《重生之激情岁月(重生之财色天下)》

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重生之激情岁月(重生之财色天下)- 第597部分


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    “是呀,张宁大大,这个问题我也想问了,菩提祖师明明是道士,怎么会是如来呢。如果要推断,也是推断道家的一些神仙人物,如来可是和尚呀。”

    其中举手站起来,问道。

    张宁呵呵笑了起来,“这位朋友提得好呀,但我想说,在西游记当中,吴承恩从来就没有说菩提祖师是道士。至于大家为什么认为菩提祖师是道士,那是大家看电视剧,造成了视觉习惯。电视剧扮演菩提祖师的是一个道士,大家就下意识的认为,菩提祖师也是道士。但事实上呢,关于菩提祖师的形像,其实吴承恩是有写的。”

    大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。

    空寂自然随变化,真如本性任为之。与天同寿庄严体,历劫明心**师。

    这是西游记第一回吴承恩对于菩提祖师的描写诗句。

    这一句诗很有意思。

    大觉金仙是佛教的称谓,历史记载,宋徽宗尊崇道教,自称道君皇帝,他所作的一项重大举措就是废除佛教,改佛为道,所以称佛祖为大觉金仙,改其他的佛、菩萨等为仙人大士,改佛寺为神霄宫,僧为德士,意思是说从此以后没有佛祖,没有和尚,没有寺庙了,都是道教的神仙,都是道家的宫殿,都是道教的弟子。

    西方妙相,佛门同样来自于西方。

    此外,空寂,真如,也都是佛门的用词。

    特别是真如,真如二字还是如来的代名词。

    西游记第98回:功成行满见真如,这一回写的是,唐僧见到了如来佛,“四众到大雄宝殿殿前,对如来倒身下拜。

    另外关于菩提祖师的名字,菩提这一个词,同样来自于佛门,道教当中是没有菩提的。

    这首诗其实已经告诉了我们,这个菩提祖师就是如来,只不过,吴承恩没有直说罢了。

    戏剧性的一幕出现了。

    当张宁一句一句推敲,一个全新形像的菩提祖师,赫然出现。

    敢问,看到这里,你还敢说菩提祖师是一个道士吗?

    不管是形像,还是用语,活脱脱一个佛门中人嘛。

    “张宁大,你这也太强了吧,西游记中最大的坑都被你给挖出来了。”

    台下观众已经被张宁震撼的无法言语。

    不过,张宁的推论还没有完。

    “事实上,关于菩提祖师不是道士的证据还有很多。比如,菩提祖师讲道。各位,菩提祖师讲的道,并不是道术,虽然菩提祖师也会道术,但显然他不屑于这一些。比如,他从道门三十六旁门术开始讲起,孙悟空连问可得长生否,菩提祖师说道,这只不过是竹篮打水,水中捞月,根本不能长生。显然,菩提祖师并不是真正的道士,他只是会一些道法而已。如果他是真正的道士,而且又是道士当中的牛人,那道家怎么就不能有长生之法呢?或者说,哪怕他知道这一些道法可以得长生,但他也想借机扁低这一些道法。

    那么,现在问题又来了,既然菩提祖师教的不是真正的道法,那么,菩提祖师真正的绝学是什么呢?在西游记第2回,吴承恩告诉了我们答案:一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是……天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教典。”

    说到这里,张宁停了下来,他准备给大家一个思考的时间,也给大家一个提问的时间。

    “有没有觉得这一段话也很有意思。”

    很快,台下有听众就站了起来,弱弱的回答,“张宁大,这个三乘教典好像是佛教的。”

    “这位朋友看来已经走出了原来传统西游记给我们的定视,三乘教典是道教中没有的东西,只有佛教当中才出现。教中有三乘教典,也称之为三乘教法,而这,才是菩提祖师的绝学。”

    说到这里,张宁已经微微笑了起来。

    其实,推论到了这,基本上已经可以确认菩提祖师就是如来。

    只是,他也知道,当真相说出来时,有的时候,他人的确是有一些难于接受。

    这就好像崇拜的偶像突然有一天,你发现他是流氓,谁受得了。

    “有意思,真的是有意思。”

    “张宁大大讲的实在是太好了。”

    “实在是大开眼界。”

    台下众人是越听越有趣,内心当中只感觉张宁好像就是最为顶尖的大学教授。

    不,比之那些大学教授还牛叉。

    至少张宁讲课即有学术理论,又趣味横生,非常的精彩。

    “说到这里,大家应该心下已经有一些认可了菩提是如来的真相吧。当然,我也知道,有一些朋友可能还难于接受。也有一些人,仍是不相信。那么好,我们再来一个证据。”

    “啊,还有证据呀。”

    众人有一些目瞪口呆。

    可是,证据是什么呢?

