龙飞凤舞之穿越到宋朝- 第432部分

　　　　5两6此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰

　　　　5两7福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥似遇春

　　　　5两8平生福禄自然来，名利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋

　　　　5两9细推此格妙且清，必定才高礼仪通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣

　　　　6两一朝金榜快题名，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈

　　　　6两1不做朝中金榜客，定为世上一财翁，聪明天赋经书熟，名显高克自是荣

　　　　6两2此名生来福不穷，读书必定显亲荣，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同

　　　　6两3命主为官福禄长，得来富贵定非常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬

　　　　6两4此格权威不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓

　　　　6两5细推此命福不轻，安国安邦极品人，文绣雕梁政富贵，威声照耀四方闻

　　　　6两6此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君

　　　　6两7此名生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通

　　　　6两8富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，十年不比前番事，祖业根基水上舟

　　　　6两9君是人间衣禄星，一生福贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生

　　　　7两此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄，富贵荣华过一生

　　　　7两1此名生来大不同，公侯卿相在其中，一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆

　　　　7两2此格世界罕有生，十代积善产此人，天上紫微来照命，统治万民乐太平”

　　　　我听了之后感觉通俗易懂，一目了然，然后对着小飞说“我们应该仔细专研一番，回去给人算算命也能发财致富呀。我们这样师从大师至少比那些自封的神人有学问呀，你没有看到多少明星找些莫名其妙的人算命，结果那些所谓的算命大师实际上居然是骗子。而且袁天罡老先生他不仅是唐朝最厉害的相师，也擅长看风水以及预言。他在当时的名气非常之高，连唐太宗都经常向他请教，对他非常的推崇与钦佩！他以相术风水著称的一代术数大师，他生前各种神奇的预测无不准确，在正史中都有记载，各种野史笔记小说中记载的他的传奇故事更多，民间更把他视作半人半仙。他算人尤其准确，在唐太宗贞观初年的时候，袁天罡以相术预测已经名扬天下，唐太宗李世民对他精奇深奥的预测能力大为称赞，甚至还单独召见了袁天罡，让他为帮大臣房玄龄、魏征、长孙无忌等人看相，重要的是他所预测后事无不准确。特别让人津津乐道的是他给武则天看相那一段，颇为传奇！据《旧唐书》中记载，当年武则天还是一个婴儿的时候，袁天罡就对其母亲说夫人法生贵子！，随后她母亲又把家中的儿子带出来顺便让袁天罡瞧瞧，袁天罡一看这俩儿子将来大贵不了，也就能在朝廷当个官。她母亲还不信了，难道两个儿子将来还抵不上女儿有出息？要知道古代基本都是男尊女卑的，于是就叫下人把武则天打扮成男孩再让大师一看。袁天罡叹着气说“可惜是个男孩，要是女孩的话，当为天下之主！”我们都知道，武则天成了女皇，她的两个兄长也因她而显贵做官。可以说袁天罡的预言真是出神入化，令人钦佩。“

　　　　小飞高兴得手舞足蹈的说“这可是个不可多得的好主意，我已经用手机一字不漏的拍下来了，回去之后再好好研习研习，我们就可以无师自通了。“

　　　　然后我们又马不停蹄的去了李淳风老先生的墓，位于天宫院南3公里的五龙台山上，占地面积2300平方米。墓为顶高20米的圆形山峦，由跑马岭和回龙山呼应拱托，形成“二龙捧珠”之格局。而别具特色的推背园位于李淳风墓山脚，在龙凤造型的景墙上，展示了唐风水宗师袁天罡、李淳风二人合着的预言奇书。确实神奇，全书共60象，以60甲子为序，每象配有“图”、“卦”、“谶”、“颂”，预言后世兴旺治乱之事。并附明末清初文人金圣叹的批注点评。走进推背园，犹如进入一座玄奥的知识迷宫；赏评推背图，意趣玄妙，悠然自乐。

　　　　然后我们又来到了不远处位于观稼山山腰的袁天罡墓，坐北朝南，占地面积1600平方米，为唐风水宗师袁天罡自择的灵爽归依之地。墓冢依山而建，前临天宫院，与李淳风墓遥遥相应。墓前明堂广阔，两边龙山夹送，邓家河、凤鸣河二水交汇流入西河，其风水呈麒麟奔太阳之格局，果然历时悠久却依然保存完整。正巧碰到一位路过的砍柴的村民绘声绘色，多嘴多舌的告诉我们“这可是神人的墓，要是想进去盗墓的，都得死，里面的墓穴机关重重，深不可测，我自己就亲眼见过不知好歹的两个盗墓贼横死在墓穴里的。我们还好心帮他们收尸呢。这位袁天罡神人的墓穴垣以砖砌成，内为清水一池，池深无底，但是池水中有锋利钢锥。盗走了墓内的陪葬物金箍金剑和20余件金具。更有一剑悬于墓顶，有二人因以利刃击砍剑之强，落水而死，后将尸体捞出，尸身均被利尖穿烂。从此，虽人皆知墓中有宝物，然无敢往取者，你们慢慢看，我先走了，不要打墓的主意喲。”原来他看我们看得目不转睛，是怕我们盗墓。

