《宵天令》

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宵天令- 第43部分


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    也说雪白飞难大,

    也是姻缘天做成,

    也是无米下锅时,

    也是一斤米送上,

    如本这才有笑容,

    却说朗道要学礼,

    礼问朗道化中国,

    朗道却说是法国,

    法国也是艺术人,

    艺术通礼不想让,

    那要你们不表白,

    人间最是要听语,

    语通人心有人情,

    门前转弯你爱搞,

    护花之心却曾无,

    只是休羞霓儿难,

    也是思春不想情,

    人间圣道就是情,

    世间无情空自吟,

    也是说道正是无,

    也是无情有情天,

    人间治理也通人,

    不入文化自在吟,

    法国艺术也硬朗,

    中国也是学时尚,

    一层纸是难突破,

    也是足球难破门,

    也是英雄拿坡仑,

    也是中国苏东坡,

    杭州月老也难说,

    也是我俩自在为,

    总是千道一万道,

    权力误人不自知,

    也是艺术在火枪,

    法国修女是朗道,

    不是修女谁同行,

    也是去国还乡时。濠奿榛尚

    休羞霓儿也沉吟,

    也是雪白飞姐妹,

    也是修女问情时,

    也是思春难为情,

    总是心上有人在,

    也是离合难说出,

    也是不愿人相好,

    也是同为流离人,

    也是剩女的修女,

    也是强打精神时,

    情上也无精神在,

    眼看中华也无人,

    一腔心事岂治国,

    治来治去治自己,

    也是一生情爱时,

    也是皇太后月楼,

    楼高不见**在,

    却为她人嫁衣时,

    也是火枪手下人,

    中国有个亘四妇,

    也是下人得意时,

    人间美好要尝尽,

    也无高尚之社区。

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第一百一十七章 一生情爱天作成() 
宵天令;第一百一十七章 一生情爱天作成

    第一百一十七章一生情爱天作成

    中国诗人爱伤情,

    无情不是中国人,

    有情有恨爱情诗,

    法国朗道太直接,

    也是怀表已送出,

    也是一生情牵时,

    也是中国再学礼,

    法国红衣主教人,

    也是为妇多烦忧,

    法国宫廷多人妇,

    今日来到中国地,

    也是南辕北辙时,

    也是苦恼在后方,

    中西多难在于妇,

    母道天下是女娲,

    也是繁萍通消息,

    也是中体西用来,

    总是征程为**,

    也是无心有月了,

    天心亭里独寂寞,

    学礼问礼是朗道,

    中国之学礼通难,

    墨子孔子常打架,

    打到手机出现了,

    还要苦学弟子规,

    也是科学不昌明,

    也是人文要饭吃,

    也是起点学写诗,

    只为女儿当家了,

    天天向上少儿泪,

    也是当家理事难,

    人生为学治国家,

    也是人生得意了,

    **也是想起了,

    写诗度过晚年了,

    了犹未了武汉寺,

    也是佛门高深了,

    凡烟寺里钟声响,

    忆旧忆情不明了,

    天下谁定为谁了,

    也是天定姻缘了,

    菊茨也是个性强,

    郎道也是受苦了,

    天下女妇谁明了,

    也是武则天时了,

    天天向上**,

    据说诗词写好了,

    天下诗词心未了,

    也是功德在凡尘,

    凡尘未了因为钱,

    朗道也要赚钱了,

    国家也是不了了,

    法国也是关心了,

    人间只不情爱了,

    只因柴米油盐贵,

    也是中西互通难,

    也是无聊想艺术,

    少儿有情学材艺,

    也是浪费时间了,

    总之为了成年事,

    也是从小应付诗,

    七步成诗朗道了,

    了犹未了问菊茨,

    不知菊茨何许人,

    作者也是不明了,

    人生道路人人走,

    只说姻缘在于天,

    也是无可计量了,

    也是有事便问天,

    也是高墙五的天,

    也是思妇为天星,

    天星未了男女事,

    不离阴阳是中华,

    西方克隆西方解,

    中方阴阳八卦了。濠奿榛尚

    情爱江苏卫视讲,

    也是现代似古代,

    也是心灵的需要,

    也是爱人难求到,

    现在也是作广告,

    菊茨也是有依靠,

    歆婉劝人多祝福,

    也是善人有来头,

    各人生死各人了,

    各人吃饭各人了,

    也是苦乐在心中,

    也是爱情在于天,

    西方也说星占了,

    也是命中注定了,

    一了百了天也了,

    情爱在于人约天。

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第一百一十八章 歆婉强打精神() 
宵天令;第一百一十八章 歆婉强打精神

