统治时代：远古时代
国家类型：寡头城邦政体
宗教：原始冰雪崇拜
族群：艾努人
这个国家也蛮有意思，明明敬重音节是艾，但是他们的城邦却是一堆带着克、特音节的诡异存在，简直就像顺口溜一样：特拉华，克卡拉，克帕，科克···多读几遍，反正冷弈是会晕的。
至于艾努的所在地，是在茂菟岛的北地，他们领土的最北方常年冰雪，因此才会让艾努有变成冰雪崇拜的前提。
接着是艾丰奇。
国名：艾丰奇（大历807年——大历1000年/193年）
统治时代：远古时代
国家类型：寡头城邦政体
宗教：原始河流崇拜
族群：艾丰奇人
呦呵，这个国家有意思，因为是从河网密集之地兴起，因此崇拜能给他们带来食物的河流。
虽然早期只能在河流航行，但是随着技术的积累，他们也开始尝试航海了，反正茂菟岛离中土大陆那么近，也不是什么难事。
并且，艾丰奇的地理位置，不得不说比波旁合适多了。
波旁虽然因为冷夜的干涉，一开始就朝着大海探索，但是波旁的基地，被波旁人俗称为老航道的地区，是位于波旁岛的东边，而腾龙大陆是在波旁的南方，换句话说，波旁想要到腾龙大陆，有先天劣势。
而艾丰奇就不一样，艾丰奇所在的位置就是贴着中土大陆的，类比波旁，就是康波里斯对于迈拉米一样靠近。
果然，艾丰奇现有的六大城邦中的巴维特，就位于中土大陆。
此外还值得一提的是，茂菟岛上三个国家目前的国土分布。
前面说过，茂菟岛的形状像猫头，如果芬诺是在猫的左脸的话，那么艾努就在右耳部位，而艾丰奇是在右脸部位，在大历1000年的时候，他们已经离的很近了，发现对方只是时间问题，冷弈估计只要十多年，艾丰奇就能发现另外两方。
看这样式，茂菟三国，是要上演三国争霸了吗？
若是在以前，冷弈肯定会为此欢欣鼓舞，毕竟终于有独立的国家相互接触了，可是看了茂菟岛的局势以后，冷弈决定延迟三方接触的时间。
因为冷弈想到一个，比三国争霸更好玩的剧情。
第七十三章：大陆千年（五）三国（）
如果用三国的地图来类比的话，芬诺在蜀国的位置，艾努在魏国的位置，艾丰奇在吴国的位置。
不过力量对比就和三国不同了，由于先手优势，芬诺实力最强，艾努次之，最后诞生的艾丰奇实力最弱。
而以三方现在的距离来看，不出十多年，艾丰奇就可以沟通到北边的艾努和西边的艾丰奇，在那个时候···冷弈觉得凭借着艾丰奇的体量，很危险。
因为艾丰奇的话，不管是士兵数量还是高手数量，都比对方差了一截，而最关键的是，艾努和芬诺并不接壤，也就是说一但爆发战争，艾努和芬诺只需要留下一定兵力防范蛮族以外，就可以毫无顾忌的将剩下的兵力投入战争。
在那时候，艾丰奇要面对的就是双线作战，而且双线的对手，还都比艾丰奇强得多。
想想就觉得这种场面令人绝望啊。
原本冷弈是不会插手国家之间战争的，但是艾丰奇很幸运，冷弈准备插一手，挽救艾丰奇那注定扑街的命运。
艾丰奇应该感谢他向南方殖民。
冷弈设想的新剧本，是三国暂时不接触，在发展个一百多年，等艾丰奇向南方殖民的规模出来了，芬诺在进攻艾丰奇，然后把艾丰奇本土给占领了，艾丰奇带着人马逃到了中土大陆，埋头发展几十年，在利用自己超强的海军，对芬诺上演“王者重归御座之时，诸逆臣皆当去死！”的好戏。
嗯，那在这之前的一段时间，就要麻烦艾努先别往南方走，朝着西部殖民，给南方表演的时间了。
而如果要达成这一种操作，必须要有神在头上顶着，或者直接用神的意志，才可以影响对方的开拓方向。
神的意志毕竟是系统弄得，不太人性化，还是放几个神灵去实际操作吧，把我的思路暗暗的影响他们，就可以了。
于是，冷弈按着茂菟三国原始崇拜的对象，在神界找了三个神灵，直接以系统影响神灵，让神灵完成自己的规划。
至此，中土大陆连带着茂菟岛现有的所有国家，冷弈都已经浏览完毕，接下来，该去其他的地方了。
唉，等等？
就在冷弈要离开中土大陆的时候，发现在中土大陆的中南半岛地区，居然有一个熟悉的颜色，这是波旁的城邦？
哈哈，波旁居然已经在中土大陆开始殖民了。
国名：波旁（大历132年——大历1000年/868年）
统治时代：古典时代—早期
