盖起来了。于是这位不远万里来的高僧就在寺里主持香火来。而山民们不知道他的法号，只见他一年四季不着绸帛，而是编麻为衣，便称他为麻衣祖师。他们做佛事，摆道场也就被称为麻衣道场了。正当麻衣祖师与黄山人民和睦相处之后，唐武宗突然下灭佛尊道的旨意，令麻衣祖师关闭庙门，停止佛事，马上离开中国。面对催逼的官吏，包西来和尚愤然提笔在大殿的墙上挥诗一首：敕命如雷下翠微，佛前垂泪脱麻衣；山中有寺不容住，四海无家何处归？官吏看后，认为大逆不道，便把此诗抄报朝廷，并令包西来不得擅自离开，听候发落。哪知此诗被送到御前，皇上却为这位能精通汉语，还善于作诗的印度高僧惊叹不已，随即下旨停止驱赶，并引用印度佛教史上的故事，亲自做了一首安慰他的诗送上，诗曰：忍仙林下坐禅时，曾叫歌王割四肢，况我圣朝无此事，只叫修道又何悲？意思是说：在印度的历史上，有一位名叫忍震的仙僧，在菩提树下打坐参禅时，曾被歌利国王割下四肢。我大唐王朝没有做这样的事情，只是叫你停止做道场，难道还值得悲伤吗？皇帝的诗委婉平近，感动了麻衣祖师，他便在寺内定居下来。到了五代十国时的南唐大保5年（公元947年），当朝皇帝敕赐翠微寺门匾，该寺才正式得名翠微寺。麻衣祖师包西来修炼至100多岁才寿终正寝。他圆寂后，当地百姓为他在黄山西麓造塔安葬。此塔为古代黄山八塔之一。老和尚还告诉我们寺周有翠微洞、青牛溪、探水石、袈裟地等胜迹，如果我们有兴致的话，可以顺便看看，他还告诉我们温泉就在前面不远处的桃花溪南岸了，我们看见近在咫尺的祥符寺的时候就到了。我们谢过老和尚之后，继续往前走去。果然没过多久，我们就看见了老和尚说的祥符寺，真是——紫翠林中便赤脚，白龙潭上看青天；药炉丹井知何处，三十六峰烟月寒。何年何日骑鸾鹤，踏碎天都峰上云；欲起轩辕问九鼎，道衣重侍玉虚君。我们翘首以盼的温泉终于到了。
第二百九十八节黄山温泉（）
此时此刻正值日暮时分，远山含黛，落日的血红色的余晖染红了大半的黄山，有几只不知名的飞鸟愉悦的鸣叫着，从青山绿水间悠然自得的飞翔而过，让我们更加能够感受到黄山的秀美，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，我们也终于如愿以偿的看到了望眼欲穿，翘首以盼，名扬天下的黄山温泉，这里的汤泉数目甚众，自然天成，让我们喜不胜收，真是汤泉生香，白色的水雾如同牛奶般洁白，雾气氤氲，热情腾腾的温泉看着就让人在深秋时分感觉到无比的温暖，品黄山温泉，赏天下名山。这是天然去雕琢的温泉，没有丝毫人工的参杂，其淡淡的温泉的泉香味中夹杂点硫磺的气味，清澈见底。而且黄山温泉与别处不同之处在于将远山的灵动的景物，各式各样的人，完美的融入在温泉之中，在水与景的包围中感受温泉之美、领略天下名泉的魅力。而且我们从山中腰向下一看，悠悠若隐若现的白云在我们脚下漂浮，人好像飘飘欲仙，腾云驾雾一般。水质纯正，饮誉天下，唐代诗人贾岛曾发出——遐哉哲人逝，此水真吾师的感慨。温泉依山而建，错落雅致，返朴归真。它攫取地层深处的优质矿泉，常年水温42℃左右，富含十多种对人体有益的矿物质，具有改善心血管功能，降血压，治疗皮肤病、糖尿病、痛风、肥胖症等多种保健疗效。