其实这都是片面之词，或者是包藏某种目的以及某种情绪的违心之语。
在李牧看来，美国或许才是全世界最虚伪的国家。
美国的虚伪在印第安这个民族上表现的淋漓尽致，是印第安人才是美洲大陆土生土长的主人，欧洲人来到美洲，抢走了印第安人的土地，将印第安人圈禁在“保留地”中自生自灭，然后美国人就把“天佑美国”写进美国的国歌里。
这是红果果的强盗文化。
不说印第安人和华人的某种渊源，作为第三世界国家的一份子，李牧对美国的这种虚伪讨厌至极，所以李牧才会把明显带有印第安元素的展品陈列在博物馆里。
对于这样会不会让其他人感到不适，李牧并不关心，毕竟这是私人博物馆，不爱看完全可以不看嘛，何必花钱到这里来找别扭呢？
没错，骏马博物馆是收费的，刚开业这几天，纽约市民可以免费参观骏马博物馆，但等过段时间之后，再想来参观就要先支付一定的门票费用。
在李牧的计划中，成人参观骏马博物馆需要购买面值为五美分的门票，儿童票则为两个美分，而且骏马博物馆内并不允许拍照，想要参观就只能花钱进来看。
私人博物馆就是这点好，随便李牧怎么折腾，谁都说不了半个不字，哪怕阿瑟已经是纽约州州长，李牧也可以无视阿瑟的意见。
“里姆，如果你不撤掉这一部分展品，这肯定会给你带来麻烦的。”阿瑟苦口婆心，希望李牧能将带有印第安符号的展品全部撤除。
“你会找我的麻烦吗？”李牧不动声色反将一军。
“我肯定不会，但是…”阿瑟实话实说。
“这就够了，只要你不找我的麻烦，其他人，呵呵，谁在乎呢…”李牧的话霸气十足，在这件事上肯定不会让步。
就算是阿瑟来找李牧的麻烦，也只能是以朋友名义，而不是以政府名义，除此之外，李牧真的不担心其他人来找麻烦，这里是纽约，是骏马集团的总部所在地，李牧在这里不用怕任何人。
“好吧，随便你吧…”阿瑟心情跟有点郁闷，说起来，骏马博物馆和阿瑟还有某种联系，如果李牧因为这件事受人诟病，那么阿瑟也跑不掉。
骏马博物馆使用的就是独立百年展览会的主展厅，最初的主展厅所有权属于纽约市政府，正是因为阿瑟的亲笔批示，主展馆的所有权才转移给骏马集团，所以阿瑟的担心并不是空穴来风。
其实如果忽视那些带有印第安元素的展品，骏马博物馆还是很有看头的，《永乐大典》的副本虽然是骏马博物馆的镇馆之宝，但骏马博物馆里最有名气的展品却不是《永乐大典》的副本，而是拿破仑登基时手持的鹰杖。
在西方传统文化中，鹰象征着战争之鸟，鹰杖也就成为权力和统帅的象征，一般来说只有最精锐的部队才可以手持鹰杖，在战斗中只要鹰杖不倒，所有人都会拼死作战。
这根鹰杖是由jp摩根捐赠给骏马博物馆的，据jp摩根所言，拿破仑登基的时候，手持的鹰杖就是这一根。
jp摩根的话是真是假，李牧无从考证，但既然jp摩根说的信誓旦旦，那么李牧也不介意为骏马博物馆增加一些噱头。
所以这柄鹰杖的位置就在骏马博物馆的正中心，它旁边放的是达芬奇的画作《艾尔沃斯蒙娜丽莎》。
《艾尔沃斯蒙娜丽莎》创作时间远远早于收藏于法国卢浮宫内的那副《蒙娜丽莎》。
和卢浮宫里的那幅《蒙娜丽莎》相比，《艾尔沃斯蒙娜丽莎》颜色更加靓丽，用色也更加大胆，其人像面色清新红润，不沾岁月痕迹，有着和蒙娜丽莎非常相似的长相，服饰，手势，以及神秘笑容，这或许是因为这幅画里的蒙娜丽莎和卢浮宫里的那幅蒙娜丽莎相比创作时间更早，当时的蒙娜丽莎也更加年轻。
当看到《艾尔沃斯蒙娜丽莎》时，阿瑟终于忘记了那些带有明显印第安风格的饰品，对着蒙娜丽莎啧啧称奇，眼睛简直都要陷进去。
“这，这是原作吗？达芬奇画的？”阿瑟感觉难以置信。
对于西方人来说，类似《艾尔沃斯蒙娜丽莎》这样的作品，才能称之为艺术品，而东方的那些水墨画，阿瑟实在是无法理解其中的神韵。
“当然是，难道你认为达芬奇就只画了一幅蒙娜丽莎？别逗了，或许卢浮宫里的那一幅只是达芬奇的草稿，这才是最终的成品。”李牧随口胡诌，反正阿瑟也无法求证。
“这真是…”阿瑟想了半天，也没有找到合适的语言回应。
“里姆，纽约市政府还保存着一部分艺术品，如果你不介意的话，我想你能更好的保存他们。”爱德华杰弗里又为李牧送上一份大礼。