国家类型：商业寡头城邦政体
宗教：波旁海洋多神信仰
族群：波旁人72％，迈拉米人2％，波恩人16％，印哥以纳人6％，埃多楠人4％
波旁在这些年来，继续围着波旁岛圈地，离将整个波旁岛的外围圈起来的时间不远了。而在外海方面，波旁人也很顺利。
首先是中土大陆，他们在中土大陆修建了第一个永久据点拉曼卡，并且以此向外扩张，还征服或降服了当地的许多埃多楠部落，允许埃多楠人到拉曼卡学习。
腾龙大陆的扩张，波旁也是顺风顺水，在北迈拉米海湾的北岸，波旁以阿玛达为基点向东扩张，建立起了一系列开采资源的居住点，并且现在已经发现了北部印哥纳的存在，和印哥纳展开了商贸活动。
而在迈拉米半岛处，趁着迈拉米和迈席卡混战之时，两边当倒爷大发战争财，现在迈拉米的好多沿海城邦，都有属于波旁领土的波旁区，波旁人在里面拥有治外法权。
因为波旁人一等人的身份，吸引了非常多保守战争和税务官折磨的迈拉米人投奔，现在波旁的人口中，已经有2％是迈拉米人。
波旁正在兴旺磅礴的发展，因为贸易来钱很容易，而且需要一个稳定的国内市场即销售通道，总之，为了自己的小钱钱，波旁商人也不准波旁陷入分裂。因此，波旁现在充满着朝气与活力，比起苏拉西那一些已经陷入混战的国家要好得多。
而腾龙大陆现在最古老的国家，迈拉米的情况，只能让人叹息。
迈拉米遭遇到了和苏拉西一样的局面，被几百年前和自己是一家的蛮族亲戚入侵了，当然，双方如果细微的对比，还是有点不同的。
苏希能打赢苏拉西，主要靠的是兽师体系、源源不断的蛮族支援以及苏拉西初期内部的互相扯后腿。
迈席卡能打赢迈拉米，主要靠的是迈拉米的种姓，以及内部无穷多的迈席卡低贱者作为同盟，还有波旁在一旁笑嘻嘻的暗中支援。
但是，波旁毕竟是外国商人，因此也有地球列强的特性，打架可以，内战可以，买我东西就更欢迎了，但是你们不可以分出胜负，最好天长地久的打下去。
因此，波旁在看到迈席卡快要嬴的时候，就瞬间从迈席卡背后抽力捅刀子，转而去扶持迈拉米。
波旁做的最露骨的一件事情，就是在大历803年的时候，直接派出舰队在没有通知迈席卡的情况下，就突袭迈席卡的贝基修和奥美，焚烧了这两处海港里的军舰。
当时波旁的舰队舰长，面对前来责问的迈席卡使者，极其嚣张的直言，海军是波旁的底线，哪一个国家想建立自己的海军，那就是对波旁的挑衅。
另一方面，迈拉米也不是一废到底无可救药的渣渣，在迈席卡入侵以后，被打醒的迈拉米部分修改了他们的种姓思想，让修特尔和比利奇对迈席的抵抗更坚决一些。
到了后期，尽管迈拉米和迈席卡知道，波旁不怀好意，波旁煽动人心，两国都逐渐对波旁心有不满。
但是现在，迈席卡和迈拉米缺乏两个能在国内一言九鼎的领袖，如果提出想要两国和解，波旁就会对着国内砸钱，把这件事情搅黄。
毕竟迈拉米曾经残酷的对待迈席卡人数百年，迈席卡仇恨迈拉米，是zz正确的事情，反对这个的天生底气不足。
并且，在波旁的操控下，迈拉米和迈席卡始终是半斤八两，就算有时一方占优势，但是在波旁参战之后，就缺乏能绝对碾压死对方的能力，因此双方也只能这么天长地久的敌对下去。
而在最近的几场战争中，波旁都旗帜鲜明的站在迈拉米这一边。
原因很简单，迈拉米昔日东都的统治地区，靠近出口的东部，现在只剩下靠海的纳波里还在迈拉米手上，连东都米古尔都已经割让给迈席卡了。
这就导致迈拉米现在，真的成为一个被封锁的国家了，陆地扩张的方向已经被迈席卡截断，在没有海军的情况下，迈拉米无法找到新的土地。
那多出来的人口怎么办？只能打仗啊，反正我没有多余的土地消耗人口，那你迈席卡也别想朝着丛林外面移民了，大家一起来快活啊。
不过尽管如此，迈席卡依旧坚定的每隔一段时间，就出动军队清扫丛林，几百年前让卢尔九死一生的丛林魔兽，在军队持续不断的清缴下，不断崩溃。
封锁了迈拉米七百年，被称为不可能越过的茂密丛林，在迈席卡持续投入大批军力的情况下，在一点点的消失，地图上的绿色开始缓慢减少，新的迈席卡城邦，一座座在丛林之中建立起来，尤以贝尼最为强盛。
国名：迈拉米（大历27年——大历1000年/973年）