而且从古至今汤泉文化博大精深，源远流长，俗话说得好——“春日洗浴、升阳固脱。夏日浴泉，暑温可祛。秋日泡泉，肺润肠蠕。冬日洗池，丹田温灼。”我国利用温泉最辉煌的成就是创造了加料温泉——中华汤。我们眼前的黄山汤泉也加了各种各样的汤料，有气势磅礴的轩辕池，滋阴壮阳的中药浴，养颜护肤的牛奶浴，有酒仙泉、石板温泉、矿沙浴等等。我们看着四围青松翠柏、泉石流泉、明月松间的天人合一之境，其乐陶陶，不仅让我们充满心旷神怡，诗情画意，风花雪月的感觉，真是有情趣的生活，无比放松的生活。
这些文人墨客在如诗似画的风景中尽情享受温泉的其乐融融，不由得诗兴大发，写下了许多不朽大诗篇，如《离骚》有云——浴兰汤兮沐芳，如古人在温泉泡浸菊花、人参汤恢复元气后写的一首诗，览中域之珍圣兮，无斯水之神录。如张衡《温泉赋》天宝繁华迹已陈，朝元阁上玉嶙峋。山头寒树深埋雪，池面温汤别贮春。歌舞声留供奉曲，佩环魂断属车尘。可怜一片离宫月，闲来品赏温泉诗，真是如同宋代苏东坡游历陕西骊山温泉时，留下了“汤泉吐艳镜光开，白水飞虹带雨来”的赞美佳句。如同清代康熙皇帝赞之：“温泉泉水沸且清，仙源遥自丹砂生，沫日浓月泛灵液，微波细浪流琮琤。如同清代张凌云题象鼻温泉诗：天下汤泉莫漫夸，传闻温沼让西沙。岭如象鼻岭无异，水比安宁比更嘉。入浴能教人似玉，到来几许貌如花。春寒我欲频经此，童冠讴歌乐岁华。”如同明代诗人杨慎在《安宁温泉》诗中写道：“何如碧玉温泉水，绝胜华清礜石池。已挹金膏分沆瀣，更邀明月濯涟漪。”“地灵此地胜瀛州，暖比春温洁比秋。”“仿佛玻璃漾水晶，宛若珠玑盛琥珀。”如同唐代诗仙李白写下了盛传不衰的温泉诗篇：“神女殁幽境，汤池流大川；地底烁朱火，沙傍放素烟。沸珠跃明月，皎镜含空天；濯濯气靖此，曦发弄潺潺。”如同唐代白居易写得：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”如同苏东坡的《温泉诗》：“新浴觉身轻，新沐感发稀。”他的另一首诗：“温泉水滑洗凝脂，皓首沐浴回常春。”。宋代王安石的《温泉》诗：“谁燃丹黄焰，爨此玉池水，来客争解带，万劫付一洗。”如同明代旅行家徐霞客的《温泉》诗：“一了相思愿，钱唤水多情；腾腾临浴日，蒸蒸热浪生。浑身爽如酥，怯病妙如神；不慕天池鸟，甘做温泉人。”而且温泉的疗效功用也不绝如缕的见于文人墨客诗句中，比比皆是。北齐人刘狄的《温泉诗》：“神井堪消疹，温泉足荡邪。”由于他常泡温泉，唐玄宗写道：“桂殿与山连，兰汤涌自然。阴崖含秀色，温泉吐潺湲。绩为蠲邪着，功因养正宣。愿言将亿兆，同此共昌延。”清代乾隆的咏温泉诗：“炎液暄波能愈疾，曾闻泉脉出流黄。化工神运不思议，功德应教证水王。”
第二百九十九节黄山泡泉（）