　　　　小飞不由自主的说“看来这阆州古城，特别是天宫院真是块不可多得的风水宝地哟。所以唐代的袁天罡、李淳风，二位阴阳风水学家不远千里，千里迢迢阆中观测天象，后来还同葬于阆中的天宫院。”

　　　　我也脱口而出的说道“哇，确实神奇呀，这两位在历史上可是大名鼎鼎的人物，居然选在这里。而且之前不是唐太宗派人砍掉山，断龙脉，血流如注，看来真是好地方呀。你想想看，奉圣旨凿断阆州古城龙脉的人，反而来此定居，并葬于此地，风水大师袁天罡的行为的确让人难以琢磨，显得扑朔迷离，格外神秘。而且在阆州古城，关于袁天罡、李淳风二位风水大师生前活动的遗迹和各种奇异的传说还有很多，比如袁天罡之子袁客，亦继承父业，毕生探究天文地理阴阳术数之学，是为当时一代名师；而李淳风之子李谚、孙子李仙宗也非平庸之辈，其祖孙三人超群绝伦，先后均官授大唐之太史令，都是风水好，福及后人的典型表现，在阆中民众看来，这似乎是得益于袁天罡、李淳风墓穴的极佳风水，应证了阆中风水人文的确是可以光耀祖宗、泽被后人的。”

　　　　小飞嬉皮笑脸的说“哈哈，我看将来我要是死了，葬在这里倒是不错。还可以造福子孙后代，至少这里还实行土葬，要是回去了的话，都得一把火给烧了，以减少体积，免得后人没有地方建房子了。无非是青烟缕缕，骨灰片片，在天空中自由自在的飞来飞去，倒也是潇洒。不过人就只活百年时光，还要住好房子，死要死几万年，再也活不过来，更要选一处清幽的安身之地，方是人间正道呀。所以活着几十年，最多百年的时光实在是太短暂了，死后才是长长久久的大事情，所以古代的帝王才会把他们的墓地，建的那样壮观。不论是秦始皇还是图特卡蒙，埃及的法老们，都是这样。所以我必须提早做打算。预则立，不预则废，我准备要是回到现代社会之后，就在多集点钱，住的房子先暂时放放，房价太高了，实在是杯水车薪，无能为力，得在晚上多加点班，先选一块风水宝地，一块上等的墓地，方便我百年之后住。”

　　　　我不由自主的说“呸呸，晦气，活得好好的，干嘛说到死，多不吉利呀。而且现在什么地都涨价了，这墓地也不便宜，你名有听过新闻吗，就因为墓地太贵，所以有人把骨灰放家里呢。”

　　　　小飞不以为然的说“这你就错了，有生必有死，有死才有生。我们不知道从什么地方来的，也不知道去什么地方，何惧之有？而且死亡也没有那么可怕就像一场永远都不用醒的梦，你怕做梦吗？不怕，又何必怕死了。不过来之尘土，归于尘土。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。所以在有限的今生，一定要好好珍惜仅有的不多的时光，多多做点有益的事情，才不枉此生，死而无憾呀。”

第五百三十五节南部县城（1）（）　
我们自然不失时机的在天宫院顺利的找到了下一处地方的羊皮字条，只见上面赫然写着四个大字南部县城，看得我眉飞色舞，手舞足蹈，不由得心潮澎湃起来，我不由自主的对小飞脱口而出道：“你知道吗？这可是现代社会和我有重要渊源的一处地方，那就是我现代社会的家乡，南部。南部古城，那个让我魂牵梦绕的名字，让我思恋备至的小县城，承载着我成长足迹的故土，我对它有着非同寻常的感情，我的所有的童年，少年时光都在那里度过，那里的一山一水，一草一木都承载着我浓浓的化不开的深情，当然，其实大家都一样，每个人对故乡都有着不同寻常的感情，因为那里记录和封存了他们所有的青年岁月的美好回忆，还有那些消失在历史的长河中永远不会再出现的一去不复返的人和事。但是每每回到故乡，你就会触景伤生情，不经意的想起那些的点点滴滴的小事，某个尘封在记忆深处的人和某段事，让你或者唏嘘不已，或者莞尔一笑，或者痛哭流涕，但是那都是故乡带给你的独一无二的体验。此时此刻我的心中不由自主的惆怅不已，思恋起现代社会的亲人来，我不由自主的想起了艾青的《我爱这土地》假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。我为自己是南部人感到骄傲和自豪，我更为自己是中国人感觉到骄傲自豪，特别来大宋之后，八方朝拜，其他各国望尘莫及，更加深切的爱我们的国家，不论是古代还是现代，都是那么美。那个想回却不能回的地方，那就是故乡——”