“当然，如果可以把这些艺术品转让给我，我会支付给市政府等值的现金。”李牧马上就毫不犹豫的“笑纳”，这样的机会可不多见，有杀错没放过。
早在特威德主政纽约期间，纽约市政府就收集了一大批艺术品，并且准备筹建纽约市立博物馆。
但令人遗憾的是，一直到特威德垮台，市立博物馆也没能奠基，所以这件事也就就此搁置。
阿瑟主政纽约期间，纽约市政府仍在收集艺术品，现在到了爱德华杰弗里上台，这些艺术品终于能派上用场。
李牧注意到，爱德华杰弗里说到这批艺术品时，使用的是“保存”，而不是“转让”，不过这又怎么能难得住李牧，只要支付给纽约市政府现金，那么这批艺术品的所有权也就发生了转移，纽约市政府以后就再也没有理由索回这批艺术品。
“现金就不用了吧…”爱德华杰弗里和李牧打交道还是打的少，一不留神就掉进李牧的陷阱。
“当然需要，否则你怎么向议会交代？”李牧脸上写满了我是为你好，把爱德华杰弗里堵的一个字也说不出来。
这番对话听得阿瑟脸上的肌肉都在抽搐，可以想象，阿瑟现在一定痛心疾首，后悔把纽约交给爱德华节护理管理，这要是继续持续下去，用不了多久，整个曼哈顿没准都会成为李牧家的后院。
“现在你唯一能做的，就是尽可能拿到更多的钱。”阿瑟实在看不下去，忍不住给爱德华杰弗里支招。
“没问题，我可以溢价收购。”李牧哈哈大笑，哪怕出再多钱，这笔买卖做的也很合适。
和未来的艺术品相比，现在的艺术品价格真的就和白送差不多，李牧现在就委托人在欧洲收购那些大师作品，尤其是那些尚未成名的大师，比如就在今年6月份，李牧就买下了莫奈的最新作品《印象日出》。
这幅画在2011年曾经拍出过近3000万美元的高价，而在此时，李牧得到它仅仅只花费了一百法郎。
除了莫奈，李牧特别关注的还有梵高，李牧甚至已经买下了两幅凡高画的《向日葵》，现在就放在总督岛的地下室里。
虽然这些画将来都会大幅度升值，但就目前来说，因为莫奈和梵高尚在人世，所以他们的画还不够值钱，李牧准备把这些画放上几十年再说，到时候李牧也扮演一下强盗角色，好好勒索一下那些爱搞收藏的西方人。
能让纽约市政府看得上眼的艺术品，怎么着也得是大师作品，或者是有独特的历史价值，这些东西同样代表着西方的人文传承，有着自己独特的历史价值，骏马博物馆目前的主要展品也正是这些西方艺术品。
当然李牧收藏的还有很多东方艺术品，等在合适的时候，李牧或许会筹建一座以东方艺术品为主的博物馆。
就在李牧和阿瑟等人谈笑甚欢的时候，旁边却突然有一个不和谐的声音传过来：“纽约市政府难道没钱修建一座博物馆吗？如果是这样的话，那么不如我们发起一场募捐好了，我相信一定会有很多绅士慷慨解囊，这样我们就不需要里姆先生代替纽约市政府保存那些艺术品了。”
在骏马集团如日中天的当下，当着李牧的面，居然还能说出这样刺耳的话，李牧马上就拉下脸来。
说话的是亚历山大斯图尔特。
在骏马集团开始涉足服装销售业之前，亚历山大斯图尔特在纺织品的零售业是领军人物。
1820年，亚历山大斯图尔特，从英国来到纽约，开始了他的传奇生涯，在年间，亚历山大斯图尔特改变了人们对零售业的看法，在亚历山大斯图尔特之前，零售业就是小商贩的代名词，这是一个不体面的职业。
亚历山大斯图尔特创造性的提出了“卖场”这个概念，早在1840年，亚历山大斯图尔特就在百老汇里德街与钱伯斯街之间花了九万美元买了块地皮，建成了一座“大理石宫殿式”豪华大百货公司。
在这座当时最时尚豪华的卖场里，亚历山大斯图尔特雇佣了400多名店员，为了避免这些电源，不顾体面的向顾客提高价格，进而影响到卖场的声誉，阿里山大斯图尔特创造性地实行了明码标价，这使得亚历山大斯图尔特的卖场迅速在零售业中树立了自己的地位。
在范德比尔特卖掉自己的船运公司之前，亚历山大斯图尔特是标准的美国首富，他的个人财产达到5000万美元之巨。
而1840年美国的dp总值才15。6亿美元左右。
骏马集团推出的“男人装”和“都市丽人”两个服饰品牌，对亚历山大斯图尔特的零售业形成了极大冲击，虽然对于此时的商人来说，亚历山大斯图尔特是个传奇，但在李牧这个b面前，亚历山大斯图尔特的那些“创举”还是不够看。