小飞洋洋洒洒的对我说：“其实提到吟咏温泉的诗句，文坛上还有一段轶事：宋代苏东坡游览庐山时，看到温泉院的壁上有一个叫可遵的和尚在此留下的温泉诗：禅庭谁作石龙头，龙口汤泉沸不休。直待众生总无垢，我方清冷混常流。东坡想，这首诗提问颇多，于是亦戏题一绝于壁上：石龙有口口无根，自在流泉谁吐吞。若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。苏东坡留下的吟咏温泉题壁诗，一时传为温泉文化中的佳话。不过现在苏东坡还没有出生呢，比我们年纪都还小，他是公元1037年才生呢，我就不好说了。”我点头表示赞同。胡娇娇眉飞色舞的打断了我们的窃窃私语，她兴高采烈的说：“那我们就泡这个玫瑰池吧！”突然的说起来：“天啦，没有带泡汤池的换洗衣服，我们该如何泡澡呀？”曾吕兴高采烈的说：“我就说嘛，幸好我刚刚捡到起来了这个降落伞包，今天总算是可以派上用场了。”胡娇娇也喜气洋洋的说起来：“太好了，大家一起来帮忙吧。”我们说干就干，这个降落伞包的布料特好，如同现在社会的游泳衣的材料一般，特好，不过一时半会之间，没有发缝缝补补，我们干脆把其中一个降落伞包全部手撕成了一条条的布条，然后再有条不紊的包裹在身上。胡娇娇和曾吕两个古人估计有点害羞，小心翼翼的宽衣解带之后，再仔仔细细的用细细碎碎的布条把自己包裹的严严实实的，如同一个个白色的大粽子一般，而那些男的包裹了之后如同受了伤的包扎好的伤员们一样。我就无所谓了，反正现代社会都穿着凉快，所以简单的包裹一下就出来了，大家穿戴好之后，面面相觑都相视而笑起来，笑过之后，这才感觉到穿着如此单薄，在寒冷的秋风中还是有种不寒而栗的感觉，于是大家都迫不及待的狂奔而向温泉而去，急不可耐的跳入温暖的汤池之中，在这水气蒸腾氤氲中洗涤爽身，如梦如幻，欲醉欲仙，妙不可言，大有浴罢恍若肌骨换之感，难怪不少文人墨客一泡为快，以至解衣浴罢仍留连。我们把一整天的风尘仆仆与精疲力尽都泡进了汤泉之中，顿觉心旷神怡，神清气爽，悠然自得，物我皆忘。大家都心满意足的闭上眼睛，尽情享受天然汤泉带给我们那种惬意之感感觉到每一个毛孔都在吞吐着温泉之气，每一寸血液都有温泉在流淌，感觉到温泉里面的矿物质源源不断的透过表皮渗入身体皮肤，真是畅快无比，痛快淋漓，轻松愉悦。
我们放眼向外面望去，近处有香炉峰、指路峰，远处有聚仙峰、忘机峰；巧石有上山马、听泉僧、角鹿、狮子。南面（云谷寺方向）有玉兔峰、鱼篮峰、探珠峰、老子峰、天医峰、天乐峰；巧石有姐妹石、鹦鹉石。西面有辅峰、比秀峰、文笔峰、看松峰、育婴峰；巧石有石伞、拜云石、看松罗汉。白鹅峰方向有蟠桃峰、天外峰、石壁峰、送供峰；巧石有曼倩石、举头天外人、舞龙台、月明僧、空生宴坐；紧靠在皮篷后有锦屏峰、石婴峰；巧石有面壁头陀。黄山上一览无余还有无数密密麻麻，层层叠叠的黄山松，真是“绝巘危崖，尽皆怪松悬结。高者不盈丈，低仅数寸，平顶短鬣，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇。”远处不远的黄山如同一幅挥毫泼墨的山水画，被大自然的鬼斧神工如同生花妙笔自然天成。或焦墨枯笔，准确勾勒；或著墨精微，清淡渲染；或用笔颖脱，刚柔并举。黄山，原始静穆而发勃勃生机；雄壮伟岸而又纤秀依人；宣纸上飘浮起奇峰云海，徽墨中散发出鸟语花香。融人山水，禅意化为松烟，触目皆是菩提，充满了诗情画意。黄山道路因此铺染上了雅俗共赏的文化：曲折蜿蜒的山间小道如青龙脊、鲫鱼背、平天矼；好汉坡、小心坡、龙蟠坡；短梯、长梯、百步云梯；一线天、天一线、天地一线；十八弯、四百级、等等在群山的掩映中隐隐约约，若隐若现。我们在半山腰一边美滋滋的泡着汤泉，一边观看日暮中的黄山，更是神秘莫测，高山仰止，如同唐代《周书异记·神仙传》这样描写黄山：“地无荤辛，境绝腥腐；古本灵药，三冬不凋；名花异果，四季皆有；山高木茂，迸泉直泻；下有灵泉，香美清温。”
