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“崖山之后无中国”这句话，虽然有些夸大其词，但的确是血泪斑斑的警句。古典意义的中国彻底结束，灰飞烟灭了，大宋以后那个自信、开放、宽容的民族不见了。在这之后，汉人大部分时间都沦为贱民，不能享有应有的权利和自由，在元朝，北方的汉人沦为三等臣民，南方汉人更是沦为四等臣民。大宋的繁华如同过眼云烟，转瞬即逝，只依稀存在人们稀薄的记忆和无尽的怀恋中。由此中国独立发展的进程被打断，曾经高度发达的经济、文化、科技、科举与世族相结合的官僚制度、受限的皇权、先进的政治制度等都由此中断，积极、开放的文化消失殆尽了，可以说真正意义上的汉文化由此沉寂了整整三百多年。
我不由得想起了我们多灾多难，苦难的中国，在无数次历史动荡中风雨飘摇，想起了我们英勇不屈的华夏儿女，在无数艰难困苦面前忍辱负重。真是有了他们，我们的民族到现在才能依然屹立不倒，凤凰烈磐，浴火重生。虽然我们还不能重现昨日的辉煌，但是我们将会牢记历史，因为忘记历史就等于背叛，以史为鉴，奋发图强，为了新的中国的繁荣复兴而努力。虽然崖山之后，再无古中国，但是新中国将会继往开来，再造辉煌。扬我中华精神，传承优秀的中华传统，重拾诚实信用的民族精神，弘扬我们的民族文化，振兴我们的民族产业，不再为了蝇头小利而尔虞我诈，不再为了升官发财而你追我逐，不再麻木不仁，随波逐流，追名逐利，而能为了民族大义而舍生取义。让可恶的地沟油，毒奶粉永远消失吧，让崇洋媚外抛到九霄云外去吧。让我们从此众志成城，团结一心，重新让新的中国再次高高屹立于世界之林。
第三十节穿越到大宋过中秋节（1）（）
民俗专家研究说宋朝人的幸福指数最高，穿越到大宋之后，发现确实如此。大宋的老百姓喜欢过节，喜欢在特殊的日子酣畅淋漓地表达他们的幸福感，而大宋高层顺应民心，设置了许多节日，给快乐，给幸福一个彻底的释放。所以宋朝的节日多达70余个，可惜这么优良的好传统没有流传到现代社会，那不然，隔三差五就休假，一年之中，五分之一的时间都放假，这对朝九晚五的上班族来说，是多大的福利呀。而且除了我们耳熟能详的春节、元宵节、端午节、中秋节等这些千古流传下来的节日外，还有我们不熟悉的天圣节、天庆节等五花八门，数目繁多的节假日，真是无端羡煞死我们这些现代人了。
这不，雅俗共赏的中秋节说到就到了。农耕时代，春天祭日，秋天拜月是帝王们的专利，现在已然不复过往。在大宋，祭月、拜月仪式已经传到民间，是皇家明文规定的法定节日。春华秋实，硕果累累，到处洋溢着一派喜气洋洋的丰收景象，用那些饱满甘甜的瓜果，用以感谢保佑苍生社稷，风调雨顺的月亮神，真说得上是众人期待，举国狂欢呀。
这果然是一个天朗气清，月圆如镜的中秋之夜。一轮又大又圆，黄澄澄的明月高悬于墨蓝色的苍穹之上。帮里的众人都欢天喜地的赏月和赏月，帮主带头用银刀把大而圆的月饼分与众人，说完一番喜气洋洋的祝酒词后，众人争先恐后的开始吃月饼，推杯置盏喝香飘四溢的吴刚酒，说笑一番后，众人看时辰不早，便拱手告别，四下散了，稍微洗漱一番，各自回屋歇息去了。
我在卧榻上却翻来覆去也睡不着，随意翻阅起了几本古书，挑灯夜读起来。原来这中秋节颇有来历，帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”。有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，亦称“团圆节”、“女儿节”。而中秋节是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”，原来中秋还有这么多值得玩味的名称，不过不变其中的是中秋节的盛行始于宋朝。
而且中秋节影响深远，千百年后中秋赏月仍旧是现代中国人仍然保留的习俗。每当月圆之夜，酒足饭饱后，一家老小或坐于庭院之中，或聚集阳台之上，一起团坐看中秋圆月缓缓升起的场景，那是一件非常幸福惬意，对我们来说又是一件多么遥远的遥不可及的事情。