　　　　小飞嬉皮笑脸的唱起了流行歌曲《北国之春》“亭亭白桦，悠悠碧空，微微南来风，木兰花开山岗上，北国之春天

　　　　啊北国之春天已来临。城里不知季节变换，不知季节已变换。妈妈犹在寄来包裹，送来寒衣御严冬，故乡啊故乡我的故乡

　　　　何时能回你怀中。残雪消融溪流淙淙，独木桥自横，嫩芽初上落叶松，北国之春天，啊北国之春天已来临，虽然我们已内心相爱，至今尚未吐真情，分手已经五年整，我的姑娘可安宁，故乡啊故乡我的故乡，何时能回你怀中，棣棠丛丛朝雾蒙蒙，水车小屋静，传来阵阵儿歌声，北国之春天，啊北国之春已来临，家兄酷似老父亲，一对沉默寡言人，可曾闲来愁沽酒，偶尔相对饮几杯，故乡啊故乡我的故乡，何时能回你怀中——这首歌怎么样？很应景吧？“

　　　　我又不由自主的滔滔不绝的长篇大论起来“你知道吗？其实我们南部蛮有历史的，很早就建县了，西汉初（公元前206年）置充国县，东汉初并入阆中县，和帝永元二年（公元90年）复置；献帝初平四年（公元193年）又分充国县置南充国县，为巴郡所辖15县之一，治地在今南隆镇。分置南充国县后，充国县在西，后称西充国县。建安六年（公元201年）刘璋改原巴郡，西、南二充国县均隶巴西郡。南朝宋元嘉八年（431年）在原巴西郡地立北巴西部郡，又改南充国县为南国县、西充国县为西国县，同属北巴西郡。梁武帝天监二年（503年）改南国县为南部县，仍属北巴西郡；天监八年（511年）于北巴西郡置南梁北巴州。大同中（535－546）州、郡、县建置变革纷繁；在南部县设置南部郡（领县一，郡、县治地均在今南隆镇）；又分金迁戍地置金迁郡，并置郡辖金匮县（郡、县治地均在今升钟镇桥坝头村）；改掌天戍地为掌天郡及郡辖西水县（郡、县治地均在今西河乡高峰村）；复改西国县为西充县。南部、金迁、掌天、木兰四郡皆隶南梁北巴州。西魏废帝二年（553年）改南梁北巴州为隆州、改北巴西郡为盘龙郡（州、郡治阆中）。改南部郡为新安郡、隆州新安郡仍领南部一县。又将木兰、掌天二郡并入金迁郡，改西充国县为晋城县，改金匮县为晋安县，晋城、晋安、西水三县皆属金迁郡。北周孝闵帝元年（557年）南部县属盘龙郡。隋开皇三年（583年）推行州县二级制，悉罢全国诸郡。罢金迁郡，以地属隆州（治阆中）；省晋安县入晋城县，移治晋安坝（今升钟镇桥坝头村）。其时，南部县、晋城、西水三县皆隶隆州。大业元年（605年），西水县因水毁，治徙彭定故宅（今保城境内）。是年，又罢隆州置巴西郡，南部、晋城、西水三县为巴西郡所辖。唐武德元年（618年）改巴西郡为隆州，改晋城县为晋安县。同年又析南部、晋安二县地置新井县（治今大桥镇附近）；四年析南部、相如二县地置城县，后避太子讳更名新政县（治今仪陇县新政镇）。其时，南部、晋安、新政、新井、西水五县均隶隆州。先天元年（712年）避玄宗讳改隆州为阆州，辖县不变。宋真宗咸平四年（1001年）在今四川省地区置益、梓、利、夔四路，利州路仍置阆州阆中郡，领有南部、晋安、新政、新井、西水诸县，所以真是太巧了，现代社会叫南部县，现在依然叫南部县。”

　　　　小飞笑嘻嘻的说道“确实你们南部县历史悠久，现代社会叫南部，大宋初年也叫南部。你们不仅历史悠久，而且人杰地灵。西汉严君平、张飞、唐代画圣吴道子、诗圣杜甫、大书法家颜真卿等名流都曾流寓于此。先后出过骁将张巍、成都王谯纵、工部尚书李先复、宰相陈省华、大学士蒲宗孟、民国中央委员陈介生、抗日英烈柴意新、中央委员蒲海清等历史名人。陈氏三状元，即四川南充市新井县，现代社会在今南部县大桥镇有陈尧叟、陈尧佐、陈