第三百节继续泡汤（）
我们心满意足，心旷神怡的躺在温泉之中，感觉全身上下都说不出的舒服，泡汤泉由来已久，据周书异记神仙传云，轩辕黄帝问道于广成子，受胎息于容成子，吐纳而谷神不死。
获灵丹而浮丘翁，遂思超溟渤，游蓬莱。乃告浮丘翁曰：愿抠衣躬侍修炼。
浮丘翁曰：择贤而师，学必精奥；栖隐胜地，业则易成。炼金为丹，必假于山水，山秀水正，其药乃灵。
东南黟山，据得其中，云凝碧汉，气冠群山，神仙止焉。地无荤辛，境绝腥腐，古本灵药，三冬不凋，名花异果，四季皆有。
山高木茂，可为炭以成药，迸泉直泻，状如飞布。下有灵泉，香美清温，冬夏无变，若能斋心洁己，沐浴其中，饮之灌肠，万病皆愈矣。
黄帝遂命驾，与容成子、浮丘翁同游此山。所以，我们悠然自得的躺在温泉之中，真是神仙般的日子，在半山腰，我开始环顾起日暮下的黄山美景来，感觉黄山的流云确实好看，随心所欲的俯瞰峡谷，抬头看山。
远远的绝壁上苍劲的书写着几个大字－大好河山。我躺在清澈见底的飘着朵朵玫瑰花的汤泉水中，那份舒心只能用余秋雨先生那句最爱来形容了－这不是在泡温泉，这是在用心烫贴自己的疲倦。
而且大名鼎鼎的黄山泉水是亚洲珍稀的朱砂泉，它的水温温和适宜，保持在42。3c，与骊山的华清池、安宁的碧玉泉并称为中国温泉三奇。
置身于大自然中的温泉，一边泡温泉，一边欣赏着美景，无疑是人生中最惬意的享受了。
温泉主泉泉口的平均温度为42。5度，副泉泉口水温为41。1度，水温还随气温、降水量的变化而变化。
黄山温泉水质以含重碳酸为主，泉水异常清澈，无色无嗅，其味甘美，可饮可浴，具有一定的医疗价值，对消化、神经、心血管、运动等系统的某些疾病，有一定的治疗和保健效果。
在黄山之间白云之上，人间仙境莫过如此，闲情逸致尽在美景美池之中。
黄山的风景真是名不虚传，那一山一石，一草一木，都令人难以忘怀，那一大片如同滔滔流水似的黄山云海真是让人看得赏心悦目，形态各异，姿态万千，各个不同，浩瀚无比，飘渺不定，一望无际，如烟似雾，如同一道绸缎低垂下来，给黄山披上了一层厚重的外套一般，黄山的朵朵白云洁白光滑，晶莹剔透，白的就像洁白的牛奶，白的如同纷纷扬扬，从天而降的初雪，如同柔软雪白的棉花一般，又如同空中飘飞的梨花瓣，一尘不染，纯洁无暇；黄山的高山流云是那么的轻盈，像飞舞的蝴蝶，像飘落的花瓣。
而且这黄山的云流动的真快呀，一会儿向东，一会儿向西，瞬息万变，时高时低，时上时下，这真是
“飞流直下三万尺，疑是银河降人间”。这些变化万千，千变万化的黄山云海是个奇观，的确名不虚传。
第三百零一节黄山夜月（）
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我们随心所欲，自由自在，赏心悦目的在被群山环抱，茂林修竹掩映，环境幽静，水温适宜，花香四溢的黄山汤泉里泡着汤泉，我们闻着沁人心脾，不绝如缕的花和草