第四百一十九章 雪压低枝
多少岁月纷争时，
也是大雪满弓刀，
多少岁月悠悠过，
也是皇上已几朝，
湘女也是在晨哭，
也是观音佛士拜，
也是凡烟寺还债，
凡烟寺主持雪落，
也是家人是江淮，
也是接替家族业，
接女名为烟凡诗，
也是出身家学是，
年龄也是刚二十，
也是如花之水貌，
也是公子哥儿想，
奕宏缤纷宵翠楼，
也是只接江湖客，
也是两地是垄断，
也是女子青楼家，
也是如本传密藏，
密藏即是性功事，
也是暗中通消息，
人间之事是地域，
那**也想内地，
也是性功是珍献，
也是精神领袖事，
也是精子一雪域，
人间之生是好育，
也是天地具象模，
人间无有形而上，
也是上帝有模象，
即是墓中十字架，
也是胆大之牧者，
也是牧人之事业，
耶稣也是受苦人，
受苦人是事业者，
也是人生之牧者，
人间最是让人恋，
人间最是惹人怜，
人间也是求自保，
人间也是不自欺，
烟凡诗给帝藏药，
也是如本已仙化，
其家人也重来此，
也是寺中讲苦经，
即是如本远走苦，
其法名是如如本，
也是四句给湘女：
凡落人间晨受苦，
后有人间雪中莲，
中怀故土荷泽郡，
夜望星辰知所命。就爱上网 。。
烟凡诗也写四诗：
耽落人间凡烟幕，
雪中一家雪压技，
也是命中终须有，
也是寺中米还无。
帝京女答雪中诗：
人间征米已是难，
人间军事重征税，
天下也是怨重积，
天下也是求佛勤。
烟凡诗脸重不悦，
也是转身要进寺，
湘女虽小也四句：
小女四岁爱哭泣，
不嫌姐姐无儿女，
小女也是饿肚子，
皇家也是柴米油。
如如本也是讨米：
人间之事难解免，
也是佛门是诵经，
也是天罗星辰经，
也是上天要米粒。
帝京女也是生气，
也是寺僧要种粮，
一日不食不念经，
总是人间之人难，
无有寺中佛凡难。
其时雪白飞有亲，
也是宫中之宫女，
因为杨伯劳还送，
也是袖出一斤米，
也是一出是四句：
雪白飞是高升人，
家乡也是永劳雪，
今天正是雪压枝，
伯劳大米送凡诗。
凡烟寺雪中睛空。（。）
。。。
第四百二十章 凡烟寺炊烟幕雪（）
第四百二十章 凡烟寺炊烟幕雪
烟凡诗是歌女后，
也是主持落俗人，
也是江淮无好人，
也是江淮兴歌女，
也是秦淮秋水寒，
只因金陵他人都，
也是习得脂粉香，
江湖之野也是皇，
也是江南之野皇，
也是尽接江湖名，
也是怀心似过客，
江淮歌女倚在船，
来来去去都是客，
依青荷人之道是，
儒身之道为怀念，
江湖多少风尘客，
也是怀念歌女否，
歌女也是金陵唱，
也是后宫之延伸，
也是心凉似心雪，
江湖多少情人旧，
江湖多少英雄客，
也是风尘人生里，
也是楼船讨信息，
身上也是一寸雪，
心上也是一尺血，
天下风云初还歇，
也是春秋不显人，
人间还是云贵好，
也是青楼之爱人，
女儿心思走还无，
女人心雪炉点灯，
天天也是雪中枝，
也是幕落雪山后，
凡烟寺里基度寺，
也是直插去宵是，
人间处处有人情，
人间处处有心诗，
也是红粉失落时，
也是幕中修密藏，
如本带来**密，
也是血中一点红，
也是血中有隐痛，
雪藏之空灵之鹰，
也是扑落一声悲，
人生多少事还昨，
人生多少是梦中，
清清岁月是吃屎，
也是密藏清净心，
人间万事是不想，
也是雪落大江潮，
凡烟寺里炊烟起，
杨伯劳之米真雪，
寺外也是雪中松，
寺外也是野中客，
也是一天辛苦事，
也是一天诵经诗，
天南地北有凡烟，
人间之名是恒定，
也是你争我夺时，
也是家族是守雪。｀｀し
天暖气清烟脂雪，
野外野径悲如雪。
人人还是炎炎凉，
人人还如佛门香。
帝京女女吃罢药，
也是晨哭是有歇，
也是寺中还俗愿，
也是夫君雪中莲，
也是伯劳一怀米，
人生有病求形上，
人生有种是唯物，
人生有情是佛缘，
人生有幸是信徒，
多少人间不眠夜，
多少信仰惹人怀，
青荷人还信妈姐，
青荷是哪家园生，
人间家园是什么，
人间家园是挡风，
也是冷夜无人归，
也是冷雨秋收凉，
总是人间要自承，
总是人间要承担，
人间承担是云贵，
也是无人帮忙时。
也是无人雪中吟。（。）
。。。
第四百二十一章 烟凡诗读心经（）
第四百二十一章 烟凡诗读心经
烟凡诗是一身雪，
也是人中之美色，
心经即言色是空，
空即是色受想行，
人间男人喜色又，
人间景色是还无，
佛经皆是佛说法，
想必文佛是恨妻，
信云贵是具体佛，
佛经说性即**，
人生自性海若空，
即是人之**空，
即色即是美色呀，
**则是爱美色，
如本密藏是给性，
但是性张是必行，
人间行性有礼仪，
也是不自禁要空，
人间空也是非无，
依云贵四书开示，
性即是生育也是，
女性也是要生育，
哪歌女也青春寞，
也是寻个平常子，
也是生儿育女去，
人间也是回忆是，
歌女也是求回家，
回家也是性有限，
回家也是挡风雨，
人生多少回忆事，
也是船中觅知音，