统治时代：古典时代—早期
国家类型：种姓城邦政体
宗教：种姓·多尔戈教89％，迈席卡教11％。
族群：迈拉米人82％（多尔戈11％，修特尔33％，比利奇38％），迈席卡人18％
国名：迈席卡（大历765年——大历1000年/235年）
统治时代：古典时代—早期
国家类型：专制君主城邦政体
宗教：波旁海洋多神崇拜44％，迈席卡教36％。种姓·多尔戈教20％
族群：迈席卡人69％，迈拉米人31％（多尔戈4％，非多尔戈27％）
从这张列表可以看出，迈拉米的迈席卡人数量迎来了大跳水，从一半以上跌倒不到五分之一。而多尔戈的含金量也开始下降，为了激励下层，多尔戈的数量比起几百年前有了显著的上升，而修特尔和比利奇的数量居然开始接近。
而迈席卡统治迈拉米的地区以后，没有在去区分什么多尔戈、修特尔和比利奇，而是笼统的划分成多尔戈和非多尔戈。
至于迈席卡的宗教领域，现在已经是一片混乱，可以看到，迈席卡国内依旧有崇信多尔戈宗教的人，而且还占据了五分之一的份额，这个倒无关紧要，要命的是迈席卡教。
迈席卡教这个宗教，其实在早期很难说是宗教，只是受苦受难的迈席卡人为了让自己相信，苦难的日子终有一天会结束而编造的诺言，水平也比不是地球的犹太教，没有选民，没有唯一的神，但这确实是早年迈席卡不可接触者唯一的期盼。
而在革命成功以后，迈席卡教就面临着一个比较尴尬的问题，他的历史使命已经结束，之后该何去何从？
在早期的迈席卡教，每一个迈席卡教牧师除了宣传迈席卡以外，还兼任着心里辅导的功能，忽悠每一个迈席卡人努力活下去。
在早期传播的时候，迈席卡教确实遭到了迈拉米的镇压，几次血淋淋的镇压以后，一些脑筋机灵的牧师，被称为新派，很快就转变了宣传方向。
新的宣传方式是告诉迈席卡人，你们要忍耐，在应许之时来临之前要忍耐，这都是上天给你们的考验，你们不能反抗迈拉米人对你们的压迫，因为反抗也没有用，只会白白牺牲，神已经注定了，只有应许之时的时候，你们才能反叛成功。
所以在现在，你们要服从迈拉米人对你们的压迫，你们要多生孩子，把精力留到应许之时降临的时候，再进行反叛。
第七十四章：大陆千年（六）迈席卡三教（）
在早期的时候，迈拉米的多尔戈不分派别的，对所有有迹象自己信仰迈席卡教的迈席卡人镇压，但是随着新派的出现，迈拉米开始改变对他迈席卡教的政策。
毕竟，新派要求迈席卡人暂时服从忍耐自己，对于迈拉米来说，可以更加使自己管理迈席卡人更加容易。
至于应许之时的叛乱？怎么可能，那是那群迈席卡人自己忽悠自己的。这就是当时迈拉米高层的想法。
因此在迈拉米高层的纵容下，迈席卡教新派迅速摇身一变，成为迈拉米多尔戈的狗腿子，之后都不用多尔戈自信操心，只要给出一些权力，迈席卡教新派就会自己出力，将迈席卡教原派，和想靠自己就发动应许之时的极端派给吊死在绞刑架上，这让迈拉米十分省力。
因此，在一段时间以后，新派也不叫新派了，他们就是迈席卡教最正统的派别，要叫做正统派。
而曾经的原派和极端派被他们称为，阻碍应许之时降临、妄图以人类之身、行使神之权力的违逆者，邪恶的异端。
在迈席卡人入侵之前，迈席卡教异端，已经被他们自己的同胞，正统派打的奄奄一息，不成气候。
当迈席卡真的入侵迈拉米，应许之时真的到来的时候，正统派知道，自己必须反抗，这是大势所趋，也是自己的道统，自己不能在蒙着眼睛说，这不是应许之时，这是假的应许之时，我看不见了。
虽然还有一些极端正统派，害怕因为局势的改变，而失去自己原有的权力，拒绝相信迈席卡入侵就是应许之时——你无法叫醒一群装睡的人，但是大部分的正统派迈席卡教成员，还是响应了迈席卡人的号召。
而在迈席卡入侵成功以后，这群迈席卡正统派的位置，就很尴尬了，毕竟应许之时已经发生，迈席卡教的历史使命已经完成，没有存在的必要了。
可是，迈席卡教的牧师会舍得这样乖乖交出权力吗？而那一带的迈席卡王也相当的明白事理，知道自己是入�
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