论语也是顾小人,
论语也是女人家,
论语也是足食兵,
论语也是在人生,
论语也是信个鬼,
论语孔子妆墨道,
论语孔子不鸟隐,
论语隐士也是输,
论语孔子总称王,
论语弟子是子贡,
人间也是论语尽,
论语也是兄弟贤,
论语也是慈孤弱,
论语也是立正直,
人间不是悲夜月,
人间也是和平国,
孔子之道是怀念,
也是弟子情是浅,
弟子也是各为主,
此是孔子之不足,
香朝也是歆婉情,
也是补孔子不足,
人间也是千世谋,
儒家当朝孔子胜,
也是故家是河泽,
那里也是平原区,
也是一体是山东,
人间也是文理先,
文理先后是皇家,
孔子之朝是香朝,
也是儒家是正中,
人间也是想称王,
人间也是皇护皇,
中央山区也保存,
只是中央山区大,
也是讲孔子重刑,
她们想共执政朝,
也是主张女性朝,
还是刑律在其区,
香朝就是刑律差,
好在有礼部撑持,
刑礼也是相互为,
中央山区绝色女,
也是女娲族又来,
皇小小接绝色女,
绝色女叫其凤英,
说东洋也是故人,
女娲世界只东方,
日本也是东方地,
女娲族得绝色女,
也是海外仙山居,
也是扶持中央区,
人间也是形而上,
形而上也是而下,
形而上不是无影。~頂點小說,(。。)
第三百二十七章 绝色女说祖上功德()
第三百二十七章绝色女说祖上功德
皇小小很稳重呀,
中央山区机会到,
也是相共执朝政,
皇小小不答应她,
一朝天子一朝臣,
中央山区可后宫,
现在也是女当朝,
后宫女子学诗书,
中央山区懂刑律,
也是请律宫中女,
中央山区女同意,
她们说女子当皇,
男人要重在大臣,
绝色女子保性功,
女子特征要保到,
权力上天**无,
女姓也是权力欲,
人间也是相亲爱,
人间也是母性深,
母亲怀胎受千苦,
也是想一朝当官,
宇宙因此是母性,
母性生育出大苦,
母性当家男人苦,
人间也是男女平,
人间也是女娲恩,
西方科学是男性,
东方享福是女性,
一家恩爱女长寿,
男人奔波实在苦,
如今女子花木兰,
女人心思我不懂,
绝色女子其凤英,
也是女娲祖自称,
她专道女娲宇宙:
形上不是空作事,
形上也是为自己,
人间跪拜得幸福,
那形上女娲得啥,
女娲帮忙人受苦,
也是造宇宙为己,
也是仙人是自族,
人间也是向往仙,
也是修功作女娲,
女娲补天也是勤,
也是宗教境地波,
也是岁月日破损,
天下也是有白灾,
宗教境地下界世,
人间开始传宗教,
那繁萍了慈氏功,
现在繁人女娲传,
繁萍也是接凤珠,
也是功德要人显,
不然人世比女娲,
女娲功德绝色女,
也是男女合身女,
人间也是存自性,
绝色女是自性王,
人间多少单身汉,
也是请听绝色女,
也是人间修道忙,
人间修道是存性,
人间难免是权力,
人间女性知冷暖,
青荷人是爱讨饭,
人间宗教是家园,
绝色女也想人间,
人间也是孔子世,
中央山区求孔子。
孔子一是个书生,
孔子也是懂军事,
孔子也是个诗人,
孔子也是爱说礼,
孔子也是出名言,
孔子也是爱忍气,
孔子也是不懂乐,
孔子也是爱团结,
孔子也是不培养,
孔子也想弟子长,
孔子也是爱古书,
孔子也是想隐士,
孔子也是绝继续,
孔子也是有些色,
孔子也是君子国,
孔子也是爱讲德,
孔子也是爱自由,
孔子也是想仁智,
孔子也是怕女子,
孔子也是女子迷。
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第三百二十八章 皇小小绝色女王明祭儒有若于雄镇楼()
第三百二十八章皇小小绝色女王明祭儒有若于雄镇楼
雄镇楼重起宫中,
儒有若埋身梅花,
也是平地不吓人,
也是立一碑记事:
宏观传略皇帝儒有若之暮,青山水暖,百姓安和,江山重起,不忘先君,忆先君利收山绿儿,怜惜生命,付命人生,夫妻和睦,人间向好,
皇小小写一联于雄镇楼道儒有若功德:
怜惜英雄生命山绿儿该忆香朝慈恩!