人间知音共同语，
即是人中之礼仪，
人中礼仪皆是道，
女人之道是**，
天下何莫由斯道，
女人修也修此道，
此道也是常流血，
也是大江大河是，
也是女姓之无名，
人间也是只记己，
人间也是聚是离，
儒家也是别居室，
人生在世是事业，
人生事业权钱色，
也是精神身体享，
也是无时皆是享，
学佛求个清净是，
心经依云贵是花，
即是女人之**，
也是人生是无见，
也是人生不可见，
也是青荷之亲见，
也是一生之灾难，
人生也是见熟物，
一睹陌生即成病，
也是即是西病毒，
病毒即是陌生人，
人生也是要成果，
即是见到陌生人，
一见陌生是恐布，
此是佛教之心经，
烟凡诗也是色性，
也是人间之自性，
也是人间之处女，
也是自己欣赏己，
于是也是写心经：
也是镜中一枝花，
也是肉中之探花，
也是胸中之莲花，
也是雪腿之绘花，
也是人眼之空花，
也是佛门之幻花，
也是青荷之眼花，
江淮多少歌女是，
也是镜中以观花，
也是良人之美抚，
也是观想之云贵，
人间也是诗是真，
人间也是情是空，
人间也是怀念苦，
人间也是死后生，
人间也是佛门过，
人间也是佛存缘，
依云贵无陌生缘，
也是寺中寻自己，
人生自己难寻见，
只有性心**真。（。）
。。。
第四百二十二章 烟凡诗寻国学性经（）
第四百二十二章烟凡诗寻国学性经
烟凡诗也是自摸，
也是身前近诸物，
也是中国女自性，
也是寻中外性经，
也是前说心经是，
也是佛性是*，
此是云贵之真断，
和尚也是为此烦，
也是性是麻烦是，
也是人间寂寞好，
也是人间同性简，
女性修道修寞寞，
也是蕴藏惊人性，
人间之事修不成，
人间之事是暂时，
佛门也是多事门，
也是阴谋统人世，
佛门也是人世来，
全是冤家债主来，
修来修去皆无怨，
此事云贵是不信，
烟凡诗性修不寞，
也是古书寻性书，
她也信云贵之断，
国学难道皆中性？
此事也是暗中寻，
此事也是要寻师，
还是请儒家云贵，
你也曾是寻性册，
有何经难请指明？
还是寻此名字去，
邓云贵看是中庸。
烟凡诗看天命性，
便想自己性天命，
性是天命是自己，
也是自己有权力，
也是亲躬即耕田，
也是天作地设是，
人间也是云贵后，
也是自然如狗患，
人间之事无过性，
昔时姐妹在农村，
也是一个火炉在，
也是一把性经念，
也是火吐红信是，
也是温暖一床被，
也是人间是凉薄，
也是事业在江河，
也是江河流不断，
烟凡诗也想暖欲，
也是被中一中庸，
也是天命山河立，
也是强哉骄身体，
也是温暖些寞被，
总是人间是自性，
总是人间阴阳合，
总是如屈是老子，
总是抽风是手指，
也是清风朗月时，
也是清晨疏妆时，
人间也是素面性，
人间也是坦成见，
凡烟寺也是送药，
送来送去自要得，
也是得个不打扰，
也是寺中女自性，
也是寞寞向天歌，
冷冷清风惊好月，
凉凉人世多籍伴，
也是家族存留时，
也是离家自性此，
人间之事不寻月，
也是性在文字中。
国学学者学何也，
也是欲看金瓶梅。
今古奇观之隐字，
也是女生留连时，
古时书中之民歌，
也是田田有深意，
即是水浒之纯传，
也是金莲茶楼后，
多少后话镜花缘
也是张合一弦琴，
也是童稚之开学，
译成白话是无味，
可见古时全在性，
也是青荷写文言，
也是隐事之集中，
也是自信是一般，
人间之事空流连，
也是性存到永远。
。。。
第四百二十二章 儒学性是生育经（）
第四百二十二章儒学性是生育经
烟凡诗寻性宫中，
也是帝京女相伴，
帝京女是守四书，
父亲也是修格物，
也是格个天地育，
人之生也天地育，
也是天赐天良材，
父亲也是正妾平，
也是一样寻良材，
父亲给嫔妃以书，
也即是四书也是，
因为四书是易颂，
也愿后代易为知，
帝京女也是平易，
也是心情在四书，
也希望后代平易，
人间也是知音稀，
一见也要把心交，
一去也是千里远，
人间从此依云贵，
儒身之道为怀念，
四书首先读孟子，
也是人生不先利，
人生也是在利民，
人生也是在百姓，
孟子之道在前章，
孟子后章是自传，
也是勇敢励学人，
人间直言是孟子，
人间性善是告人，
所以皇上是平易，
也是一个直人肠，
也是欲临南方是，
南方也是有庄子，
庄子后有庄栋人，
也是故去已两年，
其儿名为庄庄庄，
也是武学之粗人，
正在洪方城里居，
居于侯样奴茶楼，
也是江淮之绿林，
也是控制抬棺人，
因为生死一如梦，
此是庄子之道真，
也是还个妇女怨，
所以庄栋人与柳，
两人也是合棺人，
孟子英雄逝北苍，
留下遗言决死战，
帝京女代表孟子，
也是欲临洪泽是，
其女帝湘女哭湘，
也是同登岳阳楼，
一哭英雄范仲淹，
一哭湘女是多情，
一哭南方是巫主，
一哭湖南是不祥。‘‘‘‘
当今也是地方雄，
出门在外讲地方，
也是山川是构儿，
也是脊联是父母，
儿女