但看宋代笔记小说《醉翁谈录》是这样记载，“中秋，京师赏月之会异于他郡，倾城人家子女不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或于中庭焚香拜月，各有所期。”也就是大宋人在中秋节不但赏月而且还要拜月。所谓拜月就是在庭院中焚香祭拜月亮神，说出自己一年的心愿，以求得保佑。当时的大宋男子拜月一般是求“早步蟾宫，高攀仙桂”，而大宋女子拜月则主要是希望自己“貌似嫦娥，面如皓月”。对于这种习俗，有人作诗道“时人莫讶登科早，只为嫦娥爱少年。”
而翻看另外几本书也对中秋节的盛况有所描述。《东京梦华录》记载——“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸。近内庭居民，夜深遥闻笙竿之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”
《梦粱录》也描写道——“此夜月色倍明于常时，又谓之月夕。此际金风荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满，王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团圆子女，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”
就连大词人苏东坡也不能免俗，他在《水调歌头·明月几时有》开篇序言写道——“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由”，真是兴尽而归，诗情大发呀。
看来在这大宋过中秋，还比现代社会热闹欢快许多，真是举国狂欢，通宵达旦，至晓方休。大宋老百姓不会因天色已晚而熄灯入眠，真是彻夜狂欢。难怪不得我刚刚隐隐听到外面传来若有如无的欢笑声，爆竹声，真是令人无限向往，想去一睹为快。
可惜黑龙帮帮规森严，标新立异，与之不同，众人小聚之后，早早歇息了，只好在此夜读作罢，我继续兴致勃勃的往下看到，原来这些大宋人过这中秋节还特别浪漫，不仅喝酒吃月饼赏月外，为迎接潮神生日而放水灯也是习俗之一。宋代周密写的《武林旧事》一书就说，“此夕放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏，浮满水面，烂如繁星，有足观者。或谓此乃江神所喜，非徒事观美也。”而且这种习俗不仅仅在沿江、沿海地区有，就是在内陆地区也都存在，真是让人无限向往啊。
其实宋代人过中秋，对大多数人家来说，月饼并不是像现代社会一般，是必不可少的必需品，额很多大宋人家都不会刻意准备月饼作为当晚的佐餐之物，因为制作月饼来说，工艺并不简单早知道，在现代社会就应该多吃几块月饼才过来，要是侥幸能够回去的话，定要把各色月饼吃个遍。我心中不禁暗自想到。而比起月饼来，饮酒倒是更为普遍。村镇、街坊大都有酒肆，而且中秋时节正是新酒上市的时期。中秋之夜，富人酌酒高歌，穷人也置衣买酒，“勉强迎欢，不肯虚度”。虽然不一定吃月饼，但是对寻常百姓家来说，喝点“玩月羹”也是一种不错之选，这是种有特色的汤粥，口感极好，可惜只能意会不能言传，还有各色时鲜水果也是必不可少的。
而在繁华的北宋首府东京过中秋更是别具一格，让人更加向往。《东京梦华录》淋漓尽致的描述道“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”那皎洁的月亮刚刚爬上树梢，京城大街小巷就热闹起来，家家户户张灯结彩，达官贵人聚集在与皇宫遥遥相对的樊楼上，刚刚开坛的美酒随风飘来醉人的醇香，举头望月，诗意荡漾。如水的月光照着东京城的七角八巷，七十二胡同，鳞次栉比的楼台，主妇们拜过月亮之后，拿着银亮的小刀郑重地分切月饼，真是清风明月本无价。而且还有大型的华丽无比的晚会演出作为压轴戏，《宣和画谱》里描写：“中秋夜，妇女相持踏歌，婆娑月影中。”融融月色，波光潋滟的金明池畔，一群盛装的明眸皓齿，千娇百媚的宫廷女子在冉冉月华中联袂为歌，长袖善舞，热情奔放，踏地为节，载歌载舞，美妙绝伦，如梦如幻。大宋的寻常百姓万头攒动都为一观《踏歌》，更不用说和着那悠扬动听的宫廷乐曲，该是多么好看的一幕幕画卷呀，我看着看着，心潮涌动，都想赶紧坐着飞机赶赴京城一睹为快，突然想起这里不是现代社会，不说飞机，连汽车都没有，只有在想象中过一番京城的中秋节呢，顺便期盼着什么时候，能有机会去繁华的京城一游呢？