今年以来，阿历山大斯图尔特已经关闭了他在纽约的六家卖场，刚刚好是全部十二家卖场的一半，所以李牧能够理解亚历山大斯图尔特为什么会跳出来拆李牧的台。
当然了，理解是一回事，接受又是另外一回事，既然亚历山大斯图尔特不给李牧面子，那李牧也没必要笑脸相迎，以牙还牙以眼还眼才是李牧的风格：“纽约市政府当然能够建得起一座博物馆，不过这得征求所有纽约人同意才行，当然如果亚历山大先生愿意，你可以直接捐赠一个博物馆。”
建一个博物馆其实真不需要花多少钱，只要纽约市政府愿意，随时都可以建起来。
但问题是，建设一座博物馆要争取议会的同意，而议会在特威德执政时期已经被市政工程吓破了胆，所以现在的市议会根本不会批准类似的工程。
按照特威德时期的风格，一个造价表薄薄几张纸都能给你折腾出来7500美元的成本，这要是建一座博物馆，还不得大几千万砸进去。
也正是因为议会的掣肘，阿瑟主政时期虽然想建设博物馆，但却有心无力，到了爱德华杰弗里这，爱德华杰弗里根本不愿意折腾这个麻烦，所以由李牧接手这些艺术品是最好的结果。
“由我捐赠当然也可以，市政府购买艺术品同样用的是纳税人的钱，这些钱不应该浪费那些艺术品，应该发挥自己的价值。”亚历山大斯图尔特不含糊，这老头已经70多岁了，和这年代人们的平均寿命相比，亚历山大斯图尔特已经能称得上是长寿，所以既然是没几年好活，亚历山大斯图尔特也是毫无畏惧。
关键是亚历山大斯图尔特出得起这个钱，毕竟他也大几千万身家，捐出来一部分只是小意思。
“那我们就拭目以待，希望你能说到做到。”李牧并不在这件事上纠缠，虽然这可能会让李牧少赚些钱，但现在的李牧又怎么可能会在乎这个哦。
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580《遗产法》（）
或许纽约市政府收藏的那些艺术品很有价值，但要说价值大到让李牧无法自持也不至于，对于现在的李牧来说，金钱几乎已经没有意义，李牧之所以仍然热衷于追逐财富，只是喜欢那种赚钱的感觉。 Ｘ
不赚钱又能干什么呢…
到了李牧这个层面，一举一动都有可能被人解读出无数种含义，李牧总不能真跑到大巴哈马岛去当国王吧，那样的生活恐怕过不了多长时间就会让你无法忍受，相较之下，还是当一名军火贩子比较自由。
因为今天是博物馆开业的好日子，所以李牧不想搭理亚历山大斯图尔特，毕竟亚历山大斯图尔特已经是70多岁的人了，眼看就已经没几年好活，和这样的人计较实在犯不上，就像是公园草坪里的狗屎，看着虽然让人恶心，但如果上去踩一脚似乎更恶心。
只可惜某些人总是喜欢倚老卖老，就像是那些公交车上没人让座就撒泼的老头老太太一样，你越是不搭理他，他还就越来劲…
“里姆，说实话，现在我都要怀疑你的动机了，听说你收藏了不少东方艺术品，那么现在你为什么不把那些东方艺术品拿出来展览呢？看看这些油画，看看这些帝王们使用过的艺术品，它们代表着白人的文化传承，而不是你们东方人的文化传承。”亚历山大斯图尔特不依不饶，依旧在李牧耳边聒噪。
“我可以把你这些话理解成是种族歧视吗？”李牧不得不作出回应，心里想的是，待会回办公室就查查，看看是谁给这老东西发的请帖。
“种族歧视？当然不是，只有那些没教养的下三滥才会歧视别人。”亚历山大斯图尔特表示，这个锅我绝对不背。
21世纪的美国人，最怕的就是和种族歧视扯上关系，老爸就连号称最自由的娱乐行业，拍电影的时候也一定要塞进去几个黑人演员，否则的话就是种族歧视。
这年头的美国人也好不到哪儿去，前段时间，《时代周刊》因为打击民主党，在报纸上热炒了很长一段时间的种族歧视，结果搞得“种族歧视”现在人人喊打，几乎和没素质，没教养划上了等号。
“你说这话本身就有歧视含义，那些歧视别人的人也是人，侮辱别人并不能使你看上去就更加高尚。”李牧抓住亚历山大斯图尔特话里的漏洞穷追猛打，把亚历山大斯图尔特死死地钉在种族歧视的耻辱柱上。
“好了斯图尔特先生，放轻松，我会尽快向议会提
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