    他们仍是一无所知。

    “兄弟,你觉得,张宁大还有什么证据。”

    乘着张宁还没有讲下一个证据的时候,台下一位观众小声的对边上的朋友说道。

    “汗,这么高大上的问题,我哪知道。”

    众人心生仰慕。

    不比不知道,一比,众人终于知道自己与张宁的差距在哪。

    看吧,这就是差距。

    别说赚钱的能力,哪怕是看书的水平,在坐当中,同样没有一个比得过张宁。

    “仍是西游记第八回,这一回写的是如来想传经到东土,问哪位业务员愿意去,结果是观音过来说,佛祖,我的业务能力高,我对那里的环境又熟悉,我去。在这里,如来在传经之前讲了一段佛法。西游记是这样写的。那如来微开善口,敷演**,宣扬正果,讲的是三乘妙典,五蕴楞严……”

    张宁用鼠标指在这一段话,再度指着三乘教典。

    “相信大家也看到了,菩提讲大道的时候讲的是三乘教典,如来也是讲三乘教典。这说明,他们讲的课是一样的。那么,孙悟空学的同样是佛法,而不是道法。”

    一切巧合,也只能说明,菩提其实就是如来。

    “当然,我们还可以继续推论。如果大家觉得这个推论有误,那么,我们从孙悟空身上找一找证据。在车迟国,孙悟空与八戒等人在新建的三清观内偷吃供品,行者道:“这上面坐的是什么菩萨?”八戒笑道:“三清也认不得,却认做什么菩萨!”行者道:“哪三清?”可见,孙悟空对道派的基本常识都还比较模糊,如果他是道教弟子,我已不敢想像,哪有这样的道教弟子,连祖师爷都不知道是谁。恐怕,如此一个笨得要死的弟子,菩提别说是教他了,气都要被他气死了。很显然,从这一点来看,孙悟空学的就是佛法,而不是道法。因为在佛教当中,才不会管你三清不三清。”

    看了看时间,张宁发现,不知不觉已经讲了半个多小时。

    一节百家讲坛课程,也差不多结束。

    最后,清了清嗓子,张宁拿出了他的杀手锏。

    “前面讲了这么多,不管是三乘妙典,有诗为证,孙悟空不知道教三清……等等,这都是物证。那么,最后,我来讲一个人证。在西游记当中,有人能够证明,菩提就是如来。”

    这一句话说出之后,更是让现场观众席上一片哗然。

    “人证。”

    “有人能证明菩提就是如来?”

    “这绝对不可能。”

    “不可能。”

    “绝对找不出这样的一个人证。”

    “西游记当中最为神秘的人物就是菩提,只出现了一次,就消失的无影无踪。后来,哪怕孙悟空遇到了天大的困难,他也没有现身。至此,菩提就在孙悟空离开方寸山之后,再没有出现。这也成为了西游记当中最大的一个迷。哪里有人能够指证出菩提就是如来,这也是为什么,几百年来,无数的学术研究者,都在寻找,菩提祖师到底是谁。”

    但张宁注定要打破他们的眼球。

    “怎么没有人证,要我看来,要证明菩提是不是如来,有一个人最有资格。这人是谁,那就是孙悟空。”

    “孙悟空是唯一一个见着了如来,又见到了菩提的人,他就是人证。”

    只是,不少观众纷纷举手。

    “张宁大,孙悟空虽然是人证,但他从来没有说菩提就是如来呀。”

    “是呀,张宁大,孙悟空绝对没有说。”

    “孙悟空当然说了,只不过,他说得不是那么明显罢了。”

    张宁成足再胸,这一个关键的证据,恐怕说出之时,那么,关于菩提到底是谁的迷底,就要真正的接晓。

    张宁缓缓的开口:“西游记第34回,孙悟空变成一个小妖去请九尾狐狸精,走到门口,哭了起来。为何而哭?原文:放眼便哭,心却想道:“老孙既显手段,变做小妖,来请这老怪,没有个直直的站了说话之理,一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天拜佛祖,南海拜观音,两界山师父救了我,我拜了他四拜……一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪……使我受辱于人!”

    这里孙悟空说了一句,我为人做了一场好汉,只拜了3个人。

    这是孙悟空的原话。

    那么,这3个人,是哪3个人呢?