第三十一节穿越到大宋过中秋（2）（）
我看着书中精彩万分的中秋生活，对比着这里的静寂无声，更觉得索然无味，百无聊。我思绪万千，不由得随意披上件外套来到了院里。没曾想，朦朦胧胧间看到一个熟悉的背影，真是身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通呀，没有想到他也与我一般，不约而同的也来到了这里。
“咦，你也出来了，难道睡不着？”我随意问上一句。
“是呀，翻来覆去也睡不着。你不也是嘛。哎呀，说来也是奇怪，穿越到古代后我居然莫名其妙的失眠啦，真是不可思议，要是换了在现代的话，我只要一闭眼，准能一觉睡到大天亮。”小飞惆怅的一笑。
看着明晃晃的月亮，我感觉特别的失落和伤感，往往感伤的时候能够传染相同的情绪，而且小飞本来自控力就差，我看得出他今天也有些难以言表的郁闷。他叫我稍等片刻，便不由分说便去厨房顺手牵羊去了，不一会功夫就拿了壶上等的葡萄美酒和两个精致的夜光杯，径直走了出来，我们便对着那轮圆月，举杯对饮起来。
他随手打开酒壶，酒的香气扑面而来，让人有些嘴馋。其实我这个人平日里是不怎么喝酒的，主要是家教比较严，所以最多小抿几下。但是现在的我却特别渴望那酩酊大醉，一醉解千愁的感觉。
“来，喝，敬你，我先干为敬吧。”小飞举起了夜光杯，他豪爽的把满满一整杯酒喝得一干二净。
“我也是，也敬你一杯吧，来自现代社会的好朋友。”我和他碰杯后，也大口的喝了起来。
喝着喝着，我们居然暂时的忘记了来自古代以前的事情，嘿嘿傻笑的对着彼此，说起话来。
“哈哈，我做梦也没有想到和你这个从前的小偷成为好朋友，还好，你在我的影响下终于金盆洗手，改邪归正了，哈哈，你说我厉害不厉害。”凉风一吹，我居然有些微醺，脸颊有些发红，也就酒后吐真言，畅所欲言啦。
“厉害，哈哈，不过，要不是我偷了你的手机号码呀，你也不可能有我这个这么好的现代朋友，我是不是更厉害呀。”他也不由得得意洋洋的说。
“厉害，我们都厉害。”我红着腮，笑嘻嘻的说，他也在旁附和着说道。
“来，为我们两个的如此厉害干杯吧，今天一定要不醉不归哟。”我指了指手中的葡萄美酒，一边念起了古代的诗歌：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”念到回字，心却有所触动，不由得想到：“我们这次穿越到底能不能顺利的返回现代社会去呢？到底回不回得去呢？”心情越发变得灰暗起来。
“念得好，我也念一首——明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”他一边朗朗上口的念着，一边大口喝光了杯中的酒。
喝酒本是麻痹自己，酒不醉人，人自醉。可是今天的情况却相反，我们喝得越多，却并没有醉得一塌糊涂，反而越喝越清醒，越喝越惆怅。
为了驱散那挥之不去的忧愁，我故作兴奋的说道：“对了，刚刚我在古书上看到——这大宋人过中秋节还特别浪漫，除了喝酒吃月饼赏月外，为了迎接潮神生日的放水灯也是习俗之一。宋代周密写的《武林旧事》一书就说——此夕放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏，浮满水面，烂如繁星，有足观者。或谓此乃江神所喜，非徒事观美也。而且这种习俗不仅仅在沿江、沿海地区有，就是在内陆地区也都存在。我正好有些彩纸，要不我们也依葫芦画瓢，也折成水灯的模样放到池塘里吧？”
小飞欣然同意，他心灵手巧，我也不甘示弱，我们一会儿工夫就做好了好多盏小巧玲珑的水灯。我们快步来到水边，我只轻轻用芊芊细手一拨，小飞用厚重的大手一推，那一盏盏五颜六色的水灯就在氤氲的雾气迷蒙中，顺着潺潺的流水，随水飘动。那烛光摇曳多姿，灿若繁星，合着那波光潋滟，一碧千里的水色，更是交相辉映，美不胜收。
我回头向他莞尔一笑：“对了，刚刚我许的可是让咱们早些回家。你许的是什么心愿呢？快说与我听听。”他微微一笑，说道：“这可是我的秘密，不告诉你，就不告诉你。”
气得我只想敲他的头，和他一番追逐嬉闹