得皇上不成气,江山的事也要年轻人作为。以情感人,以情动人,也是写作的标准,也无胡编乱造之时。男人一天到晚想着治国,也是人控制人,那唐时演义也是瓦岗寨情深,那杨家将也一家情深,也是皇家讲秋意,故皇太后娘家名其女为秋意,也是宋朝的婉词,洪老师也能知其意。黄宗于太监见过吴光,由公门引至菊茨所在的村,也见之。黄太监说,我也是来自乡下,现在在天京也混得好,得了皇太后秋意心,也是顺风顺水,一家人也好过。洪老师也是名人,会功夫,也是名节之人,出门在外的最重名节,但要攀龙附凤找菊茨也不好,你有一好姐妹亘四,也三分人材,可许洪老师儿子,一同进京,洪老师已办手续进禁军当教头,你也归秋意,别宫住着,也是先人之心。菊茨也有情有意,也是林黛玉有情,感怀乡村。

    菊茨对黄宗于说:“小妹也是村人,也是向往天京,书也读些,也贫困。”

    黄宗于说:“国家也困难,你小妹也出现落得水灵,也有个高人等你,那秋意也是县城人,离你也不远。”

    菊茨说:“秋意皇太后也是远大前程,也是建事业的妇道,我们村人也知了,那皇上却是莫名。”

    黄宗于道:“皇上就是当家人,也是为国分心,只是困守天京,也不曾到农村,是不明下情了,也洪老师出名,才识小妹,也是秋意心领。”

    菊茨说:“家里还有些沾亲带故。”

    黄宗于说:“也是不会少了份子钱,我还带些。”

    菊茨说:“也是宫中寂静。”

    黄宗于说:“宫中有梨园弟子,也是哭哭啼啼,也是好生活,多愁善感还要你去欣赏。”

    黄宗于说:“洪老师一家也去宫中,虽说人情有些不便,也是家乡人,也事断情不断,也有
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