    第一百一十八章歆婉强打精神

    人生也是初恋不成,也是奉父之命,入了皇室,谁轻谁重,谁说得清,冬天雪夜一炉火,也是思春时节,也是有一搭没一搭说些初恋**。濠奿榛尚也是难改变现实,也是茶余饭后的谈资,每个人有每个人的生活,分别也是走远了,那歆婉的初恋**都去天山雪峰学剑去了,也是雪域茫茫,千山鸟飞绝,只存相思而已。

    皇上也是为国操心,一个国家要运行,也是守个根本,也是有些事业打底才好,人生心恋也是天作成,自己也是不如菊茨,雪白飞也是初恋郎道就成了,那怀表送出,就是事实,按法律来讲就是证据,也是两人相许之品印,也是幸福,也是人家雪白飞日夜求,也是情动郎道心胸,只一对人儿远走高飞,遗个皇室在做功德。

    歆婉请郎道与雪白飞吃饭,两小口也是热络,歆婉也是笑容很好,也是强打精神。这也是江山故里,也是雪中情意。屋外的积雪也是厚了,也是国家积贫时分。天下也是一年一年雪中照丰年,百姓年熟,全国安好,日子也知怎样过,也是请二人欣赏一下自己的藏书,全是庄子的各种版本注解,也是令郎道开眼界。

    郎道说:“庄子有渔剑篇,皇后也习剑么?”

    歆婉说:“我本大将之后,枪剑是本事,那也是逍遥宇宙玲珑雪。”

    郎道按一按火枪。

    雪白飞说:“歆婉皇后也是武材第一。庄子讲山林故国,自是武林中人。”

    歆婉从屋里拿出一枝枪,也是天地人三材之器物。

    歆婉言:“也是家事武事在三材,恋人远去因为剑,总是文治惹人烦,不如林中之小鸟。”

    雪白飞说:红裙一萝衣,欣然换军事,天地三材事,大军在歆婉。

    歆婉说:“山绿儿以仙侠为军,道古人之所未道,又以文中之云周山为副,有全国震动之势,郎道火枪能解决问题?”

    雪白飞说:山绿儿英雄时事,一代人杰,心慕已久,也是菊茨心上人。

    郎道说:“雪白飞心许江山,正是庄子论鱼,是皇后之心腹。”

    歆婉道:

    “雪白人儿雪中飞,

    地上人狗雪中胖,

    小肥崽是雪上玩,

    吉祥女又在背诗,

    山东故国惹人思,

    但是江山要人爱,

    军事渔水剑气峰,

    因思国家在风云,

    纵横南北旧朝事,

    也是英雄太寂静,

    荷中池边也积雪,

    休羞霓儿也动情,

    也是修个吉祥道,

    也是江山故国人,

    艺事不明人事补,

    艺术人生最是唇,

    红唇袖嗓梨园梦,

    也是凄怆望江雪,

    雪上人儿多为爱,

    江山故里爱风云。”

    雪白飞说:

    “跪对皇后多赐恩,

    吉祥要靠大家祥,

    一人吉祥不是祥,

    全国吉祥是真祥,

    一人解放不是真,

    天地家园是为祥,

    雪中吉祥雪中情,

    情伤也是我郎道,

    人生情伤为口饭,

    修道也不离人道,

    吉祥三宝天地人,

    天地三材是皇后,

    军事之心在于你,

    留情郎道不懂礼,

    人生直接太无礼,

    礼繁者是孔子人,

    礼学中外无人思,

    论语之礼第十章,

    那是礼中礼吉祥,

    不明礼是法国人,

    一心在于太自己,

    也是艺术无饭吃,

    菊茨来自农村女,

    积桑种麻最能手,

    万里长江如物物,

    皇后江山逍遥处,

    正是庄子齐物论。”

    郎道跪下,垂泪。说:

    “法国人稀也是情,

    也是故国不聪明,

    故派郎道学中华,

    也是人前道吉祥,

    人生吉祥心最苦,

    也是心里有菊茨,

    也是行当有禁令,

    只向菊茨问礼祥,

    法国也是可怜人,

    也是牺牲休羞霓,

    休羞霓儿也吉祥。”

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第一百一十九章 侯样奴说因果报应() 
宵天令;第一百一十九章 侯样奴说因果报应