掩护后人血统皇小小不顾自身成败。
皇小小与绝色女与王明洒米酒于梅花平暮前,绝色女代表中央山区就后宫刑律作词:后宫秋树长成,皇孙博大,宫中红叶题诗,以宫中诗题守艺,多颂梨园白衣妇,天山幕雪,吾长者其凤珠结缘新疆维吾尔不老莲,吾女娲族人仙,以女人为自己,传作为人提醒之事,世道艰难,人人为求雁过留声,残贼之每为人暗学护身,正面之人不得善终,
世道艰难,女娲氏下憔悴世蒙,洪方城里又是水浒重起,也是女人不恤,还是替天行道,有梁山东宋公明后宋从言后人又名宋江者,也是在洪洞县贪污,有财施放,又成及时雨,天下未艾,宫中女人也是梧桐雨深,参悟圣道,以律自身,保全性功,知天地方有阴阳大序,也防阳历阴,是宫中女保下女性特征,在于月经有常,下面开合,如荷自开。
绝色女其凤英年方二十七岁,在日本修源氏物语,专历宫中之事,在于怜惜自己曲致身体,煮药焚香,也是处子之性,不明自开,是求万物之理,不及人世,往来于宫中,及于中央山区故里,那烟朝后遗女也是修律,男丁务农,其百里苍松翠柏之后凋,烟朝旧臣也是外围护卫,也是旧物思人。
王明同祭梅花前,也代苏轼奉米酒一壶,倒入一盘中,清可见人,丢入荷花代横断花萼,池小堪留月月虚人祈怜。王明在宫中永为人质。
时清风徐来,梅花残格,物泳诗则:
梅花香自苦寒来,
悠悠心事从花起,
来日宫中多是非,
只因荷池水清澈,
也是有鱼在嬉戏,
也是梧桐要深雨,
天下荷花胜荷莲,
人间清风自在行,
笔下风去走龙蛇,
健康之树是青松,
暮鼓晨钟思小船,
渔歌唱晚月出江,
不是清风不遮月,
只因物是月莲时,
天下物候凡烟寺,
进出十间出樟树,
不是清风不晚月,
也是秦淮歌女泪,
也是皇上多怜人,
也是种福在青荷,
悠悠情意陌生人,
人间熟路是慢长,
也是青山少看顾,
三年不窺窗外柏,
也是人前不显贵,
因为显贵在散文,
人间不写自己文,
一枝笔落银河间。
宫女侍候,宫女秋深深也写三人有情诗:
一朝都是有情人,
一家都是有贵人,
人间种福是青荷,
也是圣人之言也,
天天向上宫中事,
也是下身一荷开,
不是深山有坟墓,
只是人间有深花,
天下孔子是流离,
也是归园是梅花,
也是弟子已长成,
也是弟子顾师魂,
儒有若是山绿师,
王明你四处走去,
心在宫中是人质,
心中无宫也是亡,
人间也需山绿儿,
山东之文还你去,
曲阜究竟有没人,
究竟是否孔子乡。
茫然也是孔子凄。……
第三百二十七章 仙侠福贵孔子故里见孔氏女英孔山荷问道()
王明心留宫中谢,
梅花数点寄深情,
父母也是为名去,
也是世间要仙侠,
人间红尘实太深,
超凡脱俗学仙侠,
也是山林之依靠,
红尘之深王明尝,
也是心里属仙侠,
横断周青青让位,
福贵也为仙侠首,
福贵也是仙侠统,
人间仙侠记山绿,
也是横断是风水,
也是大别尘世间,
山水多奇有好峰,
肖肖儿等人建寺,
也是宏远白云间,
此是也是过百岁,
山岭之间多龙蛇,
人间之事远尘宵,
宵天令是脱月免,
也是一道闪电发,
青青河水清清山,
福贵也是思繁人,