    按孙悟空的说法,这3个人分别是佛祖,观音,还有唐僧。

    对于这一句话,我们来求证一下,到底是不是。

    首先是唐僧。

    西游记第14回:心猿归正,只见那猴早到了三藏的马前,赤淋淋跪下,道声:“师父,我出来也!”对三藏拜了四拜。

    拜唐僧属实。

    其次是拜观音。

    见西游记第26回,为医治人参果树,孙悟空的确去了南海,也的确有“参拜菩萨。”并且,孙悟空因为求观音的次数太多了,拜观音还不止一次两次。

    这证明,孙悟空拜观音也属实。

    那么,第三个,拜如来,是否属实呢?

    在孙悟空大闹天空,然后被唐僧救了,接着是保唐僧,碰到金角大王,再遇到九尾狐为止,孙悟空从来没有去过西天。既然没有去过西天,也就没有拜过如来佛祖。唯一的一次孙悟空见着如来,是在大闹天宫的时候。但是,按原文所写,大闹天宫的时候,孙悟空根本就没有拜过如来,他没有理由要拜,反而,还在如来五指山上洒了一泡尿,所以如来又笑骂孙悟空是尿精猴子。再之后,如来一个巴掌就将孙悟空压在了五指山上,想求饶,想拜的机会也没有。

    到了这里,问题就大了。孙悟空在此之前没有去过西天,也没有拜过如来,他怎么说他拜了如来呢?

    到了这里,我们换一个角度去考虑。

    既然孙悟空没有拜如来,那么,孙悟空拜得第3人到底是谁。

    答案就是,菩提。

    孙悟空去方寸山学艺的时候,看到菩提,那家伙是跪地就拜,身怕菩提不收他为徒。收了徒之后,又怕师父不传他真功夫,每每是见到菩提都是跪拜。就连传授长生不老之术之时,也是跪拜在菩提榻下。另外,离开方寸山的时候,也有辞拜。可以说,孙悟空拜菩提,拜了不知道多少遍。

    这问题就更大了,明明孙悟空拜了菩提,怎么又不算数了呢。

    按孙悟空真实的跪拜,那就是,孙悟空是拜了如来,拜了观音,拜了唐僧,也拜了菩提,应该是拜了4个人才对。可是,为什么孙悟空却说,他只拜拜了3人。

    真相只有一个,孙悟空跪拜的菩提,是真正的如来。

    只有菩提是如来,才能真正的解释通,孙悟空一生只拜了3人。

    也能解释通,孙悟空没有去西天,但却拜了如来。

    因为他们本就是一个,拜菩提就是拜如来,拜如来,同样是拜菩提

第937章 :到底是不是张宁() 
一语惊醒梦中人。

    张宁的解说,在坐的众人只感觉看了几十年的西游记白看了。

    “看来效果不错。”

    看着已经震撼不行的这一些观众,张宁心里暗暗点头。

    那么,这一节百家讲坛就开始收尾吧。

    “搞清楚了菩提是谁,那么,关于西游记的一切都很好解释了。就像西天取经一样,有后台的妖怪都被放了,没有后台的妖怪,全被孙悟空一棒打死。正因为菩提是如来,如来是菩提,孙悟空才有胆敢于叫板天庭。”

    “好吧,关于佛道之争,关于神话故事赏析,今天就讲到这里。”

    讲了差不多40多分钟,张宁收尾结束。

    不过,显然,在坐的众人可不想这么快结束,他们纷纷离开了坐位,朝着张宁涌来。

    “张宁大,你讲的课实在是太经典了。”

    “张宁大,你讲的西游记可谓是绝了。”

    “张宁大大,可以给我签一个名吗?”

    “张宁大……”

    又是忙了半个多小时,张宁这才离开了央视。

    不过,在张宁离开之后,央视百家讲坛剧组却又在讨论一个会议。

    “这个,聂台,张宁这节课,这样的讲课方式行不行?”

    丁文明有一些不敢确定。

    看看这一节课吧,虽然张宁所说的内容量无比的多,看点更是劲爆。

    只是,张宁的讲课方式,实在是太流行化了点吧。

    整整40多分钟,张宁时不时冒出一些流行语。

    什么观音是业务员,他就是来东土大唐推销印度佛门的高科技。

    这样的说法虽然可以是可以,但这未免不够高大上了吧。

    将心里的疑惑,丁文明在会议里提了出来。

    不过,刘芳却持反对态度。

    “丁文明,你这也太没有创新精神了吧。我们的电视节目是给普通人看的,普通人哪里有这么高的情操。太过于高雅的内容谁看得懂,难道,我们之前做的几十期百家讲坛的失败例子,还要继续重复吗?再说了,你又不是没有看到。张宁一开讲,台下的观众不知道有多兴奋,这已经证明了张宁大讲课的方式可行。再者,张宁引经据典,不比那一些大学教授差到哪去,反而更生动活泼,让人一听就懂,这才是真学术。”

    “刘芳,我不是
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