    第一百一十九章侯样奴说因果报应

    冬天来了,也是几家欢喜几家愁,通过努力菊茨也找到了真爱,人生也是悲喜剧,也是喜剧,侯样奴也是飞小小那里安下身来,也是因果报应,好人好报。濠奿榛尚这安身最难,也是一生的努力的报偿,实是皆大欢喜。歆婉也没少什么,也是江山之主,也是闲话一场,也是过日子。郎道也在中华学了跪礼,是中华礼学第一步。

    侯样奴修观音佛法,最是安心,这心安在因果报应,也是歇息儿的事,人生也是怨三怨四,对怨者又如何,也是归之天理法网自然法了事。也是心理安慰。这人间之怨是过日子,也是没多少道德,只是自己多自责,如孔圣人所讲多责己少责人,佛法上讲,责人不易责己容易,修己以感人,感动对手,让他慈悲,如果不化,只好说因果报应。按唯物主义来说,因果报应也是落后的迷信,也是消积的人生观,没有进取之心。现代社会讲自由发展,讲补偿的补偿性,也是效率优先,也是次因果关系,优胜劣态适者生存,可见西方圣经也无因果报应之说,是先进的。因为侯样奴不懂文化,所信观音因果报应,好人好报便解平常事,也不深想,自己的人生哲学便有安放之处。

    刚读哲学杂志,说世界是计量的,就是量子力学也在找因果关系,是西方科学在与人文对接,也感纯科技不好,那是发展世界大战,人文讲人与人之间的关心与爱,圣经也讲博家仁厚,讲福音,讲给人送吉祥,是送温暖,是人间正爱。西方科学发达,但宗教也是崇信,是人的心灵也需安放,不能只讲物质,就是起点小说也是给人休息,是做好事,我们学作者也是放松,一天几百字上传,也是劳动模范,但是否有钱则不然,所以因果律也是有不足,所以因果也是迷信,在古时话本小说是最讲的,人们最爱听,那茶余饭后在说书坊里说,也是大手一拍,大伙也是乐,说书人也接点打赏,也是荣誉在乡里,那也是苦练基本功,也是因果报应不少。中国讲传统文化,这种瓜种豆得豆是好心的期许,家里也是一个大家庭,也是开销大,待人接物也是讲因果相许。

    这皇后请客也不是白请客,也无希冀雪白飞的日子好过,也是嫉妒心在作怪,就是不愿人好,也是你好我不好,中国人的红眼病发得快,就是佛也是修不好,佛说贪嗔痴漫疑,无说嫉妒,所以修佛不能去红眼病,也是中国人喜欢内耗,是丑陋中国人,中华文化是大染缸,当年十分流行,林语堂的中国人也是陋习多多,所以**移风易俗,不要因果报应这些迷信,也是扫佛出门,现在重视传统文化,也是中华文化根基深,也是谁都要祖先,这一条去不了,西化者就要吃力。法律上也是德主刑辅,以情动人。这因果报应就有些人情味,也难以证实,也是赚钱实在,有钱能使鬼推磨,没钱是万万不能的,也是天下也是为钱醉,所以侯样奴也是讨好人生,也是开始说人生经验要收礼,多少倒不一定。歆婉想自己的心上人也是远走高飞,这结也是在心中,也是与不恋爱的人结了世,也是心上空落落的,也不知如何是好,是不是以前自己做了不好的事,有此因果报应。也想与心上人再续前定。也是送一冬天的**给侯样奴,侯样奴跪下请安,说:

    慈心救世我不能,

    也是观音救我命,

    也是有些惨痛事,

    也是有家不能回,

    也是天涯学走路,

    也是天地乡关梦,

    梦中有人无思为,

    世人恋情空劳人,

    都是无谓惹人思,

    也是一人走四方,

    也是天下乡关时,

    也是外面世界好,

    总是故乡说不停,

    也是河南故乡淡,

    人生处处有衣食,

    人生处处是故乡,

    因果报应在哪里,

    也是雪光纷飞已,

    总是追求人自得,

    也是一往无前人,

    总是各人照顾己,

    天地长生为那般,

    人生有恨在远方,

    也是因果不到处,

    只是自己照看好,

    天下月明遇相知,

    因果报应都是佛,

    也是人前学做奴,

    总是弱者得安时,

    也是得意有人推,

    也是人情纸薄薄,

    也是前浪沙滩上,

    也是人人想当皇,

    也是天下平等时,

    人生平等是真知,

    万里长江也是白,

    雪白飞也是可怜,

    也是一身服饰旧,
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