繁人跟繁萍四十,
不识字只是背诗,
繁人也是背福字:
人生有福是生女,
人生有福是福田,
人生有种是福门,
人生有临是人生,
红尘太浅忆女娲,
西方科学女娲控,
人间也要东方在,
也是东方是母族,
人间也是女娲福,
人间也是女娲祸,
无有人间只有福,
只有困难才知福,
人世也是孔子大,
人间军事问孔子,
也是天南地北走,
也是地形是熟络,
人间也是孔氏凄,
也是女英广山河,
却说那曲阜孔子,
也是男丁是传宗,
真正本事在女英,
也是隐事在修道,
也是助成孔氏男,
人间男人单传难,
也是女英广山河,
中国自古血亲婚,
女不嫁出男不出,
也是孔氏女英嫁,
此有孔氏七十代,
人间孔子男退出,
也是女英是关注,
香朝正是正远出,
说的正是母宇宙,
也是女人显身手,
也是正史之附合,
千古只正史男人,
千年女英是寂静,
宵天令专道此面,
也是女人只闻香,
闻香识女人青荷,
也是此中女中人,
人间也是修福道,
有福也是妻年轻,
人间有福老如少,
人产修道是种福,
种儿种女种妻子,
人间宇宙是种田,
福贵也是想结婚,
但是凤小小名难,
也是个情人之缘,
听闻孔氏孔山荷,
也是一心相结识,
也是四月到曲阜,
也是孔林是跪拜,
也是穆功崇祖长,
也是尼山黄泥岗,
孔子之道在女英,
男人只道是牺牲,
牺牲不问死后事,
知死后不是牺牲,
但死后留女英道,
女英之道是自英,
也是男女一样平,
人间也是嫁生男,
如今也是难有后,
人间也要如宇宙,
人身宇宙请自存,
孔子女英思考此,
也是福贵之同道,
两人也是相亲得,
也是半年即结婚,
女英也是自写联:
人世太深思入林,
横断难有快嫁人;
福贵也写一联事:
我父也是继岳飞,
你娘也是发此英;
青荷人联姻孔氏:
一门相对是孟子,
二门是离托女英。
山中风来席间渡,
亲朋也是下南洋,
也是妈祖是团结,
人间形上是亲戚,
形下也是具象学,
人间道器伊斯兰,
夫妻二人去中东。。。
。。。
第三百二十八章 少林常青树往横断仙侠处问佛()
第三百二十八章少林常青树往横断仙侠处问佛
福贵往中东三年,
夫妻二人回横断,
伊斯兰道器在新,
也是寄托在西南,
所以二人回横断,
孔册荷对回族说,
学中华文请拜孔,
学散文请读青荷,
宵天令章章散文,
也是曲曲心委折,
天下人间青荷情,
人间也是物类聚,
人间道器是庄子,
也是伊斯兰之新,
人间不要两面立,
人间也是青荷性,
人间**有还无,
无中生有是青荷,
也是艰难也是忍,
也是不明**起,
人间也是高归人,
其他也是重重难,
人间也是不老莲,
不老莲不知男女,
也是无儿也无女,
也是求得身子健,
不老莲即是青荷,
也是求得身子健,
身体也是本钱事,
也是金钱蓄身体,
人间医事一场偷,
也是医患是斗争,
常青树也是身力,
佛门却是在外面,
也是慈菩修清净,
也是还债自在疯,
人间还债是清净,
也是同学是无情